^١ في (ت) و (ك) : «الموضوع» . ^٢ لم نقف على روايته، والحديث رواه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" (٢/١٢٢) من طريق حجاج بن إبراهيم الأزرق، والطبراني في "الأوسط" (٨٢٠٠) من طريق إسحاق بن راهويه، كِلاهُمَا عَنْ عِيسَى بْنِ يُونُسَ، به. قال الطبراني: «لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الزهري إلا ابن جريج، تفرد به عيسى بن يونس، ورواه غير عيسى عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بن المنكدر وإبراهيم بن ميسرة، عن أنس» . ^٣ هو: عبد الملك بن عبد العزيز. ^٤ روايته أخرجها البخاري (١٠٨٩) ، ومسلم (٦٩٠) من طريق سُفْيَانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ وإبراهيم بن ميسرة، عن أنس، به. ^٥ انظر المسائل المتقدمة برقم (٨٤٦) و (٨٤٧) و (٨٨٧) ، والمسألة الآتية برقم (١٠٠٧) . ^٦ هو: عبد الله، ولم نقف على روايته من هذا الوجه، والحديث رواه تمام في "فوائده" (٥٩٧/الروض البسام) والقاضي الشريف أبو الحسين في "المشيخة" - كما في "السلسلة الصحيحة" (١٨٢٠) - من طريق ابن وَهْب، قال: حدثني مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي حُمَيْدٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عن جدِّه، به، ولم يذكر محمد بن المنكدر. ورواه بكر بن بكار في "حديثه" (٣/أ- ب) عن محمد ابن أبي حميد، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أبيه، عن جده، به. ورواه الفاكهي في "أخبار مكة" (٨٩٨) من طريق عبد العزيز بن محمد، وابن عدي في "الكامل" (٦/١٩٧) من طريق يحيى بن يعلى، والخطيب في "تلخيص المتشابه" (٢/٨٣٩) من طريق عبد الله بن نافع الصائغ والبيهقي في "شعب الإيمان" (٣٨٠٩) من طريق بكر بن بكار، جميعهم، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي حُمَيْدٍ، مثله. وأخرجه البزار (١١٥٣/كشف) من طريق أبي عاصم، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي حُمَيْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَن جابر، به مرفوعًا. قال البزار: «لا نعلمه عن جابر إلا عن ابن المنكدر، ورواه عنه ابن أبي حميد وطلحة بن عمرو» . وانظر "السلسلة الصحيحة" للألباني _ح (١٨٢٠) .