Harf Library
( فَرْعٌ ) فِي مَذَاهِبِ الْعُلَمَاءِ فِي الْجَهْرِ بِبَسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ : قَدْ ذَكَرْنَا أَنْ مَذْهَبَنَا اسْتِحْبَابُ الْجَهْرِ بِهَا حَيْثُ يَجْهَرُ بِالْقِرَاءَةِ فِي الْفَاتِحَةِ وَالسُّورَةِ جَمِيعًا فَلَهَا فِي ا…المجموع شرح المهذب · p1780
( الْوَجْهُ الرَّابِعُ ) رَوَى الدَّارَقُطْنِيّ فِي سُنَنِهِ وَمُسْنَدِهِ عَنْ الْمُعْتَمِرِ بْنِ سُلَيْمَانَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَنَسٍ قَالَ : { كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَجْهَرُ بِالْقِرَاءَةِ بِبَسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ…المغني · p829
( 1030 ) فَصْلٌ : فَأَمَّا قَضَاءُ سُنَّةِ الْفَجْرِ بَعْدَهَا فَجَائِزٌ ، إلَّا أَنَّ أَحْمَدَ اخْتَارَ أَنْ يَقْضِيَهُمَا مِنْ الضُّحَى ، وَقَالَ : إنْ صَلَّاهُمَا بَعْدَ الْفَجْرِ أَجْزَأَ ، وَأَمَّا أَنَا فَأَخْتَارُ ذَلِكَ . وَقَالَ…المغني · p1062
( 1335 ) مَسْأَلَةٌ : قَالَ : ( وَإِذَا لَمْ يَكُنْ فِي الْقَرْيَةِ أَرْبَعُونَ رَجُلًا عُقَلَاءُ ، لَمْ تَجِبْ عَلَيْهِمْ الْجُمُعَةُ ) وَجُمْلَتُهُ أَنَّ الْجُمُعَةَ إنَّمَا تَجِبُ بِسَبْعَةِ شَرَائِطَ : إحْدَاهَا ، أَنْ تَكُونَ فِي …المغني · p3605
( 4246 ) مَسْأَلَةٌ قَالَ : ( وَيُسْتَحَبُّ أَنْ تُعْطَى عِنْدَ الْفِطَامِ عَبْدًا أَوْ أَمَةً ، كَمَا جَاءَ فِي الْخَبَرِ ، إذَا كَانَ الْمُسْتَرْضِعُ مُوسِرًا ) يَعْنِي بِالْخَبَرِ ، مَا رَوَى أَبُو دَاوُد ، بِإِسْنَادِهِ ، …كشاف القناع عن متن الإقناع · p745
فَصْلٌ ثُمَّ يَسْتَفْتِحُ الصَّلَاةَ سِرًّا ( فَيَقُولُ سُبْحَانَك ) أَيْ : أُنَزِّهُكَ تَنْزِيهَك اللَّائِقَ بِجَلَالِك ( اللَّهُمَّ ) أَيْ : يَا اللَّهُ ( وَبِحَمْدِك ) قِيلَ الْوَاوُ عَاطِفَةٌ عَلَى مَحْذُوفٍ ، تَقْدِيرُهُ : سَبَّحْتُ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p956
( بَابُ صَلَاةِ التَّطَوُّعِ ) قَالَ فِي الِاخْتِيَارَاتِ : التَّطَوُّعُ تُكَمَّلُ بِهِ صَلَاةُ الْفَرْضِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إنْ لَمْ يَكُنْ الْمُصَلِّي أَتَمَّهَا وَفِيهِ حَدِيثٌ مَرْفُوعٌ رَوَاهُ أَحْمَدُ فِي الْمُسْنَدِ وَكَذَلِكَ الزَّكَاةُ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p974
( وَ ) يُسْتَحَبُّ أَنْ ( يَبْتَدِئَهَا ) أَيْ التَّرَاوِيحَ فِي ( أَوَّلِ لَيْلَةٍ بِسُورَةِ الْقَلَمِ ) يَعْنِي { اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّك } ( بَعْدَ الْفَاتِحَةِ ; لِأَنَّهَا ) أَيْ أَوَّلَهَا ( أَوَّلُ مَا نَزَلَ ) مِنْ الْقُرْآنِ (…كشاف القناع عن متن الإقناع · p1383
( وَيُخْبِرُ الْمَرِيضَ بِمَا يَجِدُهُ ) مِنْ الْوَجَعِ ( وَلَوْ لِغَيْرِ طَبِيبٍ بِلَا شَكْوَى ، بَعْدَ أَنْ يَحْمَدَ اللَّهَ ) لِحَدِيثِ ابْنِ مَسْعُودٍ مَرْفُوعًا { إذَا كَانَ الشُّكْرُ قَبْلَ الشَّكْوَى فَلَيْسَ بِشَاكٍ } وَكَانَ أَ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p1394
فَصْلُ فِي غُسْلِ الْمَيِّتِ وَمَا يَتَعَلَّقُ بِهِ ( غُسْلُ الْمَيِّتِ الْمُسْلِمِ وَتَكْفِينُهُ وَالصَّلَاةُ عَلَيْهِ وَدَفْنُهُ مُتَوَجِّهًا إلَى الْقِبْلَةِ وَحَمْلُهُ فَرْضُ كِفَايَةٍ ) لِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الَّذِي وَقَصَتْ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p1561
" فَائِدَةٌ قَالَ الْمُصَنِّفُ فِي الْحَاشِيَةِ مَذْهَبُ أَهْلِ السُّنَّةِ : أَنَّ الرُّوحَ هِيَ النَّفْسُ النَّاطِقَةُ الْمُسْتَعِدَّةُ لِلْبَيَانِ وَفَهْمِ الْخِطَابِ وَلَا تَفْنَى بِفَنَاءِ الْجَسَدِ ، وَإِنَّهُ جَوْهَرٌ لَا عَرَضٌ ا هـ وَتَجْ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p1730
( وَيُبَاحُ لِلذَّكَرِ مِنْ الْفِضَّةِ خَاتَمٌ ) لِأَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { اتَّخَذَ خَاتَمًا مِنْ وَرِقٍ } مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ قَالَ أَحْمَدُ فِي خَاتَمِ الْفِضَّةِ لِلرَّجُلِ لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ وَاحْتَجَّ بِأَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ لَ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p1929
( كِتَابُ الصِّيَامِ ) مَصْدَرُ صَامَ كَالصَّوْمِ ( وَهُوَ ) لُغَةً الْإِمْسَاكُ ، وَمِنْهُ { إنِّي نَذَرْتُ لِلرَّحْمَنِ صَوْمًا } وَقَوْلُ الشَّاعِرِ : خَيْلٌ صِيَامٌ وَخَيْلٌ غَيْرُ صَائِمَةٍ تَحْتَ الْعَجَاجِ وَأُخْرَى تَعْلُكُ اللُّجُمَ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p1471
ص ( وَإِنْ بِثَمَنِ وَلَدِ زِنًا ) ش : يَعْنِي أَنَّ الْمُعْتَبَرَ فِي الِاسْتِطَاعَةِ هُوَ إمْكَانُ الْوُصُولُ عَلَى التَّفْصِيلِ الْمَذْكُورِ وَإِنْ حَصَلَ ذَلِكَ الْإِمْكَانُ بِثَمَنِ مَمْلُوكٍ لِلْمُكَلَّفِ وَكَانَ ذَلِكَ الْمَمْلُوكُ وَلَ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p1505
