Harf Library
بَابُ الْأَنْجَاسِ وَتَطْهِيرِهَا ( النَّجَاسَةُ غَلِيظَةٌ وَخَفِيفَةٌ ) فَالْغَلِيظَةُ عِنْدَ أَبِي حَنِيفَةَ مَا وَرَدَ فِي نَجَاسَتِهِ نَصٌّ وَلَمْ يُعَارِضْهُ آخَرُ ، وَلَا حَرَجَ فِي اجْتِنَابِهِ وَإِنِ اخْتَلَفُوا فِيهِ ؛ لِأَنَّ الِ…الاختيار لتعليل المختار · p46
قَالَ : ( وَقْتُ الْفَجْرِ إِذَا طَلَعَ الْفَجْرُ الثَّانِي الْمُعْتَرِضُ إِلَى طُلُوعِ الشَّمْسِ ) الْفَجْرُ فَجْرَانِ : كَاذِبٌ ، وَهُوَ الَّذِي يَبْدُو طُولًا ثُمَّ تَعْقُبُهُ ظُلْمَةٌ ، فَلَا يَخْرُجُ بِهِ وَقْتُ الْعِشَاءِ ، وَلَا …الاختيار لتعليل المختار · p52
بَابُ الْأَذَانِ وَهُوَ فِي اللُّغَةِ : مُطْلَقُ الْإِعْلَامِ ، قَالَ تَعَالَى : ( وَأَذَانٌ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ ) . وَفِي الشَّرْعِ : الْإِعْلَامُ بِوَقْتِ الصَّلَاةِ بِأَلْفَاظٍ مَعْلُومَةٍ مَأْثُورَةٍ عَلَى صِفَةٍ مَخْصُوصَةٍ ،…الاختيار لتعليل المختار · p56
بَابُ الْأَفْعَالِ فِي الصَّلَاةِ قَالَ : ( وَيَنْبَغِي لِلْمُصَلِّي أَنْ يَخْشَعَ فِي صَلَاتِهِ ) لِقَوْلِهِ تَعَالَى : ( قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ ) وَكَانَ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ…الاختيار لتعليل المختار · p62
فَصْلٌ ( الْجَمَاعَةُ سُنَّةٌ مُؤَكَّدَةٌ ) قَالَ - عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ - : " الْجَمَاعَةُ مِنْ سُنَنِ الْهُدَى " ، وَقَالَ - عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ - : " لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ آمُرَ رَجُلًا يُصَلِّي بِالنَّاسِ …الاختيار لتعليل المختار · p64
فَصْلٌ ( يُكْرَهُ لِلْمُصَلِّي أَنْ يَعْبَثَ بِثَوْبِهِ ) لِقَوْلِهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " إِنَّ اللَّهَ كَرِهَ لَكُمُ الْعَبَثَ فِي الصَّلَاةِ " ، وَلِأَنَّهُ يُخِلُّ بِالْخُشُوعِ ، وَرَأَى رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ …الاختيار لتعليل المختار · p92
فَصْلٌ ( وَتَكْبِيرُ التَّشْرِيقِ : اللَّهُ أَكْبَرُ ، اللَّهُ أَكْبَرُ ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ، اللَّهُ أَكْبَرُ ، اللَّهُ أَكْبَرُ ، وَلِلَّهِ الْحَمْدُ ) وَهُوَ مَذْهَبُ عَلِيٍّ وَابْنِ مَسْعُودٍ . وَالْأَصْلُ فِيهِ مَا رُوِيَ فِي …الاختيار لتعليل المختار · p108
بَابُ الشَّهِيدِ ( وَهُوَ مَنْ قَتَلَهُ الْمُشْرِكُونَ ، أَوْ وُجِدَ بِالْمَعْرَكَةِ جَرِيحًا ، أَوْ قَتَلَهُ الْمُسْلِمُونَ ظُلْمًا ، وَلَمْ يَجِبْ فِيهِ مَالٌ ؛ فَإِنَّهُ لَا يُغَسَّلُ إِنْ كَانَ عَاقِلًا بَالِغًا طَاهِرًا ، وَيُصَلَّى عَ…الاختيار لتعليل المختار · p121
فَصْلٌ ( مَنْ كَانَ لَهُ خَيْلٌ سَائِمَةٌ ذُكُورٌ وَإِنَاثٌ ، أَوْ إِنَاثٌ ، فَإِنْ شَاءَ أَعْطَى عَنْ كُلِّ فَرَسٍ دِينَارًا ، وَإِنْ شَاءَ قَوَّمَهَا وَأَعْطَى عَنْ كُلِّ مِائَتَيْ دِرْهَمٍ خَمْسَةَ دَرَاهِمَ ) وَقَالَ أَبُو يُوسُفَ وَمُحَمَّ…الاختيار لتعليل المختار · p123
بَابُ زَكَاةِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ ( وَتَجِبُ فِي مَضْرُوبِهِمَا وَتِبْرِهِمَا وَحُلِيِّهِمَا وَآنِيَتِهِمَا نَوَى التِّجَارَةَ أَوْ لَمْ يَنْوِ إِذَا كَانَ ذَلِكَ نِصَابًا ) قَالَ اللَّهُ تَعَالَى : ( وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَا…الاختيار لتعليل المختار · p125
بَابُ زَكَاةِ الزُّرُوعِ وَالثِّمَارِ ( مَا سَقَتْهُ السَّمَاءُ أَوْ سُقِيَ سَيْحًا فَفِيهِ الْعُشْرُ قَلَّ أَوْ كَثُرَ ) وَيَسْتَوِي فِيهِ مَا يَبْقَى وَمَا لَا يَبْقَى ، وَقَالَا : لَا يَجِبُ الْعُشْرُ إِلَّا فِيمَا يَبْقَى إِذَا بَ…الاختيار لتعليل المختار · p151
فَصْلٌ ( وَلَا يَضُرُّهُ لَيْلًا دَخْلَ مَكَّةَ أَوْ نَهَارًا كَغَيْرِهَا مِنَ الْبِلَادِ ، فَإِذَا دَخَلَهَا ابْتَدَأَ بِالْمَسْجِدِ ) لِأَنَّ الْبَيْتَ فِيهِ ، وَالْمَقْصُودُ زِيَارَتُهُ ; وَيُسْتَحَبُّ أَنْ يَدْخُلَ مِنْ بَابِ بَنِي شَيْبَةَ ا…الاختيار لتعليل المختار · p155
بَابُ التَّمَتُّعِ وَهُوَ الْجَمْعُ بَيْنَ أَفْعَالِ الْعُمْرَةِ وَالْحَجِّ فِي أَشْهُرِ الْحَجِّ فِي سَنَةٍ وَاحِدَةٍ بِإِحْرَامَيْنِ بِتَقْدِيمِ أَفْعَالِ الْعُمْرَةِ مِنْ غَيْرِ أَنْ يُلِمَّ بِأَهْلِهِ إِلْمَامًا صَحِيحًا ، حَتَّى لَوْ أَحْرَمَ قَبْلَ…الاختيار لتعليل المختار · p161
فَصْلٌ ( إِذَا قَتَلَ الْمُحْرِمُ صَيْدًا أَوْ دَلَّ عَلَيْهِ مَنْ قَتَلَهُ فَعَلَيْهِ الْجَزَاءُ ) وَالْأَصْلُ فِي ذَلِكَ قَوْلُهُ تَعَالَى : ( يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقْتُلُوا الصَّيْدَ وَأَنْتُمْ حُرُمٌ ) الْآيَةَ ، وَقَوْلُهُ…الاختيار لتعليل المختار · p165
بَابُ الْحَجِّ عَنِ الْغَيْرِ الْأَصْلُ فِيهِ حَدِيثُ الْخَثْعَمِيَّةِ ، وَهُوَ مَا رُوِيَ أَنَّ امْرَأَةً مِنْ خَثْعَمٍ جَاءَتْ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّ فَرِيضَةَ الْحَجِّ أَدْ…الاختيار لتعليل المختار · p174
فَصْلٌ ( الْإِقَالَةُ جَائِزَةٌ ) لِقَوْلِهِ - عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ - : " مَنْ أَقَالَ نَادِمًا بَيْعَتَهُ أَقَالَ اللَّهُ عَثْرَتَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ " وَلِأَنَّ لِلنَّاسِ حَاجَةً إِلَيْهَا كَحَاجَتِهِمْ إِلَى الْبَيْعِ فَتُشْ…الاختيار لتعليل المختار · p176
بَابُ الْخِيَارَاتِ ( خِيَارُ الشَّرْطِ جَائِزٌ لِلْمُتَبَايِعَيْنِ ، وَلِأَحَدِهِمَا ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ فَمَا دُونَهَا ) وَالْأَصْلُ فِيهِ قَوْلُهُ - عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ - لِحَبَّانَ بْنِ مُنْقِدٍ وَكَانَ يُخْدَعُ فِي الْبِيَاعَ…الاختيار لتعليل المختار · p178
قَالَ : ( وَخِيَارُ الشَّرْطِ لَا يُورَثُ ) لِأَنَّهُ مَشِيئَةٌ وَتَرَوٍّ ، وَذَلِكَ لَا يُتَصَوَّرُ فِيهِ الْإِرْثُ لِأَنَّهُ لَا يَقْبَلُ الِانْتِقَالَ . أَمَّا خِيَارُ الْعَيْبِ فَلِأَنَّ الْمُشْتَرِيَ اسْتَحَقَّ الْمَبِيعَ سَلِيمًا فَيَنْتَقِلُ…الاختيار لتعليل المختار · p187
بَابُ التَّوْلِيَةِ ( التَّوْلِيَةُ بَيْعٌ بِالثَّمَنِ الْأَوَّلِ ، وَالْمُرَابَحَةُ بِزِيَادَةٍ ، وَالْوَضِيعَةُ بِنَقِيصَةٍ ) لِأَنَّ الِاسْمَ يُنْبِئُ عَنْ ذَلِكَ وَمَبْنَاهَا عَلَى الْأَمَانَةِ ، لِأَنَّ الْمُشْتَرِيَ يَأْتَمِنُ الْبَائِعَ فِي…الاختيار لتعليل المختار · p189
بَابُ الرِّبَا وَهُوَ فِي اللُّغَةِ : الزِّيَادَةُ ، وَمِنْهُ الرَّبْوَةُ لِلْمَكَانِ الزَّائِدِ عَلَى غَيْرِهِ فِي الِارْتِفَاعِ . وَفِي الشَّرْعِ : الزِّيَادَةُ الْمَشْرُوطَةُ فِي الْعَقْدِ ، وَهَذَا إِنَّمَا يَكُونُ عِنْدَ الْمُقَابَ…الاختيار لتعليل المختار · p193
فَصْلٌ ( وَإِذَا اسْتَصْنَعَ شَيْئًا جَازَ اسْتِحْسَانًا ) اعْلَمْ أَنَّ الْقِيَاسَ يَأْبَى الْجَوَازَ وَهُوَ قَوْلُ زُفَرَ ؛ لِأَنَّهُ بَيْعُ الْمَعْدُومِ لَكِنِ اسْتَحْسَنَّا جَوَازَهُ لِلتَّعَامُلِ بَيْنَ النَّاسِ مِنْ غَيْرِ نَكِيرٍ فَكَانَ …الاختيار لتعليل المختار · p195
بَابُ الصَّرْفِ وَهُوَ فِي اللُّغَةِ الدَّفْعُ وَالرَّدُّ ، وَمِنْهُ الدُّعَاءُ : اصْرِفْ عَنَّا كَيْدَ الْكَائِدِينَ ، وَصَرَفَ اللَّهُ عَنْكَ السُّوءَ . وَفِي الشَّرِيعَةِ : بَيْعُ الْأَثْمَانِ بَعْضِهَا بِبَعْضٍ ، سُمِّيَ بِهِ لِوُجُوبِ …الاختيار لتعليل المختار · p199
( وَتَجِبُ إِذَا مَلَكَ الْعَقَارَ بِعِوَضٍ هُوَ مَالٌ ) حَتَّى لَوْ مَلَكَهُ بَعُوضٍ لَيْسَ بِمَالٍ كَالنِّكَاحِ وَالْخُلْعِ وَالْإِجَارَةِ وَالصُّلْحِ عَنْ دَمِ الْعَمْدِ لَا تَجِبُ الشُّفْعَةُ ، وَكَذَا لَوْ مَلَكَهُ لَا بَعِوَضٍ كَالْهِبَةِ …الاختيار لتعليل المختار · p203
( وَهِيَ بَيْعُ الْمَنَافِعِ ، جُوِّزَتْ عَلَى خِلَافِ الْقِيَاسِ لِحَاجَةِ النَّاسِ ) . اعْلَمْ أَنَّ التَّمْلِيكَ نَوْعَانِ : تَمْلِيكُ عَيْنٍ ، وَتَمْلِيكُ مَنَافِعَ . وَتَمْلِيكُ الْعَيْنِ نَوْعَانِ : بِعِوَضٍ وَهُوَ الْبَيْعُ وَقَدْ بَ…الاختيار لتعليل المختار · p207
فَصْلٌ ( وَالْأُجْرَةُ تُسْتَحَقُّ بِاسْتِيفَاءِ الْمَعْقُودِ عَلَيْهِ ، أَوْ بِاشْتِرَاطِ التَّعْجِيلِ أَوْ بِتَعْجِيلِهَا ) لِأَنَّ الْأُجْرَةَ لَا تَجِبُ بِنَفْسِ الْعَقْدِ لِقَوْلِهِ - عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ - : " أَعْطُوا الْأَ…الاختيار لتعليل المختار · p209
فَصْلٌ اعْلَمْ أَنَّ الْإِجَارَةَ تَفْسُدُ بِالشُّرُوطِ كَمَا يَفْسُدُ الْبَيْعُ ، وَكُلُّ جَهَالَةٍ تُفْسِدُ الْبَيْعَ تُفْسِدُ الْإِجَارَةَ مِنْ جَهَالَةِ الْمَعْقُودِ عَلَيْهِ أَوِ الْأُجْرَةِ أَوِ الْمُدَّةِ لِمَا عُرِفَ أَنَّ الْجَهَالَةَ مُفْضِيَةٌ…الاختيار لتعليل المختار · p220
وَهِيَ فِي الْأَصْلِ : رَفْعُ الشُّيُوعِ وَقَطْعُ الشَّرِكَةِ ، قَالَ اللَّهُ تَعَالَى : ( وَنَبِّئْهُمْ أَنَّ الْمَاءَ قِسْمَةٌ بَيْنَهُمْ ) أَيْ غَيْرُ شَائِعٍ وَلَا مُشْتَرَكٍ ، بَلْ لَهُمْ يَوْمٌ وَلِلنَّاقَةِ يَوْمٌ; وَمَعْنَى قِسْمَةُ رَسُ…الاختيار لتعليل المختار · p222
فَصْلٌ ( وَإِذَا طَلَبَ أَحَدُ الشُّرَكَاءِ الْقِسْمَةَ وَكُلٌّ مِنْهُمْ يَنْتَفِعُ بِنَصِيبِهِ قَسَمَ بَيْنَهُمْ ) لِمَا بَيَّنَّا . ( وَإِنْ كَانُوا يَسْتَضِرُّونَ لَا يَقْسِمُ ) اعْلَمْ أَنَّ الْقِسْمَةَ عَلَى ضَرْبَيْنِ : قِسْمَةٌ يَتَوَلَّاهَا …الاختيار لتعليل المختار · p224
فَصْلٌ ( يَنْبَغِي لِلْقَاسِمِ أَنْ يُقْرِعَ بَيْنَهُمْ ، مِمَّنْ خَرَجَ اسْمُهُ عَلَى سَهْمٍ أَخَذَهُ ) وَذَلِكَ بَعْدَ مَا يُصَوِّرُ مَا يُقَسِّمُهُ وَيَعْدِلُهُ عَلَى سِهَامِ الْقِسْمَةِ ، وَيَذْرَعُ السَّاحَةَ وَيُقَوِّمُ الْبِنَاءَ لِحَاجَتِهِ إِلَ…الاختيار لتعليل المختار · p243
وَهُوَ فِي اللُّغَةِ : مُطْلَقُ الْمَنْعِ ، وَمِنْهُ حِجْرُ الْكَعْبَةِ ؛ لِأَنَّهُ مُنِعَ مِنَ الدُّخُولِ فِيهَا ، وَسُمِّيَ الْحَرَامُ حَجْرًا ؛ لِأَنَّهُ مَمْنُوعٌ مِنَ التَّصَرُّفِ فِيهِ . وَفِي الشَّرْعِ : الْمَنْعُ عَنْ أَشْيَاءَ مَخْصُو…الاختيار لتعليل المختار · p251
قَالَ : ( وَلَا بُدَّ أَنْ تَكُونَ الدَّعْوَى بِشَيْءٍ مَعْلُومِ الْجِنْسِ وَالْقَدْرِ ) لِأَنَّ الدَّعْوَى لِلْإِلْزَامِ ، وَالْقَضَاءُ بِالْمَجْهُولِ غَيْرُ مُمْكِنٍ ، وَكَذَلِكَ الشَّهَادَةُ بِالْمَجْهُولِ لَا تُقْبَلُ . ( فَإِنْ كَانَ دَ…الاختيار لتعليل المختار · p255
فَصْلٌ ( اخْتَلَفَا فِي الثَّمَنِ أَوِ الْمَبِيعِ فَأَيُّهُمَا أَقَامَ الْبَيِّنَةَ فَهُوَ أَوْلَى ) لِأَنَّ كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مُدَّعٍ وَقَدْ تَرَجَّحَتْ دَعْوَاهُ بِالْبَيِّنَةِ . ( وَإِنْ أَقَامَا الْبَيِّنَةَ فَالْمُثْبِتَةُ لِلزِّيَادَةِ أَوْلَ…الاختيار لتعليل المختار · p261
وَهُوَ فِي الْأَصْلِ : التَّسْكِينُ وَالْإِثْبَاتُ ، وَالْقَرَارُ : السُّكُونُ وَالثَّبَاتُ ، يُقَالُ : قَرَّ فُلَانٌ بِالْمَنْزِلِ إِذَا سَكَنَ وَثَبَتَ ، وَقَرَّرْتُ عِنْدَهُ كَذَا : أَيْ أَثْبَتُّهُ عِنْدَهُ ، وَقَرَارُ الْوَادِي : مُطْ…الاختيار لتعليل المختار · p263
فَصْلٌ ( إِذَا اسْتَثْنَى بَعْضَ مَا أَقَرَّ بِهِ مُتَّصِلًا صَحَّ وَلَزِمَهُ الْبَاقِي ) وَالْأَصْلُ أَنَّ الِاسْتِثْنَاءَ تَكَلُّمٌ بِالْبَاقِي بَعْدَ الثُّنْيَا وَالِاسْتِثْنَاءُ صَحِيحٌ ، وَيَجُوزُ اسْتِثْنَاءُ الْأَكْثَرُ كَمَا يَجُوزُ اسْ…الاختيار لتعليل المختار · p265
فصل ( وَدُيُونُ الصِّحَّةِ وَمَا لَزِمَهُ فِي مَرَضِهِ بِسَبَبٍ مَعْرُوفٍ مُقَدَّمٌ عَلَى مَا أَقَرَّ بِهِ فِي مَرَضِهِ ، وَمَا أَقَرَّ بِهِ فِي مَرَضِهِ مُقَدَّمٌ عَلَى الْمِيرَاثِ ) وَمَعْنَاهُ أَنَّهُ يَقْضِي دَيْنَ الصِّحَّةِ وَالدَّيْنَ الْمَ…الاختيار لتعليل المختار · p267
كِتَابُ الشَّهَادَاتِ أَصْلُ الشَّهَادَةِ الْحُضُورُ ، قَالَ - عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ - : " الْغَنِيمَةُ لِمَنْ شَهِدَ الْوَقْعَةَ " أَيْ حَضَرَهَا ، وَيُقَالُ : فُلَانٌ شَهِدَ الْحَرْبَ وَقَضِيَّةَ كَذَا إِذَا حَضَرَهَا ، وَ…الاختيار لتعليل المختار · p269
فَصْلٌ ( وَيَجُوزُ أَنْ يَشْهَدَ بِكُلِّ مَا سَمِعَهُ أَوْ أَبْصَرَهُ مِنَ الْحُقُوقِ وَالْعُقُودِ وَإِنْ لَمْ يَشْهَدْ عَلَيْهِ ) لِأَنَّهُ عَلِمَ الْمُوجِبَ وَتَيَقَّنَهُ . قَالَ - عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ - : " إِنْ عَلِمْتَ مِثْلَ ال…الاختيار لتعليل المختار · p276
بَابُ الرُّجُوعِ عَنِ الشَّهَادَةِ الْأَصْلُ فِيهِ قَوْلُ عُمَرَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - فِي كِتَابِ الْقَاضِي : فَلَا يَمْنَعُكَ قَضَاءٌ قَضَيْتَهُ وَرَاجَعْتَ فِيهِ نَفْسَكَ وَهُدِيتَ فِيهِ لِرُشْدِكَ أَنْ تَرْجِعَ فِيهِ إِلَى الْحَقِّ ،…الاختيار لتعليل المختار · p278
كِتَابُ الْوَكَالَةِ وَهِيَ عِبَارَةٌ عَنِ التَّفْوِيضِ وَالِاعْتِمَادِ ، قَالَ تَعَالَى ( وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ ) أَيْ مَنِ اعْتَمَدَ عَلَيْهِ وَفَوَّضَ أَمْرَهُ إِلَيْهِ كَفَاهُ ، وَرَجُلٌ وَكَلٌ إِذَا كَانَ قَلِيلَ …الاختيار لتعليل المختار · p281
قَالَ : ( وَمَنْ وَكَّلَ رَجُلًا بِشِرَاءِ شَيْءٍ يَنْبَغِي أَنْ يَذْكُرَ صِفَتَهُ وَجِنْسَهُ أَوْ مَبْلَغَ ثَمَنِهِ ) لِأَنَّ بِذَلِكَ يَصِيرُ مَعْلُومًا فَيَقْدِرُ الْوَكِيلُ عَلَيْهِ . ( إِلَّا أَنْ يَقُولَ لَهُ : ابْتَعْ لِي مَا رَأَيْتَ ) …الاختيار لتعليل المختار · p295
كِتَابُ الْوَدِيعَةِ وَهِيَ مُشْتَقَّةٌ مِنَ الْوَدْعِ وَهُوَ التَّرْكُ ، يُقَالُ : دَعْ هَذَا : أَيِ اتْرُكْهُ ; وَمِنْهُ الْمُوَادَعَةُ فِي الْحَرْبِ ; أَيْ أَنْ يَتْرُكَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنَ الْفَرِيقَيْنِ الْحَرْبَ ، وَقَالَ - عَلَيْهِ ال…الاختيار لتعليل المختار · p309
كِتَابُ الْوَقْفِ الْوَقْفُ فِي اللُّغَةِ : الْحَبْسُ ، يُقَالُ : وَقَفْتَ الدَّابَّةَ إِذَا حَبَسْتَهَا عَلَى مَكَانِهَا ، وَمِنْهُ الْمَوْقِفُ لِأَنَّ النَّاسَ يُوقَفُونَ فِيهِ : أَيْ يُحْبَسُونَ لِلْحِسَابِ . وَفِي الشَّرْعِ : حَبْسُ …الاختيار لتعليل المختار · p313
كِتَابُ الْهِبَةِ وَهِيَ الْعَطِيَّةُ الْخَالِيَةُ عَنْ تَقَدُّمِ الِاسْتِحْقَاقِ ، يُقَالُ : وَهَبْتُهُ وَوَهَبْتُ مِنْهُ ، قَالَ - تَعَالَى - : ( يَهَبُ لِمَنْ يَشَاءُ إِنَاثًا وَيَهَبُ لِمَنْ يَشَاءُ الذُّكُورَ ) وَالِاتِّهَابُ : قَبُو…الاختيار لتعليل المختار · p321
كِتَابُ الْغَصْبِ ( وَهُوَ ) فِي اللُّغَةِ : أَخْذُ الشَّيْءِ ظُلْمًا ، يُقَالُ : غَصَبْتُهُ مِنْهُ وَغَصَبْتُهُ عَلَيْهِ بِمَعْنًى ، قَالَ - تَعَالَى - : ( يَأْخُذُ كُلَّ سَفِينَةٍ غَصْبًا ) أَيْ ظُلْمًا ، وَيُسْتَعْمَلُ فِي كُلِّ شَيْ…الاختيار لتعليل المختار · p323
فَصْلٌ [ زَوَائِدُ الْغَصْبِ ] ( زَوَائِدُ الْغَصْبِ أَمَانَةٌ مُتَّصِلَةً كَانَتْ ) كَالسِّمَنِ وَالْجَمَالِ وَالْحُسْنِ ( أَوْ مُنْفَصِلَةً ) كَالْوَلَدِ وَالْعُقْرِ وَالثَّمَرَةِ وَالصُّوفِ وَاللَّبَنِ ; لِأَنَّ الْغَصْبَ لَمْ يَرِدْ عَلَيْهَا…الاختيار لتعليل المختار · p325
كِتَابُ إِحْيَاءِ الْمَوَاتِ ( الْمَوَاتُ : مَا لَا يُنْتَفَعُ بِهِ مِنَ الْأَرَاضِي ) لِانْقِطَاعِ الْمَاءِ عَنْهُ ، أَوْ لِغَلَبَتِهِ عَلَيْهِ ، أَوْ كَوْنِهَا حَجَرًا أَوْ سَبْخَةً وَنَحْوَ ذَلِكَ مِمَّا يَمْنَعُ الزِّرَاعَةَ ، سُمِّيَتْ …الاختيار لتعليل المختار · p329
فَصْلٌ [ كَرْيُ الْأَنْهَارِ ] ( كَرْيُ الْأَنْهَارِ الْعِظَامِ عَلَى بَيْتِ الْمَالِ ) ، وَهِيَ الَّتِي لَا تَدْخُلُ فِي الْمَقَاسَمِ كَسَيْحُونَ وَإِخْوَتِهِ جَيْحُونَ وَالنِّيلِ وَدِجْلَةَ وَالْفُرَاتِ وَمَا شَابَهَهَا ; لِأَنَّ مَنْفَعَ…الاختيار لتعليل المختار · p340
فَصْلٌ فِي الْمُحَرَّمَاتِ ( وَيَحْرُمُ عَلَى الرَّجُلِ نِكَاحُ أُمِّهِ وَجَدَّاتِهِ ، وَبِنْتِهِ ، وَبَنَاتِ وَلَدِهِ ، وَأُخْتِهِ وَبِنْتِهَا ، وَبِنْتِ أَخِيهِ ، وَعَمَّتِهِ ، وَخَالَتِهِ ، وَأُمِّ امْرَأَتِهِ وَبِنْتِهَا إِنْ دَخَلَ بِهَا ، وَ…الاختيار لتعليل المختار · p346
قَالَ : ( وَالْوَلِيُّ الْعَصَبَةُ ) لِقَوْلِهِ - عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ - : " النِّكَاحُ إِلَى الْعَصَبَاتِ " . وَهُمْ ( عَلَى تَرْتِيبِهِمْ فِي الْإِرْثِ وَالْحَجْبِ ثُمَّ مَوْلَى الْعَتَاقَةِ ) ; لِأَنَّهُ آخِرُ الْعَصَبَ…الاختيار لتعليل المختار · p352
فَصْلٌ [ مَهْرُ الْمِثْلِ ] ( وَإِنْ تَزَوَّجَهَا عَلَى خَمْرٍ أَوْ خِنْزِيرٍ ، أَوْ عَلَى هَذَا الدَّنِّ مِنَ الْخَلِّ فَإِذَا هُوَ خَمْرٌ ، أَوْ عَلَى هَذَا الْعَبْدِ فَإِذَا هُوَ حُرٌّ ، أَوْ عَلَى خِدْمَتِهِ سَنَةً ، أَوْ تَعْلِيمِ الْقُ…الاختيار لتعليل المختار · p354
فَصْلٌ [ نِكَاحُ الْعَبْدِ وَالْأَمَةِ ] ( وَلَا يَجُوزُ نِكَاحُ الْعَبْدِ وَالْأَمَةِ وَالْمُدَبَّرِ وَأُمِّ الْوَلَدِ إِلَّا بِإِذْنِ الْمَوْلَى ) وَأَصْلُهُ قَوْلُهُ - عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ - : " أَيُّمَا امْرَأَةٍ تَزَوَّجَتْ بِغَ…الاختيار لتعليل المختار · p356
فَصْلٌ [ زَوَاجُ الذِّمِّيِّ وَالْمَجُوسِيِّ ] ( تَزَوَّجَ ذِمِّيٌّ ذِمِّيَّةً عَلَى أَنْ لَا مَهْرَ لَهَا أَوْ عَلَى مَيْتَةٍ ، وَذَلِكَ عِنْدَهُمْ جَائِزٌ جَازَ وَلَا مَهْرَ لَهَا ) وَقَالَا : لَهَا مَهْرُ مِثْلِهَا إِنْ مَاتَ عَنْهَا أَوْ دَخَ…الاختيار لتعليل المختار · p362
كِتَابُ الرَّضَاعِ وَهُوَ وَاجِبٌ إِحْيَاءً لِلْوَلَدِ لِقَوْلِهِ - تَعَالَى - : ( وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ أَوْلَادَهُنَّ ) أَيْ لِيُرْضِعْنَ . ( وَحُكْمُ الرَّضَاعِ يَثْبُتُ بِقَلِيلِهِ وَكَثِيرِهِ ) لِقَوْلِهِ سُبْحَانَهُ : ( وَأُمَّهَاتُ…الاختيار لتعليل المختار · p368
فَصْلٌ [ صَرِيحُ الطَّلَاقِ ] ( وَصَرِيحُ الطَّلَاقِ لَا يَحْتَاجُ إِلَى نِيَّةٍ ) لِأَنَّهُ مَوْضُوعٌ لَهُ شَرْعًا فَكَانَ حَقِيقَةً ، وَالْحَقِيقَةُ لَا تَحْتَاجُ إِلَى نِيَّةٍ ، وَيُعْقِبُ الرَّجْعَةَ لِقَوْلِهِ تَعَالَى : ( وَبُعُولَتُ…الاختيار لتعليل المختار · p370
فَصْلٌ فِي وَصْفِ الطَّلَاقِ أَصْلُهُ أَنَّهُ مَتَى وَصَفَ الطَّلَاقَ بِوَصْفٍ لَا يُوصَفُ بِهِ وَلَا يَحْتَمِلُهُ وَقَعَ الطَّلَاقُ وَبَطَلَ الْوَصْفُ ، كَقَوْلِهِ : أَنْتِ طَالِقٌ طَلَاقًا لَمْ يَقَعْ ، فَإِنَّهُ يَقَعُ وَاحِدَةً لِأَنَّ الطَّلَا…الاختيار لتعليل المختار · p374
فَصْلٌ [ كِنَايَاتُ الطَّلَاقِ ] ( وَكِنَايَاتُ الطَّلَاقِ لَا يَقَعُ بِهَا إِلَّا بِنِيَّةٍ أَوْ بِدَلَالَةِ الْحَالِ ) لِاحْتِمَالِهَا الطَّلَاقَ وَغَيْرَهُ لِأَنَّهَا غَيْرُ مَوْضُوعَةٍ لَهُ فَلَا يَتَعَيَّنُ إِلَّا بِالتَّعْيِينِ ، وَهُوَ …الاختيار لتعليل المختار · p378
فَصْلٌ [ الطَّلَاقُ بِالْمَشِيئَةِ ] ( وَلَوْ قَالَ لَهَا : أَنْتِ طَالِقٌ إِنْ شَاءَ اللَّهُ ، أَوْ مَا شَاءَ اللَّهُ ، أَوْ مَا لَمْ يَشَأِ اللَّهُ ، أَوْ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ لَا يَقَعُ شَيْءٌ إِنْ وَصَلَ ) ، وَالْأَصْلُ …الاختيار لتعليل المختار · p383
بَابُ الرَّجْعَةِ وَهِيَ مَصْدَرُ رَجَعَهُ يُرْجِعُهُ رَجْعًا وَرَجْعَةً : إِذَا أَعَادَهُ وَرَدَّهُ ، يُقَالُ : رَجَعْتُ الْأَمْرَ إِلَى أَوَائِلِهِ : إِذَا رَدَدْتَهُ إِلَى ابْتِدَائِهِ . قَالَ : عَسَى الْأَيَّامُ أَنْ يُرْجِعْنَ قَوْمًا كَا…الاختيار لتعليل المختار · p389
بَابُ الْخَلْعِ وَهُوَ فِي اللُّغَةِ : الْقَلْعُ وَالْإِزَالَةُ ، قَالَ تَعَالَى : ( فَاخْلَعْ نَعْلَيْكَ ) ، وَمِنْهُ خَلْعُ الْقَمِيصِ : إِذَا أَزَالَهُ عَنْهُ ، وَخَلَعَ الْخِلَافَةَ : إِذَا تَرَكَهَا وَأَزَالَ عَنْهُ كُلَفَهَا وَأَ…الاختيار لتعليل المختار · p399
فَصْلٌ [ الْأَقْرَاءُ ] الْأَقْرَاءُ : الْحَيْضُ ، وَهُوَ قَوْلُ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعَلِيٍّ وَابْنِ مَسْعُودٍ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَأَبِي الدَّرْدَاءَ وَابْنِ الصَّامِتِ ، وَجَمَاعَةٍ مِنَ التَّابِعِينَ رِضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ أَجْمَعِي…
وَلِأَبِي حَنِيفَةَ
رجل
Harf #134914
130 mentions
Everywhere this exact entity is cited · 130×
الاختيار لتعليل المختار · p38بَابُ الْأَنْجَاسِ وَتَطْهِيرِهَا ( النَّجَاسَةُ غَلِيظَةٌ وَخَفِيفَةٌ ) فَالْغَلِيظَةُ عِنْدَ أَبِي حَنِيفَةَ مَا وَرَدَ فِي نَجَاسَتِهِ نَصٌّ وَلَمْ يُعَارِضْهُ آخَرُ ، وَلَا حَرَجَ فِي اجْتِنَابِهِ وَإِنِ اخْتَلَفُوا فِيهِ ؛ لِأَنَّ الِ…الاختيار لتعليل المختار · p46
قَالَ : ( وَقْتُ الْفَجْرِ إِذَا طَلَعَ الْفَجْرُ الثَّانِي الْمُعْتَرِضُ إِلَى طُلُوعِ الشَّمْسِ ) الْفَجْرُ فَجْرَانِ : كَاذِبٌ ، وَهُوَ الَّذِي يَبْدُو طُولًا ثُمَّ تَعْقُبُهُ ظُلْمَةٌ ، فَلَا يَخْرُجُ بِهِ وَقْتُ الْعِشَاءِ ، وَلَا …الاختيار لتعليل المختار · p52
بَابُ الْأَذَانِ وَهُوَ فِي اللُّغَةِ : مُطْلَقُ الْإِعْلَامِ ، قَالَ تَعَالَى : ( وَأَذَانٌ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ ) . وَفِي الشَّرْعِ : الْإِعْلَامُ بِوَقْتِ الصَّلَاةِ بِأَلْفَاظٍ مَعْلُومَةٍ مَأْثُورَةٍ عَلَى صِفَةٍ مَخْصُوصَةٍ ،…الاختيار لتعليل المختار · p56
بَابُ الْأَفْعَالِ فِي الصَّلَاةِ قَالَ : ( وَيَنْبَغِي لِلْمُصَلِّي أَنْ يَخْشَعَ فِي صَلَاتِهِ ) لِقَوْلِهِ تَعَالَى : ( قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ ) وَكَانَ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ…الاختيار لتعليل المختار · p62
فَصْلٌ ( الْجَمَاعَةُ سُنَّةٌ مُؤَكَّدَةٌ ) قَالَ - عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ - : " الْجَمَاعَةُ مِنْ سُنَنِ الْهُدَى " ، وَقَالَ - عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ - : " لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ آمُرَ رَجُلًا يُصَلِّي بِالنَّاسِ …الاختيار لتعليل المختار · p64
فَصْلٌ ( يُكْرَهُ لِلْمُصَلِّي أَنْ يَعْبَثَ بِثَوْبِهِ ) لِقَوْلِهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " إِنَّ اللَّهَ كَرِهَ لَكُمُ الْعَبَثَ فِي الصَّلَاةِ " ، وَلِأَنَّهُ يُخِلُّ بِالْخُشُوعِ ، وَرَأَى رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ …الاختيار لتعليل المختار · p92
فَصْلٌ ( وَتَكْبِيرُ التَّشْرِيقِ : اللَّهُ أَكْبَرُ ، اللَّهُ أَكْبَرُ ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ، اللَّهُ أَكْبَرُ ، اللَّهُ أَكْبَرُ ، وَلِلَّهِ الْحَمْدُ ) وَهُوَ مَذْهَبُ عَلِيٍّ وَابْنِ مَسْعُودٍ . وَالْأَصْلُ فِيهِ مَا رُوِيَ فِي …الاختيار لتعليل المختار · p108
بَابُ الشَّهِيدِ ( وَهُوَ مَنْ قَتَلَهُ الْمُشْرِكُونَ ، أَوْ وُجِدَ بِالْمَعْرَكَةِ جَرِيحًا ، أَوْ قَتَلَهُ الْمُسْلِمُونَ ظُلْمًا ، وَلَمْ يَجِبْ فِيهِ مَالٌ ؛ فَإِنَّهُ لَا يُغَسَّلُ إِنْ كَانَ عَاقِلًا بَالِغًا طَاهِرًا ، وَيُصَلَّى عَ…الاختيار لتعليل المختار · p121
فَصْلٌ ( مَنْ كَانَ لَهُ خَيْلٌ سَائِمَةٌ ذُكُورٌ وَإِنَاثٌ ، أَوْ إِنَاثٌ ، فَإِنْ شَاءَ أَعْطَى عَنْ كُلِّ فَرَسٍ دِينَارًا ، وَإِنْ شَاءَ قَوَّمَهَا وَأَعْطَى عَنْ كُلِّ مِائَتَيْ دِرْهَمٍ خَمْسَةَ دَرَاهِمَ ) وَقَالَ أَبُو يُوسُفَ وَمُحَمَّ…الاختيار لتعليل المختار · p123
بَابُ زَكَاةِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ ( وَتَجِبُ فِي مَضْرُوبِهِمَا وَتِبْرِهِمَا وَحُلِيِّهِمَا وَآنِيَتِهِمَا نَوَى التِّجَارَةَ أَوْ لَمْ يَنْوِ إِذَا كَانَ ذَلِكَ نِصَابًا ) قَالَ اللَّهُ تَعَالَى : ( وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَا…الاختيار لتعليل المختار · p125
بَابُ زَكَاةِ الزُّرُوعِ وَالثِّمَارِ ( مَا سَقَتْهُ السَّمَاءُ أَوْ سُقِيَ سَيْحًا فَفِيهِ الْعُشْرُ قَلَّ أَوْ كَثُرَ ) وَيَسْتَوِي فِيهِ مَا يَبْقَى وَمَا لَا يَبْقَى ، وَقَالَا : لَا يَجِبُ الْعُشْرُ إِلَّا فِيمَا يَبْقَى إِذَا بَ…الاختيار لتعليل المختار · p151
فَصْلٌ ( وَلَا يَضُرُّهُ لَيْلًا دَخْلَ مَكَّةَ أَوْ نَهَارًا كَغَيْرِهَا مِنَ الْبِلَادِ ، فَإِذَا دَخَلَهَا ابْتَدَأَ بِالْمَسْجِدِ ) لِأَنَّ الْبَيْتَ فِيهِ ، وَالْمَقْصُودُ زِيَارَتُهُ ; وَيُسْتَحَبُّ أَنْ يَدْخُلَ مِنْ بَابِ بَنِي شَيْبَةَ ا…الاختيار لتعليل المختار · p155
بَابُ التَّمَتُّعِ وَهُوَ الْجَمْعُ بَيْنَ أَفْعَالِ الْعُمْرَةِ وَالْحَجِّ فِي أَشْهُرِ الْحَجِّ فِي سَنَةٍ وَاحِدَةٍ بِإِحْرَامَيْنِ بِتَقْدِيمِ أَفْعَالِ الْعُمْرَةِ مِنْ غَيْرِ أَنْ يُلِمَّ بِأَهْلِهِ إِلْمَامًا صَحِيحًا ، حَتَّى لَوْ أَحْرَمَ قَبْلَ…الاختيار لتعليل المختار · p161
فَصْلٌ ( إِذَا قَتَلَ الْمُحْرِمُ صَيْدًا أَوْ دَلَّ عَلَيْهِ مَنْ قَتَلَهُ فَعَلَيْهِ الْجَزَاءُ ) وَالْأَصْلُ فِي ذَلِكَ قَوْلُهُ تَعَالَى : ( يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقْتُلُوا الصَّيْدَ وَأَنْتُمْ حُرُمٌ ) الْآيَةَ ، وَقَوْلُهُ…الاختيار لتعليل المختار · p165
بَابُ الْحَجِّ عَنِ الْغَيْرِ الْأَصْلُ فِيهِ حَدِيثُ الْخَثْعَمِيَّةِ ، وَهُوَ مَا رُوِيَ أَنَّ امْرَأَةً مِنْ خَثْعَمٍ جَاءَتْ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّ فَرِيضَةَ الْحَجِّ أَدْ…الاختيار لتعليل المختار · p174
فَصْلٌ ( الْإِقَالَةُ جَائِزَةٌ ) لِقَوْلِهِ - عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ - : " مَنْ أَقَالَ نَادِمًا بَيْعَتَهُ أَقَالَ اللَّهُ عَثْرَتَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ " وَلِأَنَّ لِلنَّاسِ حَاجَةً إِلَيْهَا كَحَاجَتِهِمْ إِلَى الْبَيْعِ فَتُشْ…الاختيار لتعليل المختار · p176
بَابُ الْخِيَارَاتِ ( خِيَارُ الشَّرْطِ جَائِزٌ لِلْمُتَبَايِعَيْنِ ، وَلِأَحَدِهِمَا ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ فَمَا دُونَهَا ) وَالْأَصْلُ فِيهِ قَوْلُهُ - عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ - لِحَبَّانَ بْنِ مُنْقِدٍ وَكَانَ يُخْدَعُ فِي الْبِيَاعَ…الاختيار لتعليل المختار · p178
قَالَ : ( وَخِيَارُ الشَّرْطِ لَا يُورَثُ ) لِأَنَّهُ مَشِيئَةٌ وَتَرَوٍّ ، وَذَلِكَ لَا يُتَصَوَّرُ فِيهِ الْإِرْثُ لِأَنَّهُ لَا يَقْبَلُ الِانْتِقَالَ . أَمَّا خِيَارُ الْعَيْبِ فَلِأَنَّ الْمُشْتَرِيَ اسْتَحَقَّ الْمَبِيعَ سَلِيمًا فَيَنْتَقِلُ…الاختيار لتعليل المختار · p187
بَابُ التَّوْلِيَةِ ( التَّوْلِيَةُ بَيْعٌ بِالثَّمَنِ الْأَوَّلِ ، وَالْمُرَابَحَةُ بِزِيَادَةٍ ، وَالْوَضِيعَةُ بِنَقِيصَةٍ ) لِأَنَّ الِاسْمَ يُنْبِئُ عَنْ ذَلِكَ وَمَبْنَاهَا عَلَى الْأَمَانَةِ ، لِأَنَّ الْمُشْتَرِيَ يَأْتَمِنُ الْبَائِعَ فِي…الاختيار لتعليل المختار · p189
بَابُ الرِّبَا وَهُوَ فِي اللُّغَةِ : الزِّيَادَةُ ، وَمِنْهُ الرَّبْوَةُ لِلْمَكَانِ الزَّائِدِ عَلَى غَيْرِهِ فِي الِارْتِفَاعِ . وَفِي الشَّرْعِ : الزِّيَادَةُ الْمَشْرُوطَةُ فِي الْعَقْدِ ، وَهَذَا إِنَّمَا يَكُونُ عِنْدَ الْمُقَابَ…الاختيار لتعليل المختار · p193
فَصْلٌ ( وَإِذَا اسْتَصْنَعَ شَيْئًا جَازَ اسْتِحْسَانًا ) اعْلَمْ أَنَّ الْقِيَاسَ يَأْبَى الْجَوَازَ وَهُوَ قَوْلُ زُفَرَ ؛ لِأَنَّهُ بَيْعُ الْمَعْدُومِ لَكِنِ اسْتَحْسَنَّا جَوَازَهُ لِلتَّعَامُلِ بَيْنَ النَّاسِ مِنْ غَيْرِ نَكِيرٍ فَكَانَ …الاختيار لتعليل المختار · p195
بَابُ الصَّرْفِ وَهُوَ فِي اللُّغَةِ الدَّفْعُ وَالرَّدُّ ، وَمِنْهُ الدُّعَاءُ : اصْرِفْ عَنَّا كَيْدَ الْكَائِدِينَ ، وَصَرَفَ اللَّهُ عَنْكَ السُّوءَ . وَفِي الشَّرِيعَةِ : بَيْعُ الْأَثْمَانِ بَعْضِهَا بِبَعْضٍ ، سُمِّيَ بِهِ لِوُجُوبِ …الاختيار لتعليل المختار · p199
( وَتَجِبُ إِذَا مَلَكَ الْعَقَارَ بِعِوَضٍ هُوَ مَالٌ ) حَتَّى لَوْ مَلَكَهُ بَعُوضٍ لَيْسَ بِمَالٍ كَالنِّكَاحِ وَالْخُلْعِ وَالْإِجَارَةِ وَالصُّلْحِ عَنْ دَمِ الْعَمْدِ لَا تَجِبُ الشُّفْعَةُ ، وَكَذَا لَوْ مَلَكَهُ لَا بَعِوَضٍ كَالْهِبَةِ …الاختيار لتعليل المختار · p203
( وَهِيَ بَيْعُ الْمَنَافِعِ ، جُوِّزَتْ عَلَى خِلَافِ الْقِيَاسِ لِحَاجَةِ النَّاسِ ) . اعْلَمْ أَنَّ التَّمْلِيكَ نَوْعَانِ : تَمْلِيكُ عَيْنٍ ، وَتَمْلِيكُ مَنَافِعَ . وَتَمْلِيكُ الْعَيْنِ نَوْعَانِ : بِعِوَضٍ وَهُوَ الْبَيْعُ وَقَدْ بَ…الاختيار لتعليل المختار · p207
فَصْلٌ ( وَالْأُجْرَةُ تُسْتَحَقُّ بِاسْتِيفَاءِ الْمَعْقُودِ عَلَيْهِ ، أَوْ بِاشْتِرَاطِ التَّعْجِيلِ أَوْ بِتَعْجِيلِهَا ) لِأَنَّ الْأُجْرَةَ لَا تَجِبُ بِنَفْسِ الْعَقْدِ لِقَوْلِهِ - عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ - : " أَعْطُوا الْأَ…الاختيار لتعليل المختار · p209
فَصْلٌ اعْلَمْ أَنَّ الْإِجَارَةَ تَفْسُدُ بِالشُّرُوطِ كَمَا يَفْسُدُ الْبَيْعُ ، وَكُلُّ جَهَالَةٍ تُفْسِدُ الْبَيْعَ تُفْسِدُ الْإِجَارَةَ مِنْ جَهَالَةِ الْمَعْقُودِ عَلَيْهِ أَوِ الْأُجْرَةِ أَوِ الْمُدَّةِ لِمَا عُرِفَ أَنَّ الْجَهَالَةَ مُفْضِيَةٌ…الاختيار لتعليل المختار · p220
وَهِيَ فِي الْأَصْلِ : رَفْعُ الشُّيُوعِ وَقَطْعُ الشَّرِكَةِ ، قَالَ اللَّهُ تَعَالَى : ( وَنَبِّئْهُمْ أَنَّ الْمَاءَ قِسْمَةٌ بَيْنَهُمْ ) أَيْ غَيْرُ شَائِعٍ وَلَا مُشْتَرَكٍ ، بَلْ لَهُمْ يَوْمٌ وَلِلنَّاقَةِ يَوْمٌ; وَمَعْنَى قِسْمَةُ رَسُ…الاختيار لتعليل المختار · p222
فَصْلٌ ( وَإِذَا طَلَبَ أَحَدُ الشُّرَكَاءِ الْقِسْمَةَ وَكُلٌّ مِنْهُمْ يَنْتَفِعُ بِنَصِيبِهِ قَسَمَ بَيْنَهُمْ ) لِمَا بَيَّنَّا . ( وَإِنْ كَانُوا يَسْتَضِرُّونَ لَا يَقْسِمُ ) اعْلَمْ أَنَّ الْقِسْمَةَ عَلَى ضَرْبَيْنِ : قِسْمَةٌ يَتَوَلَّاهَا …الاختيار لتعليل المختار · p224
فَصْلٌ ( يَنْبَغِي لِلْقَاسِمِ أَنْ يُقْرِعَ بَيْنَهُمْ ، مِمَّنْ خَرَجَ اسْمُهُ عَلَى سَهْمٍ أَخَذَهُ ) وَذَلِكَ بَعْدَ مَا يُصَوِّرُ مَا يُقَسِّمُهُ وَيَعْدِلُهُ عَلَى سِهَامِ الْقِسْمَةِ ، وَيَذْرَعُ السَّاحَةَ وَيُقَوِّمُ الْبِنَاءَ لِحَاجَتِهِ إِلَ…الاختيار لتعليل المختار · p243
وَهُوَ فِي اللُّغَةِ : مُطْلَقُ الْمَنْعِ ، وَمِنْهُ حِجْرُ الْكَعْبَةِ ؛ لِأَنَّهُ مُنِعَ مِنَ الدُّخُولِ فِيهَا ، وَسُمِّيَ الْحَرَامُ حَجْرًا ؛ لِأَنَّهُ مَمْنُوعٌ مِنَ التَّصَرُّفِ فِيهِ . وَفِي الشَّرْعِ : الْمَنْعُ عَنْ أَشْيَاءَ مَخْصُو…الاختيار لتعليل المختار · p251
قَالَ : ( وَلَا بُدَّ أَنْ تَكُونَ الدَّعْوَى بِشَيْءٍ مَعْلُومِ الْجِنْسِ وَالْقَدْرِ ) لِأَنَّ الدَّعْوَى لِلْإِلْزَامِ ، وَالْقَضَاءُ بِالْمَجْهُولِ غَيْرُ مُمْكِنٍ ، وَكَذَلِكَ الشَّهَادَةُ بِالْمَجْهُولِ لَا تُقْبَلُ . ( فَإِنْ كَانَ دَ…الاختيار لتعليل المختار · p255
فَصْلٌ ( اخْتَلَفَا فِي الثَّمَنِ أَوِ الْمَبِيعِ فَأَيُّهُمَا أَقَامَ الْبَيِّنَةَ فَهُوَ أَوْلَى ) لِأَنَّ كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مُدَّعٍ وَقَدْ تَرَجَّحَتْ دَعْوَاهُ بِالْبَيِّنَةِ . ( وَإِنْ أَقَامَا الْبَيِّنَةَ فَالْمُثْبِتَةُ لِلزِّيَادَةِ أَوْلَ…الاختيار لتعليل المختار · p261
وَهُوَ فِي الْأَصْلِ : التَّسْكِينُ وَالْإِثْبَاتُ ، وَالْقَرَارُ : السُّكُونُ وَالثَّبَاتُ ، يُقَالُ : قَرَّ فُلَانٌ بِالْمَنْزِلِ إِذَا سَكَنَ وَثَبَتَ ، وَقَرَّرْتُ عِنْدَهُ كَذَا : أَيْ أَثْبَتُّهُ عِنْدَهُ ، وَقَرَارُ الْوَادِي : مُطْ…الاختيار لتعليل المختار · p263
فَصْلٌ ( إِذَا اسْتَثْنَى بَعْضَ مَا أَقَرَّ بِهِ مُتَّصِلًا صَحَّ وَلَزِمَهُ الْبَاقِي ) وَالْأَصْلُ أَنَّ الِاسْتِثْنَاءَ تَكَلُّمٌ بِالْبَاقِي بَعْدَ الثُّنْيَا وَالِاسْتِثْنَاءُ صَحِيحٌ ، وَيَجُوزُ اسْتِثْنَاءُ الْأَكْثَرُ كَمَا يَجُوزُ اسْ…الاختيار لتعليل المختار · p265
فصل ( وَدُيُونُ الصِّحَّةِ وَمَا لَزِمَهُ فِي مَرَضِهِ بِسَبَبٍ مَعْرُوفٍ مُقَدَّمٌ عَلَى مَا أَقَرَّ بِهِ فِي مَرَضِهِ ، وَمَا أَقَرَّ بِهِ فِي مَرَضِهِ مُقَدَّمٌ عَلَى الْمِيرَاثِ ) وَمَعْنَاهُ أَنَّهُ يَقْضِي دَيْنَ الصِّحَّةِ وَالدَّيْنَ الْمَ…الاختيار لتعليل المختار · p267
كِتَابُ الشَّهَادَاتِ أَصْلُ الشَّهَادَةِ الْحُضُورُ ، قَالَ - عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ - : " الْغَنِيمَةُ لِمَنْ شَهِدَ الْوَقْعَةَ " أَيْ حَضَرَهَا ، وَيُقَالُ : فُلَانٌ شَهِدَ الْحَرْبَ وَقَضِيَّةَ كَذَا إِذَا حَضَرَهَا ، وَ…الاختيار لتعليل المختار · p269
فَصْلٌ ( وَيَجُوزُ أَنْ يَشْهَدَ بِكُلِّ مَا سَمِعَهُ أَوْ أَبْصَرَهُ مِنَ الْحُقُوقِ وَالْعُقُودِ وَإِنْ لَمْ يَشْهَدْ عَلَيْهِ ) لِأَنَّهُ عَلِمَ الْمُوجِبَ وَتَيَقَّنَهُ . قَالَ - عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ - : " إِنْ عَلِمْتَ مِثْلَ ال…الاختيار لتعليل المختار · p276
بَابُ الرُّجُوعِ عَنِ الشَّهَادَةِ الْأَصْلُ فِيهِ قَوْلُ عُمَرَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - فِي كِتَابِ الْقَاضِي : فَلَا يَمْنَعُكَ قَضَاءٌ قَضَيْتَهُ وَرَاجَعْتَ فِيهِ نَفْسَكَ وَهُدِيتَ فِيهِ لِرُشْدِكَ أَنْ تَرْجِعَ فِيهِ إِلَى الْحَقِّ ،…الاختيار لتعليل المختار · p278
كِتَابُ الْوَكَالَةِ وَهِيَ عِبَارَةٌ عَنِ التَّفْوِيضِ وَالِاعْتِمَادِ ، قَالَ تَعَالَى ( وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ ) أَيْ مَنِ اعْتَمَدَ عَلَيْهِ وَفَوَّضَ أَمْرَهُ إِلَيْهِ كَفَاهُ ، وَرَجُلٌ وَكَلٌ إِذَا كَانَ قَلِيلَ …الاختيار لتعليل المختار · p281
قَالَ : ( وَمَنْ وَكَّلَ رَجُلًا بِشِرَاءِ شَيْءٍ يَنْبَغِي أَنْ يَذْكُرَ صِفَتَهُ وَجِنْسَهُ أَوْ مَبْلَغَ ثَمَنِهِ ) لِأَنَّ بِذَلِكَ يَصِيرُ مَعْلُومًا فَيَقْدِرُ الْوَكِيلُ عَلَيْهِ . ( إِلَّا أَنْ يَقُولَ لَهُ : ابْتَعْ لِي مَا رَأَيْتَ ) …الاختيار لتعليل المختار · p295
كِتَابُ الْوَدِيعَةِ وَهِيَ مُشْتَقَّةٌ مِنَ الْوَدْعِ وَهُوَ التَّرْكُ ، يُقَالُ : دَعْ هَذَا : أَيِ اتْرُكْهُ ; وَمِنْهُ الْمُوَادَعَةُ فِي الْحَرْبِ ; أَيْ أَنْ يَتْرُكَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنَ الْفَرِيقَيْنِ الْحَرْبَ ، وَقَالَ - عَلَيْهِ ال…الاختيار لتعليل المختار · p309
كِتَابُ الْوَقْفِ الْوَقْفُ فِي اللُّغَةِ : الْحَبْسُ ، يُقَالُ : وَقَفْتَ الدَّابَّةَ إِذَا حَبَسْتَهَا عَلَى مَكَانِهَا ، وَمِنْهُ الْمَوْقِفُ لِأَنَّ النَّاسَ يُوقَفُونَ فِيهِ : أَيْ يُحْبَسُونَ لِلْحِسَابِ . وَفِي الشَّرْعِ : حَبْسُ …الاختيار لتعليل المختار · p313
كِتَابُ الْهِبَةِ وَهِيَ الْعَطِيَّةُ الْخَالِيَةُ عَنْ تَقَدُّمِ الِاسْتِحْقَاقِ ، يُقَالُ : وَهَبْتُهُ وَوَهَبْتُ مِنْهُ ، قَالَ - تَعَالَى - : ( يَهَبُ لِمَنْ يَشَاءُ إِنَاثًا وَيَهَبُ لِمَنْ يَشَاءُ الذُّكُورَ ) وَالِاتِّهَابُ : قَبُو…الاختيار لتعليل المختار · p321
كِتَابُ الْغَصْبِ ( وَهُوَ ) فِي اللُّغَةِ : أَخْذُ الشَّيْءِ ظُلْمًا ، يُقَالُ : غَصَبْتُهُ مِنْهُ وَغَصَبْتُهُ عَلَيْهِ بِمَعْنًى ، قَالَ - تَعَالَى - : ( يَأْخُذُ كُلَّ سَفِينَةٍ غَصْبًا ) أَيْ ظُلْمًا ، وَيُسْتَعْمَلُ فِي كُلِّ شَيْ…الاختيار لتعليل المختار · p323
فَصْلٌ [ زَوَائِدُ الْغَصْبِ ] ( زَوَائِدُ الْغَصْبِ أَمَانَةٌ مُتَّصِلَةً كَانَتْ ) كَالسِّمَنِ وَالْجَمَالِ وَالْحُسْنِ ( أَوْ مُنْفَصِلَةً ) كَالْوَلَدِ وَالْعُقْرِ وَالثَّمَرَةِ وَالصُّوفِ وَاللَّبَنِ ; لِأَنَّ الْغَصْبَ لَمْ يَرِدْ عَلَيْهَا…الاختيار لتعليل المختار · p325
كِتَابُ إِحْيَاءِ الْمَوَاتِ ( الْمَوَاتُ : مَا لَا يُنْتَفَعُ بِهِ مِنَ الْأَرَاضِي ) لِانْقِطَاعِ الْمَاءِ عَنْهُ ، أَوْ لِغَلَبَتِهِ عَلَيْهِ ، أَوْ كَوْنِهَا حَجَرًا أَوْ سَبْخَةً وَنَحْوَ ذَلِكَ مِمَّا يَمْنَعُ الزِّرَاعَةَ ، سُمِّيَتْ …الاختيار لتعليل المختار · p329
فَصْلٌ [ كَرْيُ الْأَنْهَارِ ] ( كَرْيُ الْأَنْهَارِ الْعِظَامِ عَلَى بَيْتِ الْمَالِ ) ، وَهِيَ الَّتِي لَا تَدْخُلُ فِي الْمَقَاسَمِ كَسَيْحُونَ وَإِخْوَتِهِ جَيْحُونَ وَالنِّيلِ وَدِجْلَةَ وَالْفُرَاتِ وَمَا شَابَهَهَا ; لِأَنَّ مَنْفَعَ…الاختيار لتعليل المختار · p340
فَصْلٌ فِي الْمُحَرَّمَاتِ ( وَيَحْرُمُ عَلَى الرَّجُلِ نِكَاحُ أُمِّهِ وَجَدَّاتِهِ ، وَبِنْتِهِ ، وَبَنَاتِ وَلَدِهِ ، وَأُخْتِهِ وَبِنْتِهَا ، وَبِنْتِ أَخِيهِ ، وَعَمَّتِهِ ، وَخَالَتِهِ ، وَأُمِّ امْرَأَتِهِ وَبِنْتِهَا إِنْ دَخَلَ بِهَا ، وَ…الاختيار لتعليل المختار · p346
قَالَ : ( وَالْوَلِيُّ الْعَصَبَةُ ) لِقَوْلِهِ - عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ - : " النِّكَاحُ إِلَى الْعَصَبَاتِ " . وَهُمْ ( عَلَى تَرْتِيبِهِمْ فِي الْإِرْثِ وَالْحَجْبِ ثُمَّ مَوْلَى الْعَتَاقَةِ ) ; لِأَنَّهُ آخِرُ الْعَصَبَ…الاختيار لتعليل المختار · p352
فَصْلٌ [ مَهْرُ الْمِثْلِ ] ( وَإِنْ تَزَوَّجَهَا عَلَى خَمْرٍ أَوْ خِنْزِيرٍ ، أَوْ عَلَى هَذَا الدَّنِّ مِنَ الْخَلِّ فَإِذَا هُوَ خَمْرٌ ، أَوْ عَلَى هَذَا الْعَبْدِ فَإِذَا هُوَ حُرٌّ ، أَوْ عَلَى خِدْمَتِهِ سَنَةً ، أَوْ تَعْلِيمِ الْقُ…الاختيار لتعليل المختار · p354
فَصْلٌ [ نِكَاحُ الْعَبْدِ وَالْأَمَةِ ] ( وَلَا يَجُوزُ نِكَاحُ الْعَبْدِ وَالْأَمَةِ وَالْمُدَبَّرِ وَأُمِّ الْوَلَدِ إِلَّا بِإِذْنِ الْمَوْلَى ) وَأَصْلُهُ قَوْلُهُ - عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ - : " أَيُّمَا امْرَأَةٍ تَزَوَّجَتْ بِغَ…الاختيار لتعليل المختار · p356
فَصْلٌ [ زَوَاجُ الذِّمِّيِّ وَالْمَجُوسِيِّ ] ( تَزَوَّجَ ذِمِّيٌّ ذِمِّيَّةً عَلَى أَنْ لَا مَهْرَ لَهَا أَوْ عَلَى مَيْتَةٍ ، وَذَلِكَ عِنْدَهُمْ جَائِزٌ جَازَ وَلَا مَهْرَ لَهَا ) وَقَالَا : لَهَا مَهْرُ مِثْلِهَا إِنْ مَاتَ عَنْهَا أَوْ دَخَ…الاختيار لتعليل المختار · p362
كِتَابُ الرَّضَاعِ وَهُوَ وَاجِبٌ إِحْيَاءً لِلْوَلَدِ لِقَوْلِهِ - تَعَالَى - : ( وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ أَوْلَادَهُنَّ ) أَيْ لِيُرْضِعْنَ . ( وَحُكْمُ الرَّضَاعِ يَثْبُتُ بِقَلِيلِهِ وَكَثِيرِهِ ) لِقَوْلِهِ سُبْحَانَهُ : ( وَأُمَّهَاتُ…الاختيار لتعليل المختار · p368
فَصْلٌ [ صَرِيحُ الطَّلَاقِ ] ( وَصَرِيحُ الطَّلَاقِ لَا يَحْتَاجُ إِلَى نِيَّةٍ ) لِأَنَّهُ مَوْضُوعٌ لَهُ شَرْعًا فَكَانَ حَقِيقَةً ، وَالْحَقِيقَةُ لَا تَحْتَاجُ إِلَى نِيَّةٍ ، وَيُعْقِبُ الرَّجْعَةَ لِقَوْلِهِ تَعَالَى : ( وَبُعُولَتُ…الاختيار لتعليل المختار · p370
فَصْلٌ فِي وَصْفِ الطَّلَاقِ أَصْلُهُ أَنَّهُ مَتَى وَصَفَ الطَّلَاقَ بِوَصْفٍ لَا يُوصَفُ بِهِ وَلَا يَحْتَمِلُهُ وَقَعَ الطَّلَاقُ وَبَطَلَ الْوَصْفُ ، كَقَوْلِهِ : أَنْتِ طَالِقٌ طَلَاقًا لَمْ يَقَعْ ، فَإِنَّهُ يَقَعُ وَاحِدَةً لِأَنَّ الطَّلَا…الاختيار لتعليل المختار · p374
فَصْلٌ [ كِنَايَاتُ الطَّلَاقِ ] ( وَكِنَايَاتُ الطَّلَاقِ لَا يَقَعُ بِهَا إِلَّا بِنِيَّةٍ أَوْ بِدَلَالَةِ الْحَالِ ) لِاحْتِمَالِهَا الطَّلَاقَ وَغَيْرَهُ لِأَنَّهَا غَيْرُ مَوْضُوعَةٍ لَهُ فَلَا يَتَعَيَّنُ إِلَّا بِالتَّعْيِينِ ، وَهُوَ …الاختيار لتعليل المختار · p378
فَصْلٌ [ الطَّلَاقُ بِالْمَشِيئَةِ ] ( وَلَوْ قَالَ لَهَا : أَنْتِ طَالِقٌ إِنْ شَاءَ اللَّهُ ، أَوْ مَا شَاءَ اللَّهُ ، أَوْ مَا لَمْ يَشَأِ اللَّهُ ، أَوْ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ لَا يَقَعُ شَيْءٌ إِنْ وَصَلَ ) ، وَالْأَصْلُ …الاختيار لتعليل المختار · p383
بَابُ الرَّجْعَةِ وَهِيَ مَصْدَرُ رَجَعَهُ يُرْجِعُهُ رَجْعًا وَرَجْعَةً : إِذَا أَعَادَهُ وَرَدَّهُ ، يُقَالُ : رَجَعْتُ الْأَمْرَ إِلَى أَوَائِلِهِ : إِذَا رَدَدْتَهُ إِلَى ابْتِدَائِهِ . قَالَ : عَسَى الْأَيَّامُ أَنْ يُرْجِعْنَ قَوْمًا كَا…الاختيار لتعليل المختار · p389
بَابُ الْخَلْعِ وَهُوَ فِي اللُّغَةِ : الْقَلْعُ وَالْإِزَالَةُ ، قَالَ تَعَالَى : ( فَاخْلَعْ نَعْلَيْكَ ) ، وَمِنْهُ خَلْعُ الْقَمِيصِ : إِذَا أَزَالَهُ عَنْهُ ، وَخَلَعَ الْخِلَافَةَ : إِذَا تَرَكَهَا وَأَزَالَ عَنْهُ كُلَفَهَا وَأَ…الاختيار لتعليل المختار · p399
فَصْلٌ [ الْأَقْرَاءُ ] الْأَقْرَاءُ : الْحَيْضُ ، وَهُوَ قَوْلُ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعَلِيٍّ وَابْنِ مَسْعُودٍ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَأَبِي الدَّرْدَاءَ وَابْنِ الصَّامِتِ ، وَجَمَاعَةٍ مِنَ التَّابِعِينَ رِضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ أَجْمَعِي…