1405 · ص442 · ج4
وَهِمَ فِيهِ يَحْيَى بْنُ يَمان؛ وَإِنَّمَا ذَاكَرَهُمْ سُفْيَانُ ١ عَنِ الكَلبي ٢ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ٣ ، عَنِ المُطَّلِب بْنِ أَبِي وَداعة، مُرْسَلً ٤ . ولعلَّ ٥ الثَّوْري إِنَّمَا ذَكَرَهُ تعجُّبًا مِنَ الكَلبِي حِينَ حدَّث بِهَذَا الْحَدِيثِ؛ مُستَنكِرًا ٦ عَلَى الكَلبِي.
١٥٥١ - وسمعتُ ٧ أَبَا زُرْعَةَ ٨ يَقُولُ: سمعتُ أَحْمَدَ بْنَ حنبل
١ روايته ذكرها البخاري في "التاريخ الكبير" (٣/١٥٣) فقال: وقال الأشجعي وغيره: عن سفيان … .
ورواه البيهقي في "السنن الكبرى" (٨/٣٠٤) من طريق أبي حذيفة، عن سفيان، به.
= … ورواه الدارقطني في "السنن" (٤/٢٦١-٢٦٢) من طريق عمر بن علي المقدمي وشعيب بن خالد، كلاهما عن الكلبي، به.
٢ هو: محمد بن السَّائب.
٣ هو: باذام مولى أم هانئ.
٤ كذا بحذف ألف تنوين النصب على لغة ربيعة، وقد تقدَّم التعليق عليها في المسألة رقم (٣٤) .
٥ في (ت) و (ك) : «فلعل» .
٦ المثبت من (ف) ، وهو الجادَّة، وفي بقية النسخ: «مستنكر» ، وهو صحيحٌ أيضًا على لغة ربيعة المشار إليها.
٧ تقدمت هذه المسألة برقم (١٥٤٩) ، ونقلها ابن عبد الهادي في "التنقيح" (٣/٤٨٢-٤٨٣) .
٨ في (ف) : «أبي زرعة» .