731 · ص204 · ج3
- قال: ذَكَر عبدُالرحمن بن مهديٍّ حديثَ عليِّ ابن ربيعة الذي رَوَاهُ؛ قَالَ: كنتُ رِدْفَ عَلِيٍّ، فلما رَكِبَ قال: سُبْحان الَّذِي ١ سَخَّر لَنَا هَذَا … ! فسمعتُ عبد الرحمن بْنَ مَهْدِيٍّ يَقُولُ: قَالَ شُعْبَة: فقلتُ لأَبِي إِسْحَاقَ ٢ : ممَّن سمعتَه؟ قَالَ: مِنْ يُونُسَ بْنِ خَبَّاب، فأتيتُ يُونُسَ بْنَ خَبَّاب، فقلتُ: ممَّن سمعتَه؟ فَقَالَ ٣ : مِنْ رَجُلٍ رواه ٤ عن عليِّ ابن رَبِيعَةَ.
٨٠١ - وسألتُ أَبِي وَأَبَا زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ رَوَاهُ يونسُ بنُ بُكَير ٥ ، عَنْ مِسْعَر ٦ ، عَنْ حَبِيب بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنِ ابْنِ عمر: أنَّ النبيَّ (ص) أحرَمَ ولَبَّى مِنَ الْبَيْتِ حِينَ انبَعَثَتْ ٧ به راحِلَتُهُ؟
١ في (ت) و (ك) : «سبحان الله الذي» .
٢ في (ت) و (ك) : «لابن إسحاق» .
٣ في (ك) : «قال» .
٤ كذا جاءت العبارة هنا، وكذا نقلها المزي في "تحفة الأشراف" (١٠٢٤٨) .
وفي "مقدمة الجرح والتعديل" (١/١٦٨) : «حَدَّثَنِي رَجُلٌ عَنْ عَلِيِّ بْنِ ربيعة» .
وذكرها البخاري في "التاريخ الأوسط" (١/٤٣٤-٤٣٥/ت: اللحيدان) ، و (١/٣٢٦/ت: زايد) ، لكن جاءت العبارة في كلتا الطبعتين هكذا: «فقلت: ممَّن سمعته؟ قال: من رجُلٍ أراه عن علي بن ربيعة» .
٥ لم نقف على روايته، والحديث رواه الطبراني في "الكبير" (١٢/٣٢٩ رقم ١٣٥٧٩) ، وأبو نعيم في "الحلية" (٣/٣١٨) من طريق مصعب بن المقدام، عن مسعر، عَنْ حَبِيبٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابن عمر، به. قال أبو نعيم: «هذا حديثٌ غريب من حديث مسعر، تفرد به مصعب» .
٦ هو: ابن كدام.
٧ في (ت) و (ك) : «انبعَثَ» .