قال: هو الذهب، والفضة، المخلوقان في الارض، يوم خلق الله السموات، والارض ". - شرعا: الكنز من دفن الجاهلية. (عياض) - شرعا: مال مركوز تحت أرض من معدن خلقي. ومن كنز. (التمر تاشي) - عند المالكية، والشافعية، والجعفرية: مثل القول الشرعي المنقول عن عياض. وفي قول للمالكية: هو ما وجد من ذهب، أو فضة في باطن الارض مخلصا، سواء دفن فيها، أو كان خاليا عن الدفن. - عند الثوري، والحنفية: هو المعدن. الركز: الصوت الخفي. ومنه قول الله تبارك وتعالى: (وكم أهلكنا قبلهم من قرن هل تحس منهم من أحد أو تسمع لهم ركزا) (مريم: ٩٨) -: الحس. - الرجال العالم، العاقل، السخي، الكريم. ركع - ركعا، وركوعا: انحنى. سواء أمست ركبتاه الارض، أم لا. يقال: ركع الهرم، وغيره: انحنى من الكبر، أو الضعف. وركع المصلي: انحنى بعد القيام. حتى تنال راحتاه ركبتيه، أو حتى يطمئن ظهره. -: خضع، وتواضع. - إلى الله: اطمأن إليه. أركعه: جعله يركع. تركع فلان: صلى. الركعة: المرة من الركوع. -: كل قومه يلتوها الركوع، والسجدتان من الصلوات. يقال: الصبح ركعتان، الظهر أربع ركعات. - شرعا: اسم ينطلق على القيام، والركوع، والسجود. (ابن رشد) . الركوع: الانحناء. -: الخضوع، والذلة، والاستسلام. - في الصلاة: أن يخفض المصلي رأسه بعد قومة القراءة. حتى تنال راحتاه ركبتيه، ويطمئن ظهره، ويستوي. رمل - رملا، ورملانا: هرول. - النسج رملا: رققه. - السرير: زينه بالجوهر. ونحوه. - الحصير: نسجه. أرمل المكان: صار ذا رمل. - فلان: نفذ زاده، وافتقر. - المرأة: مات زوجها. - الحصير: نسجه. الارمل: المحتاج، والمسكين. -: العزب. قال ابن الانباري: وهو قليل. -: من ماتت زوجته، وهي أرملة. (ج) أرامل، وأراملة. قال الازهري: لا يقال لها أرملة إلا إذا كانت فقيرة، فإن كانت موسرة فليست بأرملة وقال محمد بن الحسن الشيباني: الارملة: هي المرأة البالغة التي كان لها زوج فارقها، أو مات عنها، دخل بها، أو لم يدخل. الرمل: المطر الخفيف. -: الهرولة. -: الخبب. قاله الشافعي. - في الطواف: هو أن يمشي سريعا يهز في مشيته الكتفين، كالمبارز بين الصفين.