Harf Library
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ أَوْ الْأَقْوَالِ ) أَيْ بِدَلِيلِ فَمِنْ الْقَوْلَيْنِ أَوْ الْأَقْوَالِ سم ( قَوْلُهُ لِلشَّافِعِيِّ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ ) اسْتِعْمَالُ التَّرَضِّي فِي غَيْرِ الصَّحَابَةِ جَائِزٌ كَمَا هُنَا …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p130
( فَلَا تُنَجِّسُ ) رَطْبًا ( مَائِعًا ) كَانَ أَوْ غَيْرَهُ كَثَوْبٍ وَآثَرَ الْمَائِعَ لِمُوَافَقَتِهِ لِلشَّرَابِ الْآتِي فِي الْخَبَرِ لَا لِلتَّخْصِيصِ بِهِ فَلَا اعْتِرَاضَ عَلَيْهِ بِمُلَاقَاتِهَا لَهُ إذَا لَمْ تُغَيِّرْهُ ( عَلَى…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p132
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( فَلَا تُنَجِّسُ مَائِعًا ) أَيْ وَإِنْ تَقَطَّعَتْ فِيهِ ، وَخَرَجَ فِيهِ دَمُهَا وَرَوْثُهَا عَلَى الْأَوْجَهِ سم ، وَتَقَدَّمَ عَنْ النِّهَايَةِ مِثْلُهُ قَوْلُ الْمَتْنِ ( مَائِعًا ) مَاءً أَوْ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p160
( وَإِذَا اسْتَعْمَلَ مَا ظَنَّهُ ) الطَّاهِرَ مِنْ الْمَاءَيْنِ بِالِاجْتِهَادِ أَيْ كُلَّهُ أَوْ بَعْضَهُ ( أَرَاقَ ) نَدْبًا ( الْآخَرَ ) إنْ لَمْ يَحْتَجْهُ وَقَيَّدَ بِالِاسْتِعْمَالِ بِفَرْضِ أَنَّهُ لَمْ يُرِدْ بِاسْتِعْمَالِ أَرَادَ ؛…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p161
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ لَزِمَهُ عِنْدَ إرَادَةِ الْوُضُوءِ إعَادَةُ الِاجْتِهَادِ ) يُمْكِنُ أَنْ يَكُونَ مَحَلُّهُ مَا إذَا لَمْ يَكُنْ ذَاكِرًا لِدَلِيلِ الِاجْتِهَادِ الْأَوَّلِ أَوْ قَامَ عِنْدَهُ مُعَارِضٌ أَمَّا لَوْ كَانَ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p162
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ الطَّاهِرُ ) إلَى قَوْلِهِ فَلَا يَجُوزُ فِي الْمُغْنِي ( قَوْلُهُ الطَّاهِرُ ) أَيْ الطَّهُورُ نِهَايَةٌ ( قَوْلُهُ نَدْبًا ) وَقِيلَ وُجُوبًا مُغْنِي ( قَوْلُهُ إنْ لَمْ يَحْتَجْهُ ) أَيْ لِنَحْوِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p169
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( وَيَحِلُّ اسْتِعْمَالُ كُلِّ إنَاءٍ إلَخْ ) أَيْ فِي الطَّهَارَةِ وَغَيْرِهَا إجْمَاعًا ، وَقَدْ { تَوَضَّأَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ شَنٍّ مِنْ جِلْدٍ وَمِنْ قَدَحٍ مِنْ خَشَبٍ وَمِنْ مِخْضَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p296
حاشية ابن قاسم قَوْلُهُ وَشَرْطُهُ كَالْغُسْلِ مَاءٌ مُطْلَقٌ ) قَالَ فِي شَرْحِ الْعُبَابِ وَجَعْلُ الْمَاءِ شَرْطًا هُوَ مَا صَوَّبَهُ فِي الْمَجْمُوعِ وَقَدْ يُسْتَشْكَلُ بِجَعْلِهِمْ التُّرَابَ فِي التَّيَمُّمِ مِنْ الْأَرْكَانِ إلَى…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p298
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ وَشَرْطُهُ ) مُفْرَدُ مُضَافٌ إلَى مَعْرِفَةٍ فَيَعُمُّ وَعَبَّرَ النِّهَايَةُ وَالْمُغْنِي بِشُرُوطِهِ ( قَوْلُهُ : وَظَنَّ أَنَّهُ مُطْلَقٌ ) قَدْ يُنْظَرُ فِي اشْتِرَاطِ الظَّنِّ بِأَنَّهُ قَدْ يَجُوزُ التَّطَهُّرُ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p313
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( وَمَنْ نَوَى ) أَيْ بِوُضُوئِهِ نِهَايَةٌ ( قَوْلُهُ : أَوْ تَنَظُّفًا ) إلَى قَوْلِ الْمَتْنِ أَوْ مَا يُنْدَبُ فِي النِّهَايَةِ وَالْمُغْنِي إلَّا قَوْلَهُ وَالْأَوْجَهُ إلَى وَخَرَجَ قَوْلُ الْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p386
( بَابُ مَسْحِ الْخُفِّ ) الْمُرَادُ بِهِ الْجِنْسُ أَوْ الْخُفُّ الشَّرْعِيُّ وَكِلَاهُمَا مُجْمَلٌ هُنَا مُبَيَّنٌ فِي غَيْرِهِ فَلَا يَرِدُ مَنْعُ لُبْسِ خُفٍّ عَلَى صَحِيحَةٍ لِيَمْسَحَهَا وَحْدَهَا وَإِنْ كَانَتْ الْأُخْرَى عَلِيلَةً لِوُجُوبِ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p388
حاشية الشرواني ( بَابُ مَسْحِ الْخُفِّ ) وَهُوَ مِنْ خُصُوصِيَّاتِ هَذِهِ الْأُمَّةِ وَشُرِعَ فِي السَّنَةِ التَّاسِعَةِ مِنْ الْهِجْرَةِ ع ش وَبُجَيْرِمِيٌّ وَشَيْخُنَا قَوْلُ الْمَتْنِ ( مَسْحُ الْخُفِّ ) يُمْكِنُ أَنْ يُوَجَّهَ تَعْبِيرُ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p422
( وَجَنَابَةٌ ) إجْمَاعًا وَتَحْصُلُ لِآدَمِيٍّ حَيٍّ فَاعِلٍ أَوْ مَفْعُولٍ بِهِ ( بِدُخُولِ حَشَفَةٍ ) مِنْ وَاضِحٍ أَصْلِيٍّ أَوْ مُشْتَبَهٍ بِهِ مُتَّصِلٍ أَوْ مَقْطُوعٍ لِخَبَرِ الصَّحِيحَيْنِ { إذَا الْتَقَى الْخِتَانَانِ فَقَدْ وَجَبَ الْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p424
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ وَتَحْصُلُ ) إلَى قَوْلِهِ نَعَمْ فِي الْمُغْنِي إلَّا قَوْلَهُ أَصْلِيٌّ إلَى لِخَبَرِ ( قَوْلُهُ لِآدَمِيٍّ ) وَمِثْلُهُ الْجِنِّيُّ بِخِلَافِ غَيْرِهِمَا كَالْبَهِيمَةِ شَيْخُنَا وَ ع ش ( قَوْلُهُ فَاعِلٌ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p426
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ وَبِخُرُوجِ مَنِيٍّ ) قَالَ فِي الْعُبَابِ وَمَنْ أَحَسَّ بِنُزُولِ مَنِيِّهِ فَأَمْسَكَ ذَكَرَهُ فَلَمْ يَخْرُجْ فَلَا غُسْلَ عَلَيْهِ قَالَ فِي شَرْحِهِ حَتَّى لَوْ كَانَ فِي صَلَاةٍ كَمَّلَهَا وَإِنْ حَكَمْنَا بِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p427
