Harf Library
( قَوْلُهُ بَلْ هِيَ مَنْدُوبَةٌ ) أَيْ لِقَوْلِهِ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ { كُنْت نَهَيْتُكُمْ عَنْ زِيَارَةِ الْقُبُورِ فَزُورُوهَا } وَلِأَحَادِيثَ أُخَرَ تَقْتَضِي الْحَثَّ عَلَى الزِّيَارَةِ وَذَكَرَ فِي الْمَدْخَلِ فِي زِيَارَةِ…المجموع شرح المهذب · p1897
( فَرْعٌ ) فِي مَذَاهِبِهِمْ فِي كَيْفِيَّةِ النُّهُوضِ إلَى الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ وَسَائِرِ الرَّكَعَاتِ : قَدْ ذَكَرْنَا : أَنَّ مَذْهَبَنَا أَنَّهُ يُسْتَحَبُّ أَنْ يَقُومَ مُعْتَمِدًا عَلَى يَدَيْهِ ، وَحَكَى ابْنُ الْمُنْذِرِ هَذَا عَنْ…المغني · p474
( 572 ) فَصْلٌ : وَلَا يَجُوزُ أَخْذُ الْأُجْرَةِ عَلَى الْأَذَانِ فِي ظَاهِرِ الْمَذْهَبِ وَكَرِهَهُ الْقَاسِمُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَالْأَوْزَاعِيُّ ، وَأَصْحَابُ الرَّأْيِ وَابْنُ الْمُنْذِرِ ; لِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَ…المغني · p1814
بَابُ ذِكْرِ الْمَوَاقِيتِ ( 2264 ) مَسْأَلَةٌ : قَالَ أَبُو الْقَاسِمِ رَحِمَهُ اللَّهُ : ( وَمِيقَاتُ أَهْلِ الْمَدِينَةِ مِنْ ذِي الْحُلَيْفَةِ ، وَأَهْلِ الشَّامِ وَمِصْرَ وَالْمَغْرِبِ مِنْ الْجُحْفَةِ ، وَأَهْلِ الْيَمَنِ مِنْ يَ…المغني · p4219
( 4890 ) مَسْأَلَةٌ ; قَالَ : ( وَإِذَا كَانَ وَارِثٌ غَيْرَ الزَّوْجِ وَالزَّوْجَةِ ، أَوْ مَوْلَى نِعْمَةٍ ، فَهُوَ أَحَقُّ بِالْمَالِ مِنْ ذَوِي الْأَرْحَامِ ) فِي هَذِهِ الْمَسْأَلَةِ فُصُولٌ ثَلَاثَةٌ : ( 4891 ) أَحَدُهَا …المغني · p6542
( 7465 ) فَصْلٌ : قَالَ أَحْمَدُ : وَالنَّفَلُ مِنْ أَرْبَعَةِ أَخْمَاسِ الْغَنِيمَةِ . هَذَا قَوْلُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، وَفُقَهَاءِ الشَّامِ ; مِنْهُمْ رَجَاءُ بْنُ حَيْوَةَ ، وَعُبَادَةَ بْنُ نُسَيٍّ ، وَعَدِيُّ بْنُ عَدِيٍّ ، وَمَكْحُ…المحلى بالآثار · p134
قَالُوا : فَلَوْ مَاتَ فِي الْمَاءِ ضُفْدَعٌ أَوْ ذُبَابٌ أَوْ زُنْبُورٌ أَوْ عَقْرَبٌ أَوْ خُنْفُسَاءُ أَوْ جَرَادٌ أَوْ نَمْلٌ أَوْ صَرَّارٌ أَوْ سَمَكٌ فَطَفَا أَوْ كُلُّ مَا لَا دَمَ لَهُ ، فَإِنَّ الْمَاءَ طَاهِرٌ جَائِزٌ الْوُضُوءُ بِهِ…المحلى بالآثار · p140
وَقَالَ مَالِكٌ : بَوْلُ مَا لَا يُؤْكَلُ لَحْمُهُ وَنَجْوُهُ نَجِسٌ ، وَبَوْلُ مَا يُؤْكَلُ لَحْمُهُ وَنَجْوُهُ طَاهِرَانِ إلَّا أَنْ يَشْرَبَ مَاءً نَجِسًا فَبَوْلُهُ حِينَئِذٍ نَجِسٌ ، وَكَذَلِكَ مَا يَأْكُلُ الدَّجَاجُ مِنْ نَجَاسَاتٍ فَخُرْؤُ…المحلى بالآثار · p215
مَسْأَلَةٌ : وَالْمَسْحُ عَلَى كُلِّ مَا لُبِسَ فِي الرِّجْلَيْنِ - مِمَّا يَحِلُّ لِبَاسُهُ مِمَّا يَبْلُغُ فَوْقَ الْكَعْبَيْنِ سُنَّةٌ ، سَوَاءٌ كَانَا خُفَّيْنِ مِنْ جُلُودٍ أَوْ لُبُودٍ أَوْ عُودٍ أَوْ حَلْفَاءَ أَوْ جَوْرَبَيْنِ مِنْ كَتَّانٍ أَ…المحلى بالآثار · p234
