Harf Library
( وَمِنْهَا ) كَوْنُ الْمَالِ نَامِيًا ; لِأَنَّ مَعْنَى الزَّكَاةِ وَهُوَ النَّمَاءُ لَا يَحْصُلُ إلَّا مِنْ الْمَالِ النَّامِي وَلَسْنَا نَعْنِي بِهِ حَقِيقَةَ النَّمَاءِ ; لِأَنَّ ذَلِكَ غَيْرُ مُعْتَبَرٍ وَإِنَّمَا نَعْنِي بِهِ كَوْنَ ا…فتح القدير · p905
( قَوْلُهُ لِكَوْنِهِمْ مُقَاتِلَةٌ ) لِأَنَّهُمْ يُقَاتِلُونَ أَهْلَ الْحَرْبِ ( قَوْلُهُ وَلَا يَصْرِفُونَهَا ) أَيْ لَا يَصْرِفُهَا الْخَوَارِجُ إلَى الْفُقَرَاءِ ( قَوْلُهُ وَكَذَا الدَّفْعُ إلَى كُلٍّ جَائِرٌ ) قَالَ فِي الْمَبْسُوطِ …فتح القدير · p1999
( قَوْلُهُ : وَأَمَّا الضَّرْبُ الثَّانِي وَهُوَ الْكِنَايَاتُ ) لَمَّا ذَكَرَ أَحْكَامَ الصَّرِيحِ شَرَعَ فِي بَيَانِ الْكِنَايَاتِ وَقَدَّمَ الصَّرِيحَ إذْ هُوَ الْأَصْلُ فِي الْكَلَامِ لِأَنَّهُ وُضِعَ لِلْإِفْهَامِ ، فَمَا كَانَ أَدْخَلَ…فتح القدير · p2337
( قَوْلُهُ وَإِنْ كَانَتْ آيِسَةً فَاعْتَدَّتْ بِالشُّهُورِ ) يُمْكِنُ كَوْنُ كَانَ تَامَّةً : يَعْنِي إذَا وُجِدَتْ امْرَأَةٌ آيِسَةٌ فَاعْتَدَّتْ بِالشُّهُورِ . ( قَوْلُهُ ثُمَّ رَأَتْ الدَّمَ ) بَعْدَ انْقِضَاءِ الْأَشْهُرِ أَوْ فِي خِلَالِ…فتح القدير · p2452
( فَصْلٌ ) ( قَوْلُهُ وَنَفَقَةُ الْأَوْلَادِ الصِّغَارِ عَلَى الْأَبِ لَا يُشَارِكُهُ فِيهَا أَحَدٌ ) قَيَّدَ بِالصِّغَرِ فَخَرَجَ الْبَالِغُ وَلَيْسَ هَذَا عَلَى الْإِطْلَاقِ بَلْ الْأَبُ إمَّا غَنِيٌّ أَوْ فَقِيرٌ ، وَالْأَوْلَادُ إمَّا …فتح القدير · p2743
( قَوْلُهُ وَمَنْ حَلَفَ لَا يَأْكُلُ بُسْرًا أَوْ رُطَبًا أَوْ حَلَفَ لَا يَأْكُلُ بُسْرًا وَلَا رُطَبًا فَأَكَلَ بُسْرًا مُذَنِّبًا ) بِكَسْرِ النُّونِ : وَهُوَ مَا بَدَا الْإِرْطَابُ مِنْ ذَنَبِهِ ( حَنِثَ عِنْدَ أَبِي حَنِيفَةَ ، وَقَالَ…رد المحتار على الدر المختار · p403
( قَوْلُهُ : وَلَا يُحَدُّ إيَاسٌ بِمُدَّةٍ ) هَذَا رِوَايَةٌ عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ كَمَا فِي عُدَّةِ الْفَتْحِ عَنْ الْمُحِيطِ ح . ثُمَّ إنَّ الْإِيَاسَ مَأْخُوذٌ مِنْ الْيَأْسِ وَهُوَ الْقُنُوطُ ضِدُّ الرَّجَاءِ . قَالَ الْمُطَرِّزِيُّ : أَ…رد المحتار على الدر المختار · p699
