← المكتبة ▭▭ صفحتان
عدة الصابرين وذخيرة الشاكرين - ط عطاءات العلم
ابن القيم الرقائق والآداب والأذكار 751 هـ
A− A+
518 · ص471 · ج1
وجعل موردًا للأنام والأنعام، فجعل الحوض ينقص على كثرة ١ الوارد حتى لم يبقَ منه إلا وَشَلٌ ٢ كدر في أسفله، قد بالت فيه الذواب، وخاضته الناس والأنعام، كما روى مسلم في "صحيحه" عن عتبة بن غزوان أنه خطبهم، فقال في خطبته: "إن الدنيا قد آذنت بصُرم ٣، وولّت حذّاء ٤، ولم يبقَ منها إلا صبابة ٥ كصبابة الإناء يتصابّها صاحبها، وإنكم منتقلون عنها إلى دار لا زوال لها، فانتقلوا بخير ما بحضرتكم" ٦. وقال عبد اللَّه بن مسعود: "إن اللَّه تعالى جعل الدنيا كلها قليلًا، فما بقي منها إلا قليل من قليل، ومثل ما بقي منها كالثَّغَب شرِبَ صفوه، وبقي كدره" ٧. الثغب: الغدير.
١ في الأصل: "كثيرة". والمثبت من النسخ الأخرى. ٢ تحرفت في النسخ إلى "وشك" وسقطت من (ب). والوَشَلُ بمعنى الماء القليل. ٣ أي: بانقطاع وانقضاء. انظر: "النهاية" لابن الأثير (٣/ ٢٦). ٤ أي: مسرعة الانقطاع. انظر: "شرح النووي على مسلم" (١٨/ ١٠٢). ٥ أي: البقية اليسيرة من الشراب تبقى في أسفل الإناء. انظر: "النهاية" (٣/ ٥). ٦ "صحيح مسلم" رقم (٢٩٦٧). ٧ رواه البخاري في "صحيحه" رقم (٢٩٦٤)، بلفظ: "ما غبر -أي: ما بقي- من الدنيا إلا كالثغب شرب صفوه وبقي كدره". ورواه الحاكم في "المستدرك" (٤/ ٣٢٠) عن عبد اللَّه بن مسعود مرفوعًا بنفس اللفظ الذي ذكره ابن القيم. وصححه، ووافقه الذهبي. وحسنه الألباني في "سلسلة الأحاديث الصحيحة" رقم (١٦٢٥).