Harf Library
( الشَّرْحُ ) حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ . وَرَوَتْ أُمُّ مَعْقِلٍ الصَّحَابِيَّةِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : { عُمْرَةٌ فِي رَمَضَانَ تَعْدِلُ حَجَّةً } رَوَاهُ أَبُ…المجموع شرح المهذب · p5517
( فَرْعٌ ) فِي مَذَاهِبِ الْعُلَمَاءِ فِي بَيْعِ دُورِ مَكَّةَ وَغَيْرِهَا مِنْ أَرْضِ الْحَرَمِ وَإِجَارَتِهَا وَرَهْنِهَا ، مَذْهَبُنَا جَوَازُهُ ، وَبِهِ قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ وَجَمَاعَاتٌ مِنْ الصَّحَابَةِ وَمَنْ بَعْدَهُمْ ، وَهُوَ…المغني · p1496
( 1863 ) فَصْلٌ : وَإِذَا قُلْنَا بِصِحَّةِ الشِّرَاءِ ، فَإِنَّهَا تَكُونُ فِي يَدِ الْمُشْتَرِي عَلَى مَا كَانَتْ فِي يَدِ الْبَائِعِ ، يُؤَدِّي خَرَاجَهَا ، وَيَكُونُ مَعْنَى الشِّرَاءِ هَاهُنَا نَقْلَ الْيَدِ مِنْ الْبَائِعِ إ…المحلى بالآثار · p101
107 - مَسْأَلَةٌ : وَلَا يَجُوزُ أَنْ يَعْمَلَ أَحَدٌ شَيْئًا مِنْ الدِّينِ مُؤَقَّتًا بِوَقْتٍ قَبْلَ وَقْتِهِ فَإِنْ كَانَ الْأَوَّلُ مِنْ وَقْتِهِ وَالْآخَرُ مِنْ وَقْتِهِ لَمْ يَجُزْ أَنْ يَعْمَلَ قَبْلَ وَقْتِهِ وَلَا بَعْدَ وَقْتِهِ . لِقَوْلِ…المحلى بالآثار · p116
122 - مَسْأَلَةٌ : وَتَطْهِيرُ الْقُبُلِ وَالدُّبُرِ مِنْ الْبَوْلِ وَالْغَائِطِ وَالدَّمِ مِنْ الرَّجُلِ وَالْمَرْأَةِ لَا يَكُونُ إلَّا بِالْمَاءِ حَتَّى يَزُولَ الْأَثَرُ أَوْ بِثَلَاثَةِ أَحْجَارٍ مُتَغَايِرَةٍ - فَإِنْ لَمْ يُنَقَّ فَعَلَى…المحلى بالآثار · p154
151 - مَسْأَلَةٌ : وَكُلُّ مَاء تَوَضَّأَتْ مِنْهُ امْرَأَةٌ - حَائِضٌ أَوْ غَيْرُ حَائِضٍ - أَوْ اغْتَسَلَتْ مِنْهُ فَأَفْضَلَتْ مِنْهُ فَضْلًا ، لَمْ يَحِلَّ لِرَجُلٍ الْوُضُوءُ مِنْ ذَلِكَ الْفَضْلِ وَلَا الْغُسْلُ مِنْهُ ، سَوَاءٌ وَجَدُوا…المحلى بالآثار · p215
مَسْأَلَةٌ : وَالْمَسْحُ عَلَى كُلِّ مَا لُبِسَ فِي الرِّجْلَيْنِ - مِمَّا يَحِلُّ لِبَاسُهُ مِمَّا يَبْلُغُ فَوْقَ الْكَعْبَيْنِ سُنَّةٌ ، سَوَاءٌ كَانَا خُفَّيْنِ مِنْ جُلُودٍ أَوْ لُبُودٍ أَوْ عُودٍ أَوْ حَلْفَاءَ أَوْ جَوْرَبَيْنِ مِنْ كَتَّانٍ أَ…المحلى بالآثار · p342
338 - مَسْأَلَةٌ : الشَّفَقُ ، وَالْفَجْرُ . قَالَ عَلِيٌّ - : الْفَجْرُ : فَجْرَانِ - وَالشَّفَقُ : شَفَقَانِ . وَالْفَجْرُ الْأَوَّلُ : هُوَ الْمُسْتَطِيلُ الْمُسْتَدَقُّ صَاعِدًا فِي الْفَلَكِ كَذَنَبِ السِّرْحَانِ ، وَتَحْدُثُ بَعْ…المحلى بالآثار · p382
376 - مَسْأَلَةٌ : فَإِذَا أَتَمَّ الْمَرْءُ صَلَاتَهُ فَلْيُسَلِّمْ ، وَهُوَ فَرْضٌ لَا تَتِمُّ الصَّلَاةُ إلَّا بِهِ . وَيُجْزِئُهُ أَنْ يَقُولَ " السَّلَامُ عَلَيْكُمْ " أَوْ " عَلَيْكُمْ السَّلَامُ " أَوْ " سَلَامٌ عَلَيْكُمْ " أَوْ "…المحلى بالآثار · p459
453 - مَسْأَلَةٌ : وَتَحْسِينُ الرُّكُوعِ هُوَ أَنْ لَا يَرْفَعَ رَأْسَهُ إذَا رَكَعَ وَلَا يُمِيلَهُ ، لَكِنْ مُعْتَدِلًا مَعَ ظَهْرِهِ ، وَأَمَّا فِي السُّجُودِ فَيُقَنْطِرُ ظَهْرَهُ جِدًّا مَا أَمْكَنَهُ ، وَيُفَرِّجُ ذِرَاعَيْهِ مَا أَمْكَ…المحلى بالآثار · p464
458 - مَسْأَلَةٌ : وَنَسْتَحِبُّ إذَا أَكْمَلَ التَّشَهُّدَ فِي كِلْتَا الْجِلْسَتَيْنِ أَنْ يُصَلِّيَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَقُولَ : " اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ وَعَلَى أَزْوَاجِهِ وَ…المحلى بالآثار · p505
مَسْأَلَةٌ حُكْمُ الْمَسَاجِدِ : وَتُكْرَهُ الْمَحَارِيبُ فِي الْمَسَاجِدِ ، وَوَاجِبٌ كَنْسُهَا ، وَيُسْتَحَبُّ أَنْ تُطَيِّبَ بِالطِّيبِ - : وَيُسْتَحَبُّ مُلَازَمَةُ الْمَسْجِدِ لِمَنْ هُوَ فِي غِنًى عَنْ الْكَسْبِ وَالتَّصَرُّفِ ؟ وَقَالَ عَلِ…المحلى بالآثار · p513
505 - مَسْأَلَةٌ : الصَّلَاةُ الْوُسْطَى ؟ وَالصَّلَاةُ الْوُسْطَى : هِيَ الْعَصْرُ ، وَاخْتَلَفَ النَّاسُ فِي ذَلِكَ - : فَصَحَّ عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، وَأُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ : أَنَّهَا الظُّهْرُ . وَرُوِيَ أَيْضًا عَنْ أَبِي …المحلى بالآثار · p563
555 - مَسْأَلَةٌ : صَلَاةُ الْكُسُوفِ عَلَى وُجُوهٍ - : أَحَدُهَا - أَنْ تُصَلِّيَ رَكْعَتَيْنِ كَسَائِرِ التَّطَوُّعِ ، وَهَذَا فِي كُسُوفِ الشَّمْسِ ، وَفِي كُسُوفِ الْقَمَرِ أَيْضًا - : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّ…المحلى بالآثار · p737
729 - مَسْأَلَةٌ : وَمَنْ نَسِيَ أَنْ يَنْوِيَ مِنْ اللَّيْلِ فِي رَمَضَانَ فَأَيُّ وَقْتٍ ذَكَرَ مِنْ النَّهَارِ التَّالِي لِتِلْكَ اللَّيْلَةِ - سَوَاءٌ أَكَلَ وَشَرِبَ وَوَطِئَ أَوْ لَمْ يَفْعَلْ شَيْئًا مِنْ ذَلِكَ - فَإِنَّهُ يَنْوِي الصَّوْ…المحلى بالآثار · p830
815 - مَسْأَلَةٌ : وَاسْتِطَاعَةُ السَّبِيلِ الَّذِي يَجِبُ بِهِ الْحَجُّ إمَّا صِحَّةُ الْجِسْمِ وَالطَّاقَةُ عَلَى الْمَشْيِ وَالتَّكَسُّبُ مِنْ عَمَلٍ أَوْ تِجَارَةٍ مَا يَبْلُغُ بِهِ إلَى الْحَجِّ وَيَرْجِعُ إلَى مَوْضِعِ عَيْشِهِ أَوْ أَهْلِ…المحلى بالآثار · p870
