← المكتبة ▭▭ صفحتان
لباب التفاسير للكرماني (ناقص)
أبو القاسم الكرماني التفسير 532 هـ
A− A+
1689 · ص1629
وقيل: {تَنْبُتُ بِالدُّهْنِ} بالمطر اللين حكاه أقضى القضاة، وهو غريب (١). {وَصِبْغٍ لِلْآَكِلِينَ} إدام لهم، والصِّبغ المائع من الإدام يغمس فيه الخبز (٢)، والقياس أن يكون الصبغ غير الدهن لأن المعطوف غير المعطوف عليه. الفراء: الصبغ الزيت بعينه (٣). {وَإِنَّ لَكُمْ فِي الْأَنْعَامِ} جمع نَعَم وهو الإبل. وقيل: الإبل والبقر والغنم، وقد سبق (٤). {لَعِبْرَةً} اتعاظاً. {نُسْقِيكُمْ} يعني اللبن، وسقى وأسقى لغتان، وقرئ بالتاء فيكون الفعل للأنعام (٥). {مِمَّا فِي بُطُونِهَا} من العلف والكلأ والحشيش، فإن اللبن منه يكون. وقيل: قوله ({مِمَّا فِي بُطُونِهَا} كقوله {مِنْ بَيْنِ فَرْثٍ وَدَمٍ} [النحل: ٦٦] (٦). {وَلَكُمْ فِيهَا مَنَافِعُ} في ظهورها، وركوبها، وأوبارها، وأصوافها، وأشعارها. {وَمِنْهَا تَأْكُلُونَ} يعنى لحومها. {وَعَلَيْهَا وَعَلَى الْفُلْكِ} يعني الإبل تركبون عليها في البر، وعلى الفلك في البحر. {تُحْمَلُونَ} تقول حملته حُملاناً أركبته، وقد سبق.
(١) أقضى القضاة أبو الحسن بن حبيب الماوردي تنظر ترجمته ص: ٤٩ انظر: النكت والعيون (٤/ ٥٠). (٢) قال في لسان العرب (٧/ ٢٨٠)، مادة: صبغ " الصِّبغ والصِّباغ ما يصطبغ به من الإدام، وصبغ القمة دَهَنَها وغمسها ". (٣) انظر: معاني القرآن للفراء (٢/ ٢٣٣). (٤) في قوله تعالى {عَلَى مَا رَزَقَهُمْ مِنْ بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ} [الحج: ٢٨]. (٥) وهي قراءة شاذة قرأ بها أبو جعفر وأبو رجاء. انظر: شواذ القراءات للكرماني (٢٧٣). (٦) انظر: بحر العلوم للسمرقندي (٢/ ٤١١).