وقيل: هو خبر بمعنى الدعاء (١) أي: فلا تجعلني ظهيراً للمجرمين (٢). وقيل: لن بمعنى: لا، وهو دعاء، والظاهر أنه خبر، أي: بسبب إنعامك علي لا أكون بعد اليوم معيناً لكافر (٣). الكسائي في جماعة من أهل اللغة: قالوا معناه لا أكون بالمغفرة والرحمة معيناً للمجرمين فأقول لهم رحمك الله او غفر الله لك، حكاه القفال (٤). {فَأَصْبَحَ فِي الْمَدِينَةِ خَائِفًا} على نفسه من قتل القبطي أن يؤخذ به. {يَتَرَقَّبُ} يتوقع وقوع مكروه به. وقيل: يترقب الأخبار هل وقفوا على ما كان منه (٥). وقيل: خائفاً من الله يترقب المغفرة (٦). وقيل: خائفاً من قومه ينتظر أن يسلمه قومه، حكاه الماوردي (٧). {فَإِذَا الَّذِي اسْتَنْصَرَهُ بِالْأَمْسِ يَسْتَصْرِخُهُ} إذا هذه للمفاجاه أي: فاجأه المستغيث الأمْسِي يسأله أن يُصرخه، والاستصراخ: الاستغاثة، مشتق من الصراخ، تقول: أتى الصارخ الأمير فأصرخه، أي: أغاثة. والمعنى: يسأله النصرة على قبطي آخر يقاتله. {قَالَ لَهُ مُوسَى} أي: للإسرائيلي (٨).

---