والقيعة: القاع وهو ما انبسط من الأرض، وقيل: جمع قاع كجارة وجِير (١). {يَحْسَبُهُ الظَّمْآَنُ} العطشان. {مَاءً} والظمأ العطش، وخص الظمآن بالذكر لشدة حاجته إلى الماء (٢). {حَتَّى إِذَا جَاءَهُ} أي: جاء إلى ما توهمه أنه ماء. {لَمْ يَجِدْهُ شَيْئًا} أي: لم يجده كما ظنه، وقيل: جاء إلى الموضع الذي ظن أن فيه الماء. وقيل: لم يجد موضع السراب، وقيل: {شَيْئًا} مصدر أي: لم يجده وجوداً (٣). {وَوَجَدَ اللَّهَ عِنْدَهُ} يريد كذلك الكافر إذا جاء عمله الذي ظن أنه ينفعه لم يجده نافعاً كما ظن. {وَوَجَدَ اللَّهَ عِنْدَهُ} أي: عند الكافر، أي: جزاء الله. وقيل: الله محاسباً إياه (٤). وقيل: {وَوَجَدَ اللَّهَ عِنْدَهُ} يريد الموت (٥)، ووجد بعد تقدم الجمع حملاً على كل واحد من الكفار. {فَوَفَّاهُ حِسَابَهُ} أعطاه جزاءه وافياً كاملاً. {وَاللَّهُ سَرِيعُ الْحِسَابِ} إذا حاسب فحسابه سريع، وقيل: هو تقريب زمان الحساب وهو القيامة (٦)، نزلت في شيبة بن ربيعة (٧) وكان يترهب في الجاهلية ويلبس الصوف ويطلب الدين فكفر في الإسلام (٨). {أَوْ كَظُلُمَاتٍ} أو للتخيير على تقدير شبه أعمال الكفار بأيهما شئت، وتقدير الآية: أو كصاحب ظلمات. {فِي بَحْرٍ لُجِّيٍّ} عظيم اللجة، وقيل: عميق (٩)،

---