Harf Library
( وَمِنْهَا بَيَانُ الْقَوْلَيْنِ ) أَوْ الْأَقْوَالِ لِلشَّافِعِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قِيلَ ذَكَرَ الْمُجْتَهِدُ لَهَا لِإِفَادَةِ إبْطَالِ مَا زَادَ لَا لِلْعَمَلِ بِكُلٍّ انْتَهَى ، وَلَا يَنْحَصِرُ فِي ذَلِكَ بَلْ مِنْ فَوَائِدِهِ بَيَا…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p50
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ أَوْ الْأَقْوَالُ ) أَيْ بِدَلِيلِ فَمِنْ الْقَوْلَيْنِ أَوْ الْأَقْوَالِ ( قَوْلُهُ مَا زَادَ ) أَيْ عَلَى الْإِطْلَاقِ بِحَيْثُ لَا يَكُونُ وَاحِدٌ مِنْهَا وَلَا مُرَكَّبًا مِنْهَا ( قَوْلُهُ لَمْ يَنْحَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p51
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ أَوْ الْأَقْوَالِ ) أَيْ بِدَلِيلِ فَمِنْ الْقَوْلَيْنِ أَوْ الْأَقْوَالِ سم ( قَوْلُهُ لِلشَّافِعِيِّ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ ) اسْتِعْمَالُ التَّرَضِّي فِي غَيْرِ الصَّحَابَةِ جَائِزٌ كَمَا هُنَا …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p304
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( سِتَّةٌ ) وَلَمْ يَعُدَّ الْمَاءَ رُكْنًا هُنَا مَعَ عَدِّ التُّرَابِ رُكْنًا فِي التَّيَمُّمِ ؛ لِأَنَّ الْمَاءَ غَيْرُ خَاصٍّ بِالْوُضُوءِ بِخِلَافِ التُّرَابِ فَإِنَّهُ خَاصٌّ بِالتَّيَمُّمِ وَلَا يَرِدُ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p750
( وَالصُّبْحُ ) يَدْخُلُ وَقْتُهَا ( بِالْفَجْرِ الصَّادِقِ ) ؛ لِأَنَّ جِبْرِيلَ صَلَّاهَا أَوَّلَ يَوْمٍ حِينَ حَرُمَ الْفِطْرُ عَلَى الصَّائِمِ وَإِنَّمَا يَحْرُمُ بِالصَّادِقِ إجْمَاعًا وَلَا نَظَرَ لِمَنْ شَذَّ فَلَمْ يُحَرِّمْهُ إلَّا بِطُلُ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p751
حاشية الشرواني قَوْلِ الْمَتْنِ ( ، وَالصُّبْحُ ) بِضَمِّ الصَّادِ وَحَكَى كَسْرَهَا فِي اللُّغَةِ أَوَّلَ النَّهَارِ فَلِذَلِكَ سُمِّيَتْ بِهِ هَذِهِ الصَّلَاةُ مُغْنِي ( قَوْلُهُ : وَمِنْ ثَمَّ ) أَيْ : مِنْ أَجْلِ عَدَمِ النَّظَرِ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1136
( وَتَطْوِيلُ قِرَاءَةِ الْأُولَى عَلَى الثَّانِيَةِ فِي الْأَصَحِّ ) لِأَنَّهُ الثَّابِتُ مِنْ فِعْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِلَفْظِ كَانَ يُطَوِّلُ فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى مَا لَا يُطَوِّلُ فِي الثَّانِيَةِ وَتَأْوِيلُهُ بِأَنَّهُ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1138