( قَوْلُهُ إلَّا بِقَدْرِ اللَّهُمَّ إلَخْ ) لِمَا رَوَاهُ مُسْلِمٌ وَالتِّرْمِذِيُّ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ { كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَقْعُدُ إلَّا بِمِقْدَارِ مَا يَقُولُ : اللَّهُمَّ أَنْتَ السَّلَامُ وَمِنْ…رد المحتار على الدر المختار · p1556
( وَلَوْ دَفَعَ صَدَقَةَ فِطْرِهِ إلَى زَوْجَةِ عَبْدِهِ جَازَ ) وَإِنْ كَانَتْ نَفَقَتُهَا عَلَيْهِ عُمْدَةُ الْفَتَاوَى لِلشَّهِيدِ . [ خَاتِمَةٌ ] وَاجِبَاتُ الْإِسْلَامِ سَبْعَةٌ : الْفِطْرَةُ ، وَنَفَقَةُ ذِي رَحِمٍ ، وَوِتْرٌ وَأُضْحِيَّ…رد المحتار على الدر المختار · p2031
( قَوْلُهُ : جَازَ لَهُ التَّزَوُّجُ بِبِنْتِهَا ) أَمَّا أُمُّهَا فَحَرُمَتْ عَلَيْهِ بِمُجَرَّدِ الْعَقْدِ ط ( قَوْلُهُ : فَلَوْ جَامَعَ غَيْرُ مُرَاهِقٍ إلَخْ ) الَّذِي فِي الْفَتْحِ حَتَّى لَوْ جَامَعَ ابْنُ أَرْبَعِ سِنِينَ زَوْجَةَ أَبِيهِ…رد المحتار على الدر المختار · p2847
( آيِسَةٌ اعْتَدَّتْ بِالْأَشْهُرِ ثُمَّ عَادَ دَمُهَا ) عَلَى جَارِي عَادَتِهَا ، أَوْ حَبِلَتْ مِنْ زَوْجٍ آخَرَ بَطَلَتْ عِدَّتُهَا وَفَسَدَ نِكَاحُهَا وَ ( اسْتَأْنَفَتْ بِالْحَيْضِ ) لِأَنَّ شَرْطَ الْخَلَفِيَّةِ تَحَقُّقُ الْإِيَاسِ عَنْ الْ…رد المحتار على الدر المختار · p3257
( قَوْلُهُ وَالْكِبْدُ ) بِالرَّفْعِ وَكَذَا مَا بَعْدَهُ عَطْفًا عَلَى " لَحْمُ " ، وَكَانَ الْأَوْلَى ذِكْرَ الْخِنْزِيرِ ، عَقِبَ الْإِنْسَانِ كَمَا فَعَلَ فِي الْكَنْزِ لِيَكُونَ مَجْرُورًا عَطْفًا عَلَى الْإِنْسَانِ بِإِضَافَةِ " …رد المحتار على الدر المختار · p3912
( أَوْ ) الْكَافِرُ بِسَبِّ ( الشَّيْخَيْنِ أَوْ ) بِسَبِّ ( أَحَدِهِمَا ) فِي الْبَحْرِ عَنْ الْجَوْهَرَةِ مَعْزِيًّا لِلشَّهِيدِ مَنْ سَبَّ الشَّيْخَيْنِ أَوْ طَعَنَ فِيهِمَا كَفَرَ وَلَا تُقْبَلُ تَوْبَتُهُ ، وَبِهِ أَخَذَ الدَّبُوسِيُّ وَأَبُو…رد المحتار على الدر المختار · p4197
( وَرُكْنُهُ الْأَلْفَاظُ الْخَاصَّةُ كَ ) أَرْضِي هَذِهِ ( صَدَقَةٌ مَوْقُوفَةٌ مُؤَبَّدَةٌ عَلَى الْمَسَاكِينِ وَنَحْوِهِ ) مِنْ الْأَلْفَاظِ كَمَوْقُوفَةٍ لِلَّهِ تَعَالَى أَوْ عَلَى وَجْهِ الْخَيْرِ أَوْ الْبِرِّ وَاكْتَفَى أَبُو يُوسُفَ بِلَ…رد المحتار على الدر المختار · p4893
