← المكتبة ▭▭ صفحتان
فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود
ياسر فتحي التخريج والأطراف
A− A+
5288 · ص261 · ج12
ب- ورواه أيضًا سعيد بن سليمان، وتابعه: أحمد بن منيع، وأبو بكر ابن أبي شيبة، وقتيبة بن سعيد، وزكريا بن عدي [وهم ثقات حفاظ]، وعمرو بن عون الواسطي [ثقة ثبت]، وسريج بن النعمان [ثقة]، ويحيى بن أبي بكير [الكرماني: ثقة]، وإبراهيم بن مجشِّر [ضعيف، له أحاديث منكرة. اللسان (١/ ٣٣٩)]: عن هشيم: أخبرنا محمد بن إسحاق، عن حفص بن عبيد اللَّه بن أنس، عن أنس، قال: كان رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- يفطر يوم الفطر على تمرات، ثم يغدو [وفي رواية: قبل أن يخرج إلى المصلى]. أخرجه الترمذي (٥٤٣)، والدارمي (١/ ٤٥٥/ ١٦٠١)، وابن خزيمة (٢/ ٣٤٢/ ١٤٢٨)، وابن حبان (٧/ ٥٣/ ٢٨١٣)، والحاكم (١/ ٢٩٤)، وابن سعد في الطبقات (١/ ٣٨٧)، وابن أبي شيبة (١/ ٤٨٤/ ٥٥٨٢)، وعبد بن حميد (١٢٣٧)، والبزار (١٣/ ٩٦/ ٥٧ ٦٤)، وابن سمعون في الأمالي (٢٧١)، والبيهقي (٣/ ٢٨٢ و ٢٨٣)، وابن عبد البر في الاستذكار (٢/ ٣٩١). • هكذا صحح الإمام البخاري هذا الحديث من حديث هشيم عن عبيد اللَّه بن أبي بكر، وأعله الإمام أحمد: قال عبد اللَّه بن أحمد في العلل (٢/ ٢٧٢/ ٢٢٢٦): "ذكرت لأبي حديثًا؛ حدثنا أبو الربيع الزهراني، قال: حدثنا هشيم، عن عبيد اللَّه بن أبي بكر، عن أنس؛ أن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- كان يفطر على تمرات. فأنكره من حديث هشيم عن عبيد اللَّه، وقال أبي: إنما كان هشيم يحدث به عن محمد بن إسحاق عن حفص بن عبيد اللَّه بن أنس عن أنس، قال أبي: وإنما حدثناه علي بن عاصم عن عبيد اللَّه بن أبي بكر". وقد اعترض الدارقطني على البخاري في تتبعه (١٦٠) معتمدًا على إنكار أحمد هذا، فقال بعد نقل كلام أحمد: "وقيل: إن هشيمًا كان يدلسه عن عبيد اللَّه بن أبي بكر، وقد رواه مسعر ومرجَّى بن رجاء وعلي بن عاصم، عن عبيد اللَّه، ولا يثبت منها شيء". قلت: لعله ينقل قول الإسماعيلي في أن هشيمًا دلسه؛ فقد نقل ابن حجر عنه ذلك في الفتح (٢/ ٤٤٦). كما يبدو لي أن الدارقطني لم يستوعب الطرق فيمن رواه عن هشيم بالوجهين، واقتصر على ما كتاب عبد اللَّه بن أحمد في العلل؛ لذا جاء كلامه في العلل (١٢/ ١٦٤/ ٢٥٧٨) مقتضبًا على غير عادته في استيعاب طرق الخلاف، قال الدارقطني لما سئل عن هذا الحديث: "رواه علي بن عاصم، عن عبيد اللَّه بن أبي بكر، عن أنس. وتابعه أبو الربغ الزهراني، فرواه عن هشيم، عن عبيد اللَّه بن أبي بكر، عن أنس، كذلك. والمعروف: عن هشيم، عن محمد بن إسحاق، عن حفص بن عبيد اللَّه، عن أنس بن مالك. وأنكر أحمد بن حنبل حديث أبي الربيع عن هشيم".