824 · ص325 · ج3
والصَّحيحُ إِنَّمَا هُوَ: الأعمَشُ ١ ، عَنْ مُجاهِد، عَنْ ٢ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عباس، عن النبيِّ (ص) ٣ .
قَالَ أَبِي: ويَظُنُّ قومٌ أنَّ حديثَ الْوَلِيدِ غريبٌ.
٩٠٥ - وسألتُ ٤ أَبِي وَأَبَا زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ رَوَاهُ سُوَيد بن عبد العزيز ٥ ، عَنِ ابْنِ عَجْلان ٦ ، عَنْ سَعِيدٍ المَقْبُري، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النبيِّ (ص) أَنَّهُ قَالَ: كُلُّ شَيءٍ مِنْ لَهْوِ الدُّنْيَا بَاطِلٌ، إلاَّ ثَلَاثًا: تَأديبُكَ فَرَسَكَ، وَرَمْيُكَ عَنْ قَوْسِكَ، وَمُلَاعَبَتُكَ أَهْلَكَ؛ فَإِنَّهُنَّ مِنَ الحَقِّ. فقال رسولُ الله (ص) : إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يُدْخِلُ الجَنَّةَ ٧ بِالسَّهْمِ الوَاحِدِ الثَّلَاثَةَ … ، فذكرتُ ٨ لهما الحديثَ؟
١ في (ك) : «عن الأعمش» .
٢ قوله: «عن» تصحَّف في (ت) إلى «بن» .
٣ وقد رواه البخاري (١٨٣٤) ، ومسلم (١٣٥٣) من طريق منصور، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابن عباس، به.
٤ نقل هذه المسألة بتمامها الزيلعي في "نصب الراية" (٤/٢٧٤) ، وستأتي برقم (٩٩٧) ، وانظر المسألة رقم (٩٥٥) .
٥ روايته عند الطبراني في "الأوسط" (٥٣٠٩) ، والحاكم في "المستدرك" (٢/٩٥) . قال الحاكم: «صحيح على شرط مسلم» ، فتعقَّبه الذهبي بقوله: «كذا قال، وسويد متروك» .
٦ هو: محمد.
٧ قوله: «الجنة» سقط من (ف) .
٨ من قوله: «إن الله عز وجل … » إلى هنا سقط من (أ) و (ش) .