( قَوْلُهُ وَالْمَرَاعِي ) فِي الْمِصْبَاحِ : الرِّعْيُ بِالْكَسْرِ وَالْمَرْعَى بِمَعْنَى وَاحِدٍ ، وَهُوَ مَا تَرْعَاهُ الدَّوَابُّ وَالْجَمْعُ الْمَرَاعِي بَحْرٌ ( قَوْلُهُ أَيْ الْكَلَأُ ) فَسَّرَهَا بِالْكَلَإِ دَفْعًا لِوَهْمِ أَنْ يُ…رد المحتار على الدر المختار · p5747
كِتَابُ الْوَكَالَةِ مُنَاسَبَتُهُ أَنَّ كُلًّا مِنْ الشَّاهِدِ وَالْوَكِيلِ سَاعٍ فِي تَحْصِيلِ مُرَادِ غَيْرِهِ ( التَّوْكِيلُ صَحِيحٌ ) بِالْكِتَابِ وَالسُّنَّةِ ، قَالَ تَعَالَى { فَابْعَثُوا أَحَدَكُمْ بِوَرِقِكُمْ } { - وَوَكَّلَ عَلَ…رد المحتار على الدر المختار · p5896
( وَاخْتُلِفَ فِي بَيَانِ الذُّكُورَةِ وَالْأُنُوثَةِ فِي الدَّابَّةِ ) فَشَرَطَهُ أَبُو اللَّيْثِ أَيْضًا وَاخْتَارَهُ فِي الِاخْتِيَارِ ، وَشَرَطَ الشَّهِيدُ بَيَانَ السِّنِّ أَيْضًا وَتَمَامُهُ فِي الْعِمَادِيَّةِ .رد المحتار على الدر المختار · p5967
( وَصَحَّ فِدَاءُ الْيَمِينِ وَالصُّلْحِ مِنْهُ ) لِحَدِيثِ { ذُبُّوا عَنْ أَعْرَاضِكُمْ بِأَمْوَالِكُمْ } وَقَالَ الشَّهِيدُ : الِاحْتِرَازُ عَنْ الْيَمِينِ الصَّادِقَةِ وَاجِبٌ . قَالَ فِي الْبَحْرِ : أَيْ ثَابِتٌ بِدَلِيلِ جَوَازِ ا…البحر الرائق شرح كنز الدقائق · p454
( قَوْلُهُ وَفِي الْمَبْسُوطِ لَوْ مَدَّ أَلِفَ " اللَّهِ " إلَخْ ) اعْلَمْ أَنَّ الْمَدَّ لَا يَخْلُو إمَّا أَنْ يَكُونَ فِي " اللَّهِ " أَوْ فِي " أَكْبَرَ " ، وَإِنْ كَانَ فِي " اللَّهِ " فَلَا يَخْلُو أَنْ يَكُونَ فِي أَوَّلِ…البحر الرائق شرح كنز الدقائق · p636
( قَوْلُهُ وَالسُّنَّةُ قَبْلَ الْفَجْرِ وَبَعْدَ الظُّهْرِ وَالْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ رَكْعَتَانِ وَقَبْلَ الظُّهْرِ وَالْجُمُعَةِ وَبَعْدَهَا أَرْبَعٌ ) شَرَعَ فِي بَيَانِ النَّوَافِلِ بَعْدَ ذِكْرِ الْوَاجِبِ فَذَكَرَ أَنَّهَا نَوْعَانِ سُنَّةٌ وَمَنْ…البحر الرائق شرح كنز الدقائق · p1207
( قَوْلُهُ نَاوِيًا بِالتَّلْبِيَةِ الْحَجَّ ) قَالَ الرَّمْلِيُّ أَشَارَ إلَى أَنَّ قَوْلَهُ فِي الْمَتْنِ تَنْوِي بِهَا لَيْسَ بِإِضْمَارٍ قَبْلَ الذِّكْرِ ; لِأَنَّ قَوْلَهُ لَبِّ يَدُلُّ عَلَى ذَلِكَ ذَكَرَهُ الْعَيْنِيُّ ( قَوْلُهُ وَفِي بَعْضِ …البحر الرائق شرح كنز الدقائق · p1388