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( وَتَطْوِيلُ قِرَاءَةِ الْأُولَى إلَخْ ) وَكَذَا يُطَوِّلُ الثَّالِثَةَ عَلَى الرَّابِعَةِ إذَا قَرَأَ السُّورَةَ فِيهِمَا مُغْنِي ( قَوْلُهُ وَتَأْوِيلُهُ ) أَيْ الْحَدِيثِ مُغْنِي ( قَوْلُهُ نَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p6369
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ أَيْ الْوَصِيَّةِ ) إلَى قَوْلِهِ أَوْ عَلَى ثُلُثِ مَالِي فِي النِّهَايَةِ ( قَوْلُهُ مَا أَشْعَرَ إلَخْ ) خَبَرُ وَصِيغَتُهَا ( قَوْلُهُ مَا أَشْعَرَ بِهَا مِنْ لَفْظٍ إلَخْ ) أَيْ ثُمَّ إنْ كَانَ ا…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p10478
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : وَالثَّانِي ) عَطْفٌ عَلَى قَوْلِهِ : فَالْأَوَّلُ بِقِسْمَيْهِ ( قَوْلُهُ الذَّاتِيَّةُ ) إلَى قَوْلِهِ : وَإِنْ نَازَعَ فِي الْمُغْنِي إلَّا قَوْلَهُ : فَإِنْ أُرِيدَ إلَى وَعُلِمَ ، وَقَوْلُهُ : …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p10836
( فُرُوعٌ ) فِي التَّقْلِيدِ يُضْطَرُّ إلَيْهَا مَعَ كَثْرَةِ الْخِلَافِ فِيهَا وَحَاصِلُ الْمُعْتَمَدِ مِنْ ذَلِكَ أَنَّهُ يَجُوزُ تَقْلِيدُ كُلٍّ مِنْ الْأَئِمَّةِ الْأَرْبَعَةِ ، وَكَذَا مَنْ عَدَاهُمْ مِمَّنْ حُفِظَ مَذْهَبُهُ فِي تِلْكَ الْمَسْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p10931
( وَإِذَا حَكَمَ بِاجْتِهَادٍ ) وَهُوَ مِنْ أَهْلِهِ ، أَوْ بِاجْتِهَادِ مُقَلَّدِهِ ( ثُمَّ بَانَ ) أَنَّ مَا حَكَمَ بِهِ ( خِلَافَ نَصِّ الْكِتَابِ ، أَوْ السُّنَّةِ ) الْمُتَوَاتِرَةِ ، أَوْ الْآحَادِ ( أَوْ ) بَانَ خِلَافَ ( الْإِ…شرح منتهى الإرادات · p249
( ثُمَّ يَجْلِسُ ) بَعْدَ فَرَاغٍ مِنْ ثَانِيَة ( مُفْتَرِشًا ) كَجُلُوسٍ بَيْنَ سَجْدَتَيْنِ ( وَيَضَعُ يَدَيْهِ عَلَى فَخِذَيْهِ ) وَلَا يُلْقِمُهُمَا رُكْبَتَيْهِ ( يَقْبِضُ مِنْ ) أَصَابِعِ ( يُمْنَاهُ : الْخِنْصَرِ وَالْبِنْصِرِ ، وَيُحَ…شرح منتهى الإرادات · p4467
( وَمَنْ نَذَرَ طَاعَةً عَلَى وَجْهٍ مَنْهِيٍّ عَنْهُ كَالصَّلَاةِ عُرْيَانًا أَوْ الْحَجِّ حَافِيًا حَاسِرًا وَنَحْوَهُ ) كَالصَّلَاةِ فِي ثَوْبٍ نَجِسٍ أَوْ حَرِيرٍ ( وَفَّى بِهَا ) أَيْ : الطَّاعَةِ الْمَنْذُورَةِ ( عَلَى الْوَجْهِ الْ…شرح منتهى الإرادات · p4719
( وَيَحْرُمُ أَنْ يَشْهَدَ ) أَحَدٌ ( إلَّا بِمَا يَعْلَمُهُ ) لِقَوْلِهِ تَعَالَى : { إلَّا مَنْ شَهِدَ بِالْحَقِّ وَهُمْ يَعْلَمُونَ } قَالَ الْمُفَسِّرُونَ هُنَا وَهُوَ يَعْلَمُ مَا شَهِدَ بِهِ عَنْ بَصِيرَةٍ وَإِيقَانٍ . وَقَالَ ابْنُ …
ابْنُ بَشِيرٍ الْمَالِكِيُّ
رجل
Harf #30778
28 mentions
