863 · ص374 · ج3
قَالَ أَبِي: رَوَاهُ جَريرٌ ١ ، عَنْ أَبِي إسحاقَ الشَّيباني ٢ ، عَنْ مُحارِب، عَنْ أَبِي الصِّدِّيق النَّاجي ٣ ؛ قَالَ: قال رسولُ الله (ص) … مُرسَلً ٤ .
قَالَ أَبِي: هَذَا بَيَّنَ ٥ عَوَارَ ٦ حديثِ عَطاء، وَهَذَا أشبهُ؛ لَوْ كَانَ عَنِ ابْنِ عمرَ، كَانَ أسهلَ عَلَيْهِ حِفْظًا ٧ مِنْ أبي الصِّدِّيق، وكان عَطاءُ ابن السَّائِب ساءَ حِفظُه ٨ .
٩٤٦ - وسألتُ أَبِي عن حديثٍ رواه زيدُ ابن أبي أُنَيسة ٩ ويوسف ابن أَبِي إِسْحَاقَ ١٠ جَمِيعًا، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عليٍّ، عن النبيِّ (ص) قَالَ ١١ : مَنِ ارْتَبَطَ فَرَسًا عُدَّةً فِي سَبيلِ اللهِ، كَانَ عَلَفُهُ وَرَوْثُهُ وَأَثَرُهُ فِي مَوَازِينِهِ يَوْمَ القِيامَةِ؟
١ هو: ابن عبد الحميد.
٢ هو: سليمان بن أبي سليمان.
٣ هو: بكر بن عمرو.
٤ كذا في جميع النسخ بحذف ألف تنوين النصب على لغة ربيعة، وانظر التعليق على المسألة رقم (٣٤) .
٥ في (ك) : «هل أبين» .
٦ العَوارُ - بالفتح -: العَيبُ، والضمُّ لغةٌ. "المصباح المنير" (ع ور) (ص٤٣٧) .
٧ قوله: «حفظًا» ليس في (ت) و (ك) .
٨ الحديث رواه ابن أبي شيبة في "المصنف" (٣٥٢٣٤) ، والبيهقي في "الشعب" (٧٠٥٦) من طريق زائدة، ورواه أحمد في "مسنده" (٢/١٠٦ رقم٥٨٣٢) ، والبيهقي في الموضع السابق من طريق علي بن عاصم، كلاهما عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ، عَنِ ابن عمر، به.
٩ روايته أخرجها الطبراني في "الأوسط" (٤٠٩) .
١٠ روايته أخرجها الخطيب في "الموضح" (٢/٢٦١) .
١١ قوله: «قال» سقط من (ك) .