( قَوْلُهُ : وَلَكِنْ وَقَعَ لِكَثِيرٍ مِنْ الْمَشَايِخِ اشْتِبَاهٌ إلَخْ ) قَالَ فِي النَّهْرِ فِيهِ نَظَرٌ إذْ لَا مَعْنَى لِلِاشْتِبَاهِ مَعَ التَّصْرِيحِ بِأَنَّ أَحَدَهُمَا دَمُ الْقِرَانِ . ا هـ . وَنَقَلَ قَبْلَهُ عَنْ شَرْحِ الْ…البحر الرائق شرح كنز الدقائق · p1679
( قَوْلُهُ إنَّمَا يَنْفِي احْتِسَابَهُ مِنْ الْمَهْرِ إلَخْ ) أَيْ لَوْ ادَّعَاهُ أَنَّهُ مِنْ الْمَهْرِ لَا يُصَدَّقُ أَمَّا لَوْ ادَّعَاهُ مِنْ الْكُسْوَةِ الْوَاجِبَةِ وَادَّعَتْ أَنَّهُ هَدِيَّةٌ فَإِنَّهُ يُصَدَّقُ ; لِأَنَّ الظَّاهِرَ لَا يُكَذِّبُ…البحر الرائق شرح كنز الدقائق · p1787
( قَوْلُهُ : يُرِيدُ إنْ فَعَلْته لَزِمَ الطَّلَاقُ ) أَيْ فَهُوَ فِي مَعْنَى الْمُعَلَّقِ عَلَى شَرْطٍ وَهَذَا يُفِيدُ أَنَّ الْإِفْتَاءَ بِالْوُقُوعِ بِشَرْطِ فِعْلِ الْمَحْلُوفِ عَلَيْهِ لَا مُطْلَقًا وَهَذَا ، وَإِنْ كَانَ الشَّرْطُ فِي…البحر الرائق شرح كنز الدقائق · p1879
( قَوْلُهُ : وَقَدْ ذَكَرَ صَدْرُ الْإِسْلَامِ . إلَخْ ) قَالَ فِي النَّهْرِ وَمَا وَقَعَ فِي الْهِدَايَةِ مِنْ أَنَّهُ يَمْلِكُ الرَّجْعَةَ قَالَ الشَّارِحُونَ أَنَّهُ غَلَطٌ مِنْ الْكِتَابِ ، وَالْأَصَحُّ مِنْ الرِّوَايَةِ فَهِيَ وَاحِدَةٌ …البحر الرائق شرح كنز الدقائق · p2039
( قَوْلُهُ بِخِلَافِ فَكُلُّ مَمْلُوكٍ أَمْلِكُ حُرٌّ ) أَيْ حَيْثُ يَصِيرُ مُولِيًا عِنْدَهُمَا خِلَافًا لِأَبِي يُوسُفَ لِأَنَّهُ لَا يُمْكِنُهُ الْقُرْبَانُ إلَّا بِشَيْءٍ يَلْزَمُهُ ، وَلَا يُمْكِنُهُ دَفْعُ ذَلِكَ بِالتَّرْكِ إذْ الْمِلْكُ قَدْ…البحر الرائق شرح كنز الدقائق · p3593
قَوْلُهُ ( وَأَقَلُّهُ شَهْرٌ ) أَيْ أَقَلُّ الْأَجَلِ شَهْرٌ رُوِيَ ذَلِكَ عَنْ مُحَمَّدٍ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى ; لِأَنَّ مَا دُونَهُ عَاجِلٌ وَالشَّهْرُ مَا فَوْقَهُ آجِلٌ بِدَلِيلِ مَسْأَلَةِ الْيَمِينِ حَلَفَ لَيَقْضِيَنَّ دَيْنَهُ عَاجِلًا فَقَ…البحر الرائق شرح كنز الدقائق · p3813
( قَوْلُهُ وَفَسَّرَهَا بَعْضُهُمْ إلَخْ ) هِيَ عَلَى هَذَا التَّفْسِيرِ مَا يُسَمَّى فِي زَمَانِنَا بِالْبُولِصَةِ ( قَوْلُهُ وَفِي الْبَزَّازِيَّةِ مِنْ كِتَابِ الصَّرْفِ مَا يَقْضِي تَرْجِيحَ الثَّانِي ) قَالَ فِي النَّهْرِ وَبِهِ جَزَمَ…
الْقَاضِي الشَّهِيدُ
رجل
Harf #24681
29 mentions
