المقصد الأول الأدلة النقلية للمانعين من تأثير تعليل النص على دلالته ومناقشتها وهذه الأدلة عبارة عن وقائع اجتهادية صدرت عن الصحابة رضوان اللَّه عليهم في حياة النبي -صلى الله عليه وسلم-، ويمكن تصنيف هذه الوقائع ضمن نوعين: النوع الأول: وقائع تضمنت اجتهادات للصحابة رضوان اللَّه عليهم انبنت على اتباع الظاهر دون الالتفات إلى العلة فأقرهم النبي -صلى الله عليه وسلم- عليها. النوع الثاني: وقائع تضمنت اجتهادات للصحابة رضوان اللَّه عليهم انبنت على التعليل فلم يقرهم النبي -صلى الله عليه وسلم- عليها أما أمثلة النوع الأول فقد ذكر منها الشاطبي ما يلي: ١ - حديث الصلاة في بني قريظة ^١ حيث إن الصحابة الذين أخروا صلاة العصر إلى ما بعد المغرب إنّما ساروا وراء الظاهر من قوله -صلى الله عليه وسلم- وتركوا الالتفات إلى علة هذا القول مع وضوحها. وقد سبق في الفصل الثاني من هذه الرسالة مناقشة هذا الدليل وتوجيهه فلا حاجة لتكرار القول هاهنا. ٢ - ما رواه أبو داود من أنّ ابن مسعود -رضي الله عنه- جاء يوم الجمعة والنبي -صلى الله عليه وسلم- يخطب فسمعه يقول: "اجلسوا" فجلس بباب المسجد فرآه النبيّ -صلى الله عليه وسلم- فقال له: تعال يا عبد اللَّه ^٢.

---