مَسَائِلُ مِنْ هَذَا الْبَابِ 836 - مَسْأَلَةٌ : مَنْ كَانَ لَهُ أَهْلٌ حَاضِرُو الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَأَهْلٌ غَيْرُ حَاضِرِينَ فَلَا هَدْيَ عَلَيْهِ وَلَا صَوْمَ ; لِأَنَّ أَهْلَهُ حَاضِرُو الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ فَمَنْ حَجَّ بِأَهْلِهِ فَ…المحلى بالآثار · p895
854 مَسْأَلَةٌ : وَرَمْيُ الْجِمَارِ بِحَصًى قَدْ رُمِيَ بِهِ قَبْلَ ذَلِكَ جَائِزٌ ، وَكَذَلِكَ رَمْيُهَا رَاكِبًا حَسَنٌ ; أَمَّا رَمْيُهَا بِحَصًى قَدْ رُمِيَ بِهِ فَلِأَنَّهُ لَمْ يَنْهَ عَنْ ذَلِكَ قُرْآنٌ ، وَلَا سُنَّةٌ ، وَهُوَ قَوْلُ أَ…المحلى بالآثار · p914
873 - مَسْأَلَةٌ : وَأَمَّا الْإِحْصَارُ فَإِنَّ كُلَّ مَنْ عَرَضَ لَهُ مَا يَمْنَعُهُ مِنْ إتْمَامِ حَجِّهِ أَوْ عُمْرَتِهِ ، قَارِنًا كَانَ ، أَوْ مُتَمَتِّعًا ، مِنْ عَدُوٍّ ، أَوْ مَرَضٍ ، أَوْ كَسْرٍ ، أَوْ خَطَأِ طَرِيقٍ ، أَوْ خَطَأٍ …المحلى بالآثار · p937
897 - مَسْأَلَةٌ : وَلَا يَحِلُّ لِأَحَدٍ قَطْعُ شَيْءٍ مِنْ شَجَرِ الْحَرَمِ بِمَكَّةَ ، وَالْمَدِينَةِ وَلَا شَوْكَةٍ فَمَا فَوْقَهَا ، وَلَا مِنْ حَشِيشِهِ حَاشَا الْإِذْخِرَ فَإِنَّ جَمْعَهُ مُبَاحٌ فِي الْحَرَمِ - وَمُبَاحٌ لَهُ أَنْ يَرْ…المحلى بالآثار · p941
901 - مَسْأَلَةٌ : وَأَمَّا مَنْ احْتَطَبَ فِي حَرَمِ الْمَدِينَةِ فَحَلَالٌ سَلْبُهُ كُلَّ مَا مَعَهُ فِي حَالِهِ تِلْكَ وَتَجْرِيدُهُ إلَّا مَا يَسْتُرُ عَوْرَتَهُ فَقَطْ ; فَلِمَا رُوِّينَا مِنْ طَرِيقِ مُسْلِمٍ نَا إِسْحَاقُ بْنُ إبْرَاهِ…المحلى بالآثار · p955
مَسْأَلَةٌ : وَمَكَّةُ أَفْضَلُ بِلَادِ اللَّهِ - تَعَالَى - ، نَعْنِي الْحَرَمَ وَحْدَهُ وَمَا وَقَعَ عَلَيْهِ اسْمُ عَرَفَاتٍ فَقَطْ . وَبَعْدَهَا مَدِينَةُ النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلَامُ نَعْنِي حَرَمَهَا وَحْدَهُ . ثُمَّ بَيْتُ الْمَقْدِسِ ،…المحلى بالآثار · p1033
1007 - مَسْأَلَةٌ : وَلَا يَحِلُّ أَكْلُ مَا نَحَرَهُ أَوْ ذَبَحَهُ إنْسَانٌ مِنْ مَالِ غَيْرِهِ بِغَيْرِ أَمْرِ مَالِكِهِ بِغَصْبٍ أَوْ سَرِقَةٍ أَوْ تَعَدٍّ بِغَيْرِ حَقٍّ - وَهُوَ مَيْتَةٌ - لَا يَحِلُّ لِصَاحِبِهِ وَلَا لِغَيْرِهِ وَيَضْمَنُهُ قَ…المحلى بالآثار · p1058
1032 - مَسْأَلَةٌ : وَالضَّبُّ حَلَالٌ ، وَلَمْ يَرَ أَبُو حَنِيفَةَ أَكْلَهُ . وَرُوِّينَا مِنْ طَرِيقِ الْحَارِثِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ أَنَّهُ كَرِهَ الضَّبَّ . وَعَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ قَالَ : سَأَلْت جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّ…المحلى بالآثار · p1092
كِتَابُ الصَّيْدِ 1068 - مَسْأَلَةٌ : مَا شَرَدَ فَلَمْ يُقْدَرْ عَلَيْهِ مِنْ حَيَوَانِ الْبَرِّ كُلِّهِ - وَحْشِيِّهِ وَأَنِيسِهِ - لَا تُحَاشِ شَيْئًا ، لَا طَائِرًا وَلَا ذَا أَرْبَعٍ مِمَّا يَحِلُّ أَكْلُهُ فَإِنَّ ذَكَاتَهُ أَنْ يُرْمَى …المحلى بالآثار · p1104
- 1083 - مَسْأَلَةٌ : وَأَمَّا حُكْمُ إرْسَالِ الْجَارِحِ ، فَلَا يَخْلُو ذَلِكَ الْجَارِحُ مِنْ أَنْ يَكُونَ مُعَلَّمًا أَوْ غَيْرَ مُعَلَّمٍ فَالْمُعَلَّمُ هُوَ الَّذِي لَا يَنْطَلِقُ حَتَّى يُطْلِقَهُ صَاحِبُهُ ، فَإِذَا أَطْلَقَهُ انْطَلَقَ…المحلى بالآثار · p1127
وَرُوِّينَاهُ أَيْضًا مِنْ طَرِيقِ شُعْبَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي السَّفَرِ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ عُمَرَ - وَرُوِّينَاهُ أَيْضًا مِنْ طَرِيقِ أَبِي كُرَيْبٍ مُحَمَّدِ بْنِ الْعَلَاءِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إدْرِيسَ الْ…المحلى بالآثار · p1160
كِتَابُ الْأَيْمَانِ 1127 - مَسْأَلَةٌ : لَا يَمِينَ إلَّا بِاَللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ، إمَّا بِاسْمٍ مِنْ أَسْمَائِهِ تَعَالَى ، أَوْ بِمَا يُخْبِرُ بِهِ عَنْ اللَّهِ تَعَالَى وَلَا يُرَادُ بِهِ غَيْرُهُ ، مِثْلَ : مُقَلِّبِ الْقُلُوبِ ،…المحلى بالآثار · p1434
وَأَمَّا حَدِيثُ سَعْدٍ : فَإِنَّا رُوِّينَاهُ مِنْ طَرِيقِ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ عَنْ سَعْدِ بْنِ إبْرَاهِيمَ عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ عَنْ أَبِيهِ . وَمِنْ طَرِيقِ مَعْمَرٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَبِي…المحلى بالآثار · p1509
1470 - مَسْأَلَةٌ : وَلَا يَجُوزُ أَنْ يَتَوَلَّى الْبَيْعَ سَاكِنُ مِصْرٍ ، أَوْ قَرْيَةٍ ، أَوْ مِجْشَرٍ لِخَصَّاصٍ لَا فِي الْبَدْوِ وَلَا فِي شَيْءٍ مِمَّا يَجْلِبُهُ الْخَصَّاصُ إلَى الْأَسْوَاقِ ، وَالْمُدُنِ ، وَالْقُرَى ، أَصْلً…المحلى بالآثار · p1521