Everywhere this exact entity is cited · 29×
بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع · p684( وَمِنْهَا ) كَوْنُ الْمَالِ نَامِيًا ; لِأَنَّ مَعْنَى الزَّكَاةِ وَهُوَ النَّمَاءُ لَا يَحْصُلُ إلَّا مِنْ الْمَالِ النَّامِي وَلَسْنَا نَعْنِي بِهِ حَقِيقَةَ النَّمَاءِ ; لِأَنَّ ذَلِكَ غَيْرُ مُعْتَبَرٍ وَإِنَّمَا نَعْنِي بِهِ كَوْنَ ا…فتح القدير · p905
( قَوْلُهُ لِكَوْنِهِمْ مُقَاتِلَةٌ ) لِأَنَّهُمْ يُقَاتِلُونَ أَهْلَ الْحَرْبِ ( قَوْلُهُ وَلَا يَصْرِفُونَهَا ) أَيْ لَا يَصْرِفُهَا الْخَوَارِجُ إلَى الْفُقَرَاءِ ( قَوْلُهُ وَكَذَا الدَّفْعُ إلَى كُلٍّ جَائِرٌ ) قَالَ فِي الْمَبْسُوطِ …فتح القدير · p1999
( قَوْلُهُ : وَأَمَّا الضَّرْبُ الثَّانِي وَهُوَ الْكِنَايَاتُ ) لَمَّا ذَكَرَ أَحْكَامَ الصَّرِيحِ شَرَعَ فِي بَيَانِ الْكِنَايَاتِ وَقَدَّمَ الصَّرِيحَ إذْ هُوَ الْأَصْلُ فِي الْكَلَامِ لِأَنَّهُ وُضِعَ لِلْإِفْهَامِ ، فَمَا كَانَ أَدْخَلَ…فتح القدير · p2337
( قَوْلُهُ وَإِنْ كَانَتْ آيِسَةً فَاعْتَدَّتْ بِالشُّهُورِ ) يُمْكِنُ كَوْنُ كَانَ تَامَّةً : يَعْنِي إذَا وُجِدَتْ امْرَأَةٌ آيِسَةٌ فَاعْتَدَّتْ بِالشُّهُورِ . ( قَوْلُهُ ثُمَّ رَأَتْ الدَّمَ ) بَعْدَ انْقِضَاءِ الْأَشْهُرِ أَوْ فِي خِلَالِ…فتح القدير · p2452
( فَصْلٌ ) ( قَوْلُهُ وَنَفَقَةُ الْأَوْلَادِ الصِّغَارِ عَلَى الْأَبِ لَا يُشَارِكُهُ فِيهَا أَحَدٌ ) قَيَّدَ بِالصِّغَرِ فَخَرَجَ الْبَالِغُ وَلَيْسَ هَذَا عَلَى الْإِطْلَاقِ بَلْ الْأَبُ إمَّا غَنِيٌّ أَوْ فَقِيرٌ ، وَالْأَوْلَادُ إمَّا …فتح القدير · p2743
( قَوْلُهُ وَمَنْ حَلَفَ لَا يَأْكُلُ بُسْرًا أَوْ رُطَبًا أَوْ حَلَفَ لَا يَأْكُلُ بُسْرًا وَلَا رُطَبًا فَأَكَلَ بُسْرًا مُذَنِّبًا ) بِكَسْرِ النُّونِ : وَهُوَ مَا بَدَا الْإِرْطَابُ مِنْ ذَنَبِهِ ( حَنِثَ عِنْدَ أَبِي حَنِيفَةَ ، وَقَالَ…رد المحتار على الدر المختار · p403
( قَوْلُهُ : وَلَا يُحَدُّ إيَاسٌ بِمُدَّةٍ ) هَذَا رِوَايَةٌ عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ كَمَا فِي عُدَّةِ الْفَتْحِ عَنْ الْمُحِيطِ ح . ثُمَّ إنَّ الْإِيَاسَ مَأْخُوذٌ مِنْ الْيَأْسِ وَهُوَ الْقُنُوطُ ضِدُّ الرَّجَاءِ . قَالَ الْمُطَرِّزِيُّ : أَ…رد المحتار على الدر المختار · p699