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( وَبِخُرُوجِ مَنِيٍّ ) بِنَظَرٍ أَمْ فِكْرٍ أَمْ احْتِلَامٍ أَمْ غَيْرِهَا نِهَايَةٌ ( قَوْلُهُ بِتَشْدِيدِ الْيَاءِ ) إلَى الْمَتْنِ فِي الْمُغْنِي ( قَوْلُهُ إلَى ظَاهِرِ الْحَشَفَةِ ) إلَى قَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p475
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( غَيْرُ الْآدَمِيِّ ) أَيْ وَالْجِنِّيِّ فِيمَا يَظْهَرُ ع ش ( قَوْلُهُ وَبِهِ إلَخْ ) أَيْ بِقَوْلِهِ وَلَيْسَ إلَخْ ( قَوْلُهُ كَالْفَرَسِ ) وَإِنْ وَلَدَتْ بَغْلًا نِهَايَةٌ وَمُغْنِي ( قَوْلُهُ ا…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p482
( وَلَيْسَتْ الْعَلَقَةُ ) وَهِيَ دَمٌ غَلِيظٌ اسْتَحَالَ عَنْ الْمَنِيِّ سُمِّي بِذَلِكَ لِعُلُوقِهِ بِكُلِّ مَا لَامَسَهُ . ( وَالْمُضْغَةُ ) وَهِيَ قِطْعَةُ لَحْمٍ بِقَدْرِ مَا يُمْضَغُ اسْتَحَالَتْ عَنْ الْعَلَقَةِ . ( وَرُطُوبَةُ الْفَرْجِ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p484
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( وَلَيْسَتْ الْعَلَقَةُ وَالْمُضْغَةُ إلَخْ ) وَمَعَ ذَلِكَ فَلَا يَجُوزُ أَكْلُ الْمُضْغَةِ وَالْعَلَقَةِ مِنْ الْمُذَكَّاةِ كَمَا صَرَّحَ بِذَلِكَ شَرْحُ الرَّوْضِ فِي الْأَطْعِمَةِ وَالْأُضْحِيَّةِ ع ش (…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p487
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ بِغَسْلٍ ) إلَى قَوْلِهِ وَلَا يَرِدُ فِي النِّهَايَةِ إلَّا قَوْلَهُ قِيلَ وَكَذَا فِي الْمُغْنِي إلَّا قَوْلَهُ لِتَصْرِيحِهِ إلَى الْمَتْنِ ( قَوْلُهُ وَلَا اسْتِحَالَةٍ إلَى نَحْوِ مِلْحٍ ) كَمَيْتَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p492
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ مَا عَدَا التُّرَابِ ) لَوْ أَصَابَ هَذَا التُّرَابُ شَيْئًا آخَرَ كَبَدَنٍ أَوْ ثَوْبٍ فَهَلْ يَحْتَاجُ فِي تَطْهِيرِ ذَلِكَ الشَّيْءِ إلَى التَّتْرِيبِ أَخْذًا مِنْ الِاقْتِصَارِ عَلَى اسْتِثْنَاءِ ا…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p493
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( وَمَا نَجِسَ إلَخْ ) اعْلَمْ أَنَّ النَّجَاسَةَ إمَّا مُغَلَّظَةٌ أَوْ مُخَفَّفَةٌ أَوْ مُتَوَسِّطَةٌ ، وَقَدْ ذَكَرَهَا الْمُصَنِّفُ عَلَى التَّرْتِيبِ فَبَدَأَ بِأَوَّلِهَا فَقَالَ وَمَا نَجِسَ إلَخْ مُغْنِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p494
( وَمَا نَجِسَ بِبَوْلِ صَبِيٍّ ) ذَكَرَ مُحَقِّقٌ ( لَمْ يَطْعَمْ ) بِفَتْحٍ أَوَّلِهِ أَيْ يَذُقْ لِلتَّغَذِّي ( غَيْرَ لَبَنٍ ) وَلَمْ يُجَاوِزْ سَنَتَيْنِ ( نُضِحَ ) بِأَنْ يَعُمَّهُ الْمَاءُ وَإِنْ لَمْ يَسِلْ كَمَا فَعَلَهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p495
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : وَمَا نَجِسَ بِبَوْلِ صَبِيٍّ إلَخْ ) دَخَلَ فِيمَا غَيْرِ الْآدَمِيِّ كَإِنَاءٍ وَأَرْضٍ فَيَطْهُرُ بِالنَّضْحِ كَمَا هُوَ مُقْتَضَى إطْلَاقِهِمْ وَلَا يُنَافِيهِ قَوْلُهُمْ الْآتِي وَفَارَقَتْ الذَّكَرَ إ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p496
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( وَمَا نَجِسَ إلَخْ ) أَيْ مِنْ جَامِدٍ مُغْنِي عِبَارَةُ ع ش دَخَلَ فِي مَا غَيْرُ الْآدَمِيِّ كَإِنَاءٍ أَوْ أَرْضٍ فَيَطْهُرُ بِالنَّضْحِ كَمَا هُوَ مُقْتَضَى إطْلَاقِهِمْ وَلَا يُنَافِيهِ قَوْلُ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p721
( وَأَقَلُّ النِّفَاسِ ) وَهُوَ الدَّمُ الْخَارِجُ بَعْدَ فَرَاغِ جَمِيعِ الرَّحِمِ ، وَإِنْ وَضَعَتْ عَلَقَةً أَوْ مُضْغَةً فِيهَا صُورَةٌ خَفِيَّةٌ أَخْذًا مِمَّا مَرَّ فِي الْغُسْلِ ، إذْ لَا تُسَمَّى وِلَادَةً إلَّا حِينَئِذٍ كَمَا صَرَّحُو…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p723
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ الدَّمُ الْخَارِجُ بَعْدَ فَرَاغِ جَمِيعِ الرَّحِمِ ) أَيْ وَقَبْلَ أَقَلِّ الطُّهْرِ فَلَوْ لَمْ تَرَ دَمًا إلَّا بَعْدَ مُضِيِّ خَمْسَةَ عَشَرَ يَوْمًا فَأَكْثَرَ فَلَا نِفَاسَ لَهَا عَلَى الْأَصَحِّ سم عَنْ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p798
( وَتُكْرَهُ الصَّلَاةُ عِنْدَ الِاسْتِوَاءِ ) وَإِنْ ضَاقَ وَقْتُهُ ؛ لِأَنَّهُ يَسَعُ التَّحْرِيمَ لِلنَّهْيِ الصَّحِيحِ عَنْهُ ( إلَّا يَوْمَ الْجُمُعَةِ ) وَلَوْ لِمَنْ لَمْ يَحْضُرْهَا لِحَدِيثٍ فِيهِ لَكِنْ فِيهِ مَقَالٌ إلَّا أَنْ يَكُو…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p807
( وَلَا ) قَضَاءَ عَلَى ( الصَّبِيِّ ) الذَّكَرِ ، وَالْأُنْثَى لِمَا فَاتَهُ زَمَنَ صِبَاهُ بَعْدَ بُلُوغِهِ لِعَدَمِ تَكْلِيفِهِ ( وَيُؤْمَرُ ) مَعَ التَّهْدِيدِ فَلَا يَكْفِي مُجَرَّدُ الْأَمْرِ أَيْ يَجِبُ عَلَى كُلٍّ مِنْ أَبَوَيْهِ وَإِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p809
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : وَلَا قَضَاءَ عَلَى الصَّبِيِّ إلَخْ ) أَيْ : وُجُوبًا نَعَمْ يُنْدَبُ قَضَاءُ مَا فَاتَهُ زَمَنَ التَّمْيِيزِ دُونَ مَا قَبْلَهُ فَلَا يَنْعَقِدُ قَضَاؤُهُ شَيْخُنَا وَبُجَيْرِمِيٌّ وَفِي الْكُرْدِيِّ عَنْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p813