وَقَالَتْ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ : أَبُو ثَوْرٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْذِرِ ، وَالنَّيْسَابُورِيّ ، وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ فِي أَوَّلِ قَوْلَيْهِ - : عِلَّةُ الرِّبَا هِيَ الْأَكْلُ ، وَالشُّرْبُ ، وَالْكَيْلُ ، وَالْوَزْنُ ، وَالتَّثْمِي…المحلى بالآثار · p1522
وَقَالَتْ طَائِفَةٌ : عِلَّةُ الرِّبَا هِيَ الْكَيْلُ وَالْوَزْنُ فِي جِنْسٍ وَاحِدٍ أَوْ جِنْسَيْنِ فَقَطْ ، فَإِذَا كَانَ الصِّنْفُ مَكِيلًا بِيعَ بِنَوْعِهِ كَيْلًا بِمِثْلِهِ يَدًا بِيَدٍ ، وَلَمْ يَحِلَّ فِيهِ التَّفَاضُلُ وَلَا النَّسِيئَ…المحلى بالآثار · p1524
1481 - مَسْأَلَةٌ : قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ : وَهَهُنَا أَشْيَاءُ ذَكَرَهَا الْقَائِلُونَ - بِتَعْلِيلِ حَدِيثِ الرِّبَا - كُلُّهُمْ ، وَهِيَ أَنَّهُمْ ذَكَرُوا مَا رُوِّينَا مِنْ طَرِيقِ وَكِيعٍ أَنَا إسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ عَنْ…المحلى بالآثار · p1556
1514 مَسْأَلَةٌ : وَلَا يَحِلُّ بَيْعُ كَلْبٍ أَصْلًا ، لَا كَلْبَ صَيْدٍ وَلَا كَلْبَ مَاشِيَةٍ ، وَلَا غَيْرَهُمَا ، فَإِنْ اُضْطُرَّ إلَيْهِ وَلَمْ يَجِدْ مَنْ يُعْطِيه إيَّاهُ فَلَهُ ابْتِيَاعُهُ ، وَهُوَ حَلَالٌ لِلْمُشْتَرِي حَرَامٌ عَ…المحلى بالآثار · p1581
1538 - مَسْأَلَةٌ : وَلَا يَحِلُّ بَيْعُ الصُّوَرِ إلَّا لِلَعِبِ الصَّبَايَا فَقَطْ ، فَإِنَّ اتِّخَاذَهَا لَهُنَّ حَلَالٌ حَسَنٌ ، وَمَا جَازَ مِلْكُهُ جَازَ بَيْعُهُ إلَّا أَنْ يَخُصَّ شَيْئًا مِنْ ذَلِكَ نَصٌّ فَيُوقَفُ عِنْدَهُ . قَالَ ا…المحلى بالآثار · p1817
مَسْأَلَةٌ : وَمَنْ أَوْصَى بِعِتْقِ رَقِيقٍ لَهُ لَا يَمْلِكُ غَيْرَهُمْ ، أَوْ كَانُوا أَكْثَرَ مِنْ ثَلَاثَةٍ ؟ لَمْ يُنَفَّذْ مِنْ ذَلِكَ شَيْءٌ إلَّا بِالْقُرْعَةِ فَمَنْ خَرَجَ سَهْمُهُ صَحَّ فِيهِ الْعِتْقُ ، سَوَاءٌ مَاتَ الْعَبْدُ بَعْدَ …المحلى بالآثار · p1824
1775 - مَسْأَلَةٌ : وَلَا يَحِلُّ أَنْ يَكُونَ فِي الدُّنْيَا إلَّا إمَامٌ وَاحِدٌ ، وَالْأَمْرُ لِلْأَوَّلِ بَيْعَةٌ - : لِمَا رُوِّينَا مِنْ طَرِيقِ مُسْلِمٍ نا إِسْحَاقُ بْنُ إبْرَاهِيمَ - هُوَ ابْنُ رَاهْوَيْهِ - وَزُهَيْرُ بْنُ …المحلى بالآثار · p1833
1784 - مَسْأَلَةٌ : وَيُقْضَى عَلَى الْغَائِبِ كَمَا يُقْضَى عَلَى الْحَاضِرِ . وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ ، وَأَبِي سُلَيْمَانَ ، وَأَصْحَابِهِمَا . وَقَالَ ابْنُ شُبْرُمَةَ : لَا يُقْضَى عَلَى غَائِبٍ . وَقَالَ أَبُو حَنِيفَةَ …المحلى بالآثار · p1894
مَسْأَلَةٌ : وَلَا يَحِلُّ لِلزَّانِيَةِ أَنْ تَنْكِحَ أَحَدًا ، لَا زَانِيًا وَلَا عَفِيفًا حَتَّى تَتُوبَ ، فَإِذَا تَابَتْ حَلَّ لَهَا الزَّوَاجُ مِنْ عَفِيفٍ حِينَئِذٍ . وَلَا يَحِلُّ لِلزَّانِي الْمُسْلِمِ أَنْ يَتَزَوَّجَ مُسْلِمَةً لَا …المحلى بالآثار · p1905
1854 - مَسْأَلَةٌ : وَعَلَى الزَّوْجِ كِسْوَةُ الزَّوْجَةِ - مُذْ يَعْقِدُ النِّكَاحَ - وَنَفَقَتُهَا ، وَمَا تَتَوَطَّاهُ وَتَتَغَطَّاهُ وَتَفْتَرِشُهُ ، وَإِسْكَانُهَا كَذَلِكَ أَيْضًا - صَغِيرَةً أَوْ كَبِيرَةً - ذَاتَ أَبٍ أَوْ يَتِيمَةً…المحلى بالآثار · p1947
أَحْكَامُ قَسْمِ الزَّوْجَاتِ 1896 - مَسْأَلَةٌ : وَإِذَا تَزَوَّجَ الرَّجُلُ بِكْرًا حُرَّةً أَوْ أَمَةً مُسْلِمَةً أَوْ كِتَابِيَّةً ، وَلَهُ زَوْجَةٌ أُخْرَى حُرَّةٌ أَوْ أَمَةٌ فَعَلَيْهِ أَنْ يَخُصَّ الْبِكْرَ بِمَبِيتِ سَبْعِ لَيَالٍ عِنْدَهَا ،…المحلى بالآثار · p1997
نِكَاحُ الْأَمَةِ 1942 - مَسْأَلَةٌ : وَإِذَا كَانَتْ مَمْلُوكَةٌ لَهَا زَوْجٌ عَبْدٌ أَوْ حُرٌّ - وَلَوْ أَنَّهُ قُرَشِيٌّ - فَأُعْتِقَتْ فِي وَاجِبٍ ، أَوْ تَطَوُّعٍ ، أَوْ بِتَمَامِ أَدَاءِ مُكَاتَبَتِهَا ، أَوْ بِأَيِّ وَجْهٍ عَتَقَتْ ، فَ…المحلى بالآثار · p2095
مَسْأَلَةٌ : وَرَضَاعُ الْكَبِيرِ مُحَرِّمٌ - وَلَوْ أَنَّهُ شَيْخٌ يُحَرِّمُ - كَمَا يُحَرِّمُ رَضَاعُ الصَّغِيرِ وَلَا فَرْقَ ؟ وَهَذَا مَكَانٌ اخْتَلَفَ النَّاسُ فِيهِ - : فَطَائِفَةٌ قَالَتْ : يُحَرِّمُ مِنْ الرَّضَاعِ فِي الصِّغَرِ وَلَا…المحلى بالآثار · p2174
2084 - مَسْأَلَةٌ : فِي ذِكْرِ مَا رُوِيَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمُقْتَتِلِينَ أَنْ يُحْتَجَزُوا : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَبِيعٍ نا مُحَمَّدُ بْنُ مُعَاوِيَةَ نا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ نا إِسْحَاقُ …المحلى بالآثار · p2286
2195 - مَسْأَلَةٌ : بِكَمْ مِنْ مَرَّةٍ مِنْ الْإِقْرَارِ تَجِبُ الْحُدُودُ عَلَى الْمُقِرِّ ؟ قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ رَحِمَهُ اللَّهُ : اخْتَلَفَ النَّاسُ فِي هَذَا ، فَقَالَتْ طَائِفَةٌ : بِإِقْرَارِهِ مَرَّةً وَاحِدَةً تَجِبُ إقَامَةُ ا…المحلى بالآثار · p2320