( قَوْلُهُ إلَّا بِقَدْرِ اللَّهُمَّ إلَخْ ) لِمَا رَوَاهُ مُسْلِمٌ وَالتِّرْمِذِيُّ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ { كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَقْعُدُ إلَّا بِمِقْدَارِ مَا يَقُولُ : اللَّهُمَّ أَنْتَ السَّلَامُ وَمِنْ…رد المحتار على الدر المختار · p1556
( وَلَوْ دَفَعَ صَدَقَةَ فِطْرِهِ إلَى زَوْجَةِ عَبْدِهِ جَازَ ) وَإِنْ كَانَتْ نَفَقَتُهَا عَلَيْهِ عُمْدَةُ الْفَتَاوَى لِلشَّهِيدِ . [ خَاتِمَةٌ ] وَاجِبَاتُ الْإِسْلَامِ سَبْعَةٌ : الْفِطْرَةُ ، وَنَفَقَةُ ذِي رَحِمٍ ، وَوِتْرٌ وَأُضْحِيَّ…رد المحتار على الدر المختار · p2031
( قَوْلُهُ : جَازَ لَهُ التَّزَوُّجُ بِبِنْتِهَا ) أَمَّا أُمُّهَا فَحَرُمَتْ عَلَيْهِ بِمُجَرَّدِ الْعَقْدِ ط ( قَوْلُهُ : فَلَوْ جَامَعَ غَيْرُ مُرَاهِقٍ إلَخْ ) الَّذِي فِي الْفَتْحِ حَتَّى لَوْ جَامَعَ ابْنُ أَرْبَعِ سِنِينَ زَوْجَةَ أَبِيهِ…رد المحتار على الدر المختار · p2847
( آيِسَةٌ اعْتَدَّتْ بِالْأَشْهُرِ ثُمَّ عَادَ دَمُهَا ) عَلَى جَارِي عَادَتِهَا ، أَوْ حَبِلَتْ مِنْ زَوْجٍ آخَرَ بَطَلَتْ عِدَّتُهَا وَفَسَدَ نِكَاحُهَا وَ ( اسْتَأْنَفَتْ بِالْحَيْضِ ) لِأَنَّ شَرْطَ الْخَلَفِيَّةِ تَحَقُّقُ الْإِيَاسِ عَنْ الْ…رد المحتار على الدر المختار · p3257
( قَوْلُهُ وَالْكِبْدُ ) بِالرَّفْعِ وَكَذَا مَا بَعْدَهُ عَطْفًا عَلَى " لَحْمُ " ، وَكَانَ الْأَوْلَى ذِكْرَ الْخِنْزِيرِ ، عَقِبَ الْإِنْسَانِ كَمَا فَعَلَ فِي الْكَنْزِ لِيَكُونَ مَجْرُورًا عَطْفًا عَلَى الْإِنْسَانِ بِإِضَافَةِ " …رد المحتار على الدر المختار · p3912
( أَوْ ) الْكَافِرُ بِسَبِّ ( الشَّيْخَيْنِ أَوْ ) بِسَبِّ ( أَحَدِهِمَا ) فِي الْبَحْرِ عَنْ الْجَوْهَرَةِ مَعْزِيًّا لِلشَّهِيدِ مَنْ سَبَّ الشَّيْخَيْنِ أَوْ طَعَنَ فِيهِمَا كَفَرَ وَلَا تُقْبَلُ تَوْبَتُهُ ، وَبِهِ أَخَذَ الدَّبُوسِيُّ وَأَبُو…رد المحتار على الدر المختار · p4197
( وَرُكْنُهُ الْأَلْفَاظُ الْخَاصَّةُ كَ ) أَرْضِي هَذِهِ ( صَدَقَةٌ مَوْقُوفَةٌ مُؤَبَّدَةٌ عَلَى الْمَسَاكِينِ وَنَحْوِهِ ) مِنْ الْأَلْفَاظِ كَمَوْقُوفَةٍ لِلَّهِ تَعَالَى أَوْ عَلَى وَجْهِ الْخَيْرِ أَوْ الْبِرِّ وَاكْتَفَى أَبُو يُوسُفَ بِلَ…رد المحتار على الدر المختار · p4893
