Harf Library
( فَرْعٌ ) فِي مَذَاهِبِ الْعُلَمَاءِ فِي اللَّمْسِ قَدْ ذَكَرْنَا أَنَّ مَذْهَبَنَا أَنَّ الْتِقَاءَ بَشَرَتَيْ الْأَجْنَبِيِّ وَالْأَجْنَبِيَّةِ يَنْقُضُ سَوَاءٌ أَكَانَ بِشَهْوَةٍ وَبِقَصْدٍ أَمْ لَا ، وَلَا يَنْتَقِضُ مَعَ وُجُودِ حَائِلٍ وَإِنْ …المجموع شرح المهذب · p709
( الشَّرْحُ ) الْيَسَارُ بِفَتْحِ الْيَاءِ وَكَسْرِهَا لُغَتَانِ الْفَتْحُ أَفْصَحُ عِنْدَ الْجُمْهُورِ ، وَخَالَفَهُمْ ابْنُ دُرَيْدٍ ، وَهَذَا الْأَدَبُ مُتَّفَقٌ عَلَى اسْتِحْبَابِهِ وَهَذِهِ قَاعِدَةٌ مَعْرُوفَةٌ ، وَهِيَ أَنَّ مَا كَانَ مِ…المجموع شرح المهذب · p1353
وَأَمَّا آخِرُ وَقْتِ الْعِشَاءِ الْمُخْتَارُ فَفِيهِ قَوْلَانِ مَشْهُورَانِ ( أَحَدُهُمَا ) وَهُوَ الْمَشْهُورُ فِي أَنَّهُ يَمْتَدُّ إلَى ثُلُثِ اللَّيْلِ ( وَالثَّانِي ) وَهُوَ نَصُّهُ فِي الْقَدِيمِ وَالْإِمْلَاءِ مِنْ الْجَدِيدِ : يَمْ…المجموع شرح المهذب · p1580
( الشَّرْحُ ) يُقَالُ : سَدَلَ بِالْفَتْحِ يَسْدُلُ وَيَسْدِلُ بِضَمِّ الدَّالِ وَكَسْرِهَا قَالَ أَهْلُ اللُّغَةِ : هُوَ أَنْ يُرْسِلَ الثَّوْبَ حَتَّى يُصِيبَ الْأَرْضَ ، وَكَلَامُ الْمُصَنِّفِ مَحْمُولٌ عَلَى هَذَا ، وَالشَّمْلَةُ كِسَاءٌ يُ…المجموع شرح المهذب · p1773
( فَرْعٌ ) فِي مَذَاهِبِهِمْ فِي أَصْلِ الْقِرَاءَةِ . مَذْهَبُنَا وَمَذْهَبُ الْعُلَمَاءِ كَافَّةً وُجُوبُهَا ، وَلَا تَصِحُّ الصَّلَاةُ إلَّا بِهَا ، وَلَا خِلَافَ فِيهِ إلَّا مَا حَكَاهُ الْقَاضِي أَبُو الطَّيِّبِ وَمُتَابِعُوهُ عَنْ…المجموع شرح المهذب · p2378
( الشَّرْحُ ) حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ . وَحَدِيثُ جَابِرٍ رَوَاهُ مُسْلِمٌ وَحَدِيثُ أَنَسٍ رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ ، وَحَدِيثُ " { لِيَلِيَنِي مِنْكُمْ أُولُو الْأَحْلَامِ وَالنُّهَى } رَوَاهُ مُسْلِ…المجموع شرح المهذب · p2848
( الشَّرْحُ ) حَدِيثُ : دَعْوَةُ الصَّائِمِ لَا تُرَدُّ ; رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ مِنْ رِوَايَةِ أَبِي هُرَيْرَةَ وَقَالَ : هُوَ حَدِيثٌ حَسَنٌ وَلَفْظُهُ " { ثَلَاثَةٌ لَا تُرَدُّ دَعْوَتُهُمْ ، الصَّائِمُ حَتَّى يُفْطِرَ ، وَالْإِمَامُ الْ…المجموع شرح المهذب · p4711
