‌* النُّسَخُ المُعْتَمَدَةُ فِي تَحْقِيقِ هَذَا المَتْنِ: - نسخة خطِّيَّة بمكتبة مكة المكرَّمة، برقم (٨٩)، تاريخ نسخها: (٨٨١ هـ)، فهي أقدَم النُّسخ التي وَقَفْنا عليها مكتوبةً في حياة النَّاظم، ورمزتُ لها بـ «أ». - نسخة خطِّيَّة بمكتبة بشير آغا، ضِمْن مكتبة الملك عبد العزيز بالمدينة المنورة، برقم (٥٤٧/ ٩٨)، تاريخ نسخها: (٨٨٣ هـ)، وهي نسخة مقروءة على المصنِّف وعليها خطُّه، ورمزتُ لها بـ «ب». - نسخة خطِّيَّة بالمكتبة الأحمدية بحلب - سوريا -، برقم (٣٥)، تاريخ نسخها: (٨٨٥ هـ)، وهي بخطِّ عبد الرَّحْمَن ابن الخطيب تلميذِ النَّاظم، ورمزتُ لها بـ «ج». - نسخة خطِّيَّة بمكتبة دار الكتب المصرية، برقم (٢٨/ مصطلح تيمور)، تاريخ نسخها: (٨٨٥ هـ)، وهي بخطِّ نظام الدين جرامرد الحنفي تلميذ النَّاظم، وقد قرأها عليهن وكتب له الإجازة بخطِّه، ورمزتُ لها بـ «د». - نسخة خطِّيَّة بمكتبة وزارة الأوقاف المصرية بالقاهرة، برقم (٣١٧)، تاريخ نسخها: (٨٨٩ هـ)، كتبها ناسخها بإذن النَّاظم في بيتِه، ورمزتُ لها بـ «هـ». - نسخة خطِّيَّة بالمكتبة السُّليمانية بإستانبول - تركيا -، برقم (١٩٢)، تاريخ نسخها لم يُذكر، لكنَّ ناسخها عبد القادر الفاقوسي، وهو تلميذ النَّاظم، ورمزتُ لها بـ «و». - نسخة خطِّيَّة بمكتبة لاله لي بإستانبول - تركيا -، برقم (٣٥٣)، تاريخ نسخِها: (١٠٢٤ هـ)، وهي منقولة من النسخة «و»، ورمزتُ لها بـ «ز».