( قَوْلُهُ وَالْمَرَاعِي ) فِي الْمِصْبَاحِ : الرِّعْيُ بِالْكَسْرِ وَالْمَرْعَى بِمَعْنَى وَاحِدٍ ، وَهُوَ مَا تَرْعَاهُ الدَّوَابُّ وَالْجَمْعُ الْمَرَاعِي بَحْرٌ ( قَوْلُهُ أَيْ الْكَلَأُ ) فَسَّرَهَا بِالْكَلَإِ دَفْعًا لِوَهْمِ أَنْ يُ…رد المحتار على الدر المختار · p5747
كِتَابُ الْوَكَالَةِ مُنَاسَبَتُهُ أَنَّ كُلًّا مِنْ الشَّاهِدِ وَالْوَكِيلِ سَاعٍ فِي تَحْصِيلِ مُرَادِ غَيْرِهِ ( التَّوْكِيلُ صَحِيحٌ ) بِالْكِتَابِ وَالسُّنَّةِ ، قَالَ تَعَالَى { فَابْعَثُوا أَحَدَكُمْ بِوَرِقِكُمْ } { - وَوَكَّلَ عَلَ…رد المحتار على الدر المختار · p5896
( وَاخْتُلِفَ فِي بَيَانِ الذُّكُورَةِ وَالْأُنُوثَةِ فِي الدَّابَّةِ ) فَشَرَطَهُ أَبُو اللَّيْثِ أَيْضًا وَاخْتَارَهُ فِي الِاخْتِيَارِ ، وَشَرَطَ الشَّهِيدُ بَيَانَ السِّنِّ أَيْضًا وَتَمَامُهُ فِي الْعِمَادِيَّةِ .رد المحتار على الدر المختار · p5967
( وَصَحَّ فِدَاءُ الْيَمِينِ وَالصُّلْحِ مِنْهُ ) لِحَدِيثِ { ذُبُّوا عَنْ أَعْرَاضِكُمْ بِأَمْوَالِكُمْ } وَقَالَ الشَّهِيدُ : الِاحْتِرَازُ عَنْ الْيَمِينِ الصَّادِقَةِ وَاجِبٌ . قَالَ فِي الْبَحْرِ : أَيْ ثَابِتٌ بِدَلِيلِ جَوَازِ ا…البحر الرائق شرح كنز الدقائق · p454
( قَوْلُهُ وَفِي الْمَبْسُوطِ لَوْ مَدَّ أَلِفَ " اللَّهِ " إلَخْ ) اعْلَمْ أَنَّ الْمَدَّ لَا يَخْلُو إمَّا أَنْ يَكُونَ فِي " اللَّهِ " أَوْ فِي " أَكْبَرَ " ، وَإِنْ كَانَ فِي " اللَّهِ " فَلَا يَخْلُو أَنْ يَكُونَ فِي أَوَّلِ…البحر الرائق شرح كنز الدقائق · p636
( قَوْلُهُ وَالسُّنَّةُ قَبْلَ الْفَجْرِ وَبَعْدَ الظُّهْرِ وَالْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ رَكْعَتَانِ وَقَبْلَ الظُّهْرِ وَالْجُمُعَةِ وَبَعْدَهَا أَرْبَعٌ ) شَرَعَ فِي بَيَانِ النَّوَافِلِ بَعْدَ ذِكْرِ الْوَاجِبِ فَذَكَرَ أَنَّهَا نَوْعَانِ سُنَّةٌ وَمَنْ…البحر الرائق شرح كنز الدقائق · p1207
( قَوْلُهُ نَاوِيًا بِالتَّلْبِيَةِ الْحَجَّ ) قَالَ الرَّمْلِيُّ أَشَارَ إلَى أَنَّ قَوْلَهُ فِي الْمَتْنِ تَنْوِي بِهَا لَيْسَ بِإِضْمَارٍ قَبْلَ الذِّكْرِ ; لِأَنَّ قَوْلَهُ لَبِّ يَدُلُّ عَلَى ذَلِكَ ذَكَرَهُ الْعَيْنِيُّ ( قَوْلُهُ وَفِي بَعْضِ …البحر الرائق شرح كنز الدقائق · p1388
