← المكتبة ▭▭ 2 pages
المعنى في صفات الله تعالى معلوم والكيف مجهول
محمد بن عبد الله المقشي العقيدة
A− A+
60 · ص60
٦٠ - قول القاضي أبي يعلى محمد بن الحسين ابن الفراء (المتوفى: ٤٥٨): قال القاضي أبو يعلى في إبطال التأويلات (ص: ٤٣): "واعلم أنه لا يجوز ردّ هذه الأخبار على ما ذهب إليه جماعة من المعتزلة، ولا التشاغل بتأويلها على ما ذهب إليه الأشعرية، والواجب حملها على ظاهرها، وأنها صفات لله تعالى لا تشبه سائر الموصوفين بها من الخلق، ولا نعتقد التشبيه فيها". وقال (ص: ٧١): "دليل آخر على إبطال التأويل أن الصحابة ومَن بعدهم من التابعين حملوها على ظاهرها ولم يتعرضوا لتأويلها ولا صرفها عن ظاهرها". وقال (ص: ٧٤): "دليل آخر على إبطال التأويل، وذلك أنّ من حمل اللفظ على ظاهره حمله على حقيقته، ومن تأوله عدل به عن الحقيقة إلى المجاز، ولا يجوز إضافة المجاز إلى صفاته".
→ prev 60 / 117 next ←