{وَاتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ آَلِهَةً لِيَكُونُوا لَهُمْ عِزًّا (٨١)} أي: عبد الكفار الأصنام والشياطين، والملائكة، وعيسى ليتعززوا في الدنيا ويصيروا إلى العز الدائم في العقبى. {كَلَّا سَيَكْفُرُونَ بِعِبَادَتِهِمْ} في الآخرة، وفيه قولان: أحدهما: أن العابدين يكفرون بعبادة ما عبدوه. والثاني: أن المعبودين يكفرون بعبادة الكفرة لهم كقوله {إِذْ تَبَرَّأَ الَّذِينَ اتُّبِعُوا} الآية [البقرة: ١٦٦]. {وَيَكُونُونَ عَلَيْهِمْ ضِدًّا (٨٢)} قيل: عليهم أعوناً (١). وقيل: أرادوا أن يكونوا لهم شفعاء فيصيرون لهم خصماً (٢)، والضد يقع على الواحد وعلى الجمع. {أَلَمْ تَرَ أَنَّا أَرْسَلْنَا الشَّيَاطِينَ عَلَى الْكَافِرِينَ} أي: سلطناهم عليهم. وقيل: قيضناهم كقوله {وَقَيَّضْنَا لَهُمْ قُرَنَاءَ} [فصلت: ٢٥] (٣). وقيل: خلينا الشياطين وإياهم (٤). {تَؤُزُّهُمْ أَزًّا (٨٣)} تغريهم إغراءً، وقيل: تزعجهم وتشليهم (٥). الزجاج: تزعجهم حتى يركبوا المعاصي (٦). وقيل: تغويهم وتهيجهم (٧). وقيل: تسوقهم إلى الشر سوقاً عنيفاً (٨).

---