ص ( وَرُكُوبٌ ) ش : يَعْنِي أَنَّ الرُّكُوبَ فِي الْحَجِّ عَلَى الْإِبِلِ وَالدَّوَابِّ لِمَنْ قَدَرَ عَلَيْهِ أَفْضَلُ مِنْ الْمَشْيِ لِأَنَّهُ فِعْلُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلِأَنَّهُ أَقْرَبُ إلَى الشُّكْرِ قَالَ فِي النَّوَادِرِ …مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p2267
ص ( وَأَكْلُهُ كَثُومٍ ) ش : قَالَ فِي الْجَوَاهِرِ : وَغَيْرِهِ مِنْ الْأَطْعِمَةِ الْكَرِيهَةِ الرَّائِحَةِ انْتَهَى كَالْبَصَلِ وَالْكُرَّاثِ وَالْفُجْلِ وَهَذَا فِي النِّيء ، وَأَمَّا فِي الْمَطْبُوخِ فَقَدْ صَحَّ أَنَّهُ صَلَّى اللَّ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1842
وَيَجُوزُ بِلَا كَرَاهَةٍ لُبْسُ ضَيِّقِ الْكُمَّيْنِ حَضَرًا وَسَفَرًا لِلِاتِّبَاعِ وَزَعْمُ أَنَّ هَذَا خَاصٌّ بِالْغَزْوِ مَمْنُوعٌ ، نَعَمْ إنْ أُرِيدَ أَنَّهُ فِيهِ سُنَّةٌ كَمَا صَرَّحَ بِهِ ابْنُ عَبْدِ الْبَرِّ لَمْ يَبْعُدْ ، وَتُسَنُّ الْعِمَا…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1985
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : وَلَوْ لِنَحْوِ جُنُبٍ ) أَيْ مِنْ الْحَائِضِ وَالنُّفَسَاءِ ( قَوْلُهُ : بِالْحَيِّ ) أَيْ فِي غُسْلِ الْحَيِّ مِنْ الْجَنَابَةِ وَنَحْوِهَا نِهَايَةٌ ( قَوْلُهُ : بِالْمَاءِ ) أَيْ مَرَّةً نِهَايَةٌ (…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p6728
( وَلِلزَّوْجِ ) وَالسَّيِّدِ فِي حَالِ الْحَيَاةِ ( النَّظَرُ إلَى كُلِّ بَدَنِهَا ) أَيْ الزَّوْجَةِ وَالْمَمْلُوكَةِ الَّتِي تَحِلُّ وَعَكْسُهُ ، وَإِنْ مَنَعَهَا كَمَا اقْتَضَاهُ إطْلَاقُهُمْ ، وَإِنْ بَحَثَ الزَّرْكَشِيُّ مَنْعَهَا إذَا …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p7398
( وَيَحِلُّ ) لَكِنَّ الْأَوْلَى التَّرْكُ ( نَثْرُ سُكَّرٍ ) وَهُوَ رَمْيُهُ مُفَرَّقًا ( وَغَيْرِهِ ) كَلَوْزٍ وَدَنَانِيرَ وَدَرَاهِمَ وَنَازَعَ الْأَذْرَعِيُّ فِي حِلِّ نَثْرِهَا بِأَنَّ فِيهِ إضَاعَةً وَإِيذَاءً رُبَّمَا يُؤَدِّي لِلْقَتْلِ ( فِ…شرح منتهى الإرادات · p3164
وَيَنْبَغِي إمْسَاكُهَا مَعَ كَرَاهَتِهِ لَهَا لِقَوْلِهِ تَعَالَى : { فَإِنْ كَرِهْتُمُوهُنَّ فَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَيَجْعَلَ اللَّهُ فِيهِ خَيْرًا كَثِيرًا } . قَالَ ابْنُ الْجَوْزِيِّ ، وَغَيْرُهُ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ رُبَّمَا …فتح القدير · p24
( فَصْلٌ فِي نَوَاقِضِ الْوُضُوءِ ) . النَّقْضُ فِي الْأَجْسَامِ : إبْطَالُ تَرْكِيبِهَا ، وَفِي الْمَعَانِي : إخْرَاجُهَا عَنْ إفَادَةِ مَا هُوَ الْمَطْلُوبُ مِنْهَا ( قَوْلُهُ كُلُّ مَا يَخْرُجُ ) قِيلَ يَعْنِي خُرُوجَ مَا يَ…فتح القدير · p117
( قَوْلُهُ لِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { التَّيَمُّمُ ضَرْبَتَانِ } إلَخْ ) رَوَاهُ الْحَاكِمُ وَالدَّارَقُطْنِيّ بِهَذَا اللَّفْظِ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، سَكَتَ عَنْهُ الْحَاكِمُ وَقَالَ : لَ…فتح القدير · p159
( بَابُ الْحَيْضِ ) قِيلَ هُوَ دَمٌ يَنْفُضُهُ رَحِمُ امْرَأَةٍ سَلِيمَةٍ مِنْ الدَّاءِ وَالصِّغَرِ ، فَقَيْدُ الرَّحِمِ يُخْرِجُ دَمَ الِاسْتِحَاضَةِ وَالْجِرَاحِ ، وَالسَّلِيمَةُ مِنْ الدَّاءِ يُخْرِجُ النِّفَاسَ لِأَنَّ النُّفَسَاءَ فِي حُ…فتح القدير · p199
( قَوْلُهُ لِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِعَائِشَةَ ) الَّذِي فِي صَحِيحِ أَبِي عَوَانَةَ عَنْ { عَائِشَةَ قَالَتْ كُنْتُ أَفْرُكُ الْمَنِيَّ مِنْ ثَوْبِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إذَا كَانَ يَابِسًا ، وَأَ…فتح القدير · p231
( قَوْلُهُ لِقَوْلِهِ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ ) رَوَى التِّرْمِذِيُّ مِنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ فُضَيْلٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { إنَّ لِل…فتح القدير · p254
( قَوْلُهُ لِحَدِيثِ أَبِي مَحْذُورَةَ ) عَنْ أَبِي مَحْذُورَةَ { أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَّمَهُ الْأَذَانَ : اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ أَشْهَدُ أَنْ لَا إلَهَ إلَّا اللَّهُ أَشْهَدُ أَنْ لَا إلَهَ إلَّا ال…فتح القدير · p446
( قَوْلُهُ وَلَا بِيَدِهِ ) قَالَ شَارِحُ الْكَنْزِ إنَّهُ بِالْإِشَارَةِ مَكْرُوهٌ وَبِالْمُصَافَحَةِ مُفْسِدٌ . وَقَالَ الزَّيْلَعِيُّ : الْآخَرُ فِي تَخْرِيجِ أَحَادِيثِ الْكِتَابِ بَعْدَ أَنْ ذَكَرَ الْمَذْكُورَ هُنَا : قُلْت أَجَازَ ا…فتح القدير · p476
بَابُ صَلَاةِ الْوِتْرِ ) ( قَوْلُهُ حَيْثُ لَا يَكْفُرُ جَاحِدُهُ ) لَا يُفِيدُ إذْ إثْبَاتُ اللَّازِمِ لَا يَسْتَلْزِمُ إثْبَات الْمَلْزُومِ الْمُعَيَّنِ إلَّا إذَا سَاوَاهُ وَهُوَ هَاهُنَا أَعَمُّ ، فَإِنَّ عَدَمَ الْإِكْفَارِ بِالْجَ…فتح القدير · p480
( قَوْلُهُ وَقَالَ الشَّافِعِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ بَعْدَهُ ) أَيْ بَعْدَ الرُّكُوعِ مِنْ الْوِتْرِ ، هَاهُنَا ثَلَاثُ خِلَافِيَّاتٍ : إحْدَاهَا أَنَّهُ إذَا قَنَتَ فِي الْوِتْرِ يَقْنُتُ قَبْلَ الرُّكُوعِ أَوْ بَعْدَهُ . وَالثَّانِيَةُ أَنَّ …فتح القدير · p883
