مكتبة الحرف
لِلْحَنَّاطِيِّ
رجل Harf #27778 28 إشارات
كل موضع يُذكر فيه هذا الكيان بعينه · 28×
تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1494
( وَالْأَصَحُّ صِحَّةُ قُدْوَةِ ) نَحْوِ ( السَّلِيمِ بِالسَّلِسِ ) أَيْ سَلَسِ الْبَوْلِ وَنَحْوِهِ مِمَّنْ لَا تَلْزَمُهُ إعَادَةٌ ( ، وَالطَّاهِرِ بِالْمُسْتَحَاضَةِ غَيْرِ الْمُتَحَيِّرَةِ ) لِكَمَالِ صَلَاتِهِمَا أَيْضًا ، وَكَوْنُهَا لِلضَّ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1496
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : نَحْوِ السَّلِيمِ إلَخْ ) أَيْ كَالْمَسْتُورِ بِالْعَارِي ، وَالْمُسْتَنْجِي بِالْمُسْتَجْمِرِ ، وَالصَّحِيحِ بِمَنْ بِهِ جُرْحٌ سَائِلٌ أَوْ عَلَى ثَوْبِهِ نَجَاسَةٌ مَعْفُوٌّ عَنْهَا نِهَايَةٌ وَمُغْنِي …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2628
( وَشَرْطُ إجْزَاءِ الْمُعَجَّلِ ) أَيْ وُقُوعُهُ زَكَاةً ( بَقَاءُ الْمَالِكِ أَهْلًا لِلْوُجُوبِ ) عَلَيْهِ وَبَقَاءُ الْمَالِ ( إلَى آخِرِ الْحَوْلِ ) فَلَوْ مَاتَ أَوْ تَلِفَ الْمَالُ أَوْ بِيعَ وَلَيْسَ مَالَ تِجَارَةٍ لَمْ يَقَعْ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2630
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ فَلَوْ مَاتَ ) أَيْ الْمَالِكُ عُبَابٌ ( قَوْلُهُ أَوْ بِيعَ ) يَعْنِي خَرَجَ عَنْ مِلْكِهِ نِهَايَةٌ وَإِيعَابٌ ( قَوْلُهُ قِيلَ إلَخْ ) وَافَقَهُ النِّهَايَةُ وَالْمُغْنِي فَقَالَ وَالْمُرَادُ مِنْ عِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p6764
( وَيَنْعَقِدُ ) ظَاهِرًا ( بِمَسْتُورَيْ الْعَدَالَةِ ) وَهُمَا مَنْ لَمْ يُعْرَفْ لَهُمَا مُفَسِّقٌ كَمَا نَصَّ عَلَيْهِ وَاعْتَمَدَهُ جَمْعٌ وَأَطَالُوا فِيهِ ، أَوْ مَنْ عُرِفَ ظَاهِرُهُمَا بِالْعَدَالَةِ وَلَمْ يُزَكَّيَا ، وَهُوَ مَا اخْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p6765
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : أَوْ مَنْ عُرِفَ ظَاهِرُهُمَا بِالْعَدَالَةِ ) كَانَ مَعْنَاهُ أَنَّهُ شُوهِدَ مِنْهُمَا أَسْبَابُ الْعَدَالَةِ مِنْ مُلَازَمَةِ الْوَاجِبَاتِ وَالطَّاعَاتِ وَاجْتِنَابِ الْمُحَرَّمَاتِ بِخِلَافِ الْمَذْكُو…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p6766
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : وَاعْتَمَدَهُ - جَمْعٌ إلَخْ ) مُعْتَمَدٌ ا هـ ع ش ( قَوْلُهُ ، أَوْ مَنْ عُرِفَ إلَخْ ) اقْتَصَرَ عَلَيْهِ الْمُغْنِي عِبَارَتُهُ وَهُمَا الْمَعْرُوفَانِ بِهَا ظَاهِرًا لَا بَاطِنًا بِأَنْ عُرِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p7252
( وَلَوْ شَرَطَ ) فِي صُلْبِ الْعَقْدِ إذْ لَا عِبْرَةَ بِمَا يَقَعُ قَبْلَهُ أَوْ بَعْدَهُ وَلَوْ فِي مَجْلِسِهِ بِخِلَافِ الْبَيْعِ فِي الْأَخِيرَةِ لِأَنَّهُ لَمَّا دَخَلَهُ الْخِيَارُ كَانَ زَمَنُهُ بِمَثَابَةِ صُلْبِ عَقْدِهِ بِجَامِعِ عَدَمِ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p7253
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ أَوْ شَرَطَ خِيَارًا فِي الْمَهْرِ ) قَالَ فِي شَرْحِ الْإِرْشَادِ وَلَا يَضُرُّ شَرْطُ الْخِيَارِ عَلَى تَقْدِيرِ وُجُودِ عَيْبٍ كَمَا بُحِثَ لِأَنَّهُ تَصْرِيحٌ بِمُقْتَضَى الْعَقْدِ وَقِيَاسُهُ أَنَّهُ لَا …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p7254
