14 · ص419 · ج1
قَالَ: وإسماعيلُ ضعيفٌ، فأرى أن يُقال: «الرِّجْسِ النَّجِس، الخَبيثِ المُخْبِث، الشَّيطانِ الرَّجيم» ؛ فإنَّ هَذَا دعاءٌ.
١٤ - وسمعتُ أَبَا زُرْعَةَ يَقُولُ ١ : حديثُ أَبِي فَزارة ٢ لَيْسَ بصحيح، وَأَبُو زيد ٣ مجهول. يعني: فِي الوُضُوء بالنَّبِيذ ٤ .
١٥ - وسألتُ ٥ أَبِي وَأَبَا زُرْعَةَ عَن حديثٍ رَوَاهُ عُبَيْدة بْن الأسود ٦ ، عَن القاسم بْن الْوَلِيدِ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَير، عَنِ ابْنِ عَبَّاس، عَنِ النبيِّ (ص) ؛ فِي المَسْحِ عَلَى الخُفَّين؟
قَالا: هُوَ خطأٌ؛ إِنَّمَا هُوَ: عَنْ مُوسَى بْنِ سَلَمة ٧ ، عَنِ ابْنِ
١ نقل هذا النص ابن دقيق العيد في "الإمام" (١/١٧٥) ، والزيلعي في"نصب الراية" (١/١٣٨) . ووقع في "الإمام": «ليس يصح» . ونقل ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" (٣/٤٨٥) ، والجَورقاني في "الأباطيل والمناكير" (١/٣٣١) ، وابن الجوزي في "العلل المتناهية" (١/٣٥٧) ، وابن عبد الهادي في "تنقيح التحقيق" (١/٤٣) عن أبي زرعة قوله: «حَدِيث أَبِي فزارة لَيْسَ بصحيح» . وانظر المسألة رقم (٩٩) .
٢ هو: راشد بن كيسان.
٣ هو: مولى عمرو بن حريث.
٤ سيأتي تخريجه في المسألة رقم (٩٩) .
٥ هذه المسألة بتمامها سقطت من (ك) . ونقل بعض هذا النص ابن دقيق العيد في "الإمام" (٢/١٣٣) .
٦ لم نقف على روايته، والحديث أخرجه الطبراني في "الكبير" (١٢/٣٥ رقم ١٢٤٢٣) من طريق مسلم الملائي، عن سعيد، به مرفوعًا بلفظ: «المسح على الخفين للمقيم يومٌ وليلة، وللمسافر ثلاثةُ أيام ولياليهن» .
٧ روايته أخرجها ابن أبي شيبة في "المصنف" (١٩١١) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (١/٨٤) من طرق عن قتادة، عَنْ مُوسَى بْنِ سَلَمَةَ، عَنِ ابن عباس قال: يمسح المسافر على الخفين ثلاثة أيام ولياليهن، وللمقيم يوم وليلة.