( وَ ) حُكْمُهُ أَنَّهُ ( لَوْ زَالَتْ هَذِهِ الْأَسْبَابُ ) الْكُفْرُ الْأَصْلِيُّ ، وَالصِّبَا وَنَحْوُ الْحَيْضِ ، وَالْجُنُونِ ( وَ ) قَدْ ( بَقِيَ مِنْ ) آخِرِ ( الْوَقْتِ تَكْبِيرَةٌ ) أَيْ قَدْرُهَا ( وَجَبَتْ الصَّلَاةُ ) أَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p815
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : وَنَحْوُ الْحَيْضِ إلَخْ ) أَيْ : كَالنِّفَاسِ ، وَالْإِغْمَاءِ ، وَالسُّكْرِ ع ش قَوْلُ الْمَتْنِ ( وَقَدْ بَقِيَ مِنْ الْوَقْتِ تَكْبِيرَةٌ إلَخْ ) وَلَا يُشْتَرَطُ أَنْ يُدْرِكَ مَعَ التَّكْبِيرَةِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1117
( قُلْت يُسَنُّ إدَامَةُ نَظَرِهِ ) أَيْ الْمُصَلِّي وَلَوْ أَعْمَى وَإِنْ كَانَ عِنْدَ الْكَعْبَةِ أَوْ فِيهَا ( إلَى مَوْضِعِ سُجُودِهِ ) فِي جَمِيعِ صَلَاتِهِ لِأَنَّ ذَلِكَ أَقْرَبُ إلَى الْخُشُوعِ وَمَوْضِعُ سُجُودِهِ أَشْرَفُ وَأَسْهَلُ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1155
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ الْأَحْسَنُ كَوْنُهَا مَصْدَرِيَّةً ) أَيْ لِأَنَّ الشَّرْطَ الْمَنْعُ لَا الْمَانِعُ الَّذِي هُوَ السَّاتِرُ وَجَعْلُهُ شَرْطًا مِنْ حَيْثُ مَانِعِيَّتُهُ فِيهِ اسْتِدْرَاكٌ وَتَكْرَارٌ سم وَحَمَلَهَا النِّهَايَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1170
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( وَلَوْ وَصَلَ عَظْمُهُ إلَخْ ) ظَاهِرُهُ وَلَوْ كَانَ الْوَاصِلُ غَيْرَ مَعْصُومٍ لَكِنْ قَيَّدَهُ حَجّ بِالْمَعْصُومِ وَلَعَلَّ عَدَمَ تَقْيِيدِ الشَّارِحِ م ر أَيْ وَالْمُغْنِي بِالْمَعْصُومِ جَرَى عَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1193
( فَصْلٌ ) فِي ذِكْرِ مُبْطِلَاتِ الصَّلَاةِ وَسُنَنِهَا وَمَكْرُوهَاتِهَا ( تَبْطُلُ ) الصَّلَاةُ ( بِالنُّطْقِ بِحَرْفَيْنِ ) مِنْ كَلَامِ الْبَشَرِ وَلَوْ مِنْ مَنْسُوخٍ لَفْظُهُ أَوْ مِنْ حَدِيثٍ قُدْسِيٍّ وَإِنْ لَمْ يُفِيدَا لَكِنْ إنْ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1194
حاشية ابن قاسم فَصْلٌ فِي ذِكْرِ مُبْطِلَاتِ الصَّلَاةِ وَسُنَنِهَا وَمَكْرُوهَاتِهَا ) ( قَوْلُهُ وَلَوْ مِنْ مَنْسُوخٍ ) أَيْ أَوْ مِنْ كُتُبِ اللَّهِ الْمُنَزَّلَةِ غَيْرِ الْقُرْآنِ كَمَا قَالَهُ فِي شَرْحِ الْعُبَابِ أَيْ وَالْكَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1195
حاشية الشرواني ( فَصْلٌ فِي مُبْطِلَاتِ الصَّلَاةِ ) ( قَوْلُهُ وَسُنَنِهَا ) أَيْ مَا يُسَنُّ فِعْلُهُ فِيهَا أَوْ لَهَا وَلَيْسَ مِنْهَا ع ش ( قَوْلُهُ وَمَكْرُوهَاتِهَا ) مَعْطُوفٌ كَاَلَّذِي قَبْلَهُ عَلَى مُبْطِلَاتٍ إلَخْ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1212
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ بِالْوَثْبَةِ الْفَاحِشَةِ ) أَفْتَى شَيْخُنَا الشِّهَابُ الرَّمْلِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى بِأَنَّ حَرَكَةَ جَمِيعِ الْبَدَنِ كَالْوَثْبَةِ الْفَاحِشَةِ فَتَبْطُلُ بِهَا ( قَوْلُهُ وَهِيَ ) أَيْ الَّتِي لَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1213
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( بِالْوَثْبَةِ الْفَاحِشَةِ ) أَفْتَى شَيْخُنَا الشِّهَابُ الرَّمْلِيُّ بِأَنَّ حَرَكَةَ جَمِيعِ الْبَدَنِ كَالْوَثْبَةِ الْفَاحِشَةِ فَتَبْطُلُ بِهَا سم عَلَى حَجّ وَلَيْسَ مِنْ حَرَكَةِ جَمِيعِ الْبَدَنِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1306
( وَيُسَنُّ ) السُّجُودُ ( لِلْقَارِئِ ) وَلَوْ صَبِيًّا وَامْرَأَةً وَمُحْدِثًا تَطَهَّرَ عَنْ قُرْبٍ وَخَطِيبًا أَمْكَنَهُ بِلَا كُلْفَةٍ عَلَى مِنْبَرِهِ وَأَسْفَلَهُ إنْ قَرُبَ الْفَصْلُ ( وَالْمُسْتَمِعُ ) لِجَمِيعِ آيَةِ السَّجْدَةِ مِنْ قِرَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1307
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : لِلْقَارِئِ ) وَشَمِلَ كَلَامُهُ مَا لَوْ قَرَأَ آيَةً بَيْنَ يَدَيْ مُدَرِّسٍ لِيُفَسِّرَ لَهُ مَعْنَاهَا فَيَسْجُدُ لِذَلِكَ كُلٌّ مِنْ الْقَارِئِ وَمَنْ سَمِعَهُ ؛ لِأَنَّهَا قِرَاءَةٌ مَشْرُوعَةٌ بَلْ هِيَ أَوْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1308
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( لِلْقَارِئِ ) شَمِلَ ذَلِكَ مَا لَوْ قَرَأَ آيَةً بَيْنَ يَدَيْ مُدَرِّسٍ لِيُفَسِّرَ لَهُ مَعْنَاهَا فَيَسْجُدُ لِذَلِكَ كُلٌّ مِنْ الْقَارِئِ وَمَنْ مَعَهُ ؛ لِأَنَّهَا قِرَاءَةٌ مَشْرُوعَةٌ بَلْ هِيَ أَوْلَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1345
( وَمِنْهُ ) أَيْ مَا لَا يُسَنُّ جَمَاعَةً ( الْوَتْرُ ) بِفَتْحِ الْوَاوِ وَكَسْرِهَا لِلْخَبَرِ الْمُتَّفَقِ عَلَيْهِ { هَلْ عَلَيَّ غَيْرُهَا قَالَ إلَّا أَنْ تَطَوَّعَ } وَتَسْمِيَتُهُ وَاجِبًا فِي حَدِيثٍ كَتَسْمِيَةِ غُسْلِ الْجُمُعَةِ كَذَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1347
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : أَيْ مَا لَا يُسَنُّ ) إلَى قَوْلِهِ وَتَسْمِيَتُهُ فِي الْمُغْنِي وَإِلَى قَوْلِهِ عَلَى أَنَّهُ لَا جَامِعَ فِي النِّهَايَةِ ( قَوْلُهُ : لِلْخَبَرِ الْمُتَّفَقِ إلَخْ ) أَيْ ، وَإِنَّمَا لَمْ يَجِبْ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1370