( قَوْلُهُ : وَلَكِنْ وَقَعَ لِكَثِيرٍ مِنْ الْمَشَايِخِ اشْتِبَاهٌ إلَخْ ) قَالَ فِي النَّهْرِ فِيهِ نَظَرٌ إذْ لَا مَعْنَى لِلِاشْتِبَاهِ مَعَ التَّصْرِيحِ بِأَنَّ أَحَدَهُمَا دَمُ الْقِرَانِ . ا هـ . وَنَقَلَ قَبْلَهُ عَنْ شَرْحِ الْ…البحر الرائق شرح كنز الدقائق · p1679
( قَوْلُهُ إنَّمَا يَنْفِي احْتِسَابَهُ مِنْ الْمَهْرِ إلَخْ ) أَيْ لَوْ ادَّعَاهُ أَنَّهُ مِنْ الْمَهْرِ لَا يُصَدَّقُ أَمَّا لَوْ ادَّعَاهُ مِنْ الْكُسْوَةِ الْوَاجِبَةِ وَادَّعَتْ أَنَّهُ هَدِيَّةٌ فَإِنَّهُ يُصَدَّقُ ; لِأَنَّ الظَّاهِرَ لَا يُكَذِّبُ…البحر الرائق شرح كنز الدقائق · p1787
( قَوْلُهُ : يُرِيدُ إنْ فَعَلْته لَزِمَ الطَّلَاقُ ) أَيْ فَهُوَ فِي مَعْنَى الْمُعَلَّقِ عَلَى شَرْطٍ وَهَذَا يُفِيدُ أَنَّ الْإِفْتَاءَ بِالْوُقُوعِ بِشَرْطِ فِعْلِ الْمَحْلُوفِ عَلَيْهِ لَا مُطْلَقًا وَهَذَا ، وَإِنْ كَانَ الشَّرْطُ فِي…البحر الرائق شرح كنز الدقائق · p1879
( قَوْلُهُ : وَقَدْ ذَكَرَ صَدْرُ الْإِسْلَامِ . إلَخْ ) قَالَ فِي النَّهْرِ وَمَا وَقَعَ فِي الْهِدَايَةِ مِنْ أَنَّهُ يَمْلِكُ الرَّجْعَةَ قَالَ الشَّارِحُونَ أَنَّهُ غَلَطٌ مِنْ الْكِتَابِ ، وَالْأَصَحُّ مِنْ الرِّوَايَةِ فَهِيَ وَاحِدَةٌ …البحر الرائق شرح كنز الدقائق · p2039
( قَوْلُهُ بِخِلَافِ فَكُلُّ مَمْلُوكٍ أَمْلِكُ حُرٌّ ) أَيْ حَيْثُ يَصِيرُ مُولِيًا عِنْدَهُمَا خِلَافًا لِأَبِي يُوسُفَ لِأَنَّهُ لَا يُمْكِنُهُ الْقُرْبَانُ إلَّا بِشَيْءٍ يَلْزَمُهُ ، وَلَا يُمْكِنُهُ دَفْعُ ذَلِكَ بِالتَّرْكِ إذْ الْمِلْكُ قَدْ…البحر الرائق شرح كنز الدقائق · p3593
قَوْلُهُ ( وَأَقَلُّهُ شَهْرٌ ) أَيْ أَقَلُّ الْأَجَلِ شَهْرٌ رُوِيَ ذَلِكَ عَنْ مُحَمَّدٍ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى ; لِأَنَّ مَا دُونَهُ عَاجِلٌ وَالشَّهْرُ مَا فَوْقَهُ آجِلٌ بِدَلِيلِ مَسْأَلَةِ الْيَمِينِ حَلَفَ لَيَقْضِيَنَّ دَيْنَهُ عَاجِلًا فَقَ…البحر الرائق شرح كنز الدقائق · p3813
( قَوْلُهُ وَفَسَّرَهَا بَعْضُهُمْ إلَخْ ) هِيَ عَلَى هَذَا التَّفْسِيرِ مَا يُسَمَّى فِي زَمَانِنَا بِالْبُولِصَةِ ( قَوْلُهُ وَفِي الْبَزَّازِيَّةِ مِنْ كِتَابِ الصَّرْفِ مَا يَقْضِي تَرْجِيحَ الثَّانِي ) قَالَ فِي النَّهْرِ وَبِهِ جَزَمَ…