234 - مَسْأَلَةٌ : وَيَنْقُضُ التَّيَمُّمَ أَيْضًا وُجُودُ الْمَاءِ ، سَوَاءٌ وَجَدَهُ فِي صَلَاةٍ أَوْ بَعْدَ أَنْ صَلَّى أَوْ قَبْلَ أَنْ يُصَلِّيَ ، فَإِنَّ صَلَاتَهُ الَّتِي هُوَ فِيهَا تُنْتَقَضُ لِانْتِقَاضِ طَهَارَتِهِ وَيَتَوَضَّأُ أَوْ يَ…المحلى بالآثار · p459
453 - مَسْأَلَةٌ : وَتَحْسِينُ الرُّكُوعِ هُوَ أَنْ لَا يَرْفَعَ رَأْسَهُ إذَا رَكَعَ وَلَا يُمِيلَهُ ، لَكِنْ مُعْتَدِلًا مَعَ ظَهْرِهِ ، وَأَمَّا فِي السُّجُودِ فَيُقَنْطِرُ ظَهْرَهُ جِدًّا مَا أَمْكَنَهُ ، وَيُفَرِّجُ ذِرَاعَيْهِ مَا أَمْكَ…المحلى بالآثار · p520
513 - مَسْأَلَةٌ : وَمَنْ خَرَجَ عَنْ بُيُوتِ مَدِينَتِهِ ، أَوْ قَرْيَتِهِ ، أَوْ مَوْضِعِ سُكْنَاهُ فَمَشَى مِيلًا فَصَاعِدًا : صَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَلَا بُدَّ إذَا بَلَغَ الْمِيلَ ، فَإِنْ مَشَى أَقَلَّ مِنْ مِيلٍ : صَلَّى أَرْبَعًا ؟…المحلى بالآثار · p998
974 - مَسْأَلَةٌ : وَلَا تَجْزِي فِي الْأُضْحِيَّةِ الْعَرْجَاءُ الْبَيِّنُ عَرَجُهَا ، بَلَغَتْ الْمَنْسَكَ أَوْ لَمْ تَبْلُغْ ، مَشَتْ أَوْ لَمْ تَمْشِ . وَلَا الْمَرِيضَةُ الْبَيِّنُ مَرَضُهَا - وَالْجَرَبُ مَرَضٌ - فَإِنْ كَانَ كُلُّ مَا…المحلى بالآثار · p1060
1034 - مَسْأَلَةٌ : وَالْخَلُّ الْمُسْتَحِيلُ عَنْ الْخَمْرِ حَلَالٌ تَعَمَّدَ تَخْلِيلَهَا أَوْ لَمْ يَتَعَمَّدْ إلَّا أَنَّ الْمُمْسِكَ لِلْخَمْرِ لَا يُرِيقُهَا حَتَّى يُخَلِّلَهَا أَوْ تَتَخَلَّلَ مِنْ ذَاتِهَا - : عَاصٍ لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ مُجَ…المحلى بالآثار · p1435
1396 - مَسْأَلَةٌ : وَكَذَلِكَ لَا يَجُوزُ الْحَجْرُ أَيْضًا عَلَى امْرَأَةٍ ذَاتِ زَوْجٍ ; وَلَا بِكْرٍ ذَاتِ أَبٍ ، وَلَا غَيْرِ ذَاتِ أَبٍ - وَصَدَقَتُهُمَا ، وَهِبَتُهُمَا - : نَافِذٌ كُلُّ ذَلِكَ مِنْ رَأْسِ الْمَالِ إذَا حَاضَ…المحلى بالآثار · p1463
1421 - مَسْأَلَةٌ : وَكُلُّ بَيْعٍ وَقَعَ بِشَرْطِ خِيَارٍ لِلْبَائِعِ ، أَوْ لِلْمُشْتَرِي ، أَوْ لَهُمَا جَمِيعًا ، أَوْ لِغَيْرِهِمَا : خِيَارَ سَاعَةٍ ، أَوْ يَوْمٍ ، أَوْ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ ، أَوْ أَكْثَرَ أَوْ أَقَلَّ : فَهُوَ بَاطِ…المحلى بالآثار · p1503
1464 - مَسْأَلَةٌ : وَلَا يَحِلُّ بَيْعُ شَيْءٍ بِأَكْثَرَ مِمَّا يُسَاوِي وَلَا بِأَقَلَّ مِمَّا يُسَاوِيَ إذَا اشْتَرَطَ الْبَائِعُ أَوْ الْمُشْتَرِي السَّلَامَةَ إلَّا بِمَعْرِفَةِ الْبَائِعِ وَالْمُشْتَرِي مَعًا بِمِقْدَارِ الْغَبْنِ فِي …المحلى بالآثار · p1530
مَسْأَلَةٌ : فَإِنْ كَانَ مَعَ الذَّهَبِ شَيْءٌ غَيْرَهُ - أَيَّ شَيْءٍ كَانَ مِنْ فِضَّةٍ أَوْ غَيْرِهَا - : مَمْزُوجٌ بِهِ ، أَوْ مُضَافٌ فِيهِ ، أَوْ مَجْمُوعٌ إلَيْهِ فِي دَنَانِيرَ ، أَوْ فِي غَيْرِهَا : لَمْ يَحِلَّ بَيْعُهُ مَعَ ذَلِ…المحلى بالآثار · p1551
1509 مَسْأَلَةٌ : وَالشَّرِكَةُ ، وَالْإِقَالَةُ ، وَالتَّوْلِيَةُ : كُلُّهَا بُيُوعٌ مُبْتَدَأَةٌ لَا يَجُوزُ فِي شَيْءٍ مِنْهَا إلَّا مَا يَجُوزُ فِي سَائِرِ الْبُيُوعِ لَا تَحَاشَ ، شَيْئًا وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ ، وَأَصْحَابِنَ…المحلى بالآثار · p1553
1511 مَسْأَلَةٌ : وَلَا يَحِلُّ بَيْعُ دَيْنٍ يَكُونُ لِإِنْسَانٍ عَلَى غَيْرِهِ ، لَا بِنَقْدٍ ، وَلَا بِدَيْنٍ ، لَا بِعَيْنٍ ، وَلَا بِعَرَضٍ ، كَانَ بِبَيِّنَةٍ أَوْ مُقِرًّا بِهِ أَوْ لَمْ يَكُنْ : كُلُّ ذَلِكَ بَاطِلٌ . وَوَجْهُ الْعَ…المحلى بالآثار · p1632
1591 - مَسْأَلَةٌ : وَمَنْ رَدَّ بِعَيْبٍ وَقَدْ اغْتَلَّ الْوَلَدَ ، وَاللَّبَنَ ، وَالثَّمَرَةَ ، وَالْخَرَاجَ ، وَغَيْرَ ذَلِكَ ، فَلَهُ الرَّدُّ ، وَلَا يَرُدُّ شَيْئًا مِنْ كُلِّ ذَلِكَ ; لِأَنَّهُ حَدَثَ فِي مَالِهِ وَفِي مِلْكِهِ ، وَ…المحلى بالآثار · p1845
1792 - مَسْأَلَةٌ : وَشَهَادَةُ الْعَبْدِ وَالْأَمَةِ مَقْبُولَةٌ فِي كُلِّ شَيْءٍ لِسَيِّدِهِمَا وَلِغَيْرِهِ كَشَهَادَةِ الْحُرِّ وَالْحُرَّةِ وَلَا فَرْقَ . وَقَدْ اخْتَلَفَ النَّاسُ فِي هَذَا - : فَصَحَّ مَا رُوِّينَا مِنْ طَرِيقِ ابْنِ وَ…المحلى بالآثار · p1908
1857 - مَسْأَلَةٌ : وَلَا يَصِحُّ نِكَاحٌ عَلَى شَرْطٍ أَصْلًا ، حَاشَا الصَّدَاقَ الْمَوْصُوفَ فِي الذِّمَّةِ أَوْ الْمَدْفُوعَ ، أَوْ الْمُعَيَّنَ ، وَعَلَى أَنْ لَا يَضُرَّ بِهَا فِي نَفْسِهَا وَمَالِهَا : إمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ…المحلى بالآثار · p2022
1963 - مَسْأَلَةٌ : وَمَنْ قَالَ : إنْ تَزَوَّجْت فُلَانَةَ فَهِيَ طَالِقٌ ، أَوْ قَالَ : فَهِيَ طَالِقٌ ثَلَاثًا - فَكُلُّ ذَلِكَ بَاطِلٌ ، وَلَهُ أَنْ يَتَزَوَّجَهَا وَلَا تَكُونَ طَالِقًا . وَكَذَلِكَ لَوْ قَالَ : كُلُّ امْرَأَةٍ أَ…المحلى بالآثار · p2111
وَقَالَتْ طَائِفَةٌ : الدِّيَةُ عَلَى أَهْلِ الْإِبِلِ مِنْ الْإِبِلِ ، وَعَلَى أَهْلِ الذَّهَبِ أَلْفُ دِينَارٍ ، وَعَلَى أَهْلِ الْوَرِقِ الْوَرِقُ ، وَعَلَى أَهْلِ الْبَقَرِ مِائَتَا بَقَرَةٍ ، وَعَلَى أَهْلِ الْغَنَمِ أَلْفَا شَاةٍ ، …مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p2
وَلْنَذْكُرْ سِلْسِلَةَ الْفِقْهِ إلَى الْإِمَامِ مَالِكٍ رَحِمَهُ اللَّهُ وَرَضِيَ عَنْهُ ثُمَّ إلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ النَّوَوِيُّ : وَهَذَا مِنْ الْمَطْلُوبَاتِ الْمُهِمَّاتِ وَالنَّفَائِسِ الْجَلِيَّاتِ الَّتِ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p855
ص ( وَتَنَفُّلُهُ بِمِحْرَابِهِ ) ش : يُرِيدُ وَجُلُوسُهُ فِيهِ بِلَا صَلَاةٍ كَمَا قَالَ فِي الرِّسَالَةِ وَإِذَا سَلَّمَ الْإِمَامُ فَلَا يَثْبُتُ بَعْدَ سَلَامِهِ انْتَهَى . قَالَ الشَّيْخُ زَرُّوق قَالَ ابْنُ عَرَفَةَ وَيَكْفِي فِي …مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p1081
ص ( وَتَجَنُّبُ حَائِضٍ وَجُنُبٍ لَهُ ) ش : قَالَ فِي الطِّرَازِ قَالَ مَالِكٌ فِي الْمُخْتَصَرِ : لَا بَأْسَ أَنْ تُغْمِضَهُ الْحَائِضُ وَالْجُنُبُ وَقَالَ ابْنُ حَبِيبٍ : يُسْتَحَبُّ أَنْ لَا تَحْضُرَ الْحَائِضُ وَلَا الْكَافِرَةُ قَا…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p1120
ص ( وَزِيَارَةُ الْقُبُورِ بِلَا حَدٍّ ) ش : قَالَ فِي الْمَدْخَلِ فَصْلٌ وَيَنْبَغِي لَهُ أَيْ لِلْعَالِمِ أَنْ يَمْنَعَهُنَّ أَيْ النِّسَاءُ مِنْ الْخُرُوجِ إلَى الْقُبُورِ وَإِنْ كَانَ لَهُنَّ مَيِّتٌ ; لِأَنَّ السُّنَّةَ حَكَمَتْ بِعَدَمِ خُ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p1306
( فَرْعٌ ) قَالَ أَبُو الْحَسَنِ الصَّغِيرُ : وَهَلْ يُعْطَى مِنْهَا الْفَقِيهُ إذَا كَانَتْ لَهُ كُتُبٌ يَحْتَاجُ إلَيْهَا كَمَا يَحْتَاجُ الْمُجَاهِدُ لِلْفَرَسِ ، وَهَذَا الَّذِي يَقْتَضِيَهُ النَّظَرُ ؟ انْتَهَى . وَفِي التَّوْضِي…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p1568
ص ( وَتَرْكُ اللَّفْظِ بِهِ ) ش : يَعْنِي أَنَّ مَنْ تَرَكَ التَّلَفُّظَ بِالنُّسُكِ الَّذِي يُرِيدُهُ ، وَالِاقْتِصَارُ عَلَى النِّيَّةِ أَفْضَلُ مِنْ التَّلَفُّظِ بِذَلِكَ عِنْدَ مَالِكٍ قَالَ الْمُصَنِّفُ فِي مَنْسَكِهِ : هَذَا هُوَ : الْمَ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p1660
ص ( وَمِنْ كَدَاءٍ لِمَدَنِيٍّ ) ش هَذَا ظَاهِرُ الْمُدَوَّنَةِ ، وَقَالَ الشَّيْخُ يُوسُفُ بْنُ عَمْرٍو الْجُزُولِيُّ يُسْتَحَبُّ الدُّخُولُ مِنْهُ لِكُلِّ دَاخِلٍ ، كَمَا هُوَ ظَاهِرُ الرِّسَالَةِ انْتَهَى . وَقَالَ الْفَاكِهَانِيّ فِي شَ…منح الجليل شرح مختصر خليل · p3398
( وَلَوْ ) طَلَّقَ مَنْ تَعْتَدُّ بِالْأَشْهُرِ وَيُمْكِنُ حَيْضُهَا فِيهَا وَتُوُفِّيَ عَنْهَا وَحَصَلَتْ لَهَا رِيبَةُ حَمْلٍ أَوْ أَمْكَنَ حُصُولُهَا فِيهِمَا وَ ( بَاعَ ) الْغُرَمَاءُ الدَّارَ فِي الْمُتَوَفَّى عَنْهَا أَوْ الزَّوْجُ فِي ا…الأم · p366
بَابُ صِفَةِ الْأَئِمَّةِ وَلَيْسَ فِي التَّرَاجِمِ . وَفِيهِ مَا يَتَعَلَّقُ بِتَقْدِيمِ قُرَيْشٍ ، وَفَضْلُ الْأَنْصَارِ ، وَالْإِشَارَةُ إلَى الْإِمَامَةِ الْعُظْمَى أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إدْرِيسَ الشَّا…الطرق الحكمية · p78
90 - ( فَصْلٌ ) الطَّرِيقُ الثَّالِثُ وَالْعِشْرُونَ الْحُكْمُ بِالْخَطِّ الْمُجَرَّدِ - وَلَهُ صُوَرٌ ثَلَاثٌ : الصُّورَةُ الْأُولَى : أَنْ يَرَى الْقَاضِي حُجَّةً فِيهَا حُكْمُهُ لِإِنْسَانٍ ، فَيَطْلُبُ مِنْهُ إمْضَاءَهُ وَالْعَمَلَ …
أَبِي زَيْدٍ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مَخْلُوفٍ الثَّعَالِبِيِّ
رجل
Harf #17875
38 mentions
Everywhere this exact entity is cited · 38×
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p897( قَوْلُهُ بَلْ هِيَ مَنْدُوبَةٌ ) أَيْ لِقَوْلِهِ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ { كُنْت نَهَيْتُكُمْ عَنْ زِيَارَةِ الْقُبُورِ فَزُورُوهَا } وَلِأَحَادِيثَ أُخَرَ تَقْتَضِي الْحَثَّ عَلَى الزِّيَارَةِ وَذَكَرَ فِي الْمَدْخَلِ فِي زِيَارَةِ…المجموع شرح المهذب · p1897
( فَرْعٌ ) فِي مَذَاهِبِهِمْ فِي كَيْفِيَّةِ النُّهُوضِ إلَى الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ وَسَائِرِ الرَّكَعَاتِ : قَدْ ذَكَرْنَا : أَنَّ مَذْهَبَنَا أَنَّهُ يُسْتَحَبُّ أَنْ يَقُومَ مُعْتَمِدًا عَلَى يَدَيْهِ ، وَحَكَى ابْنُ الْمُنْذِرِ هَذَا عَنْ…المغني · p474
( 572 ) فَصْلٌ : وَلَا يَجُوزُ أَخْذُ الْأُجْرَةِ عَلَى الْأَذَانِ فِي ظَاهِرِ الْمَذْهَبِ وَكَرِهَهُ الْقَاسِمُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَالْأَوْزَاعِيُّ ، وَأَصْحَابُ الرَّأْيِ وَابْنُ الْمُنْذِرِ ; لِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَ…المغني · p1814
بَابُ ذِكْرِ الْمَوَاقِيتِ ( 2264 ) مَسْأَلَةٌ : قَالَ أَبُو الْقَاسِمِ رَحِمَهُ اللَّهُ : ( وَمِيقَاتُ أَهْلِ الْمَدِينَةِ مِنْ ذِي الْحُلَيْفَةِ ، وَأَهْلِ الشَّامِ وَمِصْرَ وَالْمَغْرِبِ مِنْ الْجُحْفَةِ ، وَأَهْلِ الْيَمَنِ مِنْ يَ…المغني · p4219
( 4890 ) مَسْأَلَةٌ ; قَالَ : ( وَإِذَا كَانَ وَارِثٌ غَيْرَ الزَّوْجِ وَالزَّوْجَةِ ، أَوْ مَوْلَى نِعْمَةٍ ، فَهُوَ أَحَقُّ بِالْمَالِ مِنْ ذَوِي الْأَرْحَامِ ) فِي هَذِهِ الْمَسْأَلَةِ فُصُولٌ ثَلَاثَةٌ : ( 4891 ) أَحَدُهَا …المغني · p6542
( 7465 ) فَصْلٌ : قَالَ أَحْمَدُ : وَالنَّفَلُ مِنْ أَرْبَعَةِ أَخْمَاسِ الْغَنِيمَةِ . هَذَا قَوْلُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، وَفُقَهَاءِ الشَّامِ ; مِنْهُمْ رَجَاءُ بْنُ حَيْوَةَ ، وَعُبَادَةَ بْنُ نُسَيٍّ ، وَعَدِيُّ بْنُ عَدِيٍّ ، وَمَكْحُ…المحلى بالآثار · p134
قَالُوا : فَلَوْ مَاتَ فِي الْمَاءِ ضُفْدَعٌ أَوْ ذُبَابٌ أَوْ زُنْبُورٌ أَوْ عَقْرَبٌ أَوْ خُنْفُسَاءُ أَوْ جَرَادٌ أَوْ نَمْلٌ أَوْ صَرَّارٌ أَوْ سَمَكٌ فَطَفَا أَوْ كُلُّ مَا لَا دَمَ لَهُ ، فَإِنَّ الْمَاءَ طَاهِرٌ جَائِزٌ الْوُضُوءُ بِهِ…المحلى بالآثار · p140
وَقَالَ مَالِكٌ : بَوْلُ مَا لَا يُؤْكَلُ لَحْمُهُ وَنَجْوُهُ نَجِسٌ ، وَبَوْلُ مَا يُؤْكَلُ لَحْمُهُ وَنَجْوُهُ طَاهِرَانِ إلَّا أَنْ يَشْرَبَ مَاءً نَجِسًا فَبَوْلُهُ حِينَئِذٍ نَجِسٌ ، وَكَذَلِكَ مَا يَأْكُلُ الدَّجَاجُ مِنْ نَجَاسَاتٍ فَخُرْؤُ…المحلى بالآثار · p215
مَسْأَلَةٌ : وَالْمَسْحُ عَلَى كُلِّ مَا لُبِسَ فِي الرِّجْلَيْنِ - مِمَّا يَحِلُّ لِبَاسُهُ مِمَّا يَبْلُغُ فَوْقَ الْكَعْبَيْنِ سُنَّةٌ ، سَوَاءٌ كَانَا خُفَّيْنِ مِنْ جُلُودٍ أَوْ لُبُودٍ أَوْ عُودٍ أَوْ حَلْفَاءَ أَوْ جَوْرَبَيْنِ مِنْ كَتَّانٍ أَ…المحلى بالآثار · p234
234 - مَسْأَلَةٌ : وَيَنْقُضُ التَّيَمُّمَ أَيْضًا وُجُودُ الْمَاءِ ، سَوَاءٌ وَجَدَهُ فِي صَلَاةٍ أَوْ بَعْدَ أَنْ صَلَّى أَوْ قَبْلَ أَنْ يُصَلِّيَ ، فَإِنَّ صَلَاتَهُ الَّتِي هُوَ فِيهَا تُنْتَقَضُ لِانْتِقَاضِ طَهَارَتِهِ وَيَتَوَضَّأُ أَوْ يَ…المحلى بالآثار · p459
453 - مَسْأَلَةٌ : وَتَحْسِينُ الرُّكُوعِ هُوَ أَنْ لَا يَرْفَعَ رَأْسَهُ إذَا رَكَعَ وَلَا يُمِيلَهُ ، لَكِنْ مُعْتَدِلًا مَعَ ظَهْرِهِ ، وَأَمَّا فِي السُّجُودِ فَيُقَنْطِرُ ظَهْرَهُ جِدًّا مَا أَمْكَنَهُ ، وَيُفَرِّجُ ذِرَاعَيْهِ مَا أَمْكَ…المحلى بالآثار · p520
513 - مَسْأَلَةٌ : وَمَنْ خَرَجَ عَنْ بُيُوتِ مَدِينَتِهِ ، أَوْ قَرْيَتِهِ ، أَوْ مَوْضِعِ سُكْنَاهُ فَمَشَى مِيلًا فَصَاعِدًا : صَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَلَا بُدَّ إذَا بَلَغَ الْمِيلَ ، فَإِنْ مَشَى أَقَلَّ مِنْ مِيلٍ : صَلَّى أَرْبَعًا ؟…المحلى بالآثار · p998
974 - مَسْأَلَةٌ : وَلَا تَجْزِي فِي الْأُضْحِيَّةِ الْعَرْجَاءُ الْبَيِّنُ عَرَجُهَا ، بَلَغَتْ الْمَنْسَكَ أَوْ لَمْ تَبْلُغْ ، مَشَتْ أَوْ لَمْ تَمْشِ . وَلَا الْمَرِيضَةُ الْبَيِّنُ مَرَضُهَا - وَالْجَرَبُ مَرَضٌ - فَإِنْ كَانَ كُلُّ مَا…المحلى بالآثار · p1060
1034 - مَسْأَلَةٌ : وَالْخَلُّ الْمُسْتَحِيلُ عَنْ الْخَمْرِ حَلَالٌ تَعَمَّدَ تَخْلِيلَهَا أَوْ لَمْ يَتَعَمَّدْ إلَّا أَنَّ الْمُمْسِكَ لِلْخَمْرِ لَا يُرِيقُهَا حَتَّى يُخَلِّلَهَا أَوْ تَتَخَلَّلَ مِنْ ذَاتِهَا - : عَاصٍ لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ مُجَ…المحلى بالآثار · p1435
1396 - مَسْأَلَةٌ : وَكَذَلِكَ لَا يَجُوزُ الْحَجْرُ أَيْضًا عَلَى امْرَأَةٍ ذَاتِ زَوْجٍ ; وَلَا بِكْرٍ ذَاتِ أَبٍ ، وَلَا غَيْرِ ذَاتِ أَبٍ - وَصَدَقَتُهُمَا ، وَهِبَتُهُمَا - : نَافِذٌ كُلُّ ذَلِكَ مِنْ رَأْسِ الْمَالِ إذَا حَاضَ…المحلى بالآثار · p1463
1421 - مَسْأَلَةٌ : وَكُلُّ بَيْعٍ وَقَعَ بِشَرْطِ خِيَارٍ لِلْبَائِعِ ، أَوْ لِلْمُشْتَرِي ، أَوْ لَهُمَا جَمِيعًا ، أَوْ لِغَيْرِهِمَا : خِيَارَ سَاعَةٍ ، أَوْ يَوْمٍ ، أَوْ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ ، أَوْ أَكْثَرَ أَوْ أَقَلَّ : فَهُوَ بَاطِ…المحلى بالآثار · p1503
1464 - مَسْأَلَةٌ : وَلَا يَحِلُّ بَيْعُ شَيْءٍ بِأَكْثَرَ مِمَّا يُسَاوِي وَلَا بِأَقَلَّ مِمَّا يُسَاوِيَ إذَا اشْتَرَطَ الْبَائِعُ أَوْ الْمُشْتَرِي السَّلَامَةَ إلَّا بِمَعْرِفَةِ الْبَائِعِ وَالْمُشْتَرِي مَعًا بِمِقْدَارِ الْغَبْنِ فِي …المحلى بالآثار · p1530
مَسْأَلَةٌ : فَإِنْ كَانَ مَعَ الذَّهَبِ شَيْءٌ غَيْرَهُ - أَيَّ شَيْءٍ كَانَ مِنْ فِضَّةٍ أَوْ غَيْرِهَا - : مَمْزُوجٌ بِهِ ، أَوْ مُضَافٌ فِيهِ ، أَوْ مَجْمُوعٌ إلَيْهِ فِي دَنَانِيرَ ، أَوْ فِي غَيْرِهَا : لَمْ يَحِلَّ بَيْعُهُ مَعَ ذَلِ…المحلى بالآثار · p1551
1509 مَسْأَلَةٌ : وَالشَّرِكَةُ ، وَالْإِقَالَةُ ، وَالتَّوْلِيَةُ : كُلُّهَا بُيُوعٌ مُبْتَدَأَةٌ لَا يَجُوزُ فِي شَيْءٍ مِنْهَا إلَّا مَا يَجُوزُ فِي سَائِرِ الْبُيُوعِ لَا تَحَاشَ ، شَيْئًا وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ ، وَأَصْحَابِنَ…المحلى بالآثار · p1553
1511 مَسْأَلَةٌ : وَلَا يَحِلُّ بَيْعُ دَيْنٍ يَكُونُ لِإِنْسَانٍ عَلَى غَيْرِهِ ، لَا بِنَقْدٍ ، وَلَا بِدَيْنٍ ، لَا بِعَيْنٍ ، وَلَا بِعَرَضٍ ، كَانَ بِبَيِّنَةٍ أَوْ مُقِرًّا بِهِ أَوْ لَمْ يَكُنْ : كُلُّ ذَلِكَ بَاطِلٌ . وَوَجْهُ الْعَ…المحلى بالآثار · p1632
1591 - مَسْأَلَةٌ : وَمَنْ رَدَّ بِعَيْبٍ وَقَدْ اغْتَلَّ الْوَلَدَ ، وَاللَّبَنَ ، وَالثَّمَرَةَ ، وَالْخَرَاجَ ، وَغَيْرَ ذَلِكَ ، فَلَهُ الرَّدُّ ، وَلَا يَرُدُّ شَيْئًا مِنْ كُلِّ ذَلِكَ ; لِأَنَّهُ حَدَثَ فِي مَالِهِ وَفِي مِلْكِهِ ، وَ…المحلى بالآثار · p1845
1792 - مَسْأَلَةٌ : وَشَهَادَةُ الْعَبْدِ وَالْأَمَةِ مَقْبُولَةٌ فِي كُلِّ شَيْءٍ لِسَيِّدِهِمَا وَلِغَيْرِهِ كَشَهَادَةِ الْحُرِّ وَالْحُرَّةِ وَلَا فَرْقَ . وَقَدْ اخْتَلَفَ النَّاسُ فِي هَذَا - : فَصَحَّ مَا رُوِّينَا مِنْ طَرِيقِ ابْنِ وَ…المحلى بالآثار · p1908
1857 - مَسْأَلَةٌ : وَلَا يَصِحُّ نِكَاحٌ عَلَى شَرْطٍ أَصْلًا ، حَاشَا الصَّدَاقَ الْمَوْصُوفَ فِي الذِّمَّةِ أَوْ الْمَدْفُوعَ ، أَوْ الْمُعَيَّنَ ، وَعَلَى أَنْ لَا يَضُرَّ بِهَا فِي نَفْسِهَا وَمَالِهَا : إمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ…المحلى بالآثار · p2022
1963 - مَسْأَلَةٌ : وَمَنْ قَالَ : إنْ تَزَوَّجْت فُلَانَةَ فَهِيَ طَالِقٌ ، أَوْ قَالَ : فَهِيَ طَالِقٌ ثَلَاثًا - فَكُلُّ ذَلِكَ بَاطِلٌ ، وَلَهُ أَنْ يَتَزَوَّجَهَا وَلَا تَكُونَ طَالِقًا . وَكَذَلِكَ لَوْ قَالَ : كُلُّ امْرَأَةٍ أَ…المحلى بالآثار · p2111
وَقَالَتْ طَائِفَةٌ : الدِّيَةُ عَلَى أَهْلِ الْإِبِلِ مِنْ الْإِبِلِ ، وَعَلَى أَهْلِ الذَّهَبِ أَلْفُ دِينَارٍ ، وَعَلَى أَهْلِ الْوَرِقِ الْوَرِقُ ، وَعَلَى أَهْلِ الْبَقَرِ مِائَتَا بَقَرَةٍ ، وَعَلَى أَهْلِ الْغَنَمِ أَلْفَا شَاةٍ ، …مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p2
وَلْنَذْكُرْ سِلْسِلَةَ الْفِقْهِ إلَى الْإِمَامِ مَالِكٍ رَحِمَهُ اللَّهُ وَرَضِيَ عَنْهُ ثُمَّ إلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ النَّوَوِيُّ : وَهَذَا مِنْ الْمَطْلُوبَاتِ الْمُهِمَّاتِ وَالنَّفَائِسِ الْجَلِيَّاتِ الَّتِ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p855
ص ( وَتَنَفُّلُهُ بِمِحْرَابِهِ ) ش : يُرِيدُ وَجُلُوسُهُ فِيهِ بِلَا صَلَاةٍ كَمَا قَالَ فِي الرِّسَالَةِ وَإِذَا سَلَّمَ الْإِمَامُ فَلَا يَثْبُتُ بَعْدَ سَلَامِهِ انْتَهَى . قَالَ الشَّيْخُ زَرُّوق قَالَ ابْنُ عَرَفَةَ وَيَكْفِي فِي …مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p1081
ص ( وَتَجَنُّبُ حَائِضٍ وَجُنُبٍ لَهُ ) ش : قَالَ فِي الطِّرَازِ قَالَ مَالِكٌ فِي الْمُخْتَصَرِ : لَا بَأْسَ أَنْ تُغْمِضَهُ الْحَائِضُ وَالْجُنُبُ وَقَالَ ابْنُ حَبِيبٍ : يُسْتَحَبُّ أَنْ لَا تَحْضُرَ الْحَائِضُ وَلَا الْكَافِرَةُ قَا…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p1120
ص ( وَزِيَارَةُ الْقُبُورِ بِلَا حَدٍّ ) ش : قَالَ فِي الْمَدْخَلِ فَصْلٌ وَيَنْبَغِي لَهُ أَيْ لِلْعَالِمِ أَنْ يَمْنَعَهُنَّ أَيْ النِّسَاءُ مِنْ الْخُرُوجِ إلَى الْقُبُورِ وَإِنْ كَانَ لَهُنَّ مَيِّتٌ ; لِأَنَّ السُّنَّةَ حَكَمَتْ بِعَدَمِ خُ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p1306
( فَرْعٌ ) قَالَ أَبُو الْحَسَنِ الصَّغِيرُ : وَهَلْ يُعْطَى مِنْهَا الْفَقِيهُ إذَا كَانَتْ لَهُ كُتُبٌ يَحْتَاجُ إلَيْهَا كَمَا يَحْتَاجُ الْمُجَاهِدُ لِلْفَرَسِ ، وَهَذَا الَّذِي يَقْتَضِيَهُ النَّظَرُ ؟ انْتَهَى . وَفِي التَّوْضِي…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p1568
ص ( وَتَرْكُ اللَّفْظِ بِهِ ) ش : يَعْنِي أَنَّ مَنْ تَرَكَ التَّلَفُّظَ بِالنُّسُكِ الَّذِي يُرِيدُهُ ، وَالِاقْتِصَارُ عَلَى النِّيَّةِ أَفْضَلُ مِنْ التَّلَفُّظِ بِذَلِكَ عِنْدَ مَالِكٍ قَالَ الْمُصَنِّفُ فِي مَنْسَكِهِ : هَذَا هُوَ : الْمَ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p1660
ص ( وَمِنْ كَدَاءٍ لِمَدَنِيٍّ ) ش هَذَا ظَاهِرُ الْمُدَوَّنَةِ ، وَقَالَ الشَّيْخُ يُوسُفُ بْنُ عَمْرٍو الْجُزُولِيُّ يُسْتَحَبُّ الدُّخُولُ مِنْهُ لِكُلِّ دَاخِلٍ ، كَمَا هُوَ ظَاهِرُ الرِّسَالَةِ انْتَهَى . وَقَالَ الْفَاكِهَانِيّ فِي شَ…منح الجليل شرح مختصر خليل · p3398
( وَلَوْ ) طَلَّقَ مَنْ تَعْتَدُّ بِالْأَشْهُرِ وَيُمْكِنُ حَيْضُهَا فِيهَا وَتُوُفِّيَ عَنْهَا وَحَصَلَتْ لَهَا رِيبَةُ حَمْلٍ أَوْ أَمْكَنَ حُصُولُهَا فِيهِمَا وَ ( بَاعَ ) الْغُرَمَاءُ الدَّارَ فِي الْمُتَوَفَّى عَنْهَا أَوْ الزَّوْجُ فِي ا…الأم · p366
بَابُ صِفَةِ الْأَئِمَّةِ وَلَيْسَ فِي التَّرَاجِمِ . وَفِيهِ مَا يَتَعَلَّقُ بِتَقْدِيمِ قُرَيْشٍ ، وَفَضْلُ الْأَنْصَارِ ، وَالْإِشَارَةُ إلَى الْإِمَامَةِ الْعُظْمَى أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إدْرِيسَ الشَّا…الطرق الحكمية · p78
90 - ( فَصْلٌ ) الطَّرِيقُ الثَّالِثُ وَالْعِشْرُونَ الْحُكْمُ بِالْخَطِّ الْمُجَرَّدِ - وَلَهُ صُوَرٌ ثَلَاثٌ : الصُّورَةُ الْأُولَى : أَنْ يَرَى الْقَاضِي حُجَّةً فِيهَا حُكْمُهُ لِإِنْسَانٍ ، فَيَطْلُبُ مِنْهُ إمْضَاءَهُ وَالْعَمَلَ …