( بَابُ صَدَقَةِ السَّوَائِمِ ) سَامَتْ الْمَاشِيَةُ سَوْمًا وَأَسَامَهَا رَبُّهَا إسَامَةً . بَدَأَ مُحَمَّدٌ رَحِمَهُ اللَّهُ فِي تَفْصِيلِ أَمْوَالِ الزَّكَاةِ بِالسَّوَائِمِ اقْتِدَاءً بِكُتُبِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّ…فتح القدير · p903
( قَوْلُهُ حَتَّى لَوْ هَلَكَ الْعَفْوُ وَبَقِيَ النِّصَابُ بَقِيَ كُلُّ الْوَاجِبِ إلَخْ ) بِأَنْ كَانَ لَهُ تِسْعٌ مِنْ الْإِبِلِ أَوْ مِائَةٌ وَعِشْرُونَ مِنْ الْغَنَمِ فَهَلَكَ بَعْدَ الْحَوْلِ مِنْ الْإِبِلِ أَرْبَعٌ وَمِنْ الْغَنَمِ ثَمَانُونَ…فتح القدير · p1054
( قَوْلُهُ : وَدَهْنُ الشَّارِبِ ) بِفَتْحِ الدَّالِ عَلَى أَنَّهُ مَصْدَرٌ وَبِضَمِّهَا عَلَى إقَامَةِ اسْمِ الْعَيْنِ مَقَامَ الْمَصْدَرِ ، وَفِي الْأَمْثِلَةِ : عَجِبْت مِنْ دُهْنِك لِحْيَتَك بِضَمِّ الدَّالِ وَفَتْحِ التَّاءِ عَلَى هَذِهِ…فتح القدير · p1100
( قَوْلُهُ لِقَوْلِ حُذَيْفَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إلَخْ ) أَسْنَدَ الطَّبَرَانِيُّ عَنْ إبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ أَنَّ حُذَيْفَةَ قَالَ لِابْنِ مَسْعُودٍ : أَلَا تَعْجَبُ مِنْ قَوْمٍ بَيْنَ دَارِك وَدَارِ أَبِي مُوسَى يَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ عُكُو…فتح القدير · p1131
( قَوْلُهُ وَعَنْ أَبِي حَنِيفَةَ رَحِمَهُ اللَّهُ مَا يَدُلُّ عَلَيْهِ ) وَهُوَ أَنَّهُ سُئِلَ عَمَّنْ مَلَكَ مَا يُبَلِّغُهُ إلَى بَيْتِ اللَّهِ تَعَالَى أَيَحُجُّ أَمْ يَتَزَوَّجُ ؟ فَقَالَ : يَحُجُّ ، فَإِطْلَاقُ الْجَوَابِ بِتَقْدِيمِ الْحَجِّ مَ…فتح القدير · p1272
( بَابُ الْقِرَانِ ) الْمُحْرِمُ إنْ أَفْرَدَ الْإِحْرَامَ بِالْحَجِّ فَمُفْرِدٌ بِالْحَجِّ ، وَإِنْ أَفْرَدَ بِالْعُمْرَةِ فَإِمَّا فِي أَشْهُرِ الْحَجِّ أَوْ قَبْلَهَا إلَّا أَنَّهُ أَوْقَعَ أَكْثَرَ أَشْوَاطِ طَوَافِهَا فِيهَا أَوَّلًا . الثَّا…فتح القدير · p1683
( قَوْلُهُ وَيَجُوزُ نِكَاحُ الصَّغِيرِ وَالصَّغِيرَةِ إذَا زَوَّجَهُمَا الْوَلِيُّ ) لِقَوْلِهِ تَعَالَى { وَاَللَّائِي لَمْ يَحِضْنَ } فَأَثْبَتَ الْعِدَّةَ لِلصَّغِيرَةِ وَهُوَ فَرْعُ تَصَوُّرِ نِكَاحِهَا شَرْعًا فَبَطَلَ بِهِ مَنْعُ ابْنِ شُبْرُ…فتح القدير · p1732
( قَوْلُهُ وَأَقَلُّ الْمَهْرِ عَشَرَةُ دَرَاهِمَ ) فِضَّةٍ وَإِنْ لَمْ تَكُنْ مَسْكُوكَةً بَلْ تِبْرًا ، وَإِنَّمَا يُشْتَرَطُ الْمَسْكُوكَةُ فِي نِصَابِ السَّرِقَةِ لِلْقَطْعِ تَقْلِيلًا لِوُجُودِ الْحَدِّ ، وَهَذَا عِنْدَنَا وَعِنْدَ مَالِكٍ رُبْعُ…فتح القدير · p2225
[ فُرُوعٌ تَتَعَلَّقُ بِالْبَابِ ] الْمُخْتَلِعَةُ يَلْحَقُهَا صَرِيحُ الطَّلَاقِ عِنْدَنَا ، وَقَدْ تَقَدَّمَ فِيمَا سَلَفَ وَبِهِ قَالَتْ الظَّاهِرِيَّةُ ، وَهُوَ قَوْلُ ابْنِ مَسْعُودٍ وَعِمْرَانَ بْنِ الْحُصَيْنِ وَأَبِي الدَّرْدَاءِ وَسَعِيدِ…فتح القدير · p2651
( قَوْلُهُ : وَالْقَاصِدُ فِي الْيَمِينِ وَالْمُكْرَهِ عَلَيْهِ وَالنَّاسِي ) وَهُوَ مَنْ تَلَفَّظَ بِالْيَمِينِ ذَاهِلًا عَنْهُ ثُمَّ تَذَكَّرَ أَنَّهُ تَلَفَّظَ بِهِ . وَفِي بَعْضِ النُّسَخِ : الْخَاطِئُ وَهُوَ مَنْ أَرَادَ أَنْ يَتَكَلَّمَ بِكَلَ…فتح القدير · p3846
( قَوْلُهُ وَمَنْ اشْتَرَى جَارِيَةً بِأَلْفِ دِرْهَمٍ حَالَّةً أَوْ نَسِيئَةً فَقَبَضَهَا ثُمَّ بَاعَهَا مِنْ الْبَائِعِ قَبْلَ نَقْدِ الثَّمَنِ ) بِمِثْلٍ أَوْ أَكْثَرَ جَازَ ، وَإِنْ بَاعَهَا مِنْ الْبَائِعِ بِأَقَلَّ لَا يَجُوزُ عِنْدَنَا ، …فتح القدير · p3956
( قَوْلُهُ وَيَجُوزُ بَيْعُ الرُّطَبِ بِالتَّمْرِ مِثْلًا بِمِثْلٍ عِنْدَ أَبِي حَنِيفَةَ ) وَقَالَ أَبُو يُوسُفَ وَمُحَمَّدٌ وَمَالِكٌ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ رَحِمَهُمُ اللَّهُ : لَا يَجُوزُ ، فَقَدْ تَفَرَّدَ أَبُو حَنِيفَةَ بِالْقَوْلِ بِالْ…فتح القدير · p4228
( قَوْلُهُ وَيُكْرَهُ السَّفَاتِجُ ) جَمْعُ سَفْتَجَةٍ بِضَمِّ السِّينِ وَفَتْحِ التَّاءِ وَهُوَ تَعْرِيبُ سُفْتَهَ وَهُوَ الشَّيْءُ الْمُحْكَمُ ، سُمِّيَ هَذَا الْقَرْضُ بِهِ لِإِحْكَامِ أَمْرِهِ . وَصُورَتُهُ أَنْ يَدْفَعَ فِي بَلْدَةٍ إلَى مُسَا…منح الجليل شرح مختصر خليل · p2293
فَصْلٌ فِي النِّكَاحِ ( نُدِبَ ) بِضَمٍّ فَكَسْرٍ ( لِ ) رَجُلٍ ( مُحْتَاجٍ ) أَيْ رَاغِبٍ تَائِقٍ لَهُ رَجَا النَّسْلَ أَوْ لَا أَوْ غَيْرِ رَاغِبٍ وَرَجَا النَّسْلَ لِأَنَّهُ مُحْتَاجٌ لَهُ حُكْمًا ، وَمَحَلُّ هَذَا إنْ لَمْ يَخْشَ الْعَ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p2125
حاشية الشبراملسي وَمَسْأَلَةُ النَّهْرِيِّ ( قَوْلُهُ : وَقْتَ كَرَاهَةِ ) ظَاهِرُهُ وَلَوْ فِي حَرَمِ مَكَّةَ ( قَوْلُهُ : وَظَاهِرُهُ التَّنْزِيهُ ) مُعْتَمَدٌ ( قَوْلُهُ : نَقْبُرُ ) بَابُهُ ضَرَبَ وَنَصَرَ مُخْتَارٌ ( قَوْلُهُ :…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p5916