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : - وَبَعْدَ الْوُضُوءِ ) عِبَارَةُ الْعُبَابِ وَرَكْعَتَانِ لِلْإِحْرَامِ وَبَعْدَ الطَّوَافِ وَبَعْدَ الْوُضُوءِ وَلَوْ مُجَدِّدًا يَنْوِي بِكُلٍّ سُنَّتَهُ وَتَحْصُلُ كُلُّهَا بِمَا تَحْصُلُ بِهِ التَّحِيَّةُ . …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1371
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : رَكْعَتَانِ عَقِبَ الْإِشْرَاقِ إلَخْ ) لَمْ يُبَيِّنْ هُوَ وَلَا غَيْرُهُ مُنْتَهَى وَقْتِهَا فَيَحْتَمِلُ أَنْ يُقَاسَ عَلَى الضُّحَى وَيَحْتَمِلُ أَنْ يَفُوتَ بِطُولِ الْفَصْلِ عُرْفًا فَلْيُحَرَّرْ وَهَلْ قَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1531
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : لِتَقَدُّمِهِ عَلَيْهِ ) وَقَدْ أَفَادَ فِي الْمُشَبَّهِ بِهِ أَنَّهُ يَضُرُّ التَّقَدُّمُ فِي جِهَتِهِ فَكَذَا الْمُشَبَّهُ ( قَوْلُهُ : وَلَوْ كَانَ بَعْضُ مُقَدِّمِهِ لِجِهَةِ الْإِمَامِ ) قَضِيَّةُ كَوْنِ الِاعْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1541
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( وَإِذَا جَمَعَهُمَا مَسْجِدٌ إلَخْ ) عِبَارَةُ الْمُغْنِي ، وَالشَّرْطُ الثَّالِثُ مِنْ شُرُوطِ الِاقْتِدَاءِ أَنْ يُعَدَّا مُجْتَمِعَيْنِ لِيَظْهَرَ الشِّعَارُ ، وَالتَّوَدُّدُ ، وَالتَّعَاضُدُ إذْ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1560
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( يُكْرَهُ ارْتِفَاعُ الْمَأْمُومِ إلَخْ ) وَفِي فَتَاوَى الْجَمَالِ الرَّمْلِيِّ إذَا ضَاقَ الصَّفُّ الْأَوَّلُ عَنْ الِاسْتِوَاءِ يَكُونُ الصَّفُّ الثَّانِي الْخَالِي عَنْ الِارْتِفَاعِ أَوْلَى …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1576
( فَإِنْ اخْتَلَفَ فِعْلُهُمَا كَمَكْتُوبَةٍ وَكُسُوفٍ أَوْ جِنَازَةٍ ) قَالَ الْبُلْقِينِيُّ وَسَجْدَةِ تِلَاوَةٍ أَوْ شُكْرٍ ( لَمْ يَصِحَّ ) الِاقْتِدَاءُ فِيهِمَا ( عَلَى الصَّحِيحِ ) لِتَعَذُّرِ الْمُتَابَعَةِ مَعَ الْمُخَالَفَةِ فِي ال…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1577
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : فِي الْمَتْنِ كَمَكْتُوبَةٍ وَكُسُوفٍ أَوْ جِنَازَةٍ قَالَ الْبُلْقِينِيُّ إلَخْ ) فِي شَرْحِ الْعُبَابِ ، وَإِذَا اقْتَدَى فِي صُورَةٍ مِمَّا ذُكِرَ لَزِمَهُ الِاسْتِئْنَافُ ، وَإِنْ جَهِلَ نِيَّةَ الْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1578
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( فِعْلُهُمَا ) أَيْ الصَّلَاتَيْنِ وَ ( قَوْلُهُ : أَوْ جِنَازَةٍ ) أَيْ أَوْ مَكْتُوبَةٍ وَجِنَازَةٍ مُغْنِي ( قَوْلُهُ : قَالَ ) إلَى الْفَصْلِ فِي النِّهَايَةِ إلَّا قَوْلَهُ وَآخِرُ تَكْبِي…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1590
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : مِمَّا ذَكَرَ ) إلَى الْمَتْنِ فِي الْمُغْنِي وَإِلَى قَوْلِ الْمَتْنِ وَلَوْ لَمْ يُتِمَّ فِي النِّهَايَةِ ( قَوْلُهُ : مِمَّا ذَكَرَ ) أَيْ مِنْ الثَّلَاثَةِ ( قَوْلُهُ : إلَى الرَّابِعِ إلَخْ )…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1602
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( فِي رُكُوعِهِ ) أَيْ مَعَ الْإِمَامِ مُغْنِي ( قَوْلُهُ أَيْ بَعْدَ وُجُودِ أَقَلِّهِ ) الظَّاهِرُ وَلَوْ قَبْلَ الطُّمَأْنِينَةِ سم قَوْلُ الْمَتْنِ ( لَمْ يَعُدْ إلَيْهَا إلَخْ ) فَلَوْ عَلِمَ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1643
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( وَإِذَا رَجَعَ إلَخْ ) يَنْبَغِي أَوْ وَصَلَ مَقْصِدُهُ فَيَنْقَطِعُ سَفَرُهُ بِبُلُوغِهِ مَا يُشْتَرَطُ مُجَاوَزَتُهُ فِي ابْتِدَاءِ السَّفَرِ مِنْ الْمَقْصِدِ وَكَانَ هَذَا مَعْنَى قَوْلِ الشَّارِحِ سَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1695
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ فِي الْمَتْنِ : وَلَوْ جَمَعَ تَقْدِيمًا فَصَارَ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ مُقِيمًا بَطَلَ الْجَمْعُ إلَخْ ) قَالَ فِي شَرْحِ الْعُبَابِ وَبَحَثَ الْبُلْقِينِيُّ أَنَّهُ لَوْ خَرَجَ وَقْتُ الْأُولَى أَوْ شَكَّ فِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1696
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : أَيْ أَرَادَ ) إلَى قَوْلِ الْمَتْنِ وَيَجُوزُ فِي النِّهَايَةِ وَالْمُغْنِي ( قَوْلُهُ : أَيْ أَرَادَ الْجَمْعَ ) أَيْ بِدَلِيلٍ فَصَارَ إلَخْ فَهُوَ مَجَازٌ مَعَ قَرِينَتِهِ وَالْمَجَازُ أَبْلَغُ مِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1726
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : وَإِنَّمَا يُتَّجَهُ إلَخْ ) عِبَارَةُ الشَّوْبَرِيِّ قَالَ فِي الْبَحْرِ وَحَدُّ الْقُرْبِ أَنْ يَكُونَ بَيْنَ مَنْزِلٍ وَمَنْزِلٍ دُونَ ثَلَثِمِائَةِ ذِرَاعٍ قَالَ وَالِدُ شَيْخِنَا الرَّاجِحُ أَنَّ الْمُعْتَبَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1729
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : بِإِجْمَاعٍ ) إلَى قَوْلِهِ وَيُشْكَلُ فِي النِّهَايَةِ وَالْمُغْنِي ( قَوْلُهُ : مَنْ يُعْتَدُّ بِهِ ) احْتِرَازٌ عَنْ قَوْلِ ابْنِ حَزْمٍ بِانْعِقَادِهَا بِالْوَاحِدِ مُنْفَرِدًا ( قَوْلُهُ : لَكِنْ …
الْبُلْقِينِيِّ الشَّافِعِيُّ
رجل
Harf #25102
2436 mentions
