201 · ص107 · ج1
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
[قوله] ١: «ونبَّهت على خبايا زواياها»:
أي: على مسائلها وأحكامِها الدقيقة المأخوذة من إطلاقٍ أو الراجعة لمفهوم أو المستنبطة من اقتصار وتخصيص بالذِّكر؛ إذ الخبايا جمع خبيئة بمعنى مخبوءَة، والزوايا جمع زاوية، وهي لُغةً: أحَدُ أركان البيتِ، وهو المراد هنا؛ لقرينة ما بعْدَه.
وأشار بقوله: «لأنَّ صاحِبَ البيتِ أدْرَى [بما] ٢ فيه»:
[إلى المثل المشهور وهو: صاحب البيت أدرى بما فيه] ٣، وهذا يُسمَّى عندهم: تلميحًا، وهو الإشارة إلى قصة أو مَثَل، وعليه فلم يُغيِّر المَثل، وهذا التعليل الأولى رجوعُه لكلٍّ مِن: «أجبْت» [بالغت] ٤، ونبَّهْتُ [بأنَّه] ٥.
أتمُّ فائدةً وإن احتمل كما هو الظاهر تخصيصه بـ: «نبَّهت». و «أدرى» معناه: أعْلَم، مِن: الدراية، وهي العلم على وجْه البَصارة.
[قوله] ٦: «وظَهر لي أنَّ [إبرازَه] ٧ على صورةِ البسطِ ألْيَقُ»:
ضمير «إبرازه» للشرح المذكور، وإضافة الصورة للبيان، وإنما كان بَسْطُه
١ زيادة من: (أ) و (ب).
٢ في (هـ): [فيما].
٣ هكذا في (هـ)، وعلى هامش (أ).
٤ في (أ) و (هـ): [وبلغت].
٥ في (هـ): [لأنه].
٦ زيادة من: (أ) و (ب).
٧ في مطبوع النزهة [إيراده].