( وَلِلزَّوْجِ النَّظَرُ إلَى كُلِّ بَدَنِهَا ) حَالَ حَيَاتِهَا : أَيْ الزَّوْجَةِ وَالْمَمْلُوكَةِ الَّتِي تَحِلُّ ، وَعَكْسُهُ إنْ لَمْ يَمْنَعْهَا كَمَا بَحَثَهُ الزَّرْكَشِيُّ وَإِنَّ تَوَقَّفَ فِيهِ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ ; لِأَنَّهُ يَمْلِكُ …نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p5917
حاشية الشبراملسي ( قَوْلُهُ : إنْ لَمْ يَمْنَعْهَا ) أَيْ فَإِنْ مَنَعَهَا حَرُمَ عَلَيْهَا النَّظَرُ وَظَاهِرُهُ ، وَلَوْ لِغَيْرِ الْعَوْرَةِ ، لَكِنْ قَالَ سم عَلَى مَنْهَجٍ : بَحَثَ الزَّرْكَشِيُّ حُرْمَةَ نَظَرِهَا لِعَوْرَةِ زَ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p6343
حاشية الشبراملسي ( قَوْلُهُ : إسْنَادُهُ مُظْلِمٌ ) أَيْ وَهُوَ عَلَامَةُ عَدَمِ الْقَبُولِ وَهَذَا فِي التَّجْرِيحِ دُونَ قَوْلِهِمْ فِيهِ كَذَّابٌ ( قَوْلُهُ : إلَّا بِلَفْظٍ ) أَيْ لَمْ تَدُلَّ الْقَرِينَةُ عَلَى أَنَّهُ قَالَهُ…الإنصاف · p3
وَتَارَةً يَحْكِي الْخِلَافَ ثُمَّ يَقُولُ " وَالْعَمَلُ عَلَى الْأَوَّلِ " كَمَا ذَكَرَهُ فِي بَابِ كِتَابِ الْقَاضِي إلَى الْقَاضِي ، وَيَكُونُ الْحُكْمُ كَمَا قَالَ . وَتَارَةً يَحْكِي بَعْضَ الرِّوَايَاتِ ، أَوْ الْأَقْوَالِ ، …الإنصاف · p1175
كِتَابُ الْجَنَائِزِ فَائِدَةٌ : الْجَنَائِزُ بِفَتْحِ الْجِيمِ جَمْعُ جِنَازَةٍ بِالْكَسْرِ وَالْفَتْحُ لُغَةٌ ، وَيُقَالُ بِالْفَتْحِ : لِلْمَيِّتِ ، وَبِالْكَسْرِ : لِلنَّعْشِ عَلَيْهِ الْمَيِّتُ ، وَيُقَالُ : عَكْسُهُ . ذَكَرَهُ صَاحِبُ الْ…الإنصاف · p1915
فَائِدَتَانِ . إحْدَاهُمَا : لَوْ قَالَ الزَّوْجُ : تَزَوَّجْتُك بَعْدَ أَنْ أَحْلَلْت ، فَقَالَتْ : بَلْ وَأَنَا مُحْرِمَةٌ صُدِّقَ الزَّوْجُ ، وَتُصَدَّقُ هِيَ فِي نَظِيرَتِهَا فِي الْعِدَّةِ ; لِأَنَّهَا مُؤْتَمَنَةٌ . ذَكَرَهُ ابْنُ شِهَا…الإنصاف · p3956
فَائِدَةٌ : فِي خَصَائِصِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ لَهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَتَزَوَّجَ بِأَيِّ عَدَدٍ شَاءَ . فَيَكُونُ قَوْله تَعَالَى { يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إنَّا أَحْلَلْنَا لَك } نَاسِخًا لِقَوْلِهِ { …الإنصاف · p4244
فَوَائِدُ جَمَّةٌ فِي آدَابِ الْأَكْلِ وَالشُّرْبِ وَمَا يَتَعَلَّقُ بِهِمَا كَرِهَ الْإِمَامُ أَحْمَدُ رَحِمَهُ اللَّهُ ، أَنْ يَتَعَمَّدَ الْقَوْمُ حِينَ وَضْعِ الطَّعَامِ أَنْ يَفْجَأَهُمْ ، وَإِنْ فَجَأَهُمْ بِلَا تَعَمُّدٍ : أَكَلَ . نَصَّ عَلَيْ…رد المحتار على الدر المختار · p36
( قَوْلُهُ : وَقِيلَ لِأَبِي حَنِيفَةَ ) ذَكَرَ فِي التَّعْلِيمِ هَذِهِ الْعِبَارَةَ عَنْ أَبِي يُوسُفَ ثُمَّ قَالَ : قِيلَ لِأَبِي حَنِيفَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ : بِمَ أَدْرَكْت الْعِلْمَ ؟ قَالَ : إنَّمَا أَدْرَكْت الْعِلْ…رد المحتار على الدر المختار · p276
( قَوْلُهُ فَلَا يَجُوزُ بِلُؤْلُؤٍ إلَخْ ) تَفْرِيعٌ عَلَى قَوْلِهِ مِنْ جِنْسِ الْأَرْضِ ( قَوْلُهُ لِتَوَلُّدِهِ مِنْ حَيَوَانِ الْبَحْرِ ) قَالَ الشَّيْخُ دَاوُد الطَّبِيبُ فِي تَذْكِرَتِهِ : أَصْلُهُ دُودٌ يَخْرُجُ فِي نَيْسَانَ فَاتِحًا…رد المحتار على الدر المختار · p531
( قَوْلُهُ : لِمُسَافِرٍ ) أَيْ سَفَرًا لُغَوِيًّا أَوْ شَرْعِيًّا كَمَا فِي أَبِي السُّعُودِ ط . ( قَوْلُهُ : وَلَوْ مُنْفَرِدًا ) لِأَنَّهُ إنْ أَذَّنَ وَأَقَامَ صَلَّى خَلْفَهُ مِنْ جُنُودِ اللَّهِ مَا لَا يَرَى طَرَفَاهُ ، رَوَاهُ عَ…رد المحتار على الدر المختار · p1645
مَطْلَبٌ فِي حَدِيثِ التَّوْسِعَةِ عَلَى الْعِيَالِ وَالِاكْتِحَالِ يَوْمَ عَاشُورَاءَ ( قَوْلُهُ : وَحَدِيثُ التَّوْسِعَةِ إلَخْ ) وَهُوَ { مِنْ وَسَّعَ عَلَى عِيَالِهِ يَوْمَ عَاشُورَاءَ وَسَّعَ اللَّهُ عَلَيْهِ السَّنَةَ كُلَّهَا } قَالَ …رد المحتار على الدر المختار · p7498
( قَوْلُهُ بِمَعْقِدِ الْعِزِّ ) بِكَسْرِ الْقَافِ شَلَبِيٌّ قَالَ فِي الْمُغْرِبِ : مَعْقِدُ الْعِزِّ مَوْضِعُ عَقْدِهِ ا هـ وَإِنَّمَا كُرِهَ لِأَنَّهُ يُوهِمُ تَعَلُّقَ عِزِّهِ بِالْعَرْشِ وَالْعَرْشُ حَادِثٌ ، وَمَا يَتَعَلَّقُ بِهِ يَكُونُ حَادِثً…رد المحتار على الدر المختار · p7581
( قَوْلُهُ الْكَذِبُ مُبَاحٌ لِإِحْيَاءِ حَقِّهِ ) كَالشَّفِيعِ يَعْلَمُ بِالْبَيْعِ بِاللَّيْلِ ، فَإِذَا أَصْبَحَ يَشْهَدُ وَيَقُولُ عَلِمْت الْآنَ ، وَكَذَا الصَّغِيرَةُ تَبْلُغُ فِي اللَّيْلِ وَتَخْتَارُ نَفْسَهَا مِنْ الزَّوْجِ وَتَقُولُ :…الفروع · p41
وَيَنْظُرُ فِي الْمِرْآةِ وَيَقُولُ : { اللَّهُمَّ كَمَا حَسَّنْتَ خَلْقِي فَحَسِّنْ خُلُقِي } رَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ مِنْ حَدِيثِ عَائِشَةَ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ مَرْدُوَيْهِ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ وَعَائِشَةَ وَزَادَ { وَحَرِّمْ وَجْهِي عَلَى…
ابْنُ الْجَوْزِيِّ :
رجل
Harf #49283
115 mentions