Everywhere this exact entity is cited · 2436×
تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p51حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ أَوْ الْأَقْوَالِ ) أَيْ بِدَلِيلِ فَمِنْ الْقَوْلَيْنِ أَوْ الْأَقْوَالِ سم ( قَوْلُهُ لِلشَّافِعِيِّ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ ) اسْتِعْمَالُ التَّرَضِّي فِي غَيْرِ الصَّحَابَةِ جَائِزٌ كَمَا هُنَا …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p130
( فَلَا تُنَجِّسُ ) رَطْبًا ( مَائِعًا ) كَانَ أَوْ غَيْرَهُ كَثَوْبٍ وَآثَرَ الْمَائِعَ لِمُوَافَقَتِهِ لِلشَّرَابِ الْآتِي فِي الْخَبَرِ لَا لِلتَّخْصِيصِ بِهِ فَلَا اعْتِرَاضَ عَلَيْهِ بِمُلَاقَاتِهَا لَهُ إذَا لَمْ تُغَيِّرْهُ ( عَلَى…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p132
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( فَلَا تُنَجِّسُ مَائِعًا ) أَيْ وَإِنْ تَقَطَّعَتْ فِيهِ ، وَخَرَجَ فِيهِ دَمُهَا وَرَوْثُهَا عَلَى الْأَوْجَهِ سم ، وَتَقَدَّمَ عَنْ النِّهَايَةِ مِثْلُهُ قَوْلُ الْمَتْنِ ( مَائِعًا ) مَاءً أَوْ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p160
( وَإِذَا اسْتَعْمَلَ مَا ظَنَّهُ ) الطَّاهِرَ مِنْ الْمَاءَيْنِ بِالِاجْتِهَادِ أَيْ كُلَّهُ أَوْ بَعْضَهُ ( أَرَاقَ ) نَدْبًا ( الْآخَرَ ) إنْ لَمْ يَحْتَجْهُ وَقَيَّدَ بِالِاسْتِعْمَالِ بِفَرْضِ أَنَّهُ لَمْ يُرِدْ بِاسْتِعْمَالِ أَرَادَ ؛…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p161
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ لَزِمَهُ عِنْدَ إرَادَةِ الْوُضُوءِ إعَادَةُ الِاجْتِهَادِ ) يُمْكِنُ أَنْ يَكُونَ مَحَلُّهُ مَا إذَا لَمْ يَكُنْ ذَاكِرًا لِدَلِيلِ الِاجْتِهَادِ الْأَوَّلِ أَوْ قَامَ عِنْدَهُ مُعَارِضٌ أَمَّا لَوْ كَانَ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p162
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ الطَّاهِرُ ) إلَى قَوْلِهِ فَلَا يَجُوزُ فِي الْمُغْنِي ( قَوْلُهُ الطَّاهِرُ ) أَيْ الطَّهُورُ نِهَايَةٌ ( قَوْلُهُ نَدْبًا ) وَقِيلَ وُجُوبًا مُغْنِي ( قَوْلُهُ إنْ لَمْ يَحْتَجْهُ ) أَيْ لِنَحْوِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p169
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( وَيَحِلُّ اسْتِعْمَالُ كُلِّ إنَاءٍ إلَخْ ) أَيْ فِي الطَّهَارَةِ وَغَيْرِهَا إجْمَاعًا ، وَقَدْ { تَوَضَّأَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ شَنٍّ مِنْ جِلْدٍ وَمِنْ قَدَحٍ مِنْ خَشَبٍ وَمِنْ مِخْضَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p296
حاشية ابن قاسم قَوْلُهُ وَشَرْطُهُ كَالْغُسْلِ مَاءٌ مُطْلَقٌ ) قَالَ فِي شَرْحِ الْعُبَابِ وَجَعْلُ الْمَاءِ شَرْطًا هُوَ مَا صَوَّبَهُ فِي الْمَجْمُوعِ وَقَدْ يُسْتَشْكَلُ بِجَعْلِهِمْ التُّرَابَ فِي التَّيَمُّمِ مِنْ الْأَرْكَانِ إلَى…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p298
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ وَشَرْطُهُ ) مُفْرَدُ مُضَافٌ إلَى مَعْرِفَةٍ فَيَعُمُّ وَعَبَّرَ النِّهَايَةُ وَالْمُغْنِي بِشُرُوطِهِ ( قَوْلُهُ : وَظَنَّ أَنَّهُ مُطْلَقٌ ) قَدْ يُنْظَرُ فِي اشْتِرَاطِ الظَّنِّ بِأَنَّهُ قَدْ يَجُوزُ التَّطَهُّرُ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p313
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( وَمَنْ نَوَى ) أَيْ بِوُضُوئِهِ نِهَايَةٌ ( قَوْلُهُ : أَوْ تَنَظُّفًا ) إلَى قَوْلِ الْمَتْنِ أَوْ مَا يُنْدَبُ فِي النِّهَايَةِ وَالْمُغْنِي إلَّا قَوْلَهُ وَالْأَوْجَهُ إلَى وَخَرَجَ قَوْلُ الْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p386
( بَابُ مَسْحِ الْخُفِّ ) الْمُرَادُ بِهِ الْجِنْسُ أَوْ الْخُفُّ الشَّرْعِيُّ وَكِلَاهُمَا مُجْمَلٌ هُنَا مُبَيَّنٌ فِي غَيْرِهِ فَلَا يَرِدُ مَنْعُ لُبْسِ خُفٍّ عَلَى صَحِيحَةٍ لِيَمْسَحَهَا وَحْدَهَا وَإِنْ كَانَتْ الْأُخْرَى عَلِيلَةً لِوُجُوبِ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p388
حاشية الشرواني ( بَابُ مَسْحِ الْخُفِّ ) وَهُوَ مِنْ خُصُوصِيَّاتِ هَذِهِ الْأُمَّةِ وَشُرِعَ فِي السَّنَةِ التَّاسِعَةِ مِنْ الْهِجْرَةِ ع ش وَبُجَيْرِمِيٌّ وَشَيْخُنَا قَوْلُ الْمَتْنِ ( مَسْحُ الْخُفِّ ) يُمْكِنُ أَنْ يُوَجَّهَ تَعْبِيرُ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p422
( وَجَنَابَةٌ ) إجْمَاعًا وَتَحْصُلُ لِآدَمِيٍّ حَيٍّ فَاعِلٍ أَوْ مَفْعُولٍ بِهِ ( بِدُخُولِ حَشَفَةٍ ) مِنْ وَاضِحٍ أَصْلِيٍّ أَوْ مُشْتَبَهٍ بِهِ مُتَّصِلٍ أَوْ مَقْطُوعٍ لِخَبَرِ الصَّحِيحَيْنِ { إذَا الْتَقَى الْخِتَانَانِ فَقَدْ وَجَبَ الْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p424
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ وَتَحْصُلُ ) إلَى قَوْلِهِ نَعَمْ فِي الْمُغْنِي إلَّا قَوْلَهُ أَصْلِيٌّ إلَى لِخَبَرِ ( قَوْلُهُ لِآدَمِيٍّ ) وَمِثْلُهُ الْجِنِّيُّ بِخِلَافِ غَيْرِهِمَا كَالْبَهِيمَةِ شَيْخُنَا وَ ع ش ( قَوْلُهُ فَاعِلٌ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p426
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ وَبِخُرُوجِ مَنِيٍّ ) قَالَ فِي الْعُبَابِ وَمَنْ أَحَسَّ بِنُزُولِ مَنِيِّهِ فَأَمْسَكَ ذَكَرَهُ فَلَمْ يَخْرُجْ فَلَا غُسْلَ عَلَيْهِ قَالَ فِي شَرْحِهِ حَتَّى لَوْ كَانَ فِي صَلَاةٍ كَمَّلَهَا وَإِنْ حَكَمْنَا بِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p427
