النار: أي بشهاب نار. وقيل: هو كقولهم: مسجد الجامع، وصلاة الأولى. {لَعَلَّكُمْ تَصْطَلُونَ (٧)} لتصطلوا أي: تستدفئوا من البرد، والصَّلا: النار العظيمة (١). {فَلَمَّا جَاءَهَا} أي: النار التي أبصرها. {نُودِيَ} جاءه النداء وهو الكلام المسموع. وقيل: أوحي إليه أن نودي موسى (٢). {أَنْ بُورِكَ} فضمير موسى مقدر في الفعل. وقيل: نودي أن بورك، ومحله رفع والوجه الأول (٣). ومعنى {بُورِكَ} قيل: قُدِّسَ (٤). وقيل: جعل فيه البركة والخير بمعنى: تبارك (٥). وهذا كلام يجري مجرى الدعاء وحقيقته ترجع إلى الخير (٦)، وفيه أربع لغات: باركك الله، وبارك فيك، وبارك عليك، وبارك لك. وفي النار قولان: أحدهما: كانت ناراً مضيئة محرقة كسائر النيران. والثاني: كانت نوراً مضيئاً من غير إحراق لأنها كانت متضرمة في شجرة خضراء (٧). وجاء في التفسير أنها كلما ازدادت عظمًا وتضرمًا ازدادت الشجرة خضرة وكانت سمرة. {مَنْ فِي النَّارِ وَمَنْ حَوْلَهَا} من في النار. قيل: هم الملائكة (٨).

---