وقيل: تَقَلُّبُ القلوب البلوغ إلى الحناجر، وتَقَلُّبُ الأبصار انقلابها إلى الزرقة (١). وقيل: تقلب القلوب الإيمان بعد الكفر، وتقلب الأبصار معاينة ما كان يزعم أنه يراه كقوله {فَكَشَفْنَا عَنْكَ غِطَاءَكَ فَبَصَرُكَ الْيَوْمَ حَدِيدٌ} [ق: ٢٢] (٢). {لِيَجْزِيَهُمُ اللَّهُ} أي: يخافون ليجزيهم الله. وقيل: لام القسم أي ليجزي الله المؤمنين. {أَحْسَنَ مَا عَمِلُوا وَيَزِيدَهُمْ مِنْ فَضْلِهِ} أي: يجزيهم على قدر أعمالهم ثم يزيدهم من فضله على الأعمال أضعافاً مضاعفة. {وَاللَّهُ يَرْزُقُ مَنْ يَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ} أي: غير مقدر بالكفاية بل فوقها. وقيل: {بِغَيْرِ حِسَابٍ} معناه: تفضلاً، لأن الجزاء يكون بالحساب ويكون التفضل بغير حساب. وقيل: {بِغَيْرِ حِسَابٍ} أي: لايحاسبه على ما يعطيه في الدنيا (٣). وقيل: يعطيه ما لايأتي عليه الحساب (٤). وقيل: من غير حساب أي: من حيث لا تحتسب (٥). {وَالَّذِينَ كَفَرُوا أَعْمَالُهُمْ كَسَرَابٍ بِقِيعَةٍ} ابن عيسى: السَّراب: شعاع يتخيل كالماء على الأرض نصف النهار حين يشتد الحر، قال (٦): وسُمِّيَ سراباً لأنه يَنْسرب (٧). وقيل: السَّراب: بخار يرتفع من قعور القيعان فيتكثف فإذا اتصل بها ضوء الشمس أشبه الماء من بعيد فإذا دنا منه الإنسان لم يره كما كان يراه وهو منه بعيد (٨).

---