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( وَبِخُرُوجِ مَنِيٍّ ) بِنَظَرٍ أَمْ فِكْرٍ أَمْ احْتِلَامٍ أَمْ غَيْرِهَا نِهَايَةٌ ( قَوْلُهُ بِتَشْدِيدِ الْيَاءِ ) إلَى الْمَتْنِ فِي الْمُغْنِي ( قَوْلُهُ إلَى ظَاهِرِ الْحَشَفَةِ ) إلَى قَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p475
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( غَيْرُ الْآدَمِيِّ ) أَيْ وَالْجِنِّيِّ فِيمَا يَظْهَرُ ع ش ( قَوْلُهُ وَبِهِ إلَخْ ) أَيْ بِقَوْلِهِ وَلَيْسَ إلَخْ ( قَوْلُهُ كَالْفَرَسِ ) وَإِنْ وَلَدَتْ بَغْلًا نِهَايَةٌ وَمُغْنِي ( قَوْلُهُ ا…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p482
( وَلَيْسَتْ الْعَلَقَةُ ) وَهِيَ دَمٌ غَلِيظٌ اسْتَحَالَ عَنْ الْمَنِيِّ سُمِّي بِذَلِكَ لِعُلُوقِهِ بِكُلِّ مَا لَامَسَهُ . ( وَالْمُضْغَةُ ) وَهِيَ قِطْعَةُ لَحْمٍ بِقَدْرِ مَا يُمْضَغُ اسْتَحَالَتْ عَنْ الْعَلَقَةِ . ( وَرُطُوبَةُ الْفَرْجِ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p484
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( وَلَيْسَتْ الْعَلَقَةُ وَالْمُضْغَةُ إلَخْ ) وَمَعَ ذَلِكَ فَلَا يَجُوزُ أَكْلُ الْمُضْغَةِ وَالْعَلَقَةِ مِنْ الْمُذَكَّاةِ كَمَا صَرَّحَ بِذَلِكَ شَرْحُ الرَّوْضِ فِي الْأَطْعِمَةِ وَالْأُضْحِيَّةِ ع ش (…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p487
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ بِغَسْلٍ ) إلَى قَوْلِهِ وَلَا يَرِدُ فِي النِّهَايَةِ إلَّا قَوْلَهُ قِيلَ وَكَذَا فِي الْمُغْنِي إلَّا قَوْلَهُ لِتَصْرِيحِهِ إلَى الْمَتْنِ ( قَوْلُهُ وَلَا اسْتِحَالَةٍ إلَى نَحْوِ مِلْحٍ ) كَمَيْتَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p492
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ مَا عَدَا التُّرَابِ ) لَوْ أَصَابَ هَذَا التُّرَابُ شَيْئًا آخَرَ كَبَدَنٍ أَوْ ثَوْبٍ فَهَلْ يَحْتَاجُ فِي تَطْهِيرِ ذَلِكَ الشَّيْءِ إلَى التَّتْرِيبِ أَخْذًا مِنْ الِاقْتِصَارِ عَلَى اسْتِثْنَاءِ ا…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p493
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( وَمَا نَجِسَ إلَخْ ) اعْلَمْ أَنَّ النَّجَاسَةَ إمَّا مُغَلَّظَةٌ أَوْ مُخَفَّفَةٌ أَوْ مُتَوَسِّطَةٌ ، وَقَدْ ذَكَرَهَا الْمُصَنِّفُ عَلَى التَّرْتِيبِ فَبَدَأَ بِأَوَّلِهَا فَقَالَ وَمَا نَجِسَ إلَخْ مُغْنِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p494
( وَمَا نَجِسَ بِبَوْلِ صَبِيٍّ ) ذَكَرَ مُحَقِّقٌ ( لَمْ يَطْعَمْ ) بِفَتْحٍ أَوَّلِهِ أَيْ يَذُقْ لِلتَّغَذِّي ( غَيْرَ لَبَنٍ ) وَلَمْ يُجَاوِزْ سَنَتَيْنِ ( نُضِحَ ) بِأَنْ يَعُمَّهُ الْمَاءُ وَإِنْ لَمْ يَسِلْ كَمَا فَعَلَهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p495
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : وَمَا نَجِسَ بِبَوْلِ صَبِيٍّ إلَخْ ) دَخَلَ فِيمَا غَيْرِ الْآدَمِيِّ كَإِنَاءٍ وَأَرْضٍ فَيَطْهُرُ بِالنَّضْحِ كَمَا هُوَ مُقْتَضَى إطْلَاقِهِمْ وَلَا يُنَافِيهِ قَوْلُهُمْ الْآتِي وَفَارَقَتْ الذَّكَرَ إ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p496
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( وَمَا نَجِسَ إلَخْ ) أَيْ مِنْ جَامِدٍ مُغْنِي عِبَارَةُ ع ش دَخَلَ فِي مَا غَيْرُ الْآدَمِيِّ كَإِنَاءٍ أَوْ أَرْضٍ فَيَطْهُرُ بِالنَّضْحِ كَمَا هُوَ مُقْتَضَى إطْلَاقِهِمْ وَلَا يُنَافِيهِ قَوْلُ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p721
( وَأَقَلُّ النِّفَاسِ ) وَهُوَ الدَّمُ الْخَارِجُ بَعْدَ فَرَاغِ جَمِيعِ الرَّحِمِ ، وَإِنْ وَضَعَتْ عَلَقَةً أَوْ مُضْغَةً فِيهَا صُورَةٌ خَفِيَّةٌ أَخْذًا مِمَّا مَرَّ فِي الْغُسْلِ ، إذْ لَا تُسَمَّى وِلَادَةً إلَّا حِينَئِذٍ كَمَا صَرَّحُو…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p723
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ الدَّمُ الْخَارِجُ بَعْدَ فَرَاغِ جَمِيعِ الرَّحِمِ ) أَيْ وَقَبْلَ أَقَلِّ الطُّهْرِ فَلَوْ لَمْ تَرَ دَمًا إلَّا بَعْدَ مُضِيِّ خَمْسَةَ عَشَرَ يَوْمًا فَأَكْثَرَ فَلَا نِفَاسَ لَهَا عَلَى الْأَصَحِّ سم عَنْ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p798
( وَتُكْرَهُ الصَّلَاةُ عِنْدَ الِاسْتِوَاءِ ) وَإِنْ ضَاقَ وَقْتُهُ ؛ لِأَنَّهُ يَسَعُ التَّحْرِيمَ لِلنَّهْيِ الصَّحِيحِ عَنْهُ ( إلَّا يَوْمَ الْجُمُعَةِ ) وَلَوْ لِمَنْ لَمْ يَحْضُرْهَا لِحَدِيثٍ فِيهِ لَكِنْ فِيهِ مَقَالٌ إلَّا أَنْ يَكُو…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p807
( وَلَا ) قَضَاءَ عَلَى ( الصَّبِيِّ ) الذَّكَرِ ، وَالْأُنْثَى لِمَا فَاتَهُ زَمَنَ صِبَاهُ بَعْدَ بُلُوغِهِ لِعَدَمِ تَكْلِيفِهِ ( وَيُؤْمَرُ ) مَعَ التَّهْدِيدِ فَلَا يَكْفِي مُجَرَّدُ الْأَمْرِ أَيْ يَجِبُ عَلَى كُلٍّ مِنْ أَبَوَيْهِ وَإِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p809
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : وَلَا قَضَاءَ عَلَى الصَّبِيِّ إلَخْ ) أَيْ : وُجُوبًا نَعَمْ يُنْدَبُ قَضَاءُ مَا فَاتَهُ زَمَنَ التَّمْيِيزِ دُونَ مَا قَبْلَهُ فَلَا يَنْعَقِدُ قَضَاؤُهُ شَيْخُنَا وَبُجَيْرِمِيٌّ وَفِي الْكُرْدِيِّ عَنْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p813
