1408 · ص447 · ج4
قلتُ: فأيُّهما أحبُّ إِلَيْكَ؟
قَالَ: هُمَا مُتَقَارِبَانِ.
١٥٥٤ - وسُئِلَ ١ أَبُو زُرْعَةَ عَنْ حديثِ أَحْمَدَ بْنِ يُونُسَ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ ثُوَيْر، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَير، عَنِ ابْنِ عباس، عن النبيِّ (ص) : مَنْ مَاتَ مُدْمِنَ خَمْرٍ … ؟
فَقَالَ أَبُو زُرْعَةَ: هَكَذَا رَوَاهُ أَحْمَدُ بن يونس! وإنما هو: إسرائيلُ، عَنْ حَكيم بْنِ جُبَير.
١٥٥٥ - وسألتُ ٢ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ كَثِير بْنُ هِشَامٍ، عَنْ جَعْفَرِ بْنُ بُرْقان، عَنِ الزُّهري، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ ٣ ، عَنِ النبيِّ (ص) : أَنَّهُ نَهَى أَنْ يُجلَسَ عَلَى مائدةٍ يُشرَبُ عَلَيْهَا الْخَمْرُ؟
قَالَ أَبِي: هَذَا حديثٌ خطأٌ؛ يَرْوُونَهُ ٤ عَنْ جَعْفَرٍ، عَنْ رَجُلٍ، عَنِ الزُّهري هَكَذَا، وَلَيْسَ هَذَا مِنْ صَحِيحِ ٥ حَدِيثِ الزُّهري، وَهُوَ مُفتَعَلٌ، ليس من حديث الثِّقات.
١ انظر المسألة السابقة، والمسألة الآتية برقم (١٥٩١) .
٢ نقل بعض هذا النص ابن الملقن في "البدر المنير" (٥/ل١١٢/أ) ، وقد تقدمت هذه المسألة برقم (١٢٠٥) ، وستأتي برقم (١٥٧٦/أ) ، وانظر المسألة رقم (١٢١٤) و (١٢٦٣) و (١٤٧٤) .
٣ هو: عبد الله بن عمر ذ.
٤ في (ت) و (ف) : «يرونه» ، وفي (ك) : «يرويه» .
٥ قوله: «صحيح» ليس في (أ) و (ش) .