Everywhere this exact entity is cited · 115×
المجموع شرح المهذب · p1779( فَرْعٌ ) فِي مَذَاهِبِ الْعُلَمَاءِ فِي الْجَهْرِ بِبَسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ : قَدْ ذَكَرْنَا أَنْ مَذْهَبَنَا اسْتِحْبَابُ الْجَهْرِ بِهَا حَيْثُ يَجْهَرُ بِالْقِرَاءَةِ فِي الْفَاتِحَةِ وَالسُّورَةِ جَمِيعًا فَلَهَا فِي ا…المجموع شرح المهذب · p1780
( الْوَجْهُ الرَّابِعُ ) رَوَى الدَّارَقُطْنِيّ فِي سُنَنِهِ وَمُسْنَدِهِ عَنْ الْمُعْتَمِرِ بْنِ سُلَيْمَانَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَنَسٍ قَالَ : { كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَجْهَرُ بِالْقِرَاءَةِ بِبَسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ…المغني · p829
( 1030 ) فَصْلٌ : فَأَمَّا قَضَاءُ سُنَّةِ الْفَجْرِ بَعْدَهَا فَجَائِزٌ ، إلَّا أَنَّ أَحْمَدَ اخْتَارَ أَنْ يَقْضِيَهُمَا مِنْ الضُّحَى ، وَقَالَ : إنْ صَلَّاهُمَا بَعْدَ الْفَجْرِ أَجْزَأَ ، وَأَمَّا أَنَا فَأَخْتَارُ ذَلِكَ . وَقَالَ…المغني · p1062
( 1335 ) مَسْأَلَةٌ : قَالَ : ( وَإِذَا لَمْ يَكُنْ فِي الْقَرْيَةِ أَرْبَعُونَ رَجُلًا عُقَلَاءُ ، لَمْ تَجِبْ عَلَيْهِمْ الْجُمُعَةُ ) وَجُمْلَتُهُ أَنَّ الْجُمُعَةَ إنَّمَا تَجِبُ بِسَبْعَةِ شَرَائِطَ : إحْدَاهَا ، أَنْ تَكُونَ فِي …المغني · p3605
( 4246 ) مَسْأَلَةٌ قَالَ : ( وَيُسْتَحَبُّ أَنْ تُعْطَى عِنْدَ الْفِطَامِ عَبْدًا أَوْ أَمَةً ، كَمَا جَاءَ فِي الْخَبَرِ ، إذَا كَانَ الْمُسْتَرْضِعُ مُوسِرًا ) يَعْنِي بِالْخَبَرِ ، مَا رَوَى أَبُو دَاوُد ، بِإِسْنَادِهِ ، …كشاف القناع عن متن الإقناع · p745
فَصْلٌ ثُمَّ يَسْتَفْتِحُ الصَّلَاةَ سِرًّا ( فَيَقُولُ سُبْحَانَك ) أَيْ : أُنَزِّهُكَ تَنْزِيهَك اللَّائِقَ بِجَلَالِك ( اللَّهُمَّ ) أَيْ : يَا اللَّهُ ( وَبِحَمْدِك ) قِيلَ الْوَاوُ عَاطِفَةٌ عَلَى مَحْذُوفٍ ، تَقْدِيرُهُ : سَبَّحْتُ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p956
( بَابُ صَلَاةِ التَّطَوُّعِ ) قَالَ فِي الِاخْتِيَارَاتِ : التَّطَوُّعُ تُكَمَّلُ بِهِ صَلَاةُ الْفَرْضِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إنْ لَمْ يَكُنْ الْمُصَلِّي أَتَمَّهَا وَفِيهِ حَدِيثٌ مَرْفُوعٌ رَوَاهُ أَحْمَدُ فِي الْمُسْنَدِ وَكَذَلِكَ الزَّكَاةُ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p974
( وَ ) يُسْتَحَبُّ أَنْ ( يَبْتَدِئَهَا ) أَيْ التَّرَاوِيحَ فِي ( أَوَّلِ لَيْلَةٍ بِسُورَةِ الْقَلَمِ ) يَعْنِي { اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّك } ( بَعْدَ الْفَاتِحَةِ ; لِأَنَّهَا ) أَيْ أَوَّلَهَا ( أَوَّلُ مَا نَزَلَ ) مِنْ الْقُرْآنِ (…كشاف القناع عن متن الإقناع · p1383
( وَيُخْبِرُ الْمَرِيضَ بِمَا يَجِدُهُ ) مِنْ الْوَجَعِ ( وَلَوْ لِغَيْرِ طَبِيبٍ بِلَا شَكْوَى ، بَعْدَ أَنْ يَحْمَدَ اللَّهَ ) لِحَدِيثِ ابْنِ مَسْعُودٍ مَرْفُوعًا { إذَا كَانَ الشُّكْرُ قَبْلَ الشَّكْوَى فَلَيْسَ بِشَاكٍ } وَكَانَ أَ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p1394
فَصْلُ فِي غُسْلِ الْمَيِّتِ وَمَا يَتَعَلَّقُ بِهِ ( غُسْلُ الْمَيِّتِ الْمُسْلِمِ وَتَكْفِينُهُ وَالصَّلَاةُ عَلَيْهِ وَدَفْنُهُ مُتَوَجِّهًا إلَى الْقِبْلَةِ وَحَمْلُهُ فَرْضُ كِفَايَةٍ ) لِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الَّذِي وَقَصَتْ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p1561
" فَائِدَةٌ قَالَ الْمُصَنِّفُ فِي الْحَاشِيَةِ مَذْهَبُ أَهْلِ السُّنَّةِ : أَنَّ الرُّوحَ هِيَ النَّفْسُ النَّاطِقَةُ الْمُسْتَعِدَّةُ لِلْبَيَانِ وَفَهْمِ الْخِطَابِ وَلَا تَفْنَى بِفَنَاءِ الْجَسَدِ ، وَإِنَّهُ جَوْهَرٌ لَا عَرَضٌ ا هـ وَتَجْ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p1730
( وَيُبَاحُ لِلذَّكَرِ مِنْ الْفِضَّةِ خَاتَمٌ ) لِأَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { اتَّخَذَ خَاتَمًا مِنْ وَرِقٍ } مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ قَالَ أَحْمَدُ فِي خَاتَمِ الْفِضَّةِ لِلرَّجُلِ لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ وَاحْتَجَّ بِأَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ لَ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p1929
( كِتَابُ الصِّيَامِ ) مَصْدَرُ صَامَ كَالصَّوْمِ ( وَهُوَ ) لُغَةً الْإِمْسَاكُ ، وَمِنْهُ { إنِّي نَذَرْتُ لِلرَّحْمَنِ صَوْمًا } وَقَوْلُ الشَّاعِرِ : خَيْلٌ صِيَامٌ وَخَيْلٌ غَيْرُ صَائِمَةٍ تَحْتَ الْعَجَاجِ وَأُخْرَى تَعْلُكُ اللُّجُمَ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p1471
ص ( وَإِنْ بِثَمَنِ وَلَدِ زِنًا ) ش : يَعْنِي أَنَّ الْمُعْتَبَرَ فِي الِاسْتِطَاعَةِ هُوَ إمْكَانُ الْوُصُولُ عَلَى التَّفْصِيلِ الْمَذْكُورِ وَإِنْ حَصَلَ ذَلِكَ الْإِمْكَانُ بِثَمَنِ مَمْلُوكٍ لِلْمُكَلَّفِ وَكَانَ ذَلِكَ الْمَمْلُوكُ وَلَ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p1505
ص ( وَرُكُوبٌ ) ش : يَعْنِي أَنَّ الرُّكُوبَ فِي الْحَجِّ عَلَى الْإِبِلِ وَالدَّوَابِّ لِمَنْ قَدَرَ عَلَيْهِ أَفْضَلُ مِنْ الْمَشْيِ لِأَنَّهُ فِعْلُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلِأَنَّهُ أَقْرَبُ إلَى الشُّكْرِ قَالَ فِي النَّوَادِرِ …مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p2267
ص ( وَأَكْلُهُ كَثُومٍ ) ش : قَالَ فِي الْجَوَاهِرِ : وَغَيْرِهِ مِنْ الْأَطْعِمَةِ الْكَرِيهَةِ الرَّائِحَةِ انْتَهَى كَالْبَصَلِ وَالْكُرَّاثِ وَالْفُجْلِ وَهَذَا فِي النِّيء ، وَأَمَّا فِي الْمَطْبُوخِ فَقَدْ صَحَّ أَنَّهُ صَلَّى اللَّ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1842
وَيَجُوزُ بِلَا كَرَاهَةٍ لُبْسُ ضَيِّقِ الْكُمَّيْنِ حَضَرًا وَسَفَرًا لِلِاتِّبَاعِ وَزَعْمُ أَنَّ هَذَا خَاصٌّ بِالْغَزْوِ مَمْنُوعٌ ، نَعَمْ إنْ أُرِيدَ أَنَّهُ فِيهِ سُنَّةٌ كَمَا صَرَّحَ بِهِ ابْنُ عَبْدِ الْبَرِّ لَمْ يَبْعُدْ ، وَتُسَنُّ الْعِمَا…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1985
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : وَلَوْ لِنَحْوِ جُنُبٍ ) أَيْ مِنْ الْحَائِضِ وَالنُّفَسَاءِ ( قَوْلُهُ : بِالْحَيِّ ) أَيْ فِي غُسْلِ الْحَيِّ مِنْ الْجَنَابَةِ وَنَحْوِهَا نِهَايَةٌ ( قَوْلُهُ : بِالْمَاءِ ) أَيْ مَرَّةً نِهَايَةٌ (…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p6728
( وَلِلزَّوْجِ ) وَالسَّيِّدِ فِي حَالِ الْحَيَاةِ ( النَّظَرُ إلَى كُلِّ بَدَنِهَا ) أَيْ الزَّوْجَةِ وَالْمَمْلُوكَةِ الَّتِي تَحِلُّ وَعَكْسُهُ ، وَإِنْ مَنَعَهَا كَمَا اقْتَضَاهُ إطْلَاقُهُمْ ، وَإِنْ بَحَثَ الزَّرْكَشِيُّ مَنْعَهَا إذَا …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p7398
( وَيَحِلُّ ) لَكِنَّ الْأَوْلَى التَّرْكُ ( نَثْرُ سُكَّرٍ ) وَهُوَ رَمْيُهُ مُفَرَّقًا ( وَغَيْرِهِ ) كَلَوْزٍ وَدَنَانِيرَ وَدَرَاهِمَ وَنَازَعَ الْأَذْرَعِيُّ فِي حِلِّ نَثْرِهَا بِأَنَّ فِيهِ إضَاعَةً وَإِيذَاءً رُبَّمَا يُؤَدِّي لِلْقَتْلِ ( فِ…شرح منتهى الإرادات · p3164
وَيَنْبَغِي إمْسَاكُهَا مَعَ كَرَاهَتِهِ لَهَا لِقَوْلِهِ تَعَالَى : { فَإِنْ كَرِهْتُمُوهُنَّ فَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَيَجْعَلَ اللَّهُ فِيهِ خَيْرًا كَثِيرًا } . قَالَ ابْنُ الْجَوْزِيِّ ، وَغَيْرُهُ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ رُبَّمَا …فتح القدير · p24
( فَصْلٌ فِي نَوَاقِضِ الْوُضُوءِ ) . النَّقْضُ فِي الْأَجْسَامِ : إبْطَالُ تَرْكِيبِهَا ، وَفِي الْمَعَانِي : إخْرَاجُهَا عَنْ إفَادَةِ مَا هُوَ الْمَطْلُوبُ مِنْهَا ( قَوْلُهُ كُلُّ مَا يَخْرُجُ ) قِيلَ يَعْنِي خُرُوجَ مَا يَ…فتح القدير · p117
( قَوْلُهُ لِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { التَّيَمُّمُ ضَرْبَتَانِ } إلَخْ ) رَوَاهُ الْحَاكِمُ وَالدَّارَقُطْنِيّ بِهَذَا اللَّفْظِ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، سَكَتَ عَنْهُ الْحَاكِمُ وَقَالَ : لَ…فتح القدير · p159
( بَابُ الْحَيْضِ ) قِيلَ هُوَ دَمٌ يَنْفُضُهُ رَحِمُ امْرَأَةٍ سَلِيمَةٍ مِنْ الدَّاءِ وَالصِّغَرِ ، فَقَيْدُ الرَّحِمِ يُخْرِجُ دَمَ الِاسْتِحَاضَةِ وَالْجِرَاحِ ، وَالسَّلِيمَةُ مِنْ الدَّاءِ يُخْرِجُ النِّفَاسَ لِأَنَّ النُّفَسَاءَ فِي حُ…فتح القدير · p199
( قَوْلُهُ لِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِعَائِشَةَ ) الَّذِي فِي صَحِيحِ أَبِي عَوَانَةَ عَنْ { عَائِشَةَ قَالَتْ كُنْتُ أَفْرُكُ الْمَنِيَّ مِنْ ثَوْبِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إذَا كَانَ يَابِسًا ، وَأَ…فتح القدير · p231
( قَوْلُهُ لِقَوْلِهِ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ ) رَوَى التِّرْمِذِيُّ مِنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ فُضَيْلٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { إنَّ لِل…فتح القدير · p254
( قَوْلُهُ لِحَدِيثِ أَبِي مَحْذُورَةَ ) عَنْ أَبِي مَحْذُورَةَ { أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَّمَهُ الْأَذَانَ : اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ أَشْهَدُ أَنْ لَا إلَهَ إلَّا اللَّهُ أَشْهَدُ أَنْ لَا إلَهَ إلَّا ال…فتح القدير · p446
( قَوْلُهُ وَلَا بِيَدِهِ ) قَالَ شَارِحُ الْكَنْزِ إنَّهُ بِالْإِشَارَةِ مَكْرُوهٌ وَبِالْمُصَافَحَةِ مُفْسِدٌ . وَقَالَ الزَّيْلَعِيُّ : الْآخَرُ فِي تَخْرِيجِ أَحَادِيثِ الْكِتَابِ بَعْدَ أَنْ ذَكَرَ الْمَذْكُورَ هُنَا : قُلْت أَجَازَ ا…فتح القدير · p476
بَابُ صَلَاةِ الْوِتْرِ ) ( قَوْلُهُ حَيْثُ لَا يَكْفُرُ جَاحِدُهُ ) لَا يُفِيدُ إذْ إثْبَاتُ اللَّازِمِ لَا يَسْتَلْزِمُ إثْبَات الْمَلْزُومِ الْمُعَيَّنِ إلَّا إذَا سَاوَاهُ وَهُوَ هَاهُنَا أَعَمُّ ، فَإِنَّ عَدَمَ الْإِكْفَارِ بِالْجَ…فتح القدير · p480