( الشَّرْحُ ) أَمَّا حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ قَالَ { رَأَيْت رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ قَدِمَ مَكَّةَ يَسْتَلِمُ الرُّكْنَ الْأَسْوَدَ ، أَوَّلَ مَا يَطُوفُ يَخُبُّ ثَلَاثَةَ أَطَوَافً مِنْ السَّبْعِ } ، فَرَوَاهُ الْ…المغني · p5068
( 5846 ) مَسْأَلَةٌ ; قَالَ : ( وَمَنْ أُكْرِهَ عَلَى الطَّلَاقِ ، لَمْ يَلْزَمْهُ ) لَا تَخْتَلِفُ الرِّوَايَةُ عَنْ أَحْمَدَ ، أَنَّ طَلَاقَ الْمُكْرَهِ لَا يَقَعُ . وَرُوِيَ ذَلِكَ عَنْ عُمَرَ ، وَعَلِيٍّ ، وَابْنِ عُمَرَ وَابْنِ عَ…المغني · p6962
( 7971 ) فَصْلٌ : وَإِنْ قَالَ : أَحْلِفُ بِاَللَّهِ ، أَوْ أُولِي بِاَللَّهِ ، أَوْ حَلَفْت بِاَللَّهِ ، أَوْ آلَيْت بِاَللَّهِ ، أَوْ أَلْيَةً بِاَللَّهِ ، أَوْ حَلِفًا بِاَللَّهِ ، أَوْ قَسَمًا بِاَللَّهِ . فَهُوَ يَمِينٌ ، سَوَاءٌ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p227
فَصْلٌ ( ثُمَّ يَمْسَحُ جَمِيعَ ظَاهِرِ رَأْسِهِ ) مِنْ مَنَابِتِ الشَّعْرِ الْمُعْتَادِ غَالِبًا عَلَى مَا تَقَدَّمَ فِي الْوَجْهِ إلَى قَفَاهُ لِأَنَّهُ تَعَالَى أَمَرَ بِمِسْحِ الرَّأْسِ وَبِمَسْحِ الْوَجْهِ فِي التَّيَمُّمِ وَهُوَ يَجِبُ الِا…كشاف القناع عن متن الإقناع · p9256
( وَإِنْ سَأَلَ مَعَ الْإِشْهَادِ كِتَابَةً وَأَتَاهُ بِكَاغَدَ ) بِفَتْحِ الْغَيْنِ الْمُعْجَمَةِ وَبِالدَّالِ الْمُهْمَلَةِ وَرُبَّمَا قِيلَ بِالْمُعْجَمَةِ وَهُوَ مُعَرَّبٌ قَالَهُ فِي حَاشِيَتِهِ ( أَوْ كَانَ مِنْ بَيْتِ الْمَالِ كَاغَدُ ) مَ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p311
( فَصْلٌ آدَابُ قَضَاءِ الْحَاجَةِ ) هَذَا الْفَصْلُ يُذْكَرُ فِيهِ آدَابُ الِاسْتِنْجَاءِ وَالِاسْتِجْمَارِ وَمَا يَتَعَلَّقُ بِذَلِكَ وَقَسَّمَهُ إلَى ثَلَاثَةِ أَقْسَامٍ : قِسْمٌ عَامٌّ فِي الْفَضَاءِ وَالْكَنِيفِ ، وَقِسْمٌ خَاصٌّ بِالْ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p1099
ص ( وَوُقُوفٌ أَمَامَ الْوَسْطِ وَمَنْكِبَيْ الْمَرْأَةِ ) ش : قَالَ فِي الْمُدَوَّنَةِ وَكَانَ ابْنُ مَسْعُودٍ يَقِفُ عِنْدَ وَسَطِ الرَّجُلِ وَفِي الْمَرْأَةِ عِنْدَ مَنْكِبَيْهَا . قَالَ فِي التَّنْبِيهَاتِ : قَيَّدْنَاهُ عَنْ بَعْضِ شُيُ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p1147
