998 · ص569 · ج3
سَمُرة بْنِ جُنْدُب؛ قَالَ: قَالَ رسولُ الله (ص) : عَلَيْكُمْ بِهَذا البَيَاضِ، فَلْيَلْبَسْهُ أَحْيَاؤُكُمْ، وكَفِّنُوا فِيهِ مَوْتَاكُمْ؛ فَإِنَّهُ مِنْ خَيْرِ ثِيَابِكُمْ - أَوْ قَالَ: لِبَاسِكُمْ -؟
قَالَ أَبِي: لَمْ يُتابَعْ مَعْمَرٌ عَلَى تَوْصِيلِ ١ هَذَا الْحَدِيثِ ٢ ؛ وَإِنَّمَا يَرْوِيهِ ٣ عَنْ أَبِي قِلابة، عَنْ سَمُرَة، عن النبيِّ (ص) ٤ .
١٠٩٤ - وسألتُ ٥ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ عبد الرزَّاق ٦ ، عن
١ قوله: «توصيل» مصدرٌ من: وصَّل الحديثَ يوصِّلُهُ توصيلاً، وهو في معنى: وَصَلَهُ يَصِلُهُ وَصْلاً. وهي لغةٌ فاشيةٌ في هذا الكتاب. انظر التعليق على المسألة رقم (١٦٣) .
٢ تقدَّم أن سعيد بن أبي عروبة تابع معمرًا على روايته؛ فإما أن تكون طريق سعيد لم تثبت عند أبي حاتم، أو أنه لم يقف عليها، والله أعلم.
٣ يعني: أيوب السَّختياني.
٤ الحديث رواه الإمام أحمد في "مسنده" (٥/٢١ رقم ٢٠٢٣٦) ، والنسائي في "المجتبى" (٥٣٢٣) ، وابن سعد في "الطبقات" (١/٤٤٩) من طريق حماد بن زيد، وابن سعد (١/٤٤٩) من طريق حماد بن سلمة، وأحمد (٥/١٢ رقم ٢٠١٤٠) ، وابن أبي شيبة في "المصنف" (١١١٢٤) ، والنسائي في "الكبرى" (٩٦٤٣) من طريق ابن عُلَيَّة، والنسائي أيضًا من طريق عبيد الله بن عمرو الرقي، والحاكم في "المستدرك" (٤/١٨٥) من طريق ابن عيينة، والروياني في "مسنده" (٧٩٥) ، وابن شاهين في "الناسخ والمنسوخ" (٥٩٨) من طريق عبد الوهَّاب الثقفي. ستتهم عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلابَةَ، عن سمرة، به، ولم يذكروا أبا المهلب.
٥ نقل بعض هذا النص ابن دقيق العيد في "الإمام" (٣/٦٣) ، ونقل بعضه بتصرف ابن الملقن في "البدر المنير" (٢/٦٢/مخطوط) ، وانظر المسألة رقم (١٠٣٥) و (١٠٤٦) .
٦ هو: ابن همام الصَّنعاني. وروايته أخرجها في "المصنف" (٦١١٠) . ومن طريقه أخرجه الإمام أحمد في "المسند" (٢/٢٨٠ رقم٧٧٧٠) ، والإسماعيلي في "جمعه لحديث يحيى" كما في "الإمام" لابن دقيق العيد (٣/٦٣) .