← المكتبة ▭▭ صفحتان
لباب التفاسير للكرماني (ناقص)
أبو القاسم الكرماني التفسير 532 هـ
A− A+
1183 · ص1146
ابن جرير: إن عبادي الذين أطاعوني وعصوك ليس لك عليهم حجة (١). {وَكَفَى بِرَبِّكَ وَكِيلًا (٦٥)} حافظاً (٢) وناصراً. {رَبُّكُمُ} أي: خالقكم الذي يستحق العبادة. {الَّذِي يُزْجِي لَكُمُ الْفُلْكَ فِي الْبَحْرِ} يجريه على سَنَن. {لِتَبْتَغُوا مِنْ فَضْلِهِ} لتطلبوا الربح في التجارة، وقيل: لتنالوا ما ليس عندكم مما تفضل الله بخلقه (٣) لكم. {إِنَّهُ كَانَ بِكُمْ} بالمؤمنين {رَحِيمًا (٦٦)}. {وَإِذَا مَسَّكُمُ الضُّرُّ فِي الْبَحْرِ} عصوف الرياح وخوف الغرق. {ضَلَّ} بَطَلَ وزالَ، وقيل: غاب. {مَنْ تَدْعُونَ} من الآلهة. {إِلَّا إِيَّاهُ} لم تدعوا في تلك الحالة إلا الله (٤). وقيل: نسيتم كل معبود لكم وذهب عنكم ذكره إلا الله. {فَلَمَّا نَجَّاكُمْ} من الغرق. {إِلَى الْبَرِّ أَعْرَضْتُمْ} عن الإيمان والتوحيد. وقيل: {أَعْرَضْتُمْ}: اتسعتم (٥) في كفران النعمة. قال ذو الرمة (٦): عَطَاءُ فتى تمكن في المعالي ... فأعرضَ في المكارِمِ واستطالا
(١) انظر: «جامع البيان» للطبري ١٤/ ٦٦٦. (٢) في (د): (حفيظاً). (٣) سقطت (بخلقه) من (ب). (٤) في (ب): (إلا إياه). (٥) في (ب) زيادة: (من العرض اتسعتم ... ). (٦) البيت في ديوانه (ص ٣٨٠) ولفظه: (عطاء فتى بنى وبنى أبوه فأعرض ... ). واللفظ الذي ساقه المؤلف ذكره البيضاوي والألوسي. وفي (أ): (تمكن في المعاصي).