( وَ ) حُكْمُهُ أَنَّهُ ( لَوْ زَالَتْ هَذِهِ الْأَسْبَابُ ) الْكُفْرُ الْأَصْلِيُّ ، وَالصِّبَا وَنَحْوُ الْحَيْضِ ، وَالْجُنُونِ ( وَ ) قَدْ ( بَقِيَ مِنْ ) آخِرِ ( الْوَقْتِ تَكْبِيرَةٌ ) أَيْ قَدْرُهَا ( وَجَبَتْ الصَّلَاةُ ) أَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p815
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : وَنَحْوُ الْحَيْضِ إلَخْ ) أَيْ : كَالنِّفَاسِ ، وَالْإِغْمَاءِ ، وَالسُّكْرِ ع ش قَوْلُ الْمَتْنِ ( وَقَدْ بَقِيَ مِنْ الْوَقْتِ تَكْبِيرَةٌ إلَخْ ) وَلَا يُشْتَرَطُ أَنْ يُدْرِكَ مَعَ التَّكْبِيرَةِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1117
( قُلْت يُسَنُّ إدَامَةُ نَظَرِهِ ) أَيْ الْمُصَلِّي وَلَوْ أَعْمَى وَإِنْ كَانَ عِنْدَ الْكَعْبَةِ أَوْ فِيهَا ( إلَى مَوْضِعِ سُجُودِهِ ) فِي جَمِيعِ صَلَاتِهِ لِأَنَّ ذَلِكَ أَقْرَبُ إلَى الْخُشُوعِ وَمَوْضِعُ سُجُودِهِ أَشْرَفُ وَأَسْهَلُ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1155
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ الْأَحْسَنُ كَوْنُهَا مَصْدَرِيَّةً ) أَيْ لِأَنَّ الشَّرْطَ الْمَنْعُ لَا الْمَانِعُ الَّذِي هُوَ السَّاتِرُ وَجَعْلُهُ شَرْطًا مِنْ حَيْثُ مَانِعِيَّتُهُ فِيهِ اسْتِدْرَاكٌ وَتَكْرَارٌ سم وَحَمَلَهَا النِّهَايَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1170
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( وَلَوْ وَصَلَ عَظْمُهُ إلَخْ ) ظَاهِرُهُ وَلَوْ كَانَ الْوَاصِلُ غَيْرَ مَعْصُومٍ لَكِنْ قَيَّدَهُ حَجّ بِالْمَعْصُومِ وَلَعَلَّ عَدَمَ تَقْيِيدِ الشَّارِحِ م ر أَيْ وَالْمُغْنِي بِالْمَعْصُومِ جَرَى عَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1193
( فَصْلٌ ) فِي ذِكْرِ مُبْطِلَاتِ الصَّلَاةِ وَسُنَنِهَا وَمَكْرُوهَاتِهَا ( تَبْطُلُ ) الصَّلَاةُ ( بِالنُّطْقِ بِحَرْفَيْنِ ) مِنْ كَلَامِ الْبَشَرِ وَلَوْ مِنْ مَنْسُوخٍ لَفْظُهُ أَوْ مِنْ حَدِيثٍ قُدْسِيٍّ وَإِنْ لَمْ يُفِيدَا لَكِنْ إنْ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1194
حاشية ابن قاسم فَصْلٌ فِي ذِكْرِ مُبْطِلَاتِ الصَّلَاةِ وَسُنَنِهَا وَمَكْرُوهَاتِهَا ) ( قَوْلُهُ وَلَوْ مِنْ مَنْسُوخٍ ) أَيْ أَوْ مِنْ كُتُبِ اللَّهِ الْمُنَزَّلَةِ غَيْرِ الْقُرْآنِ كَمَا قَالَهُ فِي شَرْحِ الْعُبَابِ أَيْ وَالْكَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1195
حاشية الشرواني ( فَصْلٌ فِي مُبْطِلَاتِ الصَّلَاةِ ) ( قَوْلُهُ وَسُنَنِهَا ) أَيْ مَا يُسَنُّ فِعْلُهُ فِيهَا أَوْ لَهَا وَلَيْسَ مِنْهَا ع ش ( قَوْلُهُ وَمَكْرُوهَاتِهَا ) مَعْطُوفٌ كَاَلَّذِي قَبْلَهُ عَلَى مُبْطِلَاتٍ إلَخْ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1212
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ بِالْوَثْبَةِ الْفَاحِشَةِ ) أَفْتَى شَيْخُنَا الشِّهَابُ الرَّمْلِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى بِأَنَّ حَرَكَةَ جَمِيعِ الْبَدَنِ كَالْوَثْبَةِ الْفَاحِشَةِ فَتَبْطُلُ بِهَا ( قَوْلُهُ وَهِيَ ) أَيْ الَّتِي لَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1213
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( بِالْوَثْبَةِ الْفَاحِشَةِ ) أَفْتَى شَيْخُنَا الشِّهَابُ الرَّمْلِيُّ بِأَنَّ حَرَكَةَ جَمِيعِ الْبَدَنِ كَالْوَثْبَةِ الْفَاحِشَةِ فَتَبْطُلُ بِهَا سم عَلَى حَجّ وَلَيْسَ مِنْ حَرَكَةِ جَمِيعِ الْبَدَنِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1306
( وَيُسَنُّ ) السُّجُودُ ( لِلْقَارِئِ ) وَلَوْ صَبِيًّا وَامْرَأَةً وَمُحْدِثًا تَطَهَّرَ عَنْ قُرْبٍ وَخَطِيبًا أَمْكَنَهُ بِلَا كُلْفَةٍ عَلَى مِنْبَرِهِ وَأَسْفَلَهُ إنْ قَرُبَ الْفَصْلُ ( وَالْمُسْتَمِعُ ) لِجَمِيعِ آيَةِ السَّجْدَةِ مِنْ قِرَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1307
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : لِلْقَارِئِ ) وَشَمِلَ كَلَامُهُ مَا لَوْ قَرَأَ آيَةً بَيْنَ يَدَيْ مُدَرِّسٍ لِيُفَسِّرَ لَهُ مَعْنَاهَا فَيَسْجُدُ لِذَلِكَ كُلٌّ مِنْ الْقَارِئِ وَمَنْ سَمِعَهُ ؛ لِأَنَّهَا قِرَاءَةٌ مَشْرُوعَةٌ بَلْ هِيَ أَوْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1308
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( لِلْقَارِئِ ) شَمِلَ ذَلِكَ مَا لَوْ قَرَأَ آيَةً بَيْنَ يَدَيْ مُدَرِّسٍ لِيُفَسِّرَ لَهُ مَعْنَاهَا فَيَسْجُدُ لِذَلِكَ كُلٌّ مِنْ الْقَارِئِ وَمَنْ مَعَهُ ؛ لِأَنَّهَا قِرَاءَةٌ مَشْرُوعَةٌ بَلْ هِيَ أَوْلَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1345
( وَمِنْهُ ) أَيْ مَا لَا يُسَنُّ جَمَاعَةً ( الْوَتْرُ ) بِفَتْحِ الْوَاوِ وَكَسْرِهَا لِلْخَبَرِ الْمُتَّفَقِ عَلَيْهِ { هَلْ عَلَيَّ غَيْرُهَا قَالَ إلَّا أَنْ تَطَوَّعَ } وَتَسْمِيَتُهُ وَاجِبًا فِي حَدِيثٍ كَتَسْمِيَةِ غُسْلِ الْجُمُعَةِ كَذَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1347
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : أَيْ مَا لَا يُسَنُّ ) إلَى قَوْلِهِ وَتَسْمِيَتُهُ فِي الْمُغْنِي وَإِلَى قَوْلِهِ عَلَى أَنَّهُ لَا جَامِعَ فِي النِّهَايَةِ ( قَوْلُهُ : لِلْخَبَرِ الْمُتَّفَقِ إلَخْ ) أَيْ ، وَإِنَّمَا لَمْ يَجِبْ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1370