مَسْأَلَةٌ : حَدُّ الرَّمْيِ بِالزِّنَى - وَهُوَ الْقَذْفُ - قَالَ اللَّهُ تَعَالَى { وَاَلَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً } إلَى قَوْله تَعَالَى { غَفُورٌ رَحِ…المحلى بالآثار · p2323
2231 - مَسْأَلَةٌ : مَنْ الْمُحْصَنَاتُ الْوَاجِبُ بِقَذْفِهِنَّ مَا أَوْجَبَهُ اللَّهُ تَعَالَى فِي الْقُرْآنِ ؟ قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ : قَالَ اللَّهُ تَعَالَى { وَاَلَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَ…المحلى بالآثار · p2328
مَسْأَلَةٌ : التَّعْرِيضُ ، هَلْ فِيهِ حَدٌّ أَوْ تَحْلِيفٌ ، أَمْ لَا حَدَّ فِيهِ وَلَا تَحْلِيفَ ؟ قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ رَحِمَهُ اللَّهُ : اخْتَلَفَ النَّاسُ فِي التَّعْرِيضِ أَفِيه حَدٌّ أَمْ لَا ؟ فَقَالَتْ طَائِفَةٌ : فِيهِ حَدُّ …المحلى بالآثار · p2386
2292 - مَسْأَلَةٌ : هَلْ يُقْتَلُ شَارِبُ الْخَمْرِ بَعْدَ أَنْ يُحَدَّ فِيهَا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ أَمْ لَا ؟ [ قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ رَحِمَهُ اللَّهُ : الْخَمْرُ حَرَامٌ بِنَصِّ الْقُرْآنِ ، وَسُنَّةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p43
( تَنْبِيهٌ ) لَمْ يَذْكُرْ الْمُصَنِّفُ فِي خُطْبَتِهِ الشَّهَادَةَ مَعَ أَنَّهُ وَرَدَ { كُلُّ خُطْبَةٍ لَيْسَ فِيهَا شَهَادَةٌ فَهِيَ كَالْيَدِ الْجَذْمَاءِ } أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُد مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا فِي كِتَابِ الْأَ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p503
ص ( وَحِكَايَتُهُ لِسَامِعِهِ لِمُنْتَهَى الشَّهَادَتَيْنِ مَثْنًى وَلَوْ مُتَنَفِّلًا لَا مُفْتَرِضًا ) ش يَعْنِي أَنَّهُ يُسْتَحَبُّ حِكَايَةُ الْمُؤَذِّنِ لِقَوْلِهِ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ : { إذَا سَمِعْتُمْ الْمُؤَذِّنَ فَقُولُوا مِ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p3129
ص ( كَقَمْحٍ وَشَعِيرٍ وَسُلْتٍ وَهِيَ جِنْسٌ ) ش : لَمَّا كَانَ اتِّحَادُ الْجِنْسِيَّةِ هُوَ الْمُعْتَبَرُ فِي تَحْرِيمِ التَّفَاضُلِ وَاخْتِلَافُ الْجِنْسِيَّةِ يُبِيحُ التَّفَاضُلَ لِقَوْلِهِ فِي الْحَدِيثِ : { فَإِذَا اخْتَلَفَتْ الْأَصْ…رد المحتار على الدر المختار · p2269
بَابُ نِكَاحِ الْكَافِرِ لَمَّا فَرَغَ مِنْ نِكَاحِ الْأَحْرَارِ وَالْأَرِقَّاءِ مِنْ الْمُسْلِمِينَ شَرَعَ فِي نِكَاحِ الْكُفَّارِ وَتَقَدَّمَ فِي آخِرِ بَابِ الْمَهْرِ حُكْمُ مَهْرِ الْكَافِرِ ، وَأَنَّهُ تَثْبُتُ بَقِيَّةُ أَحْكَامِ النِّكَاحِ فِ…الفروع · p3
( أَقْسَامُ الْمَاءِ ثَلَاثَةٌ ) طَهُورٌ : يَرْفَعُ وَحْدَهُ الْحَدَثَ ، نَصَّ عَلَيْهِ ، وَهُوَ الْبَاقِي عَلَى خِلْقَتِهِ مُطْلَقًا ، وَلَا يُكْرَهُ مُتَغَيِّرٌ بِنَجِسٍ مُجَاوِرٍ ( ش ) أَوْ مُسَخَّنٌ بِطَاهِرٍ لِذَلِكَ ، بَلْ لِشِدَّةِ حَرِّ…الفروع · p516
فَصْلٌ ثُمَّ يَقْرَأُ الْفَاتِحَةَ ، وَهِيَ رُكْنٌ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ ( و م ش ) وَعَنْهُ فِي الْأَوَّلَيْنِ ، وَعَنْهُ تَكْفِي آيَةٌ مِنْ غَيْرِهَا ( و هـ ) وَظَاهِرُهُ وَلَوْ قَصُرَتْ ( و هـ ) وَظَاهِرُهُ وَلَوْ كَانَتْ كَلِمَةً ، …الفروع · p1312
فَصْلٌ وَيَجِبُ فِي الْعَسَلِ الْعُشْرُ ، سَوَاءٌ أَخَذَهُ مِنْ مَوَاتٍ أَمْ مِنْ مِلْكِهِ ، قَالَ فِي الرِّعَايَةِ وَغَيْرِهَا : أَوْ مَلَكَ غَيْرَهُ ، قَالَ فِي رِوَايَةِ صَالِحٍ : الْعَسَلُ فِي أَرْضِ الْخَرَاجِ أَوْ الْعُشْرِ حَيْثُ كَ…الفروع · p1534
بَابُ ذِكْرِ أَصْنَافِ [ أَهْلِ ] الزَّكَاةِ وَمَا يَتَعَلَّقُ بِذَلِكَ وَهُمْ ثَمَانِيَةٌ ( ع ) فِي قَوْله تَعَالَى { إنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ } الْآيَةَ . قَالَ أَحْمَدُ : إنَّمَا هِيَ لِمَنْ سَمَّاهُ اللَّهُ تَعَالَى . …الفروع · p1634
فَصْلٌ وَإِنْ رَأَى الْهِلَالَ نَهَارًا قَبْلَ الزَّوَالِ أَوْ بَعْدَهُ أَوَّلَ الشَّهْرِ أَوْ آخِرَهُ فَهُوَ لِلَّيْلَةِ الْمُقْبِلَةِ ( و ) هَذَا الْمَشْهُورُ ، فَلَا يَجِبُ بِهِ صَوْمٌ ، وَلَا يُبَاحُ بِهِ فِطْرٌ ، وَعَنْهُ : بَعْدَ الزَّ…الفروع · p1984
فَصْلٌ التَّلْبِيَةُ سُنَّةٌ لَا تَجِبُ ، وَسَبَقَ أَوَّلَ الْبَابِ ، وَتُسْتَحَبُّ عَقِبَ إحْرَامِهِ ، جَزَمَ بِهِ بَعْضُهُمْ ، لِمَا سَبَقَ ، وَجَزَمَ بَعْضُهُمْ إذَا رَكِبَ ، وَالْمُرَادُ : وَاسْتَوَتْ بِهِ رَاحِلَتُهُ قَائِمَةً ; لِأَنَّهُ فِ…الفروع · p3980
فَإِنْ نَشَزَتْ بِأَنْ مَنَعَتْهُ حَقَّهُ أَوْ أَجَابَتْهُ مُتَبَرِّمَةً وَعَظَهَا ثُمَّ يَهْجُرُهَا فِي الْكَلَامِ . وَفِي التَّبْصِرَةِ وَالْغُنْيَةِ وَالْمُحَرَّرِ : وَالْمَضْجَعِ ، ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ ، وَقَدْ تَقَدَّمَ فِي كِتَابِ الْجَنَائِزِ كَلَا…
عَبْدُ الْأَعْلَى - هُوَ ابْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى السُّلَمِيُّ
