^١ قوله: «نساء» سقط من (ك) . ^٢ في (ت) و (ك) : «على» . ^٣ هو: محمد بن عبد الله. ^٤ رواه ابن المبارك في "الزهد" (٢٥٧/رواية نعيم بن حماد) ، وفي "الجهاد" (٢٣) عن حميد، عن أنس موقوفًا. وقوله: «موقوف» جاء في النسخ بحذف ألف تنوين النصب على لغة ربيعة، والجادَّةُ: موقوفًا، وانظر التعليق على المسألة رقم (٣٤) . ^٥ هذا يدلُّ على أن الوجهين صحيحان عن حميد، وتقدم أن ثمانية من الرواة روَوه عنه مرفوعًا، ولا يتصور = = اتفاق هؤلاء على الخطأ، وقد صحح البخاري هذا الحديث مرفوعًا كما سبق، فقول أبي حاتم في المسألة الآتية برقم (٢١٣١) : «هَذَا خَطَأٌ، الصَّحِيحُ عَنْ أَنَسٍ، موقوفً» : لا يُسَلَّم به. ^٦ هو: ابن عمر العُمَري. ^٧ في (ك) : «لا تأخذوا» . ^٨ في (أ) و (ش) : «الموسى» ، وفي (ك) : «المواشي» . والمراد: من نبتَتْ عانَتُه؛ لأن المواسِيَ إنما تجري على من أنبَتَ؛ أراد: من بلغ الحُلُمَ من الكفَّار. "النهاية" (٤/٣٧٢) .