262 · ص360
النَّسَبُ ١
٨٥٥ - يَاءً كَيَا «الْكُرْسِيِّ» زَادُوا لِلنَّسَبْ … وَكُلُّ ٢ مَا تَلِيهِ ٣ كَسْرُهُ وَجَبْ
٨٥٦ - وَمِثْلَهُ ٤ مِمَّا حَوَاهُ احْذِفْ، وَتَا … تَأْنِيثٍ اوْ مَدَّتَهُ لَا تُثْبِتَا
٨٥٧ - وَإِنْ ٥ تَكُنْ ٦ تَرْبَعُ ٧ ذَا ثَانٍ سَكَنْ … فَقَلْبُهَا وَاواً وَحَذْفُهَا حَسَنْ
١ في ع زيادة: «بابُ»، وفي نسخة على حاشية ي زيادة: «ياءُ».
٢ في س: «فكل» بالفاء.
٣ في أ، ب، ز، ط، ل، م، ن، س: «يليه» بالياء، وفي ي: بالتاء والياء.
والمثبت موافق لشرح المرادي (٢/ ٣٦٠)، والبرهان ابن القيم (٢/ ٩٣٩)، وابن عقيل (٤/ ١٥٢)، والشاطبي (٧/ ٤٣١)، والمكودي (٢/ ٨٤١)، والسيوطي (ص ٤٩٧)، والأشموني (٣/ ٧٢٥)، وابن طولون (٢/ ٣٤٩).
قال المكودي رحمه الله (٢/ ٨٤١): «وفاعل (تَلِيهِ): ضميرٌ مستتر يعودُ على الياءِ».
٤ في ن: «ومثلُه» بالرَّفع، والمثبت من ب، ج، د، هـ، و، ز، ط، ي، ك، ل، م.
قال المكودي رحمه الله (٢/ ٨٤٣): «(وَمِثْلَهُ): مفعولٌ بـ (احْذِفْ)، والهاءُ فيه عائدةٌ على ياءِ النَّسبِ».
٥ في أ: «فإن» بالفاء.
٦ في ل: «يكن» بالياء، ولم تنقط في د، ع.
قال ابن عقيل رحمه الله (٤/ ١٥٣): «يعني: أنَّه إذا كان في آخرِ الاسمِ كياء الكرسي، في كونِها مشدَّدة واقعة بعدَ ثلاثةِ أحرفٍ فصاعداً: وجبَ حذفُها، وجعلُ ياء النسب موضعَها».
٧ في د: «يربَع»، وفي ي: «تربُع»، وفي ز: بالتاء، والياء، وبفتح الباء، وفي ل، م، س: «تربع» مهملة، وفي ع: «يرتع» من غير نقط الحرف الأول، وفي ب: «تربَع» من غير نقط الحرف الأول، والمثبت من أ، ج، هـ، و، ط، ك، ن.
قال الأزهري رحمه الله (ص ٤٣٨): «(تَرْبَعُ): بفتحِ التاءِ، والباءِ الموحدة؛ مضارعُ: رَبَعَ الثلاثةَ، إذا صيَّرهم أربعةً».