* أما الخلاف في مسألة حكم أطفال المشركين في الآخرة فللناس فيهم عشرة أقوال، نذكر منها ما يلي: ^١ ١ - القول الأول: أنهم في النار. ٢ - القول الثانى: التوقف في أمرهم. ٣ - القول الثالث: أنهم يُختبرون في العرصات. ٤ - القول الرابع: أنهم من أهل الجنة. ١ - القول الأول: أنهم في النار: وقال به ابن بطة، والأزارقة من الخوارج، وأحد الوجهين لأصحاب أحمد، واختاره القاضي أبو يعلى، وهو قول لجماعة من المتكلمين وأهل التفسير. ^٢ واستدلوا على ذلك بجملة من الأدلة منها ما يلى: ١ - قوله تعالى (وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُمْ بِإِيمَانٍ أَلْحَقْنَا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ) (الطور/٢١) ووجه الدلالة: قياس الشبه؛ فإذا ألحق الله -تعالى-بالذين آمنوا ذريتهم، أُلحق بالكافرين ذريتهم. ٢ - الحديث الذي ذكرناه قريباً أن النبي -صلى الله عليه وسلم- عندما سُئل عن أبناء المشركين فقال: هم مع آبائهم. فدل الحديث أنهم لاحقون بآبائهم، فيعم ذلك أحكام الدارين.

---