الأعرابي في المعجم (٢٣٣٩)، وأبو محمد الفاكهي في فوائده (٢١٧)، والطبراني في الأوسط (٢/ ٧٥/ ١٢٩٤)، والبيهقي (١/ ١٨٦ و ١٨٩) و (٢/ ٤٠٩)، وابن عبد البر (٣/ ١٧١)، والبغوي في شرح السُّنَّة (١/ ٤١٣/ ٣٢١)، وقال: "صحيح". وانظر: علل الدارقطني (١٤/ ٢٣٥/ ٣٥٨٩)، وبيَّن أن الصحيح والصواب في هذا الإسناد: ثابت بن عبيد، عن القاسم، عن عائشة. • ولهذا الحديث أسانيد أخرى كثيرة، لا نعرج على أسانيدها بالنقد والبيان لما فيها من اختلاف، أو اضطراب، أو ضعف، أو شذوذ، أو نكارة؛ طالما قد صح الحديث والحمد لله، فمنها: ١ - القاسم بن مخيمرة، عن شريح بن هانئ، عن عائشة: أخرجه إسحاق (٣/ ١٠٣٥/ ١٧٨٧)، والدارقطني في الأفراد (٥/ ٤٢٩ - أطرافه). وانظر: علل الدارقطني (١٤/ ٣٦٥/ ٣٧١٢). ٢ - عبد الله البهي، عن عائشة. أو: البهي، عن ابن عمر، عن عائشة. أو: البهي، عن ابن عمر. أو: نافع، عن ابن عمر. أخرجه ابن ماجة (٦٣٢)، والدارمي (١/ ٢٦٤/ ١٠٦٥)، وابن حبان (٤/ ١٩٠/ ١٣٥٦)، وأحمد (٢/ ٧٠ و ٨٦) و (٦/ ١٠٦ و ١١٠ و ١١١ و ١٧٩ و ٢١٤ و ٢٤٥)، وإسحاق (٣/ ٩١٧ و ٩٩٠ و ١٠١٨/ ١٦٠٧ و ١٧١٧ و ١٧٦٣)، والطيالسي (٣/ ١٠٥/ ١٦١٣)، وابن سعد (١/ ٤٦٩)، والطحاوي في أحكام القرآن (١٦٢ و ١٦٣)، وابن عدي في الكامل (٤/ ١٨) و (٦/ ١٨٧)، وابن المقرئ في المعجم (٢٦٨)، والدارقطني في الأفراد (٣/ ٣٨٦ و ٥٠٠ - أطرافه)، وأبو نعيم في الحلية (٩/ ٢٣). وانظر: علل ابن أبي حاتم (١/ ٧٧/ ٢٠٦)، والمراسيل (٤٢٠)، علل الدارقطني (١٣/ ٧/ ٢٨٩٧) و (١٤/ ٣٦٤/ ٣٧١٢). ٣ - مسروق، عن عائشة: أخرجه أبو عوانة (١/ ٢٦٢/ ٩١١)، وإسحاق (٣/ ٧٩٩/ ١٤٣٣)، والخطيب في الموضح (٢/ ٤٤). ٤ - عبد الله بن محرر [متروك، منكر الحديث]، عن الزهري، عن القاسم، عن عائشة: أخرجه أبن عدي (٤/ ١٣٤)، والخطيب في الموضح (٢/ ٢١١). ٥ - عبد الله بن سعيد بن أبي سعيد المقبري [متروك]، عن أبيه، عن عروة، عن عائشة: أخرجه أبو نعيم في تاريخ أصبهان (١/ ٤٣٦ - ٤٣٧).