ص ( - بَابٌ - تَجِبُ زَكَاةُ النَّعَمِ ) ش الزَّكَاةُ فِي اللُّغَةِ : النُّمُوُّ وَالْبَرَكَةُ وَزِيَادَةُ الْخَيْرِ ، يُقَالُ : زَكَا الزَّرْعُ إذَا نَمَا وَزَكَتْ النَّفَقَةُ إذَا بُورِكَ فِيهَا وَفُلَانٌ زَاكٍ أَيْ كَثِيرُ الْ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p1913
. ص ( وَنَعَمٌ ) ش تَقَدَّمَ فِي أَوَّلِ الذَّكَاةِ أَنَّ النَّعَمَ فِي عُرْفِ الْفُقَهَاءِ اسْمٌ لِلْإِبِلِ وَالْبَقَرِ وَالْغَنَمِ وَخَالَفَ فِي ذَلِكَ ابْنُ دُرَيْدٍ وَالْهَرَوِيُّ وَالْحَرِيرِيُّ فِي دُرَّةُ الْغَوَّاصِ وَقَالُوا إنَّهُ خَاصٌّ…فتح القدير · p3369
( بَابُ الْجِزْيَةِ ) . هَذَا هُوَ الضَّرْبُ الثَّانِي مِنْ الْخَرَاجِ ، وَقُدِّمَ الْأَوَّلُ لِقُوَّتِهِ ، إذْ يَجِبُ أَسْلَمُوا أَوْ لَمْ يُسْلِمُوا ، بِخِلَافِ الْجِزْيَةِ لَا يُلْزَمُونَ بِهَا إلَّا إذَا لَمْ يُسْلِمُوا ; وَلِأَنَّهُ…فتح القدير · p4012
( قَوْلُهُ وَيَجُوزُ السَّلَمُ فِي السَّمَكِ الْمَالِحِ وَزْنًا مَعْلُومًا وَضَرْبًا مَعْلُومًا ) بِأَنْ يَقُولَ بُورِيٌّ أَوْ رَايٌ ، وَفِي أَسْمَاكِ الْإِسْكَنْدَرِيَّة الشَّفْشُ وَالدُّونِيسُ وَغَيْرُهَا ( لِأَنَّهُ ) حِينَئِذٍ ( مَعْلُو…فتح القدير · p5605
( قَوْلُهُ وَلَهُمَا مَا رُوِيَ { أَنَّهُ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ نَهَى عَنْ الْمُكَامَعَةِ وَهِيَ الْمُعَانَقَةُ ، وَعَنْ الْمُكَاعَمَةِ وَهِيَ التَّقْبِيلُ } ) قَالَ فِي غَايَةِ الْبَيَانِ : وَتَفْسِيرُ الْمُكَامَعَةِ بِالْمُعَا…منح الجليل شرح مختصر خليل · p6157
وَشَبَّهَ الْمُصَنِّفُ بِمَا سَالَ مِنْ الْمَطَرِ فِي جَمِيعِ مَا تَقَدَّمَ فَقَالَ ( كَالنِّيلِ ) بِكَسْرِ النُّونِ وَسُكُونِ التَّحْتِيَّةِ أَيْ نَهْرِ مِصْرَ الْبَاجِيَّ مَا لَا يُمْلَكُ كَالسُّيُولِ وَالْأَمْطَارِ إنْ كَانَ طَرِيقُهُ فِي أَ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p185
حاشية الشبراملسي ( قَوْلُهُ : أَيْ مِنْ سُنَنِهِ ) هَذَا عُلِمَ مِنْ قَوْلِهِ قَبْلُ عَلَى بَعْضِ سُنَنِهِ وَكَأَنَّ الْحَامِلَ عَلَى ذِكْرِهِ بَيَانُ الطَّرِيقِ الْمُفِيدَةِ لِذَلِكَ ( قَوْلُهُ : وَهُوَ فِي اللُّغَةِ الدَّلْكُ ) فِ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p2556