Everywhere this exact entity is cited · 28×
تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p49( وَمِنْهَا بَيَانُ الْقَوْلَيْنِ ) أَوْ الْأَقْوَالِ لِلشَّافِعِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قِيلَ ذَكَرَ الْمُجْتَهِدُ لَهَا لِإِفَادَةِ إبْطَالِ مَا زَادَ لَا لِلْعَمَلِ بِكُلٍّ انْتَهَى ، وَلَا يَنْحَصِرُ فِي ذَلِكَ بَلْ مِنْ فَوَائِدِهِ بَيَا…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p50
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ أَوْ الْأَقْوَالُ ) أَيْ بِدَلِيلِ فَمِنْ الْقَوْلَيْنِ أَوْ الْأَقْوَالِ ( قَوْلُهُ مَا زَادَ ) أَيْ عَلَى الْإِطْلَاقِ بِحَيْثُ لَا يَكُونُ وَاحِدٌ مِنْهَا وَلَا مُرَكَّبًا مِنْهَا ( قَوْلُهُ لَمْ يَنْحَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p51
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ أَوْ الْأَقْوَالِ ) أَيْ بِدَلِيلِ فَمِنْ الْقَوْلَيْنِ أَوْ الْأَقْوَالِ سم ( قَوْلُهُ لِلشَّافِعِيِّ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ ) اسْتِعْمَالُ التَّرَضِّي فِي غَيْرِ الصَّحَابَةِ جَائِزٌ كَمَا هُنَا …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p304
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( سِتَّةٌ ) وَلَمْ يَعُدَّ الْمَاءَ رُكْنًا هُنَا مَعَ عَدِّ التُّرَابِ رُكْنًا فِي التَّيَمُّمِ ؛ لِأَنَّ الْمَاءَ غَيْرُ خَاصٍّ بِالْوُضُوءِ بِخِلَافِ التُّرَابِ فَإِنَّهُ خَاصٌّ بِالتَّيَمُّمِ وَلَا يَرِدُ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p750
( وَالصُّبْحُ ) يَدْخُلُ وَقْتُهَا ( بِالْفَجْرِ الصَّادِقِ ) ؛ لِأَنَّ جِبْرِيلَ صَلَّاهَا أَوَّلَ يَوْمٍ حِينَ حَرُمَ الْفِطْرُ عَلَى الصَّائِمِ وَإِنَّمَا يَحْرُمُ بِالصَّادِقِ إجْمَاعًا وَلَا نَظَرَ لِمَنْ شَذَّ فَلَمْ يُحَرِّمْهُ إلَّا بِطُلُ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p751
حاشية الشرواني قَوْلِ الْمَتْنِ ( ، وَالصُّبْحُ ) بِضَمِّ الصَّادِ وَحَكَى كَسْرَهَا فِي اللُّغَةِ أَوَّلَ النَّهَارِ فَلِذَلِكَ سُمِّيَتْ بِهِ هَذِهِ الصَّلَاةُ مُغْنِي ( قَوْلُهُ : وَمِنْ ثَمَّ ) أَيْ : مِنْ أَجْلِ عَدَمِ النَّظَرِ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1136
( وَتَطْوِيلُ قِرَاءَةِ الْأُولَى عَلَى الثَّانِيَةِ فِي الْأَصَحِّ ) لِأَنَّهُ الثَّابِتُ مِنْ فِعْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِلَفْظِ كَانَ يُطَوِّلُ فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى مَا لَا يُطَوِّلُ فِي الثَّانِيَةِ وَتَأْوِيلُهُ بِأَنَّهُ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1138