حاشية الشرواني ( قَوْلُ الْمَتْنِ وَلَوْ شَرَطَ خِيَارًا فِي النِّكَاحِ إلَخْ ) شَمِلَ ذَلِكَ مَا لَوْ شَرَطَهُ عَلَى تَقْدِيرِ عَيْبٍ مُثْبِتٍ لِلْخِيَارِ وَهُوَ الْأَوْجَهُ خِلَافًا لِلزَّرْكَشِيِّ ا هـ نِهَايَةٌ عِبَارَةُ الْمُغْنِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p7516
( وَوَجَبَ ) عَلَى الْمُخْتَلِعِ ( دَفْعُ الْعِوَضِ ) الْعَيْنِ أَوْ الدَّيْنِ ( إلَى مَوْلَاهُ ) أَيْ الْعَبْدِ ؛ لِأَنَّهُ مَلَكَهُ قَهْرًا كَكَسْبِهِ نَعَمْ الْمَأْذُونُ لَهُ يُسَلِّمُ لَهُ وَكَذَا الْمُكَاتَبُ لِاسْتِقْلَالِهِ وَكَذَا مُبَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p7568
( وَيَجُوزُ ) أَيْ يَحِلُّ وَيَصِحُّ ( تَوْكِيلُهُ ) أَيْ الزَّوْجِ فِي الْخُلْعِ ( ذِمِّيًّا ) وَحَرْبِيًّا وَإِنْ كَانَتْ الزَّوْجَةُ مُسْلِمَةً ؛ لِأَنَّهُ قَدْ يُخَالِعُ الْمُسْلِمَةَ فِيمَا لَوْ أَسْلَمَتْ أَوْ تَخَلَّفَ ثُمَّ أَسْلَمَ فَإِنَّهُ يُ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p7569
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ بِخِلَافِ وَكِيلِهَا إلَخْ ) كَأَنَّهُ إشَارَةٌ إلَى التَّفْصِيلِ السَّابِقِ فِي مُطَالَبَةِ وَكِيلِهَا وَسَيَأْتِي قَرِيبًا فِي الشَّرْحِ حُكْمُ وَكِيلِهَا إذَا كَانَ سَفِيهًا وَأَنَّهُ إذَا أَضَافَ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p7570
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ أَيْ يَحِلُّ ) إلَى قَوْلِهِ فَإِنْ قُلْت فِي النِّهَايَةِ وَالْمُغْنِي . ( قَوْلُهُ : لِأَنَّهُ ) أَيْ الْكَافِرَ . ( قَوْلُهُ وَتَخَلَّفَ ) أَيْ وَخَالَعَهَا فِي حَالَةِ التَّخَلُّفِ ا هـ رَشِيدِيٌّ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p7782
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : فِي نَحْوِ لَا أَطَؤُك سَنَةً إلَّا مَرَّةً إلَخْ ) أَيْ وَتَرَكَ الْوَطْءَ مُطْلَقًا ، وَكَذَا الْبَاقِي ( قَوْلُهُ : فَلَمْ يَكُنْ فِيهِ شَيْءٌ فَلَا تَطْلُقُ ) يَنْبَغِي مُرَاجَعَةُ ذَلِكَ فَإِنَّهُ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p8653
حاشية ابن قاسم ( فَصْلٌ ) فِي مُوجِبِ الْمُؤَنِ ، وَمُسْقِطَاتِهَا قَوْلُهُ : أَوْ سَكْرَانَةٌ ) أَيْ : مُعْتَدِيَةٌ ( قَوْلُهُ : لِأَنَّهَا فِي مُقَابَلَتِهِ ) أَيْ : التَّمْكِينِ ( قَوْلُهُ : أَوْ عَلَى الْيَوْمِ فَقَطْ ) …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p8795
( وَيُجْبِرُ ) إنْ شَاءَ ( أَمَتَهُ عَلَى إرْضَاعِ وَلَدِهَا ) وَلَوْ مِنْ غَيْرِهِ بِزِنًا وَغَيْرِهِ ؛ لِأَنَّهُ يَمْلِكُ لَبَنَهَا وَمَنَافِعَهَا بِخِلَافِ الزَّوْجَةِ وَلَوْ طَلَبَتْ إرْضَاعَهُ لَمْ يَجُزْ لَهُ مَنْعُهَا مِنْهُ ؛ لِأَنَّ فِي…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p9633
( وَلَوْ غَصَبَ حِرْزًا لَمْ يُقْطَعْ مَالِكُهُ ) بِسَرِقَةِ مَا أَحْرَزَهُ الْغَاصِبُ فِيهِ لِخَبَرِ { لَيْسَ لِعِرْقٍ ظَالِمٍ حَقٌّ } وَكَالْغَاصِبِ هُنَا مَنْ وَضَعَ مَالَهُ بِحِرْزِ غَيْرِهِ مِنْ غَيْرِ عِلْمِهِ وَرِضَاهُ عَلَى الْأَوْجَهِ خِلَ…