25 · ص437 · ج1
قَالَ أَبِي: كَذَا رَوَاهُ أَبُو عَاصِم؛ حدَّثنا عَمْرُو بْنُ عليٍّ، عَنْهُ، وَأَخْطَأَ فِيهِ؛ حدَّثنا أَبُو نُعَيم ١ ؛ قال: ثنا ٢ قُرَّة، عَنْ مُحَمَّدٍ ٣ ؛ قَالَ: إِذَا وَلَغَ الكَلْبُ فِي الإناءِ.
قَالَ أَبِي: والصَّحيحُ ما يرويه أَبُو نُعَيم ٤ .
٢٨ - وسألتُ ٥ أَبِي عَن حديثٍ رواه عبد الله بْنُ رجاء ٦ ، وَأَبُو نُعَيم ٧ ؛ قَالا: حدَّثنا ٨ ربيعة بْن عُبَيْد الكِنَاني، عَن المِنْهَال ابن عَمْرٍو؛ قَالَ: حدَّثنا زِرُّ ٩ بْن ١٠ حُبَيْش؛ قَالَ: جاء رَجُل إِلَى عليِّ بن
١ هو: الفضل بن دُكَيْن.
٢ في (ت) : «ونا» ، وفي (ك) : «وثنا» .
٣ كذا في النسخ: عن محمد؛ من قوله! وذكر الدارقطني في "العلل" (٨/١١٧) الاختلاف في وقف هذا الحديث أو رفعه عن أبي هريرة، ولم يذكره عن محمد ابن سيرين. وانظر "الإمام" لابن دقيق العيد (١/٢٤١ فما بعدها) .
٤ مراد أبي حاتم: «الصحيح من رواية قرة: ما رواه عنه أبو نعيم» ، وإلاَّ فالحديث أخرجه مسلم في "صحيحه" (٢٧٩) من طريق هِشَامِ بْنِ حَسَّانٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، مرفوعًا.
٥ انظر المسألة الآتية برقم (١٤٤) .
٦ روايته أخرجها البزار في "مسنده" (٥٦١) .
٧ هو: الفضل بن دُكَيْن. وروايته أخرجها أبو داود في "سننه" (١١٤) ، والطبراني في "الأوسط" (٣٧٣٦) ، والبيهقي في "السنن الكبرى" (١/٥٨ و٧٤) .
قال الطبراني: «لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ المنهال بن عمرو إلا ربيعة الكناني - وهو ربيعة بن عبيد، كوفي - وأبو مريم عبد الغفار بن القاسم الأنصاري» .
ورواه أبو نعيم الأصبهاني في "تاريخ أصبهان" (١/٢٢٣) من طريق مروان بن معاوية، عن ربيعة، به. وانظر "العلل" للدارقطني (٥٠١) .
٨ في (ت) و (ك) : «وثنا» .
٩ في (ف) : «زيد» .
١٠ قوله: «بن» مكرر في (ك) .