حاشية الشبراملسي فَصْلٌ فِي مُوجِبِ كَفَّارَةِ الصَّوْمِ ) ( قَوْلُهُ : كَفَّارَةِ الصَّوْمِ ) أَيْ وَبَيَانُهَا وَمَا يَتْبَعُ ذَلِكَ ( قَوْلُهُ : وَخَرَجَ بِهِ ) أَيْ بِقَوْلِهِ يَقِينًا ( قَوْلُهُ : حَيْثُ جَازَ ) أَيْ بِأَنْ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p3151
حاشية الشبراملسي ( قَوْلُهُ : وَهِيَ الْكَوْمُ مِنْ الطَّعَامِ ) أَيْ الْبُرُّ وَنَحْوُهُ مِمَّا تَكْفِي رُؤْيَةُ ظَاهِرِهِ ، وَقَضِيَّتُهُ أَنَّ الْكَوْمَ مِنْ الدَّرَاهِمِ وَنَحْوِهَا لَا يُسَمَّى صُبْرَةً ، وَعِبَارَةُ الْمِصْبَاحِ :…رد المحتار على الدر المختار · p2594
بَابُ الرَّجْعَةِ ذَكَرَهَا بَعْدَ الطَّلَاقِ لِأَنَّهَا مُتَأَخِّرَةٌ عَنْهُ طَبْعًا فَكَذَا وَضْعًا نَهْرٌ ( قَوْلُهُ : بِالْفَتْحِ وَتُكْسَرُ ) قَالَ فِي النَّهْرِ : وَالْجُمْهُورُ عَلَى أَنَّ الْفَتْحَ فِيهَا أَفْصَحُ مِنْ الْكَسْرِ خِلَافًا…البحر الرائق شرح كنز الدقائق · p248
( قَوْلُهُ : لَا عَلَى عِمَامَةٍ وَقَلَنْسُوَةٍ وَبُرْقُعٍ وَقُفَّازَيْنِ ) أَيْ يَجُوزُ الْمَسْحُ عَلَى هَذِهِ الْأَشْيَاءِ الْعِمَامَةِ وَالْقَلَنْسُوَةِ بِفَتْحِ الْقَافِ وَضَمِّ السِّينِ مَعْرُوفَتَانِ وَالْبُرْقُعُ بِضَمِّ الْبَاءِ الْمُوَحَّدَةِ…البحر الرائق شرح كنز الدقائق · p2726
( قَوْلُهُ وَبِيَا كَلْبُ يَا تَيْسُ يَا حِمَارُ يَا خِنْزِيرُ يَا بَقَرُ يَا حَيَّةُ يَا حَجَّامُ يَا بَغَّاءُ يَا مُؤَاجِرُ يَا وَلَدَ الْحَرَامِ يَا عَيَّارُ يَا نَاكِسُ يَا مَنْكُوسُ يَا سُخْرَةُ وَيَا ضُحْكَةُ يَا كَشْخَانُ يَا أَبْ…البحر الرائق شرح كنز الدقائق · p3193
وَفِي الْخَانِيَّةِ رَجُلٌ فِي يَدِهِ كُرَّانِ فَبَاعَ أَحَدَهُمَا مِنْ رَجُلٍ ، وَلَمْ يُسَلِّمْ حَتَّى بَاعَ مِنْ آخَرَ كُرًّا وَ دَفَعَ إلَيْهِ ، ثُمَّ بَاعَ الْكُرَّ الْآخَرَ مِنْ رَجُلٍ آخَرَ وَدَفَعَهُ إلَيْهِ ، ثُمَّ حَضَرَ الْمُشْتَرِي الْ…البحر الرائق شرح كنز الدقائق · p3852
( قَوْلُهُ ابْنُ اللُّتْبِيَّةِ ) قَالَ الرَّمْلِيُّ بِلَامٍ مَضْمُومَةٍ وَحُكِيَ فَتْحُهَا وَخُطِّئَ وَتَاءٍ مُثَنَّاةٍ سَاكِنَةٍ ، وَحَكَى الْمُنْذِرِيُّ تَحْرِيكَهَا قَالَ ابْنُ دُرَيْدٍ بَنُو لُتْبٍ بَطْنٌ مِنْ الْأَزْدِ وَيُقَالُ الْأَتْيَةُ بِهَ…إعلام الموقعين عن رب العالمين · p55
فَصْلٌ [ مَثَلٌ مِنْ قِيَاسِ الْعَكْسِ ] وَمِنْهَا قَوْله تَعَالَى : { ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا عَبْدًا مَمْلُوكًا لَا يَقْدِرُ عَلَى شَيْءٍ وَمَنْ رَزَقْنَاهُ مِنَّا رِزْقًا حَسَنًا فَهُوَ يُنْفِقُ مِنْهُ سِرًّا وَجَهْرًا هَلْ يَسْتَوُونَ الْ…سير أعلام النبلاء · p2879
مُحَمَّدُ بْنُ جَرِيرِ ابْنِ يَزِيدَ بْنِ كَثِيرٍ ، الْإِمَامُ الْعَلَمُ الْمُجْتَهِدُ ، عَالِمُ الْعَصْرِ أَبُو جَعْفَرٍ الطَّبَرِيُّ ، صَاحِبُ التَّصَانِيفِ الْبَدِيعَةِ ، مِنْ أَهْلِ آمُلِ طَبَرِسْتَانَ . مَوْلِدُهُ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَعِشْرِي…سير أعلام النبلاء · p3123
ابْنُ مُقْلَةَ الْوَزِيرُ الْكَبِيرُ أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حَسَنِ بْنِ مُقْلَةَ . وُلِدَ بَعْدَ سَنَةِ سَبْعِينَ وَمِائَتَيْنِ . وَرَوَى عَنْ : أَبِي الْعَبَّاسِ ثَعْلَبٍ ، وَأَبِي بَكْرِ بْنِ دُرَيْدٍ . رَوَى عَنْهُ : عُمَرُ …سير أعلام النبلاء · p3504
ابْنُ مِيكَالَ الشَّيْخُ الْإِمَامُ الْأَدِيبُ رَئِيسُ خُرَاسَانَ أَبُو الْعَبَّاسِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مِيكَالَ ، مِنْ ذُرِّيَّةِ كِسْرَى يَزْدَجِرْدَ بْنِ بَهْرَامِ جُورَ الْفَارِسِيُّ ، اسْتَعْمَلَ الْمُقْتَدِرُ…سير أعلام النبلاء · p3699
الْعَسْكَرِيُّ الْإِمَامُ الْمُحَدِّثُ الْأَدِيبُ الْعَلَّامَةُ أَبُو أَحْمَدَ ، الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعِيدٍ الْعَسْكَرِيُّ ، صَاحِبُ التَّصَانِيفِ . سَمِعَ مِنْ : عَبْدَانَ الْأَهْوَازِيِّ ، وَأَحْمَدَ بْنِ يَحْيَى التُّسْتَرِيِّ ،…سير أعلام النبلاء · p3730
الْمَرْزُبَانِيُّ الْعَلَّامَةُ الْمُتْقِنُ الْأَخْبَارِيُّ ، أَبُو عُبَيْدِ اللَّهِ ، مُحَمَّدُ بْنُ عِمْرَانَ بْنِ مُوسَى بْنِ عُبَيْدٍ الْمَرْزُبَانِيُّ الْبَغْدَادِيُّ الْكَاتِبُ ، صَاحِبُ التَّصَانِيفِ . حَدَّثَ عَنِ : الْبَغَوِيِّ ، وَأَبِي …سير أعلام النبلاء · p3792
الرُّمَّانِيُّ الْعَلَّامَةُ أَبُو الْحَسَنِ ، عَلِيُّ بْنُ عِيسَى الرُّمَّانِيُّ النَّحْوِيُّ الْمُعْتَزِلِيُّ . أَخَذَ عَنِ : الزَّجَّاجِ ، وَابْنِ دُرَيْدٍ ، وَطَائِفَةٍ . وَعَنْهُ : أَبُو الْقَاسِمِ التَّنُوخِيُّ ، وَالْجَوْهَرِيُّ ، وَهِلَالُ…سير أعلام النبلاء · p3813
أَبُو مُسْلِمٍ الْكَاتِبُ الشَّيْخُ الْعَالِمُ الْمُقْرِئُ : الْمُسْنِدُ الرَّحْلَةُ أَبُو مُسْلِمٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ الْبَغْدَادِيُّ الْكَاتِبُ ، نَزِيلُ مِصْرَ . حَدَّثَ عَنْ : أَبِي الْقَاسِمِ الْبَغَوِيِّ ، …سير أعلام النبلاء · p3881
ابْنُ النَّجَّارِ الْإِمَامُ الْمُقْرِئُ ، الْمُعَمَّرُ الْمُسْنِدُ ، أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ هَارُونَ بْنِ فَرْوَةَ ، التَّمِيمِيُّ النَّحْوِيُّ الْكُوفِيُّ ، ابْنُ النَّجَّارِ . تَلَا عَلَى أَبِي عَلِيٍّ الْحَ…سير أعلام النبلاء · p4479
الْعُكْبَرِيُّ الشَّيْخُ ، الْعَالِمُ ، الْأَدِيبُ ، الْأَخْبَارِيُّ ، النَّدِيمُ أَبُو مَنْصُورٍ ، مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، الْعُكْبَرِيُّ ، الْفَارِسِيُّ الْأَصْلِ . وُلِدَ سَنَةَ اثْنَتَ…سير أعلام النبلاء · p5089
ابْنُ الْإِخْوَةِ الشَّيْخُ الْجَلِيلُ أَبُو الْعَبَّاسِ ، أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ابْنِ الْإِخْوَةِ ، الْبَغْدَادِيُّ الْعَطَّارُ الْوَكِيلُ ، جَدُّ الْمُؤَيَّدِ ابْنِ الْإِخْوَةِ . سَمِعَ أَبَا الْقَاسِمِ بْنَ الْبُسْرِيِّ ، …الذخيرة · p114
الْوَسِيلَةُ الثَّانِيَةُ : تَمْيِيزُ النَّجِسِ مِنْ غَيْرِهِ . وَالْعَالَمُ إِمَّا جَمَادٌ ، أَوْ نَبَاتٌ ، أَوْ حَيَوَانٌ ، وَفِي الْجَوَاهِرِ ، وَالْأَوَّلَانِ طَاهِرَانِ إِلَّا الْمُسْكِرَاتِ لِلْإِسْكَارِ لِأَنَّهَا مَطْلُوبَةُ الْإِبْعَ…الذخيرة · p139
الْفَرْضُ الْخَامِسُ : مَسْحُ جَمِيعِ الرَّأْسِ : فِي الْكِتَابِ : يَمْسَحُ الرَّجُلُ ، وَالْمَرْأَةُ عَلَى الرَّأْسِ كُلِّهِ ، وَدَلَالِيِّهِمَا ، وَلَا يُحَلُّ الْمَعْقُوصُ خِلَافًا ش فِي اقْتِصَارِهِ عَلَى أَقَلِّ مَا يُسَمَّى مَسْحًا …الذخيرة · p173
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ كِتَابُ الصَّلَاةِ وَالصَّلَاةُ فِي اللُّغَةِ : الدُّعَاءُ وَمِنْهُ قَوْلُهُ تَعَالَى : ( وَصَلِّ عَلَيْهِمْ إِنَّ صَلَاتَكَ سَكَنٌ لَهُمْ ) أَيْ : دَعَوَاتُكَ . وَسُمِّيَتْ هَذِهِ الْعِبَادَةُ صَلَاةً ، …الذخيرة · p718
الشَّرْطُ الثَّامِنُ : ضَبْطُ الْأَوْصَافِ الَّتِي تَتَعَلَّقُ بِهَا الْأَعْرَاضُ لِدَفْعِ الْخَطَرِ ، مَا لَمْ تُودِ إِلَى غَيْرِ وُجُودِهِ ، قَالَ سَنَدٌ : يَذْكُرُ فِي الرَّقِيقِ سَبْعَ صِفَاتٍ : النَّوْعَ كَالرُّومِيِّ ، وَالسِّنَّ وَا…الذخيرة · p1024
فَرْعٌ فِي الْكِتَابِ : إِذَا أَرَادَ أَحَدُهُمَا جَمْعَ الدُّورِ أَوِ الْحَوَائِطِ أَوِ الْأَقْرِحَةِ فِي الْقَسْمِ لِيَجْتَمِعَ لَهُ حَظُّهُ فِي مَوْضِعٍ وَأَبَى الْآخَرَانِ اسْتَوَتِ الرَّغَبَاتُ فِي ذَلِكَ وَقَرُبَتْ مَوَاضِعُهَا : جُمِعَتْ…الذخيرة · p1035
فَرْعٌ قَالَ صَاحِبُ التَّنْبِيهَاتِ : يُقَسَّمُ الْمَاءُ بِالْقِلْدِ . فَائِدَةٌ : قَالَ : الْقِلْدُ ، بِكَسْرِ الْقَافِ وَسُكُونِ اللَّامِ ، وَهُوَ الْقِدْرُ الَّتِي يُقَسَّمُ بِهَا الْمَاءُ ، قَالَهُ جَمَاعَةٌ ، وَقَالَ ابْنُ دُرَيْ…الذخيرة · p1057
فَرْعٌ فِي الْكِتَابِ : بَيْنَهُمَا أَرْضٌ وَنَخْلٌ لَهَا عَيْنٌ فَاقْتَسَمْتُمَا الْأَرْضَ وَالنَّخْلَ ، ثُمَّ بَاعَ أَحَدُكُمَا نَصِيبَهُ مِنَ الْعَيْنِ ، فَلَا شُفْعَةَ ، وَكَذَلِكَ الْبِئْرُ ، لِمَا جَاءَ ( لَا شُفْعَةَ فِي بِئْرٍ ) وَ…المبدع في شرح المقنع · p45
فَصْلٌ ( وَصِفَةُ الْوُضُوءِ ) الْمُرَادُ بِهَا هُنَا الْكَيْفِيَّةُ . ( أَنْ يَنْوِيَ ، ثُمَّ يُسَمِّيَ ) وَقَدْ تَقَدَّمَا ( وَيَغْسِلَ يَدَيْهِ ) أَيْ : كَفَّيْهِ ( ثَلَاثًا ) لِأَنَّ مَنْ وَصَفَ وُضُوءَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ…المبدع في شرح المقنع · p957
بَابُ صَوْمِ التَّطَوُّعِ وَفِيهِ فَضْلٌ عَظِيمٌ ، وَفِي الْحَدِيثِ الصَّحِيحِ : كُلُّ عَمَلِ ابْنِ آدَمَ لَهُ الْحَسَنَةُ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا إِلَى سَبْعِمِائَةِ ضِعْفٍ فَيَقُولُ اللَّهُ - تَعَالَى - : إِلَّا الصَّوْمَ فَإِنَّهُ لِي وَأَنَ…المبدع في شرح المقنع · p1876
بَابُ مِيرَاثِ الْحَمْلِ الْحَمْلُ ، بِفَتْحِ الْحَاءِ : مَا فِي بَطْنِ الْحُبْلَى ، وَبِكَسْرِهَا : مَا يُحْمَلُ عَلَى ظَهْرٍ أَوْ رَأْسٍ ، وَفِي حَمْلِ الشَّجَرَةِ قَوْلَانِ ، حَكَاهُمَا ابْنُ دُرَيْدٍ ، وَيُقَالُ : امْرَأَةٌ حَامِ…المبدع في شرح المقنع · p3326
بَابُ الْمِيَاهِ . أَيْ : هَذَا بَابُ الْمