852 · ص360 · ج3
المُزَني؛ قَالَ: كنتُ آخِذًا ١ بِغُصْنٍ ٢ مِنْ أَغْصان الشَّجَرة الَّتِي بايعَ رسولُ الله (ص) تحتها، فبايعناه ٣ على ألاَّ نَفِرَّ. وسمعتُه حِينَ نَهَى عَنْ نَبِيذِ ٤ الجَرِّ، وشَهِدتُّهُ حِينَ أمرَ بِشُرْبِه، وَقَالَ: اجتَنِبُوا كُلَّ مُسْكِرٍ؟
قَالَ أَبِي: كَذَا حدَّثنا سعيدٌ، وَرَوَاهُ ٥ الفَضْل بن دُكَين ٦ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ٧ ، عَنِ الرَّبيع، عَنْ أبي العالية، عن ٨ عبد الله بْنِ مُغَفَّل أَوْ غَيْرِهِ، عَنِ النبيِّ (ص) ؛ وَهُوَ أشبهُ ٩ .
٩٣٤ - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ أَبُو ١٠ أسامةَ ١١ ، عَنْ
١ في (ش) : «آخذ» .
٢ في (ك) : «بعض» .
٣ في (أ) و (ش) : «بايعناه» .
٤ النَّبِيذ: هو ما يُعمَل من الأشربة من التَّمر، والزَّبيب، والعَسَل، والحِنطَة، والشَّعير، وغير ذلك. "النهاية" (٥/٧) .
٥ في (ت) و (ف) و (ك) : «وروى» .
٦ هو: أبو نعيم، وروايته أخرجها الطحاوي في "شرح معاني الآثار" (٤/٢٢٩) ، والروياني في "مسنده" (٩٠٢) . ووقع عند الطحاوي: «عن أبي العالية وغيره، عن عبد الله بن مغفل» .
٧ هو: عيسى بن أبي عيسى الرازي، وقيل غير ذلك.
٨ في (ش) : «و» بدل: «عن» ، وكذلك في (أ) وغيرت فيها بخط مغاير إلى: «عن» .
٩ الحديث رواه ابن أبي شيبة في "المصنف" (٢٣٧٥٤) ، وأحمد في "المسند" (٤/٨٧ رقم ١٦٨٠٤) ، والروياني في "مسنده" (٩٠٣) ثلاثتهم من طريق وكيع، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الرَّازِيِّ، عَنْ الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ أَبِي العالية - أو غيره -، عن عبد الله بن مغفل، به.
١٠ قوله: «أبو» سقط من (ك) .
١١ هو: حمَّاد بن أسامة. وروايته أخرجها ابن أبي شيبة (٣٦٩٧٦) ، وأحمد (٣/١١٢ رقم ١٢١٠٨) على الوجه الذي رجحه أبو حاتم.