رجل
Harf #18096
66 mentions
Everywhere this exact entity is cited · 66×
المجموع شرح المهذب · p4299( الشَّرْحُ ) حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ . وَرَوَتْ أُمُّ مَعْقِلٍ الصَّحَابِيَّةِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : { عُمْرَةٌ فِي رَمَضَانَ تَعْدِلُ حَجَّةً } رَوَاهُ أَبُ…المجموع شرح المهذب · p5517
( فَرْعٌ ) فِي مَذَاهِبِ الْعُلَمَاءِ فِي بَيْعِ دُورِ مَكَّةَ وَغَيْرِهَا مِنْ أَرْضِ الْحَرَمِ وَإِجَارَتِهَا وَرَهْنِهَا ، مَذْهَبُنَا جَوَازُهُ ، وَبِهِ قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ وَجَمَاعَاتٌ مِنْ الصَّحَابَةِ وَمَنْ بَعْدَهُمْ ، وَهُوَ…المغني · p1496
( 1863 ) فَصْلٌ : وَإِذَا قُلْنَا بِصِحَّةِ الشِّرَاءِ ، فَإِنَّهَا تَكُونُ فِي يَدِ الْمُشْتَرِي عَلَى مَا كَانَتْ فِي يَدِ الْبَائِعِ ، يُؤَدِّي خَرَاجَهَا ، وَيَكُونُ مَعْنَى الشِّرَاءِ هَاهُنَا نَقْلَ الْيَدِ مِنْ الْبَائِعِ إ…المحلى بالآثار · p101
107 - مَسْأَلَةٌ : وَلَا يَجُوزُ أَنْ يَعْمَلَ أَحَدٌ شَيْئًا مِنْ الدِّينِ مُؤَقَّتًا بِوَقْتٍ قَبْلَ وَقْتِهِ فَإِنْ كَانَ الْأَوَّلُ مِنْ وَقْتِهِ وَالْآخَرُ مِنْ وَقْتِهِ لَمْ يَجُزْ أَنْ يَعْمَلَ قَبْلَ وَقْتِهِ وَلَا بَعْدَ وَقْتِهِ . لِقَوْلِ…المحلى بالآثار · p116
122 - مَسْأَلَةٌ : وَتَطْهِيرُ الْقُبُلِ وَالدُّبُرِ مِنْ الْبَوْلِ وَالْغَائِطِ وَالدَّمِ مِنْ الرَّجُلِ وَالْمَرْأَةِ لَا يَكُونُ إلَّا بِالْمَاءِ حَتَّى يَزُولَ الْأَثَرُ أَوْ بِثَلَاثَةِ أَحْجَارٍ مُتَغَايِرَةٍ - فَإِنْ لَمْ يُنَقَّ فَعَلَى…المحلى بالآثار · p154
151 - مَسْأَلَةٌ : وَكُلُّ مَاء تَوَضَّأَتْ مِنْهُ امْرَأَةٌ - حَائِضٌ أَوْ غَيْرُ حَائِضٍ - أَوْ اغْتَسَلَتْ مِنْهُ فَأَفْضَلَتْ مِنْهُ فَضْلًا ، لَمْ يَحِلَّ لِرَجُلٍ الْوُضُوءُ مِنْ ذَلِكَ الْفَضْلِ وَلَا الْغُسْلُ مِنْهُ ، سَوَاءٌ وَجَدُوا…المحلى بالآثار · p215
مَسْأَلَةٌ : وَالْمَسْحُ عَلَى كُلِّ مَا لُبِسَ فِي الرِّجْلَيْنِ - مِمَّا يَحِلُّ لِبَاسُهُ مِمَّا يَبْلُغُ فَوْقَ الْكَعْبَيْنِ سُنَّةٌ ، سَوَاءٌ كَانَا خُفَّيْنِ مِنْ جُلُودٍ أَوْ لُبُودٍ أَوْ عُودٍ أَوْ حَلْفَاءَ أَوْ جَوْرَبَيْنِ مِنْ كَتَّانٍ أَ…المحلى بالآثار · p342
338 - مَسْأَلَةٌ : الشَّفَقُ ، وَالْفَجْرُ . قَالَ عَلِيٌّ - : الْفَجْرُ : فَجْرَانِ - وَالشَّفَقُ : شَفَقَانِ . وَالْفَجْرُ الْأَوَّلُ : هُوَ الْمُسْتَطِيلُ الْمُسْتَدَقُّ صَاعِدًا فِي الْفَلَكِ كَذَنَبِ السِّرْحَانِ ، وَتَحْدُثُ بَعْ…المحلى بالآثار · p382
376 - مَسْأَلَةٌ : فَإِذَا أَتَمَّ الْمَرْءُ صَلَاتَهُ فَلْيُسَلِّمْ ، وَهُوَ فَرْضٌ لَا تَتِمُّ الصَّلَاةُ إلَّا بِهِ . وَيُجْزِئُهُ أَنْ يَقُولَ " السَّلَامُ عَلَيْكُمْ " أَوْ " عَلَيْكُمْ السَّلَامُ " أَوْ " سَلَامٌ عَلَيْكُمْ " أَوْ "…المحلى بالآثار · p459
453 - مَسْأَلَةٌ : وَتَحْسِينُ الرُّكُوعِ هُوَ أَنْ لَا يَرْفَعَ رَأْسَهُ إذَا رَكَعَ وَلَا يُمِيلَهُ ، لَكِنْ مُعْتَدِلًا مَعَ ظَهْرِهِ ، وَأَمَّا فِي السُّجُودِ فَيُقَنْطِرُ ظَهْرَهُ جِدًّا مَا أَمْكَنَهُ ، وَيُفَرِّجُ ذِرَاعَيْهِ مَا أَمْكَ…المحلى بالآثار · p464
458 - مَسْأَلَةٌ : وَنَسْتَحِبُّ إذَا أَكْمَلَ التَّشَهُّدَ فِي كِلْتَا الْجِلْسَتَيْنِ أَنْ يُصَلِّيَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَقُولَ : " اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ وَعَلَى أَزْوَاجِهِ وَ…المحلى بالآثار · p505
مَسْأَلَةٌ حُكْمُ الْمَسَاجِدِ : وَتُكْرَهُ الْمَحَارِيبُ فِي الْمَسَاجِدِ ، وَوَاجِبٌ كَنْسُهَا ، وَيُسْتَحَبُّ أَنْ تُطَيِّبَ بِالطِّيبِ - : وَيُسْتَحَبُّ مُلَازَمَةُ الْمَسْجِدِ لِمَنْ هُوَ فِي غِنًى عَنْ الْكَسْبِ وَالتَّصَرُّفِ ؟ وَقَالَ عَلِ…المحلى بالآثار · p513
505 - مَسْأَلَةٌ : الصَّلَاةُ الْوُسْطَى ؟ وَالصَّلَاةُ الْوُسْطَى : هِيَ الْعَصْرُ ، وَاخْتَلَفَ النَّاسُ فِي ذَلِكَ - : فَصَحَّ عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، وَأُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ : أَنَّهَا الظُّهْرُ . وَرُوِيَ أَيْضًا عَنْ أَبِي …المحلى بالآثار · p563
555 - مَسْأَلَةٌ : صَلَاةُ الْكُسُوفِ عَلَى وُجُوهٍ - : أَحَدُهَا - أَنْ تُصَلِّيَ رَكْعَتَيْنِ كَسَائِرِ التَّطَوُّعِ ، وَهَذَا فِي كُسُوفِ الشَّمْسِ ، وَفِي كُسُوفِ الْقَمَرِ أَيْضًا - : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّ…المحلى بالآثار · p737
729 - مَسْأَلَةٌ : وَمَنْ نَسِيَ أَنْ يَنْوِيَ مِنْ اللَّيْلِ فِي رَمَضَانَ فَأَيُّ وَقْتٍ ذَكَرَ مِنْ النَّهَارِ التَّالِي لِتِلْكَ اللَّيْلَةِ - سَوَاءٌ أَكَلَ وَشَرِبَ وَوَطِئَ أَوْ لَمْ يَفْعَلْ شَيْئًا مِنْ ذَلِكَ - فَإِنَّهُ يَنْوِي الصَّوْ…المحلى بالآثار · p830