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : - وَبَعْدَ الْوُضُوءِ ) عِبَارَةُ الْعُبَابِ وَرَكْعَتَانِ لِلْإِحْرَامِ وَبَعْدَ الطَّوَافِ وَبَعْدَ الْوُضُوءِ وَلَوْ مُجَدِّدًا يَنْوِي بِكُلٍّ سُنَّتَهُ وَتَحْصُلُ كُلُّهَا بِمَا تَحْصُلُ بِهِ التَّحِيَّةُ . …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1371
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : رَكْعَتَانِ عَقِبَ الْإِشْرَاقِ إلَخْ ) لَمْ يُبَيِّنْ هُوَ وَلَا غَيْرُهُ مُنْتَهَى وَقْتِهَا فَيَحْتَمِلُ أَنْ يُقَاسَ عَلَى الضُّحَى وَيَحْتَمِلُ أَنْ يَفُوتَ بِطُولِ الْفَصْلِ عُرْفًا فَلْيُحَرَّرْ وَهَلْ قَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1531
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : لِتَقَدُّمِهِ عَلَيْهِ ) وَقَدْ أَفَادَ فِي الْمُشَبَّهِ بِهِ أَنَّهُ يَضُرُّ التَّقَدُّمُ فِي جِهَتِهِ فَكَذَا الْمُشَبَّهُ ( قَوْلُهُ : وَلَوْ كَانَ بَعْضُ مُقَدِّمِهِ لِجِهَةِ الْإِمَامِ ) قَضِيَّةُ كَوْنِ الِاعْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1541
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( وَإِذَا جَمَعَهُمَا مَسْجِدٌ إلَخْ ) عِبَارَةُ الْمُغْنِي ، وَالشَّرْطُ الثَّالِثُ مِنْ شُرُوطِ الِاقْتِدَاءِ أَنْ يُعَدَّا مُجْتَمِعَيْنِ لِيَظْهَرَ الشِّعَارُ ، وَالتَّوَدُّدُ ، وَالتَّعَاضُدُ إذْ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1560
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( يُكْرَهُ ارْتِفَاعُ الْمَأْمُومِ إلَخْ ) وَفِي فَتَاوَى الْجَمَالِ الرَّمْلِيِّ إذَا ضَاقَ الصَّفُّ الْأَوَّلُ عَنْ الِاسْتِوَاءِ يَكُونُ الصَّفُّ الثَّانِي الْخَالِي عَنْ الِارْتِفَاعِ أَوْلَى …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1576
( فَإِنْ اخْتَلَفَ فِعْلُهُمَا كَمَكْتُوبَةٍ وَكُسُوفٍ أَوْ جِنَازَةٍ ) قَالَ الْبُلْقِينِيُّ وَسَجْدَةِ تِلَاوَةٍ أَوْ شُكْرٍ ( لَمْ يَصِحَّ ) الِاقْتِدَاءُ فِيهِمَا ( عَلَى الصَّحِيحِ ) لِتَعَذُّرِ الْمُتَابَعَةِ مَعَ الْمُخَالَفَةِ فِي ال…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1577
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : فِي الْمَتْنِ كَمَكْتُوبَةٍ وَكُسُوفٍ أَوْ جِنَازَةٍ قَالَ الْبُلْقِينِيُّ إلَخْ ) فِي شَرْحِ الْعُبَابِ ، وَإِذَا اقْتَدَى فِي صُورَةٍ مِمَّا ذُكِرَ لَزِمَهُ الِاسْتِئْنَافُ ، وَإِنْ جَهِلَ نِيَّةَ الْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1578
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( فِعْلُهُمَا ) أَيْ الصَّلَاتَيْنِ وَ ( قَوْلُهُ : أَوْ جِنَازَةٍ ) أَيْ أَوْ مَكْتُوبَةٍ وَجِنَازَةٍ مُغْنِي ( قَوْلُهُ : قَالَ ) إلَى الْفَصْلِ فِي النِّهَايَةِ إلَّا قَوْلَهُ وَآخِرُ تَكْبِي…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1590
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : مِمَّا ذَكَرَ ) إلَى الْمَتْنِ فِي الْمُغْنِي وَإِلَى قَوْلِ الْمَتْنِ وَلَوْ لَمْ يُتِمَّ فِي النِّهَايَةِ ( قَوْلُهُ : مِمَّا ذَكَرَ ) أَيْ مِنْ الثَّلَاثَةِ ( قَوْلُهُ : إلَى الرَّابِعِ إلَخْ )…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1602
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( فِي رُكُوعِهِ ) أَيْ مَعَ الْإِمَامِ مُغْنِي ( قَوْلُهُ أَيْ بَعْدَ وُجُودِ أَقَلِّهِ ) الظَّاهِرُ وَلَوْ قَبْلَ الطُّمَأْنِينَةِ سم قَوْلُ الْمَتْنِ ( لَمْ يَعُدْ إلَيْهَا إلَخْ ) فَلَوْ عَلِمَ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1643
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( وَإِذَا رَجَعَ إلَخْ ) يَنْبَغِي أَوْ وَصَلَ مَقْصِدُهُ فَيَنْقَطِعُ سَفَرُهُ بِبُلُوغِهِ مَا يُشْتَرَطُ مُجَاوَزَتُهُ فِي ابْتِدَاءِ السَّفَرِ مِنْ الْمَقْصِدِ وَكَانَ هَذَا مَعْنَى قَوْلِ الشَّارِحِ سَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1695
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ فِي الْمَتْنِ : وَلَوْ جَمَعَ تَقْدِيمًا فَصَارَ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ مُقِيمًا بَطَلَ الْجَمْعُ إلَخْ ) قَالَ فِي شَرْحِ الْعُبَابِ وَبَحَثَ الْبُلْقِينِيُّ أَنَّهُ لَوْ خَرَجَ وَقْتُ الْأُولَى أَوْ شَكَّ فِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1696
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : أَيْ أَرَادَ ) إلَى قَوْلِ الْمَتْنِ وَيَجُوزُ فِي النِّهَايَةِ وَالْمُغْنِي ( قَوْلُهُ : أَيْ أَرَادَ الْجَمْعَ ) أَيْ بِدَلِيلٍ فَصَارَ إلَخْ فَهُوَ مَجَازٌ مَعَ قَرِينَتِهِ وَالْمَجَازُ أَبْلَغُ مِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1726
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : وَإِنَّمَا يُتَّجَهُ إلَخْ ) عِبَارَةُ الشَّوْبَرِيِّ قَالَ فِي الْبَحْرِ وَحَدُّ الْقُرْبِ أَنْ يَكُونَ بَيْنَ مَنْزِلٍ وَمَنْزِلٍ دُونَ ثَلَثِمِائَةِ ذِرَاعٍ قَالَ وَالِدُ شَيْخِنَا الرَّاجِحُ أَنَّ الْمُعْتَبَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1729
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : بِإِجْمَاعٍ ) إلَى قَوْلِهِ وَيُشْكَلُ فِي النِّهَايَةِ وَالْمُغْنِي ( قَوْلُهُ : مَنْ يُعْتَدُّ بِهِ ) احْتِرَازٌ عَنْ قَوْلِ ابْنِ حَزْمٍ بِانْعِقَادِهَا بِالْوَاحِدِ مُنْفَرِدًا ( قَوْلُهُ : لَكِنْ …