١٠٦ - حديثٌ موضوعٌ. * عمر بن الفضل، وأبوه: لَم أجِد لهُمَا ترجمةً. وقَد غمزَهُمَا الذهبيُّ ضمنًا في (ميزانُ الاعتدالِ) (٤/ ٣٢)، في ترجمةِ محمدِ بنِ مَخْلدٍ، حيثُ ذكرَ هذَا الحديثَ، وقالَ: «رواهُ أبُو بكرٍ محمدُ بنُ أحمدَ الواسطيُّ في (فضائلُ بيتِ المقدسِ) بإسنادٍ مُظلِمٍ إلَى إبراهيمَ بنِ محمدٍ»، والإسنادُ إلَى إبراهيمَ فِيهِ الوليدُ بنُ حمادٍ، قالَ عَنهُ الذهبيُّ في (السيرُ): «لَا أعلمُ فِيهِ مغمزًا»، فَمَا بقيَ إلَّا عمرُ وأبُوهُ، فهذَا غمزٌ مِن الذهبيِّ فِيهِمَا. واللهُ أعلمُ. * الوَلِيدُ بنُ حَمَّادٍ: هوَ الرمليُّ. ضعيفٌ. * إِبرَاهِيمُ بنُ مُحَمَّدٍ: هوَ ابنُ يوسفَ الفريابيُّ. مرَّ. ثقةٌ. * مُحَمَّدُ بنُ مَخلَدٍ: هوَ أبُو أسلمَ الرُّعينيُّ الحمصيُّ. قالَ ابنُ عديٍّ: «حدَّثَ بالأباطيلِ»، وذكَرَ هذَا الحديثَ مِنهُ. وقالَ أيضًا: «منكَرُ الحديثِ عن كلِّ مَن روَى عَنهُ». وقالَ الدارقُطنيُّ في (غرائب مالك): «محمدُ بنُ مخلدِ بنِ أسلمَ متروكُ الحديثِ». * ثَعلَبَةُ بنُ مُسلِمٍ الخَثعَمِيُّ: ذكرَهُ ابنُ حبانَ في (الثقات). ... =