815 - مَسْأَلَةٌ : وَاسْتِطَاعَةُ السَّبِيلِ الَّذِي يَجِبُ بِهِ الْحَجُّ إمَّا صِحَّةُ الْجِسْمِ وَالطَّاقَةُ عَلَى الْمَشْيِ وَالتَّكَسُّبُ مِنْ عَمَلٍ أَوْ تِجَارَةٍ مَا يَبْلُغُ بِهِ إلَى الْحَجِّ وَيَرْجِعُ إلَى مَوْضِعِ عَيْشِهِ أَوْ أَهْلِ…المحلى بالآثار · p870
مَسَائِلُ مِنْ هَذَا الْبَابِ 836 - مَسْأَلَةٌ : مَنْ كَانَ لَهُ أَهْلٌ حَاضِرُو الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَأَهْلٌ غَيْرُ حَاضِرِينَ فَلَا هَدْيَ عَلَيْهِ وَلَا صَوْمَ ; لِأَنَّ أَهْلَهُ حَاضِرُو الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ فَمَنْ حَجَّ بِأَهْلِهِ فَ…المحلى بالآثار · p895
854 مَسْأَلَةٌ : وَرَمْيُ الْجِمَارِ بِحَصًى قَدْ رُمِيَ بِهِ قَبْلَ ذَلِكَ جَائِزٌ ، وَكَذَلِكَ رَمْيُهَا رَاكِبًا حَسَنٌ ; أَمَّا رَمْيُهَا بِحَصًى قَدْ رُمِيَ بِهِ فَلِأَنَّهُ لَمْ يَنْهَ عَنْ ذَلِكَ قُرْآنٌ ، وَلَا سُنَّةٌ ، وَهُوَ قَوْلُ أَ…المحلى بالآثار · p914
873 - مَسْأَلَةٌ : وَأَمَّا الْإِحْصَارُ فَإِنَّ كُلَّ مَنْ عَرَضَ لَهُ مَا يَمْنَعُهُ مِنْ إتْمَامِ حَجِّهِ أَوْ عُمْرَتِهِ ، قَارِنًا كَانَ ، أَوْ مُتَمَتِّعًا ، مِنْ عَدُوٍّ ، أَوْ مَرَضٍ ، أَوْ كَسْرٍ ، أَوْ خَطَأِ طَرِيقٍ ، أَوْ خَطَأٍ …المحلى بالآثار · p937
897 - مَسْأَلَةٌ : وَلَا يَحِلُّ لِأَحَدٍ قَطْعُ شَيْءٍ مِنْ شَجَرِ الْحَرَمِ بِمَكَّةَ ، وَالْمَدِينَةِ وَلَا شَوْكَةٍ فَمَا فَوْقَهَا ، وَلَا مِنْ حَشِيشِهِ حَاشَا الْإِذْخِرَ فَإِنَّ جَمْعَهُ مُبَاحٌ فِي الْحَرَمِ - وَمُبَاحٌ لَهُ أَنْ يَرْ…المحلى بالآثار · p941
901 - مَسْأَلَةٌ : وَأَمَّا مَنْ احْتَطَبَ فِي حَرَمِ الْمَدِينَةِ فَحَلَالٌ سَلْبُهُ كُلَّ مَا مَعَهُ فِي حَالِهِ تِلْكَ وَتَجْرِيدُهُ إلَّا مَا يَسْتُرُ عَوْرَتَهُ فَقَطْ ; فَلِمَا رُوِّينَا مِنْ طَرِيقِ مُسْلِمٍ نَا إِسْحَاقُ بْنُ إبْرَاهِ…المحلى بالآثار · p955
مَسْأَلَةٌ : وَمَكَّةُ أَفْضَلُ بِلَادِ اللَّهِ - تَعَالَى - ، نَعْنِي الْحَرَمَ وَحْدَهُ وَمَا وَقَعَ عَلَيْهِ اسْمُ عَرَفَاتٍ فَقَطْ . وَبَعْدَهَا مَدِينَةُ النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلَامُ نَعْنِي حَرَمَهَا وَحْدَهُ . ثُمَّ بَيْتُ الْمَقْدِسِ ،…المحلى بالآثار · p1033
1007 - مَسْأَلَةٌ : وَلَا يَحِلُّ أَكْلُ مَا نَحَرَهُ أَوْ ذَبَحَهُ إنْسَانٌ مِنْ مَالِ غَيْرِهِ بِغَيْرِ أَمْرِ مَالِكِهِ بِغَصْبٍ أَوْ سَرِقَةٍ أَوْ تَعَدٍّ بِغَيْرِ حَقٍّ - وَهُوَ مَيْتَةٌ - لَا يَحِلُّ لِصَاحِبِهِ وَلَا لِغَيْرِهِ وَيَضْمَنُهُ قَ…المحلى بالآثار · p1058
1032 - مَسْأَلَةٌ : وَالضَّبُّ حَلَالٌ ، وَلَمْ يَرَ أَبُو حَنِيفَةَ أَكْلَهُ . وَرُوِّينَا مِنْ طَرِيقِ الْحَارِثِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ أَنَّهُ كَرِهَ الضَّبَّ . وَعَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ قَالَ : سَأَلْت جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّ…المحلى بالآثار · p1092
كِتَابُ الصَّيْدِ 1068 - مَسْأَلَةٌ : مَا شَرَدَ فَلَمْ يُقْدَرْ عَلَيْهِ مِنْ حَيَوَانِ الْبَرِّ كُلِّهِ - وَحْشِيِّهِ وَأَنِيسِهِ - لَا تُحَاشِ شَيْئًا ، لَا طَائِرًا وَلَا ذَا أَرْبَعٍ مِمَّا يَحِلُّ أَكْلُهُ فَإِنَّ ذَكَاتَهُ أَنْ يُرْمَى …المحلى بالآثار · p1104
- 1083 - مَسْأَلَةٌ : وَأَمَّا حُكْمُ إرْسَالِ الْجَارِحِ ، فَلَا يَخْلُو ذَلِكَ الْجَارِحُ مِنْ أَنْ يَكُونَ مُعَلَّمًا أَوْ غَيْرَ مُعَلَّمٍ فَالْمُعَلَّمُ هُوَ الَّذِي لَا يَنْطَلِقُ حَتَّى يُطْلِقَهُ صَاحِبُهُ ، فَإِذَا أَطْلَقَهُ انْطَلَقَ…المحلى بالآثار · p1127
وَرُوِّينَاهُ أَيْضًا مِنْ طَرِيقِ شُعْبَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي السَّفَرِ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ عُمَرَ - وَرُوِّينَاهُ أَيْضًا مِنْ طَرِيقِ أَبِي كُرَيْبٍ مُحَمَّدِ بْنِ الْعَلَاءِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إدْرِيسَ الْ…المحلى بالآثار · p1160
كِتَابُ الْأَيْمَانِ 1127 - مَسْأَلَةٌ : لَا يَمِينَ إلَّا بِاَللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ، إمَّا بِاسْمٍ مِنْ أَسْمَائِهِ تَعَالَى ، أَوْ بِمَا يُخْبِرُ بِهِ عَنْ اللَّهِ تَعَالَى وَلَا يُرَادُ بِهِ غَيْرُهُ ، مِثْلَ : مُقَلِّبِ الْقُلُوبِ ،…المحلى بالآثار · p1434
وَأَمَّا حَدِيثُ سَعْدٍ : فَإِنَّا رُوِّينَاهُ مِنْ طَرِيقِ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ عَنْ سَعْدِ بْنِ إبْرَاهِيمَ عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ عَنْ أَبِيهِ . وَمِنْ طَرِيقِ مَعْمَرٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَبِي…المحلى بالآثار · p1509
1470 - مَسْأَلَةٌ : وَلَا يَجُوزُ أَنْ يَتَوَلَّى الْبَيْعَ سَاكِنُ مِصْرٍ ، أَوْ قَرْيَةٍ ، أَوْ مِجْشَرٍ لِخَصَّاصٍ لَا فِي الْبَدْوِ وَلَا فِي شَيْءٍ مِمَّا يَجْلِبُهُ الْخَصَّاصُ إلَى الْأَسْوَاقِ ، وَالْمُدُنِ ، وَالْقُرَى ، أَصْلً…المحلى بالآثار · p1521