( قَوْلُهُ وَقَالَ الشَّافِعِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ بَعْدَهُ ) أَيْ بَعْدَ الرُّكُوعِ مِنْ الْوِتْرِ ، هَاهُنَا ثَلَاثُ خِلَافِيَّاتٍ : إحْدَاهَا أَنَّهُ إذَا قَنَتَ فِي الْوِتْرِ يَقْنُتُ قَبْلَ الرُّكُوعِ أَوْ بَعْدَهُ . وَالثَّانِيَةُ أَنَّ …فتح القدير · p883
( بَابُ صَدَقَةِ السَّوَائِمِ ) سَامَتْ الْمَاشِيَةُ سَوْمًا وَأَسَامَهَا رَبُّهَا إسَامَةً . بَدَأَ مُحَمَّدٌ رَحِمَهُ اللَّهُ فِي تَفْصِيلِ أَمْوَالِ الزَّكَاةِ بِالسَّوَائِمِ اقْتِدَاءً بِكُتُبِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّ…فتح القدير · p903
( قَوْلُهُ حَتَّى لَوْ هَلَكَ الْعَفْوُ وَبَقِيَ النِّصَابُ بَقِيَ كُلُّ الْوَاجِبِ إلَخْ ) بِأَنْ كَانَ لَهُ تِسْعٌ مِنْ الْإِبِلِ أَوْ مِائَةٌ وَعِشْرُونَ مِنْ الْغَنَمِ فَهَلَكَ بَعْدَ الْحَوْلِ مِنْ الْإِبِلِ أَرْبَعٌ وَمِنْ الْغَنَمِ ثَمَانُونَ…فتح القدير · p1054
( قَوْلُهُ : وَدَهْنُ الشَّارِبِ ) بِفَتْحِ الدَّالِ عَلَى أَنَّهُ مَصْدَرٌ وَبِضَمِّهَا عَلَى إقَامَةِ اسْمِ الْعَيْنِ مَقَامَ الْمَصْدَرِ ، وَفِي الْأَمْثِلَةِ : عَجِبْت مِنْ دُهْنِك لِحْيَتَك بِضَمِّ الدَّالِ وَفَتْحِ التَّاءِ عَلَى هَذِهِ…فتح القدير · p1100
( قَوْلُهُ لِقَوْلِ حُذَيْفَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إلَخْ ) أَسْنَدَ الطَّبَرَانِيُّ عَنْ إبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ أَنَّ حُذَيْفَةَ قَالَ لِابْنِ مَسْعُودٍ : أَلَا تَعْجَبُ مِنْ قَوْمٍ بَيْنَ دَارِك وَدَارِ أَبِي مُوسَى يَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ عُكُو…فتح القدير · p1131
( قَوْلُهُ وَعَنْ أَبِي حَنِيفَةَ رَحِمَهُ اللَّهُ مَا يَدُلُّ عَلَيْهِ ) وَهُوَ أَنَّهُ سُئِلَ عَمَّنْ مَلَكَ مَا يُبَلِّغُهُ إلَى بَيْتِ اللَّهِ تَعَالَى أَيَحُجُّ أَمْ يَتَزَوَّجُ ؟ فَقَالَ : يَحُجُّ ، فَإِطْلَاقُ الْجَوَابِ بِتَقْدِيمِ الْحَجِّ مَ…فتح القدير · p1272
( بَابُ الْقِرَانِ ) الْمُحْرِمُ إنْ أَفْرَدَ الْإِحْرَامَ بِالْحَجِّ فَمُفْرِدٌ بِالْحَجِّ ، وَإِنْ أَفْرَدَ بِالْعُمْرَةِ فَإِمَّا فِي أَشْهُرِ الْحَجِّ أَوْ قَبْلَهَا إلَّا أَنَّهُ أَوْقَعَ أَكْثَرَ أَشْوَاطِ طَوَافِهَا فِيهَا أَوَّلًا . الثَّا…فتح القدير · p1683
( قَوْلُهُ وَيَجُوزُ نِكَاحُ الصَّغِيرِ وَالصَّغِيرَةِ إذَا زَوَّجَهُمَا الْوَلِيُّ ) لِقَوْلِهِ تَعَالَى { وَاَللَّائِي لَمْ يَحِضْنَ } فَأَثْبَتَ الْعِدَّةَ لِلصَّغِيرَةِ وَهُوَ فَرْعُ تَصَوُّرِ نِكَاحِهَا شَرْعًا فَبَطَلَ بِهِ مَنْعُ ابْنِ شُبْرُ…فتح القدير · p1732
( قَوْلُهُ وَأَقَلُّ الْمَهْرِ عَشَرَةُ دَرَاهِمَ ) فِضَّةٍ وَإِنْ لَمْ تَكُنْ مَسْكُوكَةً بَلْ تِبْرًا ، وَإِنَّمَا يُشْتَرَطُ الْمَسْكُوكَةُ فِي نِصَابِ السَّرِقَةِ لِلْقَطْعِ تَقْلِيلًا لِوُجُودِ الْحَدِّ ، وَهَذَا عِنْدَنَا وَعِنْدَ مَالِكٍ رُبْعُ…فتح القدير · p2225
[ فُرُوعٌ تَتَعَلَّقُ بِالْبَابِ ] الْمُخْتَلِعَةُ يَلْحَقُهَا صَرِيحُ الطَّلَاقِ عِنْدَنَا ، وَقَدْ تَقَدَّمَ فِيمَا سَلَفَ وَبِهِ قَالَتْ الظَّاهِرِيَّةُ ، وَهُوَ قَوْلُ ابْنِ مَسْعُودٍ وَعِمْرَانَ بْنِ الْحُصَيْنِ وَأَبِي الدَّرْدَاءِ وَسَعِيدِ…فتح القدير · p2651
( قَوْلُهُ : وَالْقَاصِدُ فِي الْيَمِينِ وَالْمُكْرَهِ عَلَيْهِ وَالنَّاسِي ) وَهُوَ مَنْ تَلَفَّظَ بِالْيَمِينِ ذَاهِلًا عَنْهُ ثُمَّ تَذَكَّرَ أَنَّهُ تَلَفَّظَ بِهِ . وَفِي بَعْضِ النُّسَخِ : الْخَاطِئُ وَهُوَ مَنْ أَرَادَ أَنْ يَتَكَلَّمَ بِكَلَ…فتح القدير · p3846
( قَوْلُهُ وَمَنْ اشْتَرَى جَارِيَةً بِأَلْفِ دِرْهَمٍ حَالَّةً أَوْ نَسِيئَةً فَقَبَضَهَا ثُمَّ بَاعَهَا مِنْ الْبَائِعِ قَبْلَ نَقْدِ الثَّمَنِ ) بِمِثْلٍ أَوْ أَكْثَرَ جَازَ ، وَإِنْ بَاعَهَا مِنْ الْبَائِعِ بِأَقَلَّ لَا يَجُوزُ عِنْدَنَا ، …فتح القدير · p3956
( قَوْلُهُ وَيَجُوزُ بَيْعُ الرُّطَبِ بِالتَّمْرِ مِثْلًا بِمِثْلٍ عِنْدَ أَبِي حَنِيفَةَ ) وَقَالَ أَبُو يُوسُفَ وَمُحَمَّدٌ وَمَالِكٌ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ رَحِمَهُمُ اللَّهُ : لَا يَجُوزُ ، فَقَدْ تَفَرَّدَ أَبُو حَنِيفَةَ بِالْقَوْلِ بِالْ…فتح القدير · p4228
( قَوْلُهُ وَيُكْرَهُ السَّفَاتِجُ ) جَمْعُ سَفْتَجَةٍ بِضَمِّ السِّينِ وَفَتْحِ التَّاءِ وَهُوَ تَعْرِيبُ سُفْتَهَ وَهُوَ الشَّيْءُ الْمُحْكَمُ ، سُمِّيَ هَذَا الْقَرْضُ بِهِ لِإِحْكَامِ أَمْرِهِ . وَصُورَتُهُ أَنْ يَدْفَعَ فِي بَلْدَةٍ إلَى مُسَا…منح الجليل شرح مختصر خليل · p2293
فَصْلٌ فِي النِّكَاحِ ( نُدِبَ ) بِضَمٍّ فَكَسْرٍ ( لِ ) رَجُلٍ ( مُحْتَاجٍ ) أَيْ رَاغِبٍ تَائِقٍ لَهُ رَجَا النَّسْلَ أَوْ لَا أَوْ غَيْرِ رَاغِبٍ وَرَجَا النَّسْلَ لِأَنَّهُ مُحْتَاجٌ لَهُ حُكْمًا ، وَمَحَلُّ هَذَا إنْ لَمْ يَخْشَ الْعَ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p2125
حاشية الشبراملسي وَمَسْأَلَةُ النَّهْرِيِّ ( قَوْلُهُ : وَقْتَ كَرَاهَةِ ) ظَاهِرُهُ وَلَوْ فِي حَرَمِ مَكَّةَ ( قَوْلُهُ : وَظَاهِرُهُ التَّنْزِيهُ ) مُعْتَمَدٌ ( قَوْلُهُ : نَقْبُرُ ) بَابُهُ ضَرَبَ وَنَصَرَ مُخْتَارٌ ( قَوْلُهُ :…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p5916
( وَلِلزَّوْجِ النَّظَرُ إلَى كُلِّ بَدَنِهَا ) حَالَ حَيَاتِهَا : أَيْ الزَّوْجَةِ وَالْمَمْلُوكَةِ الَّتِي تَحِلُّ ، وَعَكْسُهُ إنْ لَمْ يَمْنَعْهَا كَمَا بَحَثَهُ الزَّرْكَشِيُّ وَإِنَّ تَوَقَّفَ فِيهِ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ ; لِأَنَّهُ يَمْلِكُ …نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p5917
حاشية الشبراملسي ( قَوْلُهُ : إنْ لَمْ يَمْنَعْهَا ) أَيْ فَإِنْ مَنَعَهَا حَرُمَ عَلَيْهَا النَّظَرُ وَظَاهِرُهُ ، وَلَوْ لِغَيْرِ الْعَوْرَةِ ، لَكِنْ قَالَ سم عَلَى مَنْهَجٍ : بَحَثَ الزَّرْكَشِيُّ حُرْمَةَ نَظَرِهَا لِعَوْرَةِ زَ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p6343
حاشية الشبراملسي ( قَوْلُهُ : إسْنَادُهُ مُظْلِمٌ ) أَيْ وَهُوَ عَلَامَةُ عَدَمِ الْقَبُولِ وَهَذَا فِي التَّجْرِيحِ دُونَ قَوْلِهِمْ فِيهِ كَذَّابٌ ( قَوْلُهُ : إلَّا بِلَفْظٍ ) أَيْ لَمْ تَدُلَّ الْقَرِينَةُ عَلَى أَنَّهُ قَالَهُ…الإنصاف · p3
وَتَارَةً يَحْكِي الْخِلَافَ ثُمَّ يَقُولُ " وَالْعَمَلُ عَلَى الْأَوَّلِ " كَمَا ذَكَرَهُ فِي بَابِ كِتَابِ الْقَاضِي إلَى الْقَاضِي ، وَيَكُونُ الْحُكْمُ كَمَا قَالَ . وَتَارَةً يَحْكِي بَعْضَ الرِّوَايَاتِ ، أَوْ الْأَقْوَالِ ، …الإنصاف · p1175
كِتَابُ الْجَنَائِزِ فَائِدَةٌ : الْجَنَائِزُ بِفَتْحِ الْجِيمِ جَمْعُ جِنَازَةٍ بِالْكَسْرِ وَالْفَتْحُ لُغَةٌ ، وَيُقَالُ بِالْفَتْحِ : لِلْمَيِّتِ ، وَبِالْكَسْرِ : لِلنَّعْشِ عَلَيْهِ الْمَيِّتُ ، وَيُقَالُ : عَكْسُهُ . ذَكَرَهُ صَاحِبُ الْ…الإنصاف · p1915
فَائِدَتَانِ . إحْدَاهُمَا : لَوْ قَالَ الزَّوْجُ : تَزَوَّجْتُك بَعْدَ أَنْ أَحْلَلْت ، فَقَالَتْ : بَلْ وَأَنَا مُحْرِمَةٌ صُدِّقَ الزَّوْجُ ، وَتُصَدَّقُ هِيَ فِي نَظِيرَتِهَا فِي الْعِدَّةِ ; لِأَنَّهَا مُؤْتَمَنَةٌ . ذَكَرَهُ ابْنُ شِهَا…الإنصاف · p3956
فَائِدَةٌ : فِي خَصَائِصِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ لَهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَتَزَوَّجَ بِأَيِّ عَدَدٍ شَاءَ . فَيَكُونُ قَوْله تَعَالَى { يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إنَّا أَحْلَلْنَا لَك } نَاسِخًا لِقَوْلِهِ { …الإنصاف · p4244
فَوَائِدُ جَمَّةٌ فِي آدَابِ الْأَكْلِ وَالشُّرْبِ وَمَا يَتَعَلَّقُ بِهِمَا كَرِهَ الْإِمَامُ أَحْمَدُ رَحِمَهُ اللَّهُ ، أَنْ يَتَعَمَّدَ الْقَوْمُ حِينَ وَضْعِ الطَّعَامِ أَنْ يَفْجَأَهُمْ ، وَإِنْ فَجَأَهُمْ بِلَا تَعَمُّدٍ : أَكَلَ . نَصَّ عَلَيْ…رد المحتار على الدر المختار · p36
( قَوْلُهُ : وَقِيلَ لِأَبِي حَنِيفَةَ ) ذَكَرَ فِي التَّعْلِيمِ هَذِهِ الْعِبَارَةَ عَنْ أَبِي يُوسُفَ ثُمَّ قَالَ : قِيلَ لِأَبِي حَنِيفَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ : بِمَ أَدْرَكْت الْعِلْمَ ؟ قَالَ : إنَّمَا أَدْرَكْت الْعِلْ…رد المحتار على الدر المختار · p276
( قَوْلُهُ فَلَا يَجُوزُ بِلُؤْلُؤٍ إلَخْ ) تَفْرِيعٌ عَلَى قَوْلِهِ مِنْ جِنْسِ الْأَرْضِ ( قَوْلُهُ لِتَوَلُّدِهِ مِنْ حَيَوَانِ الْبَحْرِ ) قَالَ الشَّيْخُ دَاوُد الطَّبِيبُ فِي تَذْكِرَتِهِ : أَصْلُهُ دُودٌ يَخْرُجُ فِي نَيْسَانَ فَاتِحًا…رد المحتار على الدر المختار · p531
( قَوْلُهُ : لِمُسَافِرٍ ) أَيْ سَفَرًا لُغَوِيًّا أَوْ شَرْعِيًّا كَمَا فِي أَبِي السُّعُودِ ط . ( قَوْلُهُ : وَلَوْ مُنْفَرِدًا ) لِأَنَّهُ إنْ أَذَّنَ وَأَقَامَ صَلَّى خَلْفَهُ مِنْ جُنُودِ اللَّهِ مَا لَا يَرَى طَرَفَاهُ ، رَوَاهُ عَ…رد المحتار على الدر المختار · p1645
مَطْلَبٌ فِي حَدِيثِ التَّوْسِعَةِ عَلَى الْعِيَالِ وَالِاكْتِحَالِ يَوْمَ عَاشُورَاءَ ( قَوْلُهُ : وَحَدِيثُ التَّوْسِعَةِ إلَخْ ) وَهُوَ { مِنْ وَسَّعَ عَلَى عِيَالِهِ يَوْمَ عَاشُورَاءَ وَسَّعَ اللَّهُ عَلَيْهِ السَّنَةَ كُلَّهَا } قَالَ …رد المحتار على الدر المختار · p7498
( قَوْلُهُ بِمَعْقِدِ الْعِزِّ ) بِكَسْرِ الْقَافِ شَلَبِيٌّ قَالَ فِي الْمُغْرِبِ : مَعْقِدُ الْعِزِّ مَوْضِعُ عَقْدِهِ ا هـ وَإِنَّمَا كُرِهَ لِأَنَّهُ يُوهِمُ تَعَلُّقَ عِزِّهِ بِالْعَرْشِ وَالْعَرْشُ حَادِثٌ ، وَمَا يَتَعَلَّقُ بِهِ يَكُونُ حَادِثً…رد المحتار على الدر المختار · p7581
( قَوْلُهُ الْكَذِبُ مُبَاحٌ لِإِحْيَاءِ حَقِّهِ ) كَالشَّفِيعِ يَعْلَمُ بِالْبَيْعِ بِاللَّيْلِ ، فَإِذَا أَصْبَحَ يَشْهَدُ وَيَقُولُ عَلِمْت الْآنَ ، وَكَذَا الصَّغِيرَةُ تَبْلُغُ فِي اللَّيْلِ وَتَخْتَارُ نَفْسَهَا مِنْ الزَّوْجِ وَتَقُولُ :…الفروع · p41
وَيَنْظُرُ فِي الْمِرْآةِ وَيَقُولُ : { اللَّهُمَّ كَمَا حَسَّنْتَ خَلْقِي فَحَسِّنْ خُلُقِي } رَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ مِنْ حَدِيثِ عَائِشَةَ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ مَرْدُوَيْهِ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ وَعَائِشَةَ وَزَادَ { وَحَرِّمْ وَجْهِي عَلَى…