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( وَتَطْوِيلُ قِرَاءَةِ الْأُولَى إلَخْ ) وَكَذَا يُطَوِّلُ الثَّالِثَةَ عَلَى الرَّابِعَةِ إذَا قَرَأَ السُّورَةَ فِيهِمَا مُغْنِي ( قَوْلُهُ وَتَأْوِيلُهُ ) أَيْ الْحَدِيثِ مُغْنِي ( قَوْلُهُ نَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p6369
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ أَيْ الْوَصِيَّةِ ) إلَى قَوْلِهِ أَوْ عَلَى ثُلُثِ مَالِي فِي النِّهَايَةِ ( قَوْلُهُ مَا أَشْعَرَ إلَخْ ) خَبَرُ وَصِيغَتُهَا ( قَوْلُهُ مَا أَشْعَرَ بِهَا مِنْ لَفْظٍ إلَخْ ) أَيْ ثُمَّ إنْ كَانَ ا…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p10478
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : وَالثَّانِي ) عَطْفٌ عَلَى قَوْلِهِ : فَالْأَوَّلُ بِقِسْمَيْهِ ( قَوْلُهُ الذَّاتِيَّةُ ) إلَى قَوْلِهِ : وَإِنْ نَازَعَ فِي الْمُغْنِي إلَّا قَوْلَهُ : فَإِنْ أُرِيدَ إلَى وَعُلِمَ ، وَقَوْلُهُ : …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p10836
( فُرُوعٌ ) فِي التَّقْلِيدِ يُضْطَرُّ إلَيْهَا مَعَ كَثْرَةِ الْخِلَافِ فِيهَا وَحَاصِلُ الْمُعْتَمَدِ مِنْ ذَلِكَ أَنَّهُ يَجُوزُ تَقْلِيدُ كُلٍّ مِنْ الْأَئِمَّةِ الْأَرْبَعَةِ ، وَكَذَا مَنْ عَدَاهُمْ مِمَّنْ حُفِظَ مَذْهَبُهُ فِي تِلْكَ الْمَسْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p10931
( وَإِذَا حَكَمَ بِاجْتِهَادٍ ) وَهُوَ مِنْ أَهْلِهِ ، أَوْ بِاجْتِهَادِ مُقَلَّدِهِ ( ثُمَّ بَانَ ) أَنَّ مَا حَكَمَ بِهِ ( خِلَافَ نَصِّ الْكِتَابِ ، أَوْ السُّنَّةِ ) الْمُتَوَاتِرَةِ ، أَوْ الْآحَادِ ( أَوْ ) بَانَ خِلَافَ ( الْإِ…شرح منتهى الإرادات · p249
( ثُمَّ يَجْلِسُ ) بَعْدَ فَرَاغٍ مِنْ ثَانِيَة ( مُفْتَرِشًا ) كَجُلُوسٍ بَيْنَ سَجْدَتَيْنِ ( وَيَضَعُ يَدَيْهِ عَلَى فَخِذَيْهِ ) وَلَا يُلْقِمُهُمَا رُكْبَتَيْهِ ( يَقْبِضُ مِنْ ) أَصَابِعِ ( يُمْنَاهُ : الْخِنْصَرِ وَالْبِنْصِرِ ، وَيُحَ…شرح منتهى الإرادات · p4467
( وَمَنْ نَذَرَ طَاعَةً عَلَى وَجْهٍ مَنْهِيٍّ عَنْهُ كَالصَّلَاةِ عُرْيَانًا أَوْ الْحَجِّ حَافِيًا حَاسِرًا وَنَحْوَهُ ) كَالصَّلَاةِ فِي ثَوْبٍ نَجِسٍ أَوْ حَرِيرٍ ( وَفَّى بِهَا ) أَيْ : الطَّاعَةِ الْمَنْذُورَةِ ( عَلَى الْوَجْهِ الْ…شرح منتهى الإرادات · p4719
( وَيَحْرُمُ أَنْ يَشْهَدَ ) أَحَدٌ ( إلَّا بِمَا يَعْلَمُهُ ) لِقَوْلِهِ تَعَالَى : { إلَّا مَنْ شَهِدَ بِالْحَقِّ وَهُمْ يَعْلَمُونَ } قَالَ الْمُفَسِّرُونَ هُنَا وَهُوَ يَعْلَمُ مَا شَهِدَ بِهِ عَنْ بَصِيرَةٍ وَإِيقَانٍ . وَقَالَ ابْنُ …