وَقَالَتْ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ : أَبُو ثَوْرٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْذِرِ ، وَالنَّيْسَابُورِيّ ، وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ فِي أَوَّلِ قَوْلَيْهِ - : عِلَّةُ الرِّبَا هِيَ الْأَكْلُ ، وَالشُّرْبُ ، وَالْكَيْلُ ، وَالْوَزْنُ ، وَالتَّثْمِي…المحلى بالآثار · p1522
وَقَالَتْ طَائِفَةٌ : عِلَّةُ الرِّبَا هِيَ الْكَيْلُ وَالْوَزْنُ فِي جِنْسٍ وَاحِدٍ أَوْ جِنْسَيْنِ فَقَطْ ، فَإِذَا كَانَ الصِّنْفُ مَكِيلًا بِيعَ بِنَوْعِهِ كَيْلًا بِمِثْلِهِ يَدًا بِيَدٍ ، وَلَمْ يَحِلَّ فِيهِ التَّفَاضُلُ وَلَا النَّسِيئَ…المحلى بالآثار · p1524
1481 - مَسْأَلَةٌ : قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ : وَهَهُنَا أَشْيَاءُ ذَكَرَهَا الْقَائِلُونَ - بِتَعْلِيلِ حَدِيثِ الرِّبَا - كُلُّهُمْ ، وَهِيَ أَنَّهُمْ ذَكَرُوا مَا رُوِّينَا مِنْ طَرِيقِ وَكِيعٍ أَنَا إسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ عَنْ…المحلى بالآثار · p1556
1514 مَسْأَلَةٌ : وَلَا يَحِلُّ بَيْعُ كَلْبٍ أَصْلًا ، لَا كَلْبَ صَيْدٍ وَلَا كَلْبَ مَاشِيَةٍ ، وَلَا غَيْرَهُمَا ، فَإِنْ اُضْطُرَّ إلَيْهِ وَلَمْ يَجِدْ مَنْ يُعْطِيه إيَّاهُ فَلَهُ ابْتِيَاعُهُ ، وَهُوَ حَلَالٌ لِلْمُشْتَرِي حَرَامٌ عَ…المحلى بالآثار · p1581
1538 - مَسْأَلَةٌ : وَلَا يَحِلُّ بَيْعُ الصُّوَرِ إلَّا لِلَعِبِ الصَّبَايَا فَقَطْ ، فَإِنَّ اتِّخَاذَهَا لَهُنَّ حَلَالٌ حَسَنٌ ، وَمَا جَازَ مِلْكُهُ جَازَ بَيْعُهُ إلَّا أَنْ يَخُصَّ شَيْئًا مِنْ ذَلِكَ نَصٌّ فَيُوقَفُ عِنْدَهُ . قَالَ ا…المحلى بالآثار · p1817
مَسْأَلَةٌ : وَمَنْ أَوْصَى بِعِتْقِ رَقِيقٍ لَهُ لَا يَمْلِكُ غَيْرَهُمْ ، أَوْ كَانُوا أَكْثَرَ مِنْ ثَلَاثَةٍ ؟ لَمْ يُنَفَّذْ مِنْ ذَلِكَ شَيْءٌ إلَّا بِالْقُرْعَةِ فَمَنْ خَرَجَ سَهْمُهُ صَحَّ فِيهِ الْعِتْقُ ، سَوَاءٌ مَاتَ الْعَبْدُ بَعْدَ …المحلى بالآثار · p1824
1775 - مَسْأَلَةٌ : وَلَا يَحِلُّ أَنْ يَكُونَ فِي الدُّنْيَا إلَّا إمَامٌ وَاحِدٌ ، وَالْأَمْرُ لِلْأَوَّلِ بَيْعَةٌ - : لِمَا رُوِّينَا مِنْ طَرِيقِ مُسْلِمٍ نا إِسْحَاقُ بْنُ إبْرَاهِيمَ - هُوَ ابْنُ رَاهْوَيْهِ - وَزُهَيْرُ بْنُ …المحلى بالآثار · p1833
1784 - مَسْأَلَةٌ : وَيُقْضَى عَلَى الْغَائِبِ كَمَا يُقْضَى عَلَى الْحَاضِرِ . وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ ، وَأَبِي سُلَيْمَانَ ، وَأَصْحَابِهِمَا . وَقَالَ ابْنُ شُبْرُمَةَ : لَا يُقْضَى عَلَى غَائِبٍ . وَقَالَ أَبُو حَنِيفَةَ …المحلى بالآثار · p1894
مَسْأَلَةٌ : وَلَا يَحِلُّ لِلزَّانِيَةِ أَنْ تَنْكِحَ أَحَدًا ، لَا زَانِيًا وَلَا عَفِيفًا حَتَّى تَتُوبَ ، فَإِذَا تَابَتْ حَلَّ لَهَا الزَّوَاجُ مِنْ عَفِيفٍ حِينَئِذٍ . وَلَا يَحِلُّ لِلزَّانِي الْمُسْلِمِ أَنْ يَتَزَوَّجَ مُسْلِمَةً لَا …المحلى بالآثار · p1905
1854 - مَسْأَلَةٌ : وَعَلَى الزَّوْجِ كِسْوَةُ الزَّوْجَةِ - مُذْ يَعْقِدُ النِّكَاحَ - وَنَفَقَتُهَا ، وَمَا تَتَوَطَّاهُ وَتَتَغَطَّاهُ وَتَفْتَرِشُهُ ، وَإِسْكَانُهَا كَذَلِكَ أَيْضًا - صَغِيرَةً أَوْ كَبِيرَةً - ذَاتَ أَبٍ أَوْ يَتِيمَةً…المحلى بالآثار · p1947
أَحْكَامُ قَسْمِ الزَّوْجَاتِ 1896 - مَسْأَلَةٌ : وَإِذَا تَزَوَّجَ الرَّجُلُ بِكْرًا حُرَّةً أَوْ أَمَةً مُسْلِمَةً أَوْ كِتَابِيَّةً ، وَلَهُ زَوْجَةٌ أُخْرَى حُرَّةٌ أَوْ أَمَةٌ فَعَلَيْهِ أَنْ يَخُصَّ الْبِكْرَ بِمَبِيتِ سَبْعِ لَيَالٍ عِنْدَهَا ،…المحلى بالآثار · p1997
نِكَاحُ الْأَمَةِ 1942 - مَسْأَلَةٌ : وَإِذَا كَانَتْ مَمْلُوكَةٌ لَهَا زَوْجٌ عَبْدٌ أَوْ حُرٌّ - وَلَوْ أَنَّهُ قُرَشِيٌّ - فَأُعْتِقَتْ فِي وَاجِبٍ ، أَوْ تَطَوُّعٍ ، أَوْ بِتَمَامِ أَدَاءِ مُكَاتَبَتِهَا ، أَوْ بِأَيِّ وَجْهٍ عَتَقَتْ ، فَ…المحلى بالآثار · p2095
مَسْأَلَةٌ : وَرَضَاعُ الْكَبِيرِ مُحَرِّمٌ - وَلَوْ أَنَّهُ شَيْخٌ يُحَرِّمُ - كَمَا يُحَرِّمُ رَضَاعُ الصَّغِيرِ وَلَا فَرْقَ ؟ وَهَذَا مَكَانٌ اخْتَلَفَ النَّاسُ فِيهِ - : فَطَائِفَةٌ قَالَتْ : يُحَرِّمُ مِنْ الرَّضَاعِ فِي الصِّغَرِ وَلَا…المحلى بالآثار · p2174
2084 - مَسْأَلَةٌ : فِي ذِكْرِ مَا رُوِيَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمُقْتَتِلِينَ أَنْ يُحْتَجَزُوا : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَبِيعٍ نا مُحَمَّدُ بْنُ مُعَاوِيَةَ نا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ نا إِسْحَاقُ …المحلى بالآثار · p2286
2195 - مَسْأَلَةٌ : بِكَمْ مِنْ مَرَّةٍ مِنْ الْإِقْرَارِ تَجِبُ الْحُدُودُ عَلَى الْمُقِرِّ ؟ قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ رَحِمَهُ اللَّهُ : اخْتَلَفَ النَّاسُ فِي هَذَا ، فَقَالَتْ طَائِفَةٌ : بِإِقْرَارِهِ مَرَّةً وَاحِدَةً تَجِبُ إقَامَةُ ا…المحلى بالآثار · p2320
مَسْأَلَةٌ : حَدُّ الرَّمْيِ بِالزِّنَى - وَهُوَ الْقَذْفُ - قَالَ اللَّهُ تَعَالَى { وَاَلَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً } إلَى قَوْله تَعَالَى { غَفُورٌ رَحِ…المحلى بالآثار · p2323
2231 - مَسْأَلَةٌ : مَنْ الْمُحْصَنَاتُ الْوَاجِبُ بِقَذْفِهِنَّ مَا أَوْجَبَهُ اللَّهُ تَعَالَى فِي الْقُرْآنِ ؟ قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ : قَالَ اللَّهُ تَعَالَى { وَاَلَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَ…المحلى بالآثار · p2328
مَسْأَلَةٌ : التَّعْرِيضُ ، هَلْ فِيهِ حَدٌّ أَوْ تَحْلِيفٌ ، أَمْ لَا حَدَّ فِيهِ وَلَا تَحْلِيفَ ؟ قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ رَحِمَهُ اللَّهُ : اخْتَلَفَ النَّاسُ فِي التَّعْرِيضِ أَفِيه حَدٌّ أَمْ لَا ؟ فَقَالَتْ طَائِفَةٌ : فِيهِ حَدُّ …المحلى بالآثار · p2386
2292 - مَسْأَلَةٌ : هَلْ يُقْتَلُ شَارِبُ الْخَمْرِ بَعْدَ أَنْ يُحَدَّ فِيهَا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ أَمْ لَا ؟ [ قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ رَحِمَهُ اللَّهُ : الْخَمْرُ حَرَامٌ بِنَصِّ الْقُرْآنِ ، وَسُنَّةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p43
( تَنْبِيهٌ ) لَمْ يَذْكُرْ الْمُصَنِّفُ فِي خُطْبَتِهِ الشَّهَادَةَ مَعَ أَنَّهُ وَرَدَ { كُلُّ خُطْبَةٍ لَيْسَ فِيهَا شَهَادَةٌ فَهِيَ كَالْيَدِ الْجَذْمَاءِ } أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُد مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا فِي كِتَابِ الْأَ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p503
ص ( وَحِكَايَتُهُ لِسَامِعِهِ لِمُنْتَهَى الشَّهَادَتَيْنِ مَثْنًى وَلَوْ مُتَنَفِّلًا لَا مُفْتَرِضًا ) ش يَعْنِي أَنَّهُ يُسْتَحَبُّ حِكَايَةُ الْمُؤَذِّنِ لِقَوْلِهِ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ : { إذَا سَمِعْتُمْ الْمُؤَذِّنَ فَقُولُوا مِ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p3129
ص ( كَقَمْحٍ وَشَعِيرٍ وَسُلْتٍ وَهِيَ جِنْسٌ ) ش : لَمَّا كَانَ اتِّحَادُ الْجِنْسِيَّةِ هُوَ الْمُعْتَبَرُ فِي تَحْرِيمِ التَّفَاضُلِ وَاخْتِلَافُ الْجِنْسِيَّةِ يُبِيحُ التَّفَاضُلَ لِقَوْلِهِ فِي الْحَدِيثِ : { فَإِذَا اخْتَلَفَتْ الْأَصْ…رد المحتار على الدر المختار · p2269
بَابُ نِكَاحِ الْكَافِرِ لَمَّا فَرَغَ مِنْ نِكَاحِ الْأَحْرَارِ وَالْأَرِقَّاءِ مِنْ الْمُسْلِمِينَ شَرَعَ فِي نِكَاحِ الْكُفَّارِ وَتَقَدَّمَ فِي آخِرِ بَابِ الْمَهْرِ حُكْمُ مَهْرِ الْكَافِرِ ، وَأَنَّهُ تَثْبُتُ بَقِيَّةُ أَحْكَامِ النِّكَاحِ فِ…الفروع · p3
( أَقْسَامُ الْمَاءِ ثَلَاثَةٌ ) طَهُورٌ : يَرْفَعُ وَحْدَهُ الْحَدَثَ ، نَصَّ عَلَيْهِ ، وَهُوَ الْبَاقِي عَلَى خِلْقَتِهِ مُطْلَقًا ، وَلَا يُكْرَهُ مُتَغَيِّرٌ بِنَجِسٍ مُجَاوِرٍ ( ش ) أَوْ مُسَخَّنٌ بِطَاهِرٍ لِذَلِكَ ، بَلْ لِشِدَّةِ حَرِّ…الفروع · p516
فَصْلٌ ثُمَّ يَقْرَأُ الْفَاتِحَةَ ، وَهِيَ رُكْنٌ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ ( و م ش ) وَعَنْهُ فِي الْأَوَّلَيْنِ ، وَعَنْهُ تَكْفِي آيَةٌ مِنْ غَيْرِهَا ( و هـ ) وَظَاهِرُهُ وَلَوْ قَصُرَتْ ( و هـ ) وَظَاهِرُهُ وَلَوْ كَانَتْ كَلِمَةً ، …الفروع · p1312
فَصْلٌ وَيَجِبُ فِي الْعَسَلِ الْعُشْرُ ، سَوَاءٌ أَخَذَهُ مِنْ مَوَاتٍ أَمْ مِنْ مِلْكِهِ ، قَالَ فِي الرِّعَايَةِ وَغَيْرِهَا : أَوْ مَلَكَ غَيْرَهُ ، قَالَ فِي رِوَايَةِ صَالِحٍ : الْعَسَلُ فِي أَرْضِ الْخَرَاجِ أَوْ الْعُشْرِ حَيْثُ كَ…الفروع · p1534
بَابُ ذِكْرِ أَصْنَافِ [ أَهْلِ ] الزَّكَاةِ وَمَا يَتَعَلَّقُ بِذَلِكَ وَهُمْ ثَمَانِيَةٌ ( ع ) فِي قَوْله تَعَالَى { إنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ } الْآيَةَ . قَالَ أَحْمَدُ : إنَّمَا هِيَ لِمَنْ سَمَّاهُ اللَّهُ تَعَالَى . …الفروع · p1634
فَصْلٌ وَإِنْ رَأَى الْهِلَالَ نَهَارًا قَبْلَ الزَّوَالِ أَوْ بَعْدَهُ أَوَّلَ الشَّهْرِ أَوْ آخِرَهُ فَهُوَ لِلَّيْلَةِ الْمُقْبِلَةِ ( و ) هَذَا الْمَشْهُورُ ، فَلَا يَجِبُ بِهِ صَوْمٌ ، وَلَا يُبَاحُ بِهِ فِطْرٌ ، وَعَنْهُ : بَعْدَ الزَّ…الفروع · p1984
فَصْلٌ التَّلْبِيَةُ سُنَّةٌ لَا تَجِبُ ، وَسَبَقَ أَوَّلَ الْبَابِ ، وَتُسْتَحَبُّ عَقِبَ إحْرَامِهِ ، جَزَمَ بِهِ بَعْضُهُمْ ، لِمَا سَبَقَ ، وَجَزَمَ بَعْضُهُمْ إذَا رَكِبَ ، وَالْمُرَادُ : وَاسْتَوَتْ بِهِ رَاحِلَتُهُ قَائِمَةً ; لِأَنَّهُ فِ…الفروع · p3980
فَإِنْ نَشَزَتْ بِأَنْ مَنَعَتْهُ حَقَّهُ أَوْ أَجَابَتْهُ مُتَبَرِّمَةً وَعَظَهَا ثُمَّ يَهْجُرُهَا فِي الْكَلَامِ . وَفِي التَّبْصِرَةِ وَالْغُنْيَةِ وَالْمُحَرَّرِ : وَالْمَضْجَعِ ، ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ ، وَقَدْ تَقَدَّمَ فِي كِتَابِ الْجَنَائِزِ كَلَا…