← المكتبة ▭▭ صفحتان
فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود
ياسر فتحي التخريج والأطراف
A− A+
5781 · ص294 · ج13
صلى بطائفة من أصحابه ركعتين، ثم سلم، ثم صلى بأخرى أيضًا ركعتين، ثم سلم. أخرجه النسائي في المجتبى (٣/ ١٧٨/ ١٥٥٢)، وفي الكبرى (٢/ ٣٧٥/ ١٩٥٣)، وابن المنذر في الأوسط (٥/ ٣٢/ ٢٣٤٩)، وأبو بكر النيسابوري في الزيادات على المزني (١٢٦)، والدارقطني (٢/ ٦١)، والبيهقي (٣/ ٢٥٩). قال ابن رجب في الفتح (٦/ ٣٣): "والحسن: لم يسمع من جابر". * ورواه عنبسة [وعنه: عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي]، عن الحسن، عن جابر، أن نبي الله - صلى الله عليه وسلم - كان محاصرًا بني محارب بنخل، ثم نودي في الناس أن الصلاة جامعة، فجعلهم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - طائفتين، طائفة مقبلة على العدو يتحدثون، وصلى بطائفة ركعتين، ثم سلم، فانصرفوا فكانوا مكان إخوانهم، وجاءت الطائفة الأخرى فصلى بهم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ركعتين، فكان للنبى - صلى الله عليه وسلم - أربع ركعات، ولكل طائفة ركعتين. أخرجه المحاملي في الأمالي (١٩ - رواية ابن الصلت) مطولًا. والدارقطني (٢/ ٦٠)، والخطيب في المبهمات (٤/ ٢٤٦). وعنبسة المذكور في هذا الإسناد ليس هو: ابن سعيد البصري القطان، أخو أبي الربيع السمان [متروك. التهذيب (٣/ ٣٣٢)، الميزان (٣/ ٢٩٩)، سؤالات الآجري (٢/ ١٥٩)، كشف الأستار (٨٨٤)]، وإنما هو: ابن أبي رائطة الغنوي الأعور: قال عنه ابن المديني: "ضعيف"، وقال ابن معين: "ثقة، وقد روى عنه أيضًا: عبد الوهاب الثقفي"، وقال أبو حاتم: "هو عنبسة بن أبي رائطة الأعور، وهو عنبسة الغنوي، شيخ روى عنه عبد الوهاب الثقفى أحاديث حسانًا، وروى عنه وهيب، وليس بحديثه بأس". وذكره ابن حبان في الثقات [العلل لابن المديني (١٣٤)، سؤالات ابن الجنيد (٥٠٣)، التاريخ الكبير (٧/ ٣٨)، الجرح والتعديل (٦/ ٤٠٠)، الثقات (٧/ ٢٩٠)، مسند البزار (٦/ ٣٠٩/ ٢٣٢١) و (٩/ ٣٥١/ ٣٩١٤)، المعجم الكبير للطبراني (١٨/ ١٦٥/ ٣٦٥)، المعجم الأوسط (٧٦٩ و ٤٩٤١)، المعجم الصغير (١٠٣٠)، الكامل (٥/ ٢٦٤)، أطراف الغرائب والأفراد (٢/ ٨٢/ ٤١٣٨) و (٢/ ٨٤/ ٤١٥٣)، اللسان (٦/ ٢٣٩)، التهذيب (٣/ ٣٣٢)]. • هكذا اختلف على الحسن البصري في هذا الحديث: أ - فرواه أشعث بن عبد الملك الحمراني [ثقة فقيه، مقدَّم في الحسن]، وأبو حرة واصل بن عبد الرحمن [صدوق، تكلم في حديثه عن الحسن]: عن الحسن، عن أبي بكرة، قال: صلى النبي - صلى الله عليه وسلم - في خوفٍ الظهرَ ... فذكر الحديث. ب - ورواه يونس بن عبيد [ثقة ثبت، أثبت الناس في الحسن]، وقتادة [ثقة ثبت، ثبت في الحسن]، وعنبسة بن أبي رائطة الغنوي الأعور [ليس بحديثه بأس، ضعفه ابن المديني]: