Harf Library
( فَصْلٌ ) : وَأَمَّا التَّيَمُّمُ فَالْكَلَامُ فِي التَّيَمُّمِ يَقَعُ فِي مَوَاضِعَ فِي بَيَانِ جَوَازِهِ ، وَفِي بَيَانِ مَعْنَاهُ لُغَةً ، وَشَرْعًا ، وَفِي بَيَانِ رُكْنِهِ ، وَفِي بَيَانِ كَيْفِيَّتِهِ ، وَفِي بَيَانِ شَرَائِطِ ال…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1320
( قَوْلُهُ : وَهُوَ أَرْكَانُهُمَا إلَخْ ) اعْلَمْ أَنَّ الرُّكْنَ هُوَ مَا لَا بُدَّ مِنْ فِعْلِهِ وَلَا يُجْزِئُ بَدَلًا عَنْهُ دَمٌ وَلَا غَيْرُهُ وَهِيَ الْإِحْرَامُ وَالطَّوَافُ وَالسَّعْيُ وَيَزِيدُ الْحَجُّ عَلَى الْعُمْرَةِ بِالْوُقُوفِ …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1367
( وَدَمُ التَّمَتُّعِ يَجِبُ بِإِحْرَامِ الْحَجِّ ) إذْ لَا يَتَحَقَّقُ التَّمَتُّعُ إلَّا بِهِ وَاعْتُرِضَ بِأَنَّ هَذَا مُخَالِفٌ لِقَوْلِهِ الْآتِي ، وَإِنْ مَاتَ مُتَمَتِّعٌ فَالْهَدْيُ مِنْ رَأْسِ مَالِهِ إنْ رَمَى الْعَقَبَةَ ، أَيْ فَإِنْ لَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1368
( قَوْلُهُ : لَا مِنْ رَأْسِ مَالِهِ وَلَا مِنْ ثُلُثِهِ ) أَيْ فَهَذَا يَقْتَضِي أَنَّ دَمَ التَّمَتُّعِ إنَّمَا يَجِبُ إذَا رَمَى الْعَقَبَةَ لَا أَنَّهُ يَجِبُ بِمُجَرَّدِ إحْرَامِهِ لِلْحَجِّ . ( قَوْلُهُ : وَأُجِيبَ بِأَنَّ مَا هُنَا طَرِي…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1391
( وَ ) طَوَافُ ( الْإِفَاضَةِ ) إذَا فَسَدَ فَإِنَّهُ يَرْجِعُ إلَيْهِ ( إلَّا أَنْ يَتَطَوَّعَ بَعْدَهُ ) بِطَوَافٍ صَحِيحٍ فَيُجْزِئَهُ عَنْ الْفَرْضِ الْفَاسِدِ وَلَا يَرْجِعَ لَهُ نَعَمْ إنْ كَانَ بِمَكَّةَ طُولِبَ بِالْإِعَادَةِ كَمَا قَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1414
( قَوْلُهُ : وَإِنْ تُرِكَتْ أَوَّلَهُ ) أَيْ عَمْدًا ، أَوْ نِسْيَانًا وَمِثْلُ الطُّولِ مَا لَوْ تَرَكَهَا جُمْلَةً وَقَوْلُهُ : وَإِنْ تُرِكَتْ أَوَّلَهُ فَدَمٌ مَفْهُومُ الظَّرْفِ أَنَّهُ إذَا تَرَكَهَا فِي أَثْنَائِهِ لَا شَيْءَ عَلَيْهِ كَمَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1456
( قَوْلُهُ : وَخُطْبَتَانِ بَعْدَ الزَّوَالِ ) فَلَوْ خَطَبَ قَبْلَ الزَّوَالِ وَصَلَّى بَعْدَهُ أَوْ صَلَّى بِغَيْرِ خُطْبَةٍ أَجْزَأَهُ إجْمَاعًا . كَمَا قَالَ أَبُو عِمْرَانَ . ( قَوْلُهُ : يَجْلِسُ بَيْنَهُمَا ) الْمُحْوِجُ لِذَلِكَ مَعَ …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1468
( وَ ) نُدِبَ ( رَمْيُهُ الْعَقَبَةَ ) أَيْ جَمْرَتَهَا ( حِينَ وُصُولِهِ ) مِنًى ( وَإِنْ رَاكِبًا ) وَلَا يَصْبِرُ حَتَّى يَنْزِلَ .حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1470
( وَ ) نُدِبَ ( الْمَشْيُ فِي غَيْرِهَا ) أَيْ غَيْرِ جَمْرَةِ الْعَقَبَةِ يَوْمَ النَّحْرِ فَيَشْمَلُ الْمَشْيَ فِيهَا فِي غَيْرِ يَوْمِ النَّحْرِ ( وَحَلَّ بِهَا ) أَيْ بِرَمْيِهَا وَكَذَا بِخُرُوجِ وَقْتِ أَدَائِهَا ( غَيْرُ نِسَاءٍ ) …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1472
( وَ ) نُدِبَ ( تَكْبِيرُهُ مَعَ ) رَمْيِ ( كُلِّ حَصَاةٍ ) تَكْبِيرَةً وَاحِدَةً . ( وَ ) نُدِبَ ( تَتَابُعُهَا ) أَيْ تَتَابُعُ الرَّمْيِ بِالْحَصَيَاتِ فِي جَمِيعِ الْجِمَارِ ( وَلَقْطُهَا ) أَيْ لَقْطُ حَصَيَاتِ الْجِمَارِ كُلِّ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1474
( وَ ) نُدِبَ ( ذَبْحٌ قَبْلَ الزَّوَالِ ) وَلَوْ قَبْلَ الشَّمْسِ ( وَطَلَبُ ) ( بَدَنَتِهِ ) إنْ ضَلَّتْ ( لَهُ ) أَيْ لِلزَّوَالِ أَيْ لِقُرْبِهِ بِحَيْثُ يَبْقَى قَدْرُ حَلْقِهِ ( لِيَحْلِقَ ) قَبْلَ الزَّوَالِ بَعْدَ نَحْرِهَا فَإِنْ …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1477
( قَوْلُهُ : وَحَلَّ بِهِ ) أَيْ وَجَازَ بِسَبَبِهِ مَا بَقِيَ أَيْ مِمَّا كَانَ مَمْنُوعًا مِنْهُ . ( قَوْلُهُ : مِنْ نِسَاءٍ ) أَيْ مِنْ قُرْبَانِ النِّسَاءِ بِوَطْءٍ وَمُقَدِّمَاتِهِ وَمِنْ عَقْدٍ عَلَيْهِنَّ . ( قَوْلُهُ : إنْ حَلَقَ ) …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1478
( وَإِنْ ) لَمْ يَكُنْ حَلَقَ وَ ( وَطِئَ قَبْلَهُ ) أَيْ الْحَلْقِ وَبَعْدَ الْإِفَاضَةِ ( فَدَمٌ بِخِلَافِ الصَّيْدِ ) إنْ أَصَابَهُ قَبْلَهُ فَلَا دَمَ عَلَيْهِ لِخِفَّتِهِ عَنْ الْوَطْءِ وَأَمَّا لَوْ وَطِئَ ، أَوْ صَادَ قَبْلَ السَّعْيِ فَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1480
( وَيَسْتَنِيبُ ) الْعَاجِزُ مَنْ يَرْمِي عَنْهُ وَلَا يَسْقُطُ عَنْهُ الدَّمُ بِرَمْيِ النَّائِبِ وَفَائِدَةُ الِاسْتِنَابَةِ سُقُوطُ الْإِثْمِ ( فَيَتَحَرَّى ) الْعَاجِزُ ( وَقْتَ الرَّمْيِ ) عَنْهُ ( وَيُكَبِّرُ ) لِكُلِّ حَصَاةٍ كَمَا يَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1486
( وَتَقْدِيمِ الْحَلْقِ ) عَطْفٌ عَلَى " تَأْخِيرِ " مِنْ قَوْلِهِ كَتَأْخِيرِ الْحَلْقِ لِبَلَدِهِ أَيْ إنَّ تَقْدِيمَ الْحَلْقِ عَلَى رَمْيِ الْعَقَبَةِ فِيهِ الدَّمُ أَيْ الْفِدْيَةُ لِتَقْدِيمِهِ عَلَى التَّحَلُّلَيْنِ لَا هَدْيٌ كَمَا يُوهِ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1488
( وَعَادَ ) وُجُوبًا بَعْدَ الْإِفَاضَةِ يَوْمَ النَّحْرِ ( لِلْمَبِيتِ بِمِنًى ) أَيْ فِيهَا وَالْأَفْضَلُ الْفَوْرُ وَلَوْ يَوْمَ جُمُعَةٍ وَلَا يُصَلِّي الْجُمُعَةَ بِمَكَّةَ ( فَوْقَ ) جَمْرَةِ ( الْعَقَبَةِ ) بَيَانٌ لِمِنًى لَا أَسْفَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1489
( قَوْلُهُ : وَالْأَفْضَلُ الْفَوْرُ ) أَيْ وَالْأَفْضَلُ الرُّجُوعُ مِنْ مَكَّةَ بَعْدَ طَوَافِ الْإِفَاضَةِ لِمِنًى فَوْرًا فَالتَّأْخِيرُ فِي مَكَّةَ حَيْثُ يُدْرِكُ الْمَبِيتَ بِمِنًى خِلَافُ الْأَفْضَلِ . وَالْحَاصِلُ أَنَّ الرُّجُوعَ لِلْمَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1491
( قَوْلُهُ : وَلَوْ بَاتَ الْمُتَعَجِّلُ بِمَكَّةَ ) هَذَا مُبَالَغَةٌ فِي مُقَدَّرٍ أَشَارَ لَهُ الشَّارِحُ بِقَوْلِهِ وَالتَّعْجِيلُ جَائِزٌ فَكَأَنَّهُ قَالَ وَالتَّعْجِيلُ جَائِزٌ هَذَا إذَا أَرَادَ الْمُتَعَجِّلُ الْبَيَاتَ لَيْلَةَ رَابِعِ ا…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1492
( وَرُخِّصَ ) جَوَازًا ( لِرَاعٍ ) لِإِبِلٍ فَقَطْ ( بَعْدَ ) رَمْيِ ( الْعَقَبَةِ ) يَوْمَ النَّحْرِ ( أَنْ يَنْصَرِفَ ) إلَى رَعْيِهِ وَيَتْرُكَ الْمَبِيتَ لَيْلَةَ الْحَادِيَ عَشَرَ وَالثَّانِيَ عَشَرَ ( وَيَأْتِيَ ) الْيَوْمَ ( ال…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1493
( قَوْلُهُ : وَرُخِّصَ لِرَاعٍ ) هَذَا كَالْمُسْتَثْنَى مِنْ قَوْلِهِ وَعَادَ لِلْمَبِيتِ إلَخْ وَمِنْ قَوْلِهِ أَوْ لَيْلَتَيْنِ إنْ تَعَجَّلَ وَقَوْلُهُ : بَعْدَ الْعَقَبَةِ مُتَعَلِّقٌ بِرُخِّصَ لَا بِرَاعٍ أَيْ لِرَاعٍ فِي الْمَحَلِّ الَّذِي بَعْدَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1498
( وَ ) إذَا عَادَ الْحَاجُّ يَوْمَ النَّحْرِ لِمِنًى ( رَمَى كُلَّ يَوْمٍ ) بَعْدَ يَوْمِ النَّحْرِ الْجِمَارَ ( الثَّلَاثَ ) كُلَّ وَاحِدَةٍ بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ يَبْدَأُ بِاَلَّتِي تَلِي مَسْجِدَ مِنًى ثُمَّ الْوُسْطَى الَّتِي بِالسُّوقِ (…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1500
( وَصِحَّتُهُ ) أَيْ شَرْطُ صِحَّةِ الرَّمْيِ مُطْلَقًا ( بِحَجَرٍ ) لَا طِينٍ وَمَعْدِنٍ كَمَا يَأْتِي ( كَحَصًى ) الْخَذْفِ بِمُعْجَمَتَيْنِ وَهُوَ الرَّمْيُ بِالْحَصْبَاءِ بِالْأَصَابِعِ ، أَوْ بِالْحَاءِ الْمُهْمَلَةِ الْحَذْفُ بِالْحَصَى …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1501
( قَوْلُهُ : مُطْلَقًا ) أَيْ كَانَ رَمْيُ جَمْرَةِ الْعَقَبَةِ أَوْ غَيْرِهَا . ( قَوْلُهُ : بِحَجَرٍ ) أَيْ كَوْنُ الْمَرْمِيِّ مِنْ جِنْسِ مَا يُسَمَّى حَجَرًا سَوَاءٌ كَانَ زَلَطًا ، أَوْ رُخَامًا أَوْ صَوَّانًا ، أَوْ غَيْرَ ذَلِكَ .…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1505
( قَوْلُهُ : أَيْ الرَّمْيِ ) أَيْ رَمْيِ الْجَمَرَاتِ الثَّلَاثِ . ( قَوْلُهُ : ثُمَّ الثَّانِيَةَ بِالثَّالِثَةِ ) أَيْ ثُمَّ أَرْدَفَ الثَّانِيَةَ بِالْجَمْرَةِ الثَّالِثَةِ . ( قَوْلُهُ : وَهُوَ الَّذِي قَدَّمَهُ ) أَيْ فِي دَرْسِ : …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1508
وَلَمَّا كَانَ وَقْتُ أَدَاءِ جَمْرَةِ الْعَقَبَةِ يَدْخُلُ بِطُلُوعِ فَجْرِ يَوْمِ النَّحْرِ بَيَّنَ هُنَا الْوَقْتَ الْأَفْضَلَ بِقَوْلِهِ ( وَ ) نُدِبَ ( رَمْيُ الْعَقَبَةِ أَوَّلَ يَوْمٍ طُلُوعَ الشَّمْسِ ) أَيْ بَعْدَ طُلُوعِهَا إلَى الزَّوَا…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1509
( قَوْلُهُ : وَنُدِبَ رَمْيُ الْعَقَبَةِ إلَخْ ) الْحَاصِلُ أَنَّ وَقْتَ الْأَدَاءِ لِرَمْيِ جَمْرَةِ الْعَقَبَةِ فِي يَوْمِ النَّحْرِ مِنْ طُلُوعِ الْفَجْرِ إلَى غُرُوبِ الشَّمْسِ وَقَدْ أَشَارَ لِذَلِكَ فِيمَا مَرَّ وَأَشَارَ هُنَا إلَى وَقْ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1510
( وَ ) نُدِبَ ( وُقُوفُهُ ) أَيْ مُكْثُهُ وَلَوْ جَالِسًا ( إثْرَ ) رَمْيِ كُلٍّ مِنْ ( الْأُولَيَيْنِ ) لِلذِّكْرِ وَالدُّعَاءِ ( قَدْرَ إسْرَاعِ ) سُورَةِ ( الْبَقَرَةِ ) وَيَسْتَقْبِلُ الْكَعْبَةَ ( وَ ) نُدِبَ ( تَيَاسُرُهُ فِي…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1570
( وَ ) حَرُمَ عَلَيْهِمَا ( الْجِمَاعُ وَمُقَدِّمَاتُهُ ) وَلَوْ عُلِمَتْ السَّلَامَةُ مِنْ مَنِيٍّ ، أَوْ مَذْيٍ ( وَأَفْسَدَ ) الْجِمَاعُ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ ( مُطْلَقًا ) وَلَوْ سَهْوًا ، أَوْ مُكْرَهًا فِي آدَمِيٍّ وَغَيْرِهِ فَعَلَ شَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1571
( قَوْلُهُ : وَلَوْ عُلِمَتْ السَّلَامَةُ ) الَّذِي اسْتَظْهَرَهُ عج كَرَاهَةُ الْمُقَدِّمَاتِ إذَا عُلِمَتْ السَّلَامَةُ كَالصَّوْمِ لَكِنْ يُقَيَّدُ بِمَا إذَا قُلْتُ ( قَوْلُهُ : كَانَ بَالِغًا أَوْ لَا ) هَذَا غَيْرُ صَوَابٍ وَلَمْ أَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1573
( قَوْلُهُ : إذَا أَدْرَكَ الْوُقُوفَ فِيهِ ) أَيْ سَوَاءٌ كَانَ الْفَسَادُ قَبْلَ الْوَقْفِ أَوْ بَعْدَهُ ، وَإِتْمَامُهُ حَيْثُ أَدْرَكَ الْوُقُوفَ بِرَمْيِ الْعَقَبَةِ وَطَوَافَ الْإِفَاضَةِ وَالسَّعْيَ إنْ لَمْ يَكُنْ قَدَّمَهُ . ( قَوْلُ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1576
( وَ ) وَجَبَ هَدَايَا ( ثَلَاثَةٌ إنْ ) ( أَفْسَدَ ) إحْرَامَهُ حَالَ كَوْنِهِ ( قَارِنًا ) ( ثُمَّ ) بَعْدَ إفْسَادِهِ وَشُرُوعِهِ فِي إتْمَامِهِ ( فَاتَهُ ) وَأَوْلَى إنْ فَاتَهُ ، ثُمَّ أَفْسَدَ ( وَقَضَى ) قَارِنًا ، …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1577
( قَوْلُهُ : وَوَجَبَ هَدَايَا ) أَيْ نَحْرُ هَدَايَا ثَلَاثَةٍ . ( قَوْلُهُ : قَارِنًا ) أَيْ أَوْ مُتَمَتِّعًا وَقَوْلُهُ : ثُمَّ فَاتَهُ أَيْ الْوُقُوفُ . ( قَوْلُهُ : وَأَوْلَى إلَخْ ) أَيْ لِأَنَّ الْفَوَاتَ الْوَاقِعَ بَعْدَ الْ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1578
( وَ ) وَجَبَ عَلَى مَنْ أَكْرَهَ امْرَأَةً عَلَى الْوَطْءِ ( إحْجَاجُ مُكْرَهَتِهِ ) وَطَوْعُ الْأَمَةِ إكْرَاهٌ مَا لَمْ تَطْلُبْهُ ، أَوْ تَتَزَيَّنْ لَهُ ( وَإِنْ ) طَلَّقَهَا وَ ( نَكَحَتْ غَيْرَهُ ) وَيُجْبَرُ الزَّوْجُ الثَّانِي عَلَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1621
( قَوْلُهُ : فَمَصَبُّ النَّدْبِ عَلَى الْجَمِيعِ ) نَحْوُهُ فِي ح وتت وَتَعَقَّبَهُ ابْنُ عَاشِرٍ وطفى بِأَنَّ كَلَامَ الْمُؤَلِّفِ لَا يَحْتَاجُ لِتَأْوِيلٍ بَلْ هُوَ عَلَى ظَاهِرِهِ مِنْ أَنَّ وُقُوفَهُ بِهِ بِكُلِّ مَوْقِفٍ مُسْتَحَبٌّ لِأَنَّ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1625
( قَوْلُهُ : وَالْمَنْدُوبُ بِمَكَّةَ ) أَيْ وَأَمَّا مَا يُنْحَرُ بِمِنًى فَيُنْدَبُ أَنْ يَكُونَ نَحْرُهُ عِنْدَ جَمْرَةِ الْعَقَبَةِ وَهِيَ الْجَمْرَةُ الْأُولَى . ( قَوْلُهُ : الْمَرْوَةُ ) أَيْ { لِقَوْلِهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي الْعُمْ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1626
( وَإِنْ ) ( مَاتَ مُتَمَتِّعٌ ) وَلَمْ يَكُنْ قَلَّدَ هَدْيَهُ ( فَالْهَدْيُ ) وَاجِبٌ إخْرَاجُهُ عَلَى وَارِثِهِ ( مِنْ رَأْسِ مَالِهِ ) وَلَوْ لَمْ يُوصِ بِهِ ( إنْ رَمَى الْعَقَبَةَ ) أَوْ فَاتَ وَقْتُهَا ، أَوْ طَافَ الْإِفَاضَةَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1627
. ( قَوْلُهُ : وَإِنْ مَاتَ مُتَمَتِّعٌ ) أَيْ وَأَمَّا لَوْ مَاتَ قَارِنٌ الْهَدْيُ مِنْ رَأْسِ مَالِهِ حَيْثُ أَحْرَمَ بِالْحَجِّ عَلَى وَجْهٍ يَرْتَدِفُ عَلَى الْعُمْرَةِ ثُمَّ مَاتَ ا هـ عَدَوِيٌّ . ( قَوْلُهُ : وَلَمْ يَكُنْ قَلَّدَ هَدْيَهُ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1989
( قَوْلُهُ : أَوْ الْمَنَاسِكَ وَالْإِفَاضَةَ ) هَذَا قَوْلُ الْإِمَامِ مَالِكٍ ، وَهُوَ الْمُعْتَمَدُ ، وَقَالَ ابْنُ يُونُسَ الصَّوَابُ أَنَّهُ لَا رُجُوعَ عَلَيْهِ ; لِأَنَّ بِوُصُولِهِ لِمَكَّةَ بَرَّ وَإِلَيْهَا كَانَتْ الْيَمِينُ اُنْظُرْ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1990
( وَكَعَامٍ عُيِّنَ ) لِلْمَشْيِ فِيهِ فَرَكِبَ فِيهِ وَأَدْرَكَ الْحَجَّ أَوْ فَاتَهُ لِعُذْرٍ أَوْ لَمْ يَخْرُجْ فِيهِ أَصْلًا لِعُذْرٍ فَعَلَيْهِ الْهَدْيُ فَقَطْ مِنْ غَيْرِ رُجُوعٍ ( وَلْيَقْضِهِ ) إنْ لَمْ يَخْرُجْ لَهُ لِغَيْرِ عُذْرٍ أَوْ خَرَ…المجموع شرح المهذب · p283
( فَرْعٌ ) قَدَّمْنَا فِي شَعْرِ مَيْتَةِ غَيْرِ الْآدَمِيِّ خِلَافًا ، الْمَذْهَبُ الصَّحِيحُ أَنَّهُ نَجِسٌ ، وَهَذَا الْخِلَافُ فِيمَا سِوَى الْكَلْبِ وَالْخِنْزِيرِ وَالْمُتَوَلَّدِ مِنْ أَحَدِهِمَا ، أَمَّا شُعُورُ هَذِهِ فَقَطَعَ الْعِرَا…المجموع شرح المهذب · p1399
( الشَّرْحُ ) هَذَا الْحَدِيثُ الَّذِي ذَكَرَهُ رَوَاهُ بِهَذَا اللَّفْظِ ابْنُ مَاجَهْ بِإِسْنَادٍ ضَعِيفٍ جِدًّا مِنْ رِوَايَةِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا وَيُغْنِي عَنْهُ حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ الَّذِي قَدَّمْنَاهُ وَغَ…المجموع شرح المهذب · p1967
( فَرْعٌ ) فِي اسْتِحْبَابِ رَفْعِ الْيَدَيْنِ فِي الدُّعَاءِ خَارِجَ الصَّلَاةِ وَبَيَانِ جُمْلَةٍ مِنْ الْأَحَادِيثِ الْوَارِدَةِ فِيهِ . اعْلَمْ أَنَّهُ مُسْتَحَبٌّ لِمَا سَنَذْكُرُهُ إنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ …المجموع شرح المهذب · p2006
( فَرْعٌ ) فِي بَيَانِ الْأَحَادِيثِ الْمَذْكُورَةِ فِي الْكِتَابِ فِي فَضْلِ الْوِتْرِ . ( الْأَوَّلُ ) حَدِيثُ أَبِي أَيُّوبَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { الْوِتْرُ حَقٌّ عَلَى…المجموع شرح المهذب · p2378
( الشَّرْحُ ) حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ . وَحَدِيثُ جَابِرٍ رَوَاهُ مُسْلِمٌ وَحَدِيثُ أَنَسٍ رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ ، وَحَدِيثُ " { لِيَلِيَنِي مِنْكُمْ أُولُو الْأَحْلَامِ وَالنُّهَى } رَوَاهُ مُسْلِ…المجموع شرح المهذب · p3074
( فَرْعٌ ) ( فِي مَذَاهِبِ الْعُلَمَاءِ فِي غُسْلِ الشَّهِيدِ وَالصَّلَاةِ عَلَيْهِ ) قَدْ ذَكَرْنَا أَنَّ مَذْهَبَنَا تَحْرِيمُهَا ، وَبِهِ قَالَ جُمْهُورُ الْعُلَمَاءِ ، وَهُوَ قَوْلُ عَطَاءٍ وَالنَّخَعِيِّ وَسُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى وَيَحْ…المجموع شرح المهذب · p4312
( فَرْعٌ ) إذَا أَحْرَمَ بِالْحَجِّ لَا يَجُوزُ لَهُ فَسْخُهُ وَقَلْبُهُ عُمْرَةً ، وَإِذَا أَحْرَمَ بِالْعُمْرَةِ لَا يَجُوزُ لَهُ فَسْخُهَا حَجًّا لَا لِعُذْرٍ وَلَا لِغَيْرِهِ . وَسَوَاءٌ سَاقَ الْهَدْيَ أَمْ لَا ، هَذَا مَذْهَبُنَا ، قَ…المجموع شرح المهذب · p4818
( فَرْعٌ ) فِي مَذَاهِبِ الْعُلَمَاءِ فِي مَسَائِلَ تَتَعَلَّقُ بِالْفَصْلِ . ( إحْدَاهَا ) ذَكَرْنَا أَنَّ مَذْهَبَنَا أَنَّهُ يُسْتَحَبُّ فِي الْحَجِّ أَرْبَعُ خُطَبٍ ، وَهِيَ يَوْمُ السَّابِعِ بِمَكَّةَ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ ، وَيَوْمُ عَرَفَةَ …المجموع شرح المهذب · p4839
قَالَ الْمُصَنِّفُ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى ( وَإِذَا غَرَبَتْ الشَّمْسُ دَفَعَ إلَى الْمُزْدَلِفَةِ ، لِحَدِيثِ عَلِيٍّ - كَرَّمَ اللَّهُ وَجْهَهُ - وَيَمْشِي وَعَلَيْهِ السَّكِينَةُ لِمَا رَوَى الْفَضْلُ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا …المجموع شرح المهذب · p4840
( الشَّرْحُ ) أَمَّا حَدِيثُ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَسَبَقَ فِي فَصْلِ الْوُقُوفِ بِعَرَفَاتٍ أَنَّهُ حَدِيثٌ صَحِيحٌ . وَمِمَّا فِي مَعْنَاهُ حَدِيثُ جَابِرٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { لَمْ يَزَلْ وَاقِفًا …المجموع شرح المهذب · p4845
( الثَّامِنَةُ ) قَالَ الشَّافِعِيُّ وَالْأَصْحَابُ : يُسْتَحَبُّ أَنْ يَأْخُذَ مِنْ الْمُزْدَلِفَةِ سَبْعَ حَصَيَاتٍ لِرَمْيِ جَمْرَةِ الْعَقَبَةِ يَوْمَ النَّحْرِ ، وَالِاحْتِيَاطُ أَنْ يَزِيدَ فَرُبَّمَا سَقَطَ مِنْهَا شَيْءٌ ، وَهَلْ يُسْتَحَبُّ …المجموع شرح المهذب · p4847
( فَرْعٌ ) قَالَ الشَّافِعِيُّ وَالْأَصْحَابُ : السُّنَّةُ تَقْدِيمُ الضُّعَفَاءِ مِنْ النِّسَاءِ وَغَيْرِهِنَّ مِنْ مُزْدَلِفَةَ قَبْلَ طُلُوعِ الْفَجْرِ بَعْدَ نِصْفِ اللَّيْلِ إلَى مِنًى لِيَرْمُوا جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ قَبْلَ زَحْمَةِ النَّاسِ …المجموع شرح المهذب · p4851
فَإِذَا بَلَغَ وَادِيَ مُحَسِّرٍ اُسْتُحِبَّ لِلرَّاكِبِ تَحْرِيكُ دَابَّتِهِ قَدْرَ رَمْيَةِ حَجَرٍ . وَيُسْتَحَبُّ لِلْمَاشِي الْإِسْرَاعُ قَدْرَ رَمْيَةِ حَجَرٍ أَيْضًا حَتَّى يَقْطَعَا عَرْضَ الْوَادِي وَقَدْ سَبَقَ ضَبْطُ وَادِي مُحَسِّرٍ وَتَحْدِيدُهُ…المجموع شرح المهذب · p4858
قَالَ الْمُصَنِّفُ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى ( وَإِذَا أَتَى مِنًى بَدَأَ بِرَمْيِ جَمْرَةِ الْعَقَبَةِ ، وَهُوَ مِنْ وَاجِبَاتِ الْحَجِّ ، لِمَا رُوِيَ { أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَمَى وَقَالَ خُذُوا عَنِّي مَنَاسِكَكُمْ…المجموع شرح المهذب · p4859
الشَّرْحُ ) أَمَّا حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ فَصَحِيحٌ ، رَوَاهُ بِلَفْظِهِ أَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيُّ وَالنَّسَائِيِّ وَغَيْرُهُمْ بِأَسَانِيدَ صَحِيحَةٍ ، قَالَ التِّرْمِذِيُّ : حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . ( وَأَمَّا ) حَدِيثُ عَائِشَةَ فِي إ…المجموع شرح المهذب · p4860
وَأَمَّا وَقْتُ الرَّمْيِ فَقَالَ الشَّافِعِيُّ وَالْأَصْحَابُ : السُّنَّةُ أَنْ يَصِلُوا مِنًى بَعْدَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَيَرْمُوا بَعْدَ ارْتِفَاعِهَا قَدْرَ رُمْحٍ . فَإِنْ قَدَّمُوا الرَّمْيَ عَلَى هَذَا جَازَ بِشَرْطِ أَنْ يَكُونَ بَعْدَ نِ…المجموع شرح المهذب · p4863
( السَّابِعَةُ ) شَرْطُ الْمَرْمِيِّ بِهِ أَنْ يَكُونَ حَجَرًا . قَالَ الشَّافِعِيُّ وَالْأَصْحَابُ : فَيَجُوزُ الرَّمْيُ بِالْمَرْمَرِ وَالْبِرَامِ وَالْكَذَّانِ وَالرُّخَامِ وَالصَّوَّانِ . نَصَّ عَلَيْهِ فِي الْأُمِّ وَسَائِرِ أَنْوَاعِ الْحَ…المجموع شرح المهذب · p4868
( فَرْعٌ ) فِي مَذَاهِبِ الْعُلَمَاءِ فِي رَمْيِ جَمْرَةِ الْعَقَبَةِ قَدْ ذَكَرْنَا أَنَّهُ وَاجِبٌ لَيْسَ بِرُكْنٍ ، وَبِهِ قَالَ مَالِكٌ وَأَبُو حَنِيفَةَ وَأَحْمَدُ وَدَاوُد قَالَ الْعَبْدَرِيُّ : وَقَالَ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ الْمَاجِشُونِ…المجموع شرح المهذب · p4869
( فَرْعٌ ) مَذْهَبُنَا جَوَازُ رَمْيِ جَمْرَةِ الْعَقَبَةِ بَعْدَ نِصْفِ لَيْلَةِ النَّحْرِ ، وَالْأَفْضَلُ فِعْلُهُ بَعْدَ ارْتِفَاعِ الشَّمْسِ ، وَبِهِ قَالَ عَطَاءٌ وَأَحْمَدُ وَهُوَ مَذْهَبُ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ وَابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ…المجموع شرح المهذب · p4870
( فَرْعٌ ) فِي مَذَاهِبِهِمْ فِي وَقْتِ قَطْعِ التَّلْبِيَةِ يَوْمَ النَّحْرِ . قَدْ ذَكَرْنَا أَنَّهُ يَقْطَعُهَا عِنْدَ أَوَّلِ شُرُوعِهِ فِي رَمْيِ جَمْرَةِ الْعَقَبَةِ ، وَبِهِ قَالَ الثَّوْرِيُّ وَأَبُو حَنِيفَةَ وَأَبُو ثَوْرٍ وَجَمَاهِيرُ ا…المجموع شرح المهذب · p4872
( فَرْعٌ ) قَالَ ابْنُ الْمُنْذِرِ : أَجْمَعُوا عَلَى أَنَّهُ لَا يَرْمِي يَوْمَ النَّحْرِ إلَّا جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ . ( فَرْعٌ ) مَذْهَبُنَا أَنَّهُ يُسْتَحَبُّ رَمْيُ جَمْرَةِ الْعَقَبَةِ يَوْمَ النَّحْرِ رَاكِبًا ، إنْ كَانَ دَخَلَ مِنًى…
أَبِي مَالِكٍ الْغِفَارِيِّ
رجل
Harf #373
325 mentions
Everywhere this exact entity is cited · 325×
بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع · p136( فَصْلٌ ) : وَأَمَّا التَّيَمُّمُ فَالْكَلَامُ فِي التَّيَمُّمِ يَقَعُ فِي مَوَاضِعَ فِي بَيَانِ جَوَازِهِ ، وَفِي بَيَانِ مَعْنَاهُ لُغَةً ، وَشَرْعًا ، وَفِي بَيَانِ رُكْنِهِ ، وَفِي بَيَانِ كَيْفِيَّتِهِ ، وَفِي بَيَانِ شَرَائِطِ ال…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1320
( قَوْلُهُ : وَهُوَ أَرْكَانُهُمَا إلَخْ ) اعْلَمْ أَنَّ الرُّكْنَ هُوَ مَا لَا بُدَّ مِنْ فِعْلِهِ وَلَا يُجْزِئُ بَدَلًا عَنْهُ دَمٌ وَلَا غَيْرُهُ وَهِيَ الْإِحْرَامُ وَالطَّوَافُ وَالسَّعْيُ وَيَزِيدُ الْحَجُّ عَلَى الْعُمْرَةِ بِالْوُقُوفِ …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1367
( وَدَمُ التَّمَتُّعِ يَجِبُ بِإِحْرَامِ الْحَجِّ ) إذْ لَا يَتَحَقَّقُ التَّمَتُّعُ إلَّا بِهِ وَاعْتُرِضَ بِأَنَّ هَذَا مُخَالِفٌ لِقَوْلِهِ الْآتِي ، وَإِنْ مَاتَ مُتَمَتِّعٌ فَالْهَدْيُ مِنْ رَأْسِ مَالِهِ إنْ رَمَى الْعَقَبَةَ ، أَيْ فَإِنْ لَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1368
( قَوْلُهُ : لَا مِنْ رَأْسِ مَالِهِ وَلَا مِنْ ثُلُثِهِ ) أَيْ فَهَذَا يَقْتَضِي أَنَّ دَمَ التَّمَتُّعِ إنَّمَا يَجِبُ إذَا رَمَى الْعَقَبَةَ لَا أَنَّهُ يَجِبُ بِمُجَرَّدِ إحْرَامِهِ لِلْحَجِّ . ( قَوْلُهُ : وَأُجِيبَ بِأَنَّ مَا هُنَا طَرِي…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1391
( وَ ) طَوَافُ ( الْإِفَاضَةِ ) إذَا فَسَدَ فَإِنَّهُ يَرْجِعُ إلَيْهِ ( إلَّا أَنْ يَتَطَوَّعَ بَعْدَهُ ) بِطَوَافٍ صَحِيحٍ فَيُجْزِئَهُ عَنْ الْفَرْضِ الْفَاسِدِ وَلَا يَرْجِعَ لَهُ نَعَمْ إنْ كَانَ بِمَكَّةَ طُولِبَ بِالْإِعَادَةِ كَمَا قَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1414
( قَوْلُهُ : وَإِنْ تُرِكَتْ أَوَّلَهُ ) أَيْ عَمْدًا ، أَوْ نِسْيَانًا وَمِثْلُ الطُّولِ مَا لَوْ تَرَكَهَا جُمْلَةً وَقَوْلُهُ : وَإِنْ تُرِكَتْ أَوَّلَهُ فَدَمٌ مَفْهُومُ الظَّرْفِ أَنَّهُ إذَا تَرَكَهَا فِي أَثْنَائِهِ لَا شَيْءَ عَلَيْهِ كَمَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1456
( قَوْلُهُ : وَخُطْبَتَانِ بَعْدَ الزَّوَالِ ) فَلَوْ خَطَبَ قَبْلَ الزَّوَالِ وَصَلَّى بَعْدَهُ أَوْ صَلَّى بِغَيْرِ خُطْبَةٍ أَجْزَأَهُ إجْمَاعًا . كَمَا قَالَ أَبُو عِمْرَانَ . ( قَوْلُهُ : يَجْلِسُ بَيْنَهُمَا ) الْمُحْوِجُ لِذَلِكَ مَعَ …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1468
( وَ ) نُدِبَ ( رَمْيُهُ الْعَقَبَةَ ) أَيْ جَمْرَتَهَا ( حِينَ وُصُولِهِ ) مِنًى ( وَإِنْ رَاكِبًا ) وَلَا يَصْبِرُ حَتَّى يَنْزِلَ .حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1470
( وَ ) نُدِبَ ( الْمَشْيُ فِي غَيْرِهَا ) أَيْ غَيْرِ جَمْرَةِ الْعَقَبَةِ يَوْمَ النَّحْرِ فَيَشْمَلُ الْمَشْيَ فِيهَا فِي غَيْرِ يَوْمِ النَّحْرِ ( وَحَلَّ بِهَا ) أَيْ بِرَمْيِهَا وَكَذَا بِخُرُوجِ وَقْتِ أَدَائِهَا ( غَيْرُ نِسَاءٍ ) …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1472
( وَ ) نُدِبَ ( تَكْبِيرُهُ مَعَ ) رَمْيِ ( كُلِّ حَصَاةٍ ) تَكْبِيرَةً وَاحِدَةً . ( وَ ) نُدِبَ ( تَتَابُعُهَا ) أَيْ تَتَابُعُ الرَّمْيِ بِالْحَصَيَاتِ فِي جَمِيعِ الْجِمَارِ ( وَلَقْطُهَا ) أَيْ لَقْطُ حَصَيَاتِ الْجِمَارِ كُلِّ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1474
( وَ ) نُدِبَ ( ذَبْحٌ قَبْلَ الزَّوَالِ ) وَلَوْ قَبْلَ الشَّمْسِ ( وَطَلَبُ ) ( بَدَنَتِهِ ) إنْ ضَلَّتْ ( لَهُ ) أَيْ لِلزَّوَالِ أَيْ لِقُرْبِهِ بِحَيْثُ يَبْقَى قَدْرُ حَلْقِهِ ( لِيَحْلِقَ ) قَبْلَ الزَّوَالِ بَعْدَ نَحْرِهَا فَإِنْ …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1477
( قَوْلُهُ : وَحَلَّ بِهِ ) أَيْ وَجَازَ بِسَبَبِهِ مَا بَقِيَ أَيْ مِمَّا كَانَ مَمْنُوعًا مِنْهُ . ( قَوْلُهُ : مِنْ نِسَاءٍ ) أَيْ مِنْ قُرْبَانِ النِّسَاءِ بِوَطْءٍ وَمُقَدِّمَاتِهِ وَمِنْ عَقْدٍ عَلَيْهِنَّ . ( قَوْلُهُ : إنْ حَلَقَ ) …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1478
( وَإِنْ ) لَمْ يَكُنْ حَلَقَ وَ ( وَطِئَ قَبْلَهُ ) أَيْ الْحَلْقِ وَبَعْدَ الْإِفَاضَةِ ( فَدَمٌ بِخِلَافِ الصَّيْدِ ) إنْ أَصَابَهُ قَبْلَهُ فَلَا دَمَ عَلَيْهِ لِخِفَّتِهِ عَنْ الْوَطْءِ وَأَمَّا لَوْ وَطِئَ ، أَوْ صَادَ قَبْلَ السَّعْيِ فَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1480
( وَيَسْتَنِيبُ ) الْعَاجِزُ مَنْ يَرْمِي عَنْهُ وَلَا يَسْقُطُ عَنْهُ الدَّمُ بِرَمْيِ النَّائِبِ وَفَائِدَةُ الِاسْتِنَابَةِ سُقُوطُ الْإِثْمِ ( فَيَتَحَرَّى ) الْعَاجِزُ ( وَقْتَ الرَّمْيِ ) عَنْهُ ( وَيُكَبِّرُ ) لِكُلِّ حَصَاةٍ كَمَا يَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1486
( وَتَقْدِيمِ الْحَلْقِ ) عَطْفٌ عَلَى " تَأْخِيرِ " مِنْ قَوْلِهِ كَتَأْخِيرِ الْحَلْقِ لِبَلَدِهِ أَيْ إنَّ تَقْدِيمَ الْحَلْقِ عَلَى رَمْيِ الْعَقَبَةِ فِيهِ الدَّمُ أَيْ الْفِدْيَةُ لِتَقْدِيمِهِ عَلَى التَّحَلُّلَيْنِ لَا هَدْيٌ كَمَا يُوهِ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1488
( وَعَادَ ) وُجُوبًا بَعْدَ الْإِفَاضَةِ يَوْمَ النَّحْرِ ( لِلْمَبِيتِ بِمِنًى ) أَيْ فِيهَا وَالْأَفْضَلُ الْفَوْرُ وَلَوْ يَوْمَ جُمُعَةٍ وَلَا يُصَلِّي الْجُمُعَةَ بِمَكَّةَ ( فَوْقَ ) جَمْرَةِ ( الْعَقَبَةِ ) بَيَانٌ لِمِنًى لَا أَسْفَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1489
( قَوْلُهُ : وَالْأَفْضَلُ الْفَوْرُ ) أَيْ وَالْأَفْضَلُ الرُّجُوعُ مِنْ مَكَّةَ بَعْدَ طَوَافِ الْإِفَاضَةِ لِمِنًى فَوْرًا فَالتَّأْخِيرُ فِي مَكَّةَ حَيْثُ يُدْرِكُ الْمَبِيتَ بِمِنًى خِلَافُ الْأَفْضَلِ . وَالْحَاصِلُ أَنَّ الرُّجُوعَ لِلْمَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1491
( قَوْلُهُ : وَلَوْ بَاتَ الْمُتَعَجِّلُ بِمَكَّةَ ) هَذَا مُبَالَغَةٌ فِي مُقَدَّرٍ أَشَارَ لَهُ الشَّارِحُ بِقَوْلِهِ وَالتَّعْجِيلُ جَائِزٌ فَكَأَنَّهُ قَالَ وَالتَّعْجِيلُ جَائِزٌ هَذَا إذَا أَرَادَ الْمُتَعَجِّلُ الْبَيَاتَ لَيْلَةَ رَابِعِ ا…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1492
( وَرُخِّصَ ) جَوَازًا ( لِرَاعٍ ) لِإِبِلٍ فَقَطْ ( بَعْدَ ) رَمْيِ ( الْعَقَبَةِ ) يَوْمَ النَّحْرِ ( أَنْ يَنْصَرِفَ ) إلَى رَعْيِهِ وَيَتْرُكَ الْمَبِيتَ لَيْلَةَ الْحَادِيَ عَشَرَ وَالثَّانِيَ عَشَرَ ( وَيَأْتِيَ ) الْيَوْمَ ( ال…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1493
( قَوْلُهُ : وَرُخِّصَ لِرَاعٍ ) هَذَا كَالْمُسْتَثْنَى مِنْ قَوْلِهِ وَعَادَ لِلْمَبِيتِ إلَخْ وَمِنْ قَوْلِهِ أَوْ لَيْلَتَيْنِ إنْ تَعَجَّلَ وَقَوْلُهُ : بَعْدَ الْعَقَبَةِ مُتَعَلِّقٌ بِرُخِّصَ لَا بِرَاعٍ أَيْ لِرَاعٍ فِي الْمَحَلِّ الَّذِي بَعْدَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1498
( وَ ) إذَا عَادَ الْحَاجُّ يَوْمَ النَّحْرِ لِمِنًى ( رَمَى كُلَّ يَوْمٍ ) بَعْدَ يَوْمِ النَّحْرِ الْجِمَارَ ( الثَّلَاثَ ) كُلَّ وَاحِدَةٍ بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ يَبْدَأُ بِاَلَّتِي تَلِي مَسْجِدَ مِنًى ثُمَّ الْوُسْطَى الَّتِي بِالسُّوقِ (…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1500
( وَصِحَّتُهُ ) أَيْ شَرْطُ صِحَّةِ الرَّمْيِ مُطْلَقًا ( بِحَجَرٍ ) لَا طِينٍ وَمَعْدِنٍ كَمَا يَأْتِي ( كَحَصًى ) الْخَذْفِ بِمُعْجَمَتَيْنِ وَهُوَ الرَّمْيُ بِالْحَصْبَاءِ بِالْأَصَابِعِ ، أَوْ بِالْحَاءِ الْمُهْمَلَةِ الْحَذْفُ بِالْحَصَى …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1501
( قَوْلُهُ : مُطْلَقًا ) أَيْ كَانَ رَمْيُ جَمْرَةِ الْعَقَبَةِ أَوْ غَيْرِهَا . ( قَوْلُهُ : بِحَجَرٍ ) أَيْ كَوْنُ الْمَرْمِيِّ مِنْ جِنْسِ مَا يُسَمَّى حَجَرًا سَوَاءٌ كَانَ زَلَطًا ، أَوْ رُخَامًا أَوْ صَوَّانًا ، أَوْ غَيْرَ ذَلِكَ .…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1505
( قَوْلُهُ : أَيْ الرَّمْيِ ) أَيْ رَمْيِ الْجَمَرَاتِ الثَّلَاثِ . ( قَوْلُهُ : ثُمَّ الثَّانِيَةَ بِالثَّالِثَةِ ) أَيْ ثُمَّ أَرْدَفَ الثَّانِيَةَ بِالْجَمْرَةِ الثَّالِثَةِ . ( قَوْلُهُ : وَهُوَ الَّذِي قَدَّمَهُ ) أَيْ فِي دَرْسِ : …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1508
وَلَمَّا كَانَ وَقْتُ أَدَاءِ جَمْرَةِ الْعَقَبَةِ يَدْخُلُ بِطُلُوعِ فَجْرِ يَوْمِ النَّحْرِ بَيَّنَ هُنَا الْوَقْتَ الْأَفْضَلَ بِقَوْلِهِ ( وَ ) نُدِبَ ( رَمْيُ الْعَقَبَةِ أَوَّلَ يَوْمٍ طُلُوعَ الشَّمْسِ ) أَيْ بَعْدَ طُلُوعِهَا إلَى الزَّوَا…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1509
( قَوْلُهُ : وَنُدِبَ رَمْيُ الْعَقَبَةِ إلَخْ ) الْحَاصِلُ أَنَّ وَقْتَ الْأَدَاءِ لِرَمْيِ جَمْرَةِ الْعَقَبَةِ فِي يَوْمِ النَّحْرِ مِنْ طُلُوعِ الْفَجْرِ إلَى غُرُوبِ الشَّمْسِ وَقَدْ أَشَارَ لِذَلِكَ فِيمَا مَرَّ وَأَشَارَ هُنَا إلَى وَقْ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1510
( وَ ) نُدِبَ ( وُقُوفُهُ ) أَيْ مُكْثُهُ وَلَوْ جَالِسًا ( إثْرَ ) رَمْيِ كُلٍّ مِنْ ( الْأُولَيَيْنِ ) لِلذِّكْرِ وَالدُّعَاءِ ( قَدْرَ إسْرَاعِ ) سُورَةِ ( الْبَقَرَةِ ) وَيَسْتَقْبِلُ الْكَعْبَةَ ( وَ ) نُدِبَ ( تَيَاسُرُهُ فِي…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1570
( وَ ) حَرُمَ عَلَيْهِمَا ( الْجِمَاعُ وَمُقَدِّمَاتُهُ ) وَلَوْ عُلِمَتْ السَّلَامَةُ مِنْ مَنِيٍّ ، أَوْ مَذْيٍ ( وَأَفْسَدَ ) الْجِمَاعُ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ ( مُطْلَقًا ) وَلَوْ سَهْوًا ، أَوْ مُكْرَهًا فِي آدَمِيٍّ وَغَيْرِهِ فَعَلَ شَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1571
( قَوْلُهُ : وَلَوْ عُلِمَتْ السَّلَامَةُ ) الَّذِي اسْتَظْهَرَهُ عج كَرَاهَةُ الْمُقَدِّمَاتِ إذَا عُلِمَتْ السَّلَامَةُ كَالصَّوْمِ لَكِنْ يُقَيَّدُ بِمَا إذَا قُلْتُ ( قَوْلُهُ : كَانَ بَالِغًا أَوْ لَا ) هَذَا غَيْرُ صَوَابٍ وَلَمْ أَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1573
( قَوْلُهُ : إذَا أَدْرَكَ الْوُقُوفَ فِيهِ ) أَيْ سَوَاءٌ كَانَ الْفَسَادُ قَبْلَ الْوَقْفِ أَوْ بَعْدَهُ ، وَإِتْمَامُهُ حَيْثُ أَدْرَكَ الْوُقُوفَ بِرَمْيِ الْعَقَبَةِ وَطَوَافَ الْإِفَاضَةِ وَالسَّعْيَ إنْ لَمْ يَكُنْ قَدَّمَهُ . ( قَوْلُ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1576
( وَ ) وَجَبَ هَدَايَا ( ثَلَاثَةٌ إنْ ) ( أَفْسَدَ ) إحْرَامَهُ حَالَ كَوْنِهِ ( قَارِنًا ) ( ثُمَّ ) بَعْدَ إفْسَادِهِ وَشُرُوعِهِ فِي إتْمَامِهِ ( فَاتَهُ ) وَأَوْلَى إنْ فَاتَهُ ، ثُمَّ أَفْسَدَ ( وَقَضَى ) قَارِنًا ، …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1577
( قَوْلُهُ : وَوَجَبَ هَدَايَا ) أَيْ نَحْرُ هَدَايَا ثَلَاثَةٍ . ( قَوْلُهُ : قَارِنًا ) أَيْ أَوْ مُتَمَتِّعًا وَقَوْلُهُ : ثُمَّ فَاتَهُ أَيْ الْوُقُوفُ . ( قَوْلُهُ : وَأَوْلَى إلَخْ ) أَيْ لِأَنَّ الْفَوَاتَ الْوَاقِعَ بَعْدَ الْ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1578
( وَ ) وَجَبَ عَلَى مَنْ أَكْرَهَ امْرَأَةً عَلَى الْوَطْءِ ( إحْجَاجُ مُكْرَهَتِهِ ) وَطَوْعُ الْأَمَةِ إكْرَاهٌ مَا لَمْ تَطْلُبْهُ ، أَوْ تَتَزَيَّنْ لَهُ ( وَإِنْ ) طَلَّقَهَا وَ ( نَكَحَتْ غَيْرَهُ ) وَيُجْبَرُ الزَّوْجُ الثَّانِي عَلَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1621
( قَوْلُهُ : فَمَصَبُّ النَّدْبِ عَلَى الْجَمِيعِ ) نَحْوُهُ فِي ح وتت وَتَعَقَّبَهُ ابْنُ عَاشِرٍ وطفى بِأَنَّ كَلَامَ الْمُؤَلِّفِ لَا يَحْتَاجُ لِتَأْوِيلٍ بَلْ هُوَ عَلَى ظَاهِرِهِ مِنْ أَنَّ وُقُوفَهُ بِهِ بِكُلِّ مَوْقِفٍ مُسْتَحَبٌّ لِأَنَّ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1625
( قَوْلُهُ : وَالْمَنْدُوبُ بِمَكَّةَ ) أَيْ وَأَمَّا مَا يُنْحَرُ بِمِنًى فَيُنْدَبُ أَنْ يَكُونَ نَحْرُهُ عِنْدَ جَمْرَةِ الْعَقَبَةِ وَهِيَ الْجَمْرَةُ الْأُولَى . ( قَوْلُهُ : الْمَرْوَةُ ) أَيْ { لِقَوْلِهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي الْعُمْ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1626
( وَإِنْ ) ( مَاتَ مُتَمَتِّعٌ ) وَلَمْ يَكُنْ قَلَّدَ هَدْيَهُ ( فَالْهَدْيُ ) وَاجِبٌ إخْرَاجُهُ عَلَى وَارِثِهِ ( مِنْ رَأْسِ مَالِهِ ) وَلَوْ لَمْ يُوصِ بِهِ ( إنْ رَمَى الْعَقَبَةَ ) أَوْ فَاتَ وَقْتُهَا ، أَوْ طَافَ الْإِفَاضَةَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1627
. ( قَوْلُهُ : وَإِنْ مَاتَ مُتَمَتِّعٌ ) أَيْ وَأَمَّا لَوْ مَاتَ قَارِنٌ الْهَدْيُ مِنْ رَأْسِ مَالِهِ حَيْثُ أَحْرَمَ بِالْحَجِّ عَلَى وَجْهٍ يَرْتَدِفُ عَلَى الْعُمْرَةِ ثُمَّ مَاتَ ا هـ عَدَوِيٌّ . ( قَوْلُهُ : وَلَمْ يَكُنْ قَلَّدَ هَدْيَهُ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1989
( قَوْلُهُ : أَوْ الْمَنَاسِكَ وَالْإِفَاضَةَ ) هَذَا قَوْلُ الْإِمَامِ مَالِكٍ ، وَهُوَ الْمُعْتَمَدُ ، وَقَالَ ابْنُ يُونُسَ الصَّوَابُ أَنَّهُ لَا رُجُوعَ عَلَيْهِ ; لِأَنَّ بِوُصُولِهِ لِمَكَّةَ بَرَّ وَإِلَيْهَا كَانَتْ الْيَمِينُ اُنْظُرْ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1990
( وَكَعَامٍ عُيِّنَ ) لِلْمَشْيِ فِيهِ فَرَكِبَ فِيهِ وَأَدْرَكَ الْحَجَّ أَوْ فَاتَهُ لِعُذْرٍ أَوْ لَمْ يَخْرُجْ فِيهِ أَصْلًا لِعُذْرٍ فَعَلَيْهِ الْهَدْيُ فَقَطْ مِنْ غَيْرِ رُجُوعٍ ( وَلْيَقْضِهِ ) إنْ لَمْ يَخْرُجْ لَهُ لِغَيْرِ عُذْرٍ أَوْ خَرَ…المجموع شرح المهذب · p283
( فَرْعٌ ) قَدَّمْنَا فِي شَعْرِ مَيْتَةِ غَيْرِ الْآدَمِيِّ خِلَافًا ، الْمَذْهَبُ الصَّحِيحُ أَنَّهُ نَجِسٌ ، وَهَذَا الْخِلَافُ فِيمَا سِوَى الْكَلْبِ وَالْخِنْزِيرِ وَالْمُتَوَلَّدِ مِنْ أَحَدِهِمَا ، أَمَّا شُعُورُ هَذِهِ فَقَطَعَ الْعِرَا…المجموع شرح المهذب · p1399
( الشَّرْحُ ) هَذَا الْحَدِيثُ الَّذِي ذَكَرَهُ رَوَاهُ بِهَذَا اللَّفْظِ ابْنُ مَاجَهْ بِإِسْنَادٍ ضَعِيفٍ جِدًّا مِنْ رِوَايَةِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا وَيُغْنِي عَنْهُ حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ الَّذِي قَدَّمْنَاهُ وَغَ…المجموع شرح المهذب · p1967
( فَرْعٌ ) فِي اسْتِحْبَابِ رَفْعِ الْيَدَيْنِ فِي الدُّعَاءِ خَارِجَ الصَّلَاةِ وَبَيَانِ جُمْلَةٍ مِنْ الْأَحَادِيثِ الْوَارِدَةِ فِيهِ . اعْلَمْ أَنَّهُ مُسْتَحَبٌّ لِمَا سَنَذْكُرُهُ إنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ …المجموع شرح المهذب · p2006
( فَرْعٌ ) فِي بَيَانِ الْأَحَادِيثِ الْمَذْكُورَةِ فِي الْكِتَابِ فِي فَضْلِ الْوِتْرِ . ( الْأَوَّلُ ) حَدِيثُ أَبِي أَيُّوبَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { الْوِتْرُ حَقٌّ عَلَى…المجموع شرح المهذب · p2378
( الشَّرْحُ ) حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ . وَحَدِيثُ جَابِرٍ رَوَاهُ مُسْلِمٌ وَحَدِيثُ أَنَسٍ رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ ، وَحَدِيثُ " { لِيَلِيَنِي مِنْكُمْ أُولُو الْأَحْلَامِ وَالنُّهَى } رَوَاهُ مُسْلِ…المجموع شرح المهذب · p3074
( فَرْعٌ ) ( فِي مَذَاهِبِ الْعُلَمَاءِ فِي غُسْلِ الشَّهِيدِ وَالصَّلَاةِ عَلَيْهِ ) قَدْ ذَكَرْنَا أَنَّ مَذْهَبَنَا تَحْرِيمُهَا ، وَبِهِ قَالَ جُمْهُورُ الْعُلَمَاءِ ، وَهُوَ قَوْلُ عَطَاءٍ وَالنَّخَعِيِّ وَسُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى وَيَحْ…المجموع شرح المهذب · p4312
( فَرْعٌ ) إذَا أَحْرَمَ بِالْحَجِّ لَا يَجُوزُ لَهُ فَسْخُهُ وَقَلْبُهُ عُمْرَةً ، وَإِذَا أَحْرَمَ بِالْعُمْرَةِ لَا يَجُوزُ لَهُ فَسْخُهَا حَجًّا لَا لِعُذْرٍ وَلَا لِغَيْرِهِ . وَسَوَاءٌ سَاقَ الْهَدْيَ أَمْ لَا ، هَذَا مَذْهَبُنَا ، قَ…المجموع شرح المهذب · p4818
( فَرْعٌ ) فِي مَذَاهِبِ الْعُلَمَاءِ فِي مَسَائِلَ تَتَعَلَّقُ بِالْفَصْلِ . ( إحْدَاهَا ) ذَكَرْنَا أَنَّ مَذْهَبَنَا أَنَّهُ يُسْتَحَبُّ فِي الْحَجِّ أَرْبَعُ خُطَبٍ ، وَهِيَ يَوْمُ السَّابِعِ بِمَكَّةَ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ ، وَيَوْمُ عَرَفَةَ …المجموع شرح المهذب · p4839
قَالَ الْمُصَنِّفُ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى ( وَإِذَا غَرَبَتْ الشَّمْسُ دَفَعَ إلَى الْمُزْدَلِفَةِ ، لِحَدِيثِ عَلِيٍّ - كَرَّمَ اللَّهُ وَجْهَهُ - وَيَمْشِي وَعَلَيْهِ السَّكِينَةُ لِمَا رَوَى الْفَضْلُ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا …المجموع شرح المهذب · p4840
( الشَّرْحُ ) أَمَّا حَدِيثُ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَسَبَقَ فِي فَصْلِ الْوُقُوفِ بِعَرَفَاتٍ أَنَّهُ حَدِيثٌ صَحِيحٌ . وَمِمَّا فِي مَعْنَاهُ حَدِيثُ جَابِرٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { لَمْ يَزَلْ وَاقِفًا …المجموع شرح المهذب · p4845
( الثَّامِنَةُ ) قَالَ الشَّافِعِيُّ وَالْأَصْحَابُ : يُسْتَحَبُّ أَنْ يَأْخُذَ مِنْ الْمُزْدَلِفَةِ سَبْعَ حَصَيَاتٍ لِرَمْيِ جَمْرَةِ الْعَقَبَةِ يَوْمَ النَّحْرِ ، وَالِاحْتِيَاطُ أَنْ يَزِيدَ فَرُبَّمَا سَقَطَ مِنْهَا شَيْءٌ ، وَهَلْ يُسْتَحَبُّ …المجموع شرح المهذب · p4847
( فَرْعٌ ) قَالَ الشَّافِعِيُّ وَالْأَصْحَابُ : السُّنَّةُ تَقْدِيمُ الضُّعَفَاءِ مِنْ النِّسَاءِ وَغَيْرِهِنَّ مِنْ مُزْدَلِفَةَ قَبْلَ طُلُوعِ الْفَجْرِ بَعْدَ نِصْفِ اللَّيْلِ إلَى مِنًى لِيَرْمُوا جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ قَبْلَ زَحْمَةِ النَّاسِ …المجموع شرح المهذب · p4851
فَإِذَا بَلَغَ وَادِيَ مُحَسِّرٍ اُسْتُحِبَّ لِلرَّاكِبِ تَحْرِيكُ دَابَّتِهِ قَدْرَ رَمْيَةِ حَجَرٍ . وَيُسْتَحَبُّ لِلْمَاشِي الْإِسْرَاعُ قَدْرَ رَمْيَةِ حَجَرٍ أَيْضًا حَتَّى يَقْطَعَا عَرْضَ الْوَادِي وَقَدْ سَبَقَ ضَبْطُ وَادِي مُحَسِّرٍ وَتَحْدِيدُهُ…المجموع شرح المهذب · p4858
قَالَ الْمُصَنِّفُ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى ( وَإِذَا أَتَى مِنًى بَدَأَ بِرَمْيِ جَمْرَةِ الْعَقَبَةِ ، وَهُوَ مِنْ وَاجِبَاتِ الْحَجِّ ، لِمَا رُوِيَ { أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَمَى وَقَالَ خُذُوا عَنِّي مَنَاسِكَكُمْ…المجموع شرح المهذب · p4859
الشَّرْحُ ) أَمَّا حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ فَصَحِيحٌ ، رَوَاهُ بِلَفْظِهِ أَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيُّ وَالنَّسَائِيِّ وَغَيْرُهُمْ بِأَسَانِيدَ صَحِيحَةٍ ، قَالَ التِّرْمِذِيُّ : حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . ( وَأَمَّا ) حَدِيثُ عَائِشَةَ فِي إ…المجموع شرح المهذب · p4860
وَأَمَّا وَقْتُ الرَّمْيِ فَقَالَ الشَّافِعِيُّ وَالْأَصْحَابُ : السُّنَّةُ أَنْ يَصِلُوا مِنًى بَعْدَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَيَرْمُوا بَعْدَ ارْتِفَاعِهَا قَدْرَ رُمْحٍ . فَإِنْ قَدَّمُوا الرَّمْيَ عَلَى هَذَا جَازَ بِشَرْطِ أَنْ يَكُونَ بَعْدَ نِ…المجموع شرح المهذب · p4863
( السَّابِعَةُ ) شَرْطُ الْمَرْمِيِّ بِهِ أَنْ يَكُونَ حَجَرًا . قَالَ الشَّافِعِيُّ وَالْأَصْحَابُ : فَيَجُوزُ الرَّمْيُ بِالْمَرْمَرِ وَالْبِرَامِ وَالْكَذَّانِ وَالرُّخَامِ وَالصَّوَّانِ . نَصَّ عَلَيْهِ فِي الْأُمِّ وَسَائِرِ أَنْوَاعِ الْحَ…المجموع شرح المهذب · p4868
( فَرْعٌ ) فِي مَذَاهِبِ الْعُلَمَاءِ فِي رَمْيِ جَمْرَةِ الْعَقَبَةِ قَدْ ذَكَرْنَا أَنَّهُ وَاجِبٌ لَيْسَ بِرُكْنٍ ، وَبِهِ قَالَ مَالِكٌ وَأَبُو حَنِيفَةَ وَأَحْمَدُ وَدَاوُد قَالَ الْعَبْدَرِيُّ : وَقَالَ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ الْمَاجِشُونِ…المجموع شرح المهذب · p4869
( فَرْعٌ ) مَذْهَبُنَا جَوَازُ رَمْيِ جَمْرَةِ الْعَقَبَةِ بَعْدَ نِصْفِ لَيْلَةِ النَّحْرِ ، وَالْأَفْضَلُ فِعْلُهُ بَعْدَ ارْتِفَاعِ الشَّمْسِ ، وَبِهِ قَالَ عَطَاءٌ وَأَحْمَدُ وَهُوَ مَذْهَبُ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ وَابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ…المجموع شرح المهذب · p4870
( فَرْعٌ ) فِي مَذَاهِبِهِمْ فِي وَقْتِ قَطْعِ التَّلْبِيَةِ يَوْمَ النَّحْرِ . قَدْ ذَكَرْنَا أَنَّهُ يَقْطَعُهَا عِنْدَ أَوَّلِ شُرُوعِهِ فِي رَمْيِ جَمْرَةِ الْعَقَبَةِ ، وَبِهِ قَالَ الثَّوْرِيُّ وَأَبُو حَنِيفَةَ وَأَبُو ثَوْرٍ وَجَمَاهِيرُ ا…المجموع شرح المهذب · p4872
( فَرْعٌ ) قَالَ ابْنُ الْمُنْذِرِ : أَجْمَعُوا عَلَى أَنَّهُ لَا يَرْمِي يَوْمَ النَّحْرِ إلَّا جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ . ( فَرْعٌ ) مَذْهَبُنَا أَنَّهُ يُسْتَحَبُّ رَمْيُ جَمْرَةِ الْعَقَبَةِ يَوْمَ النَّحْرِ رَاكِبًا ، إنْ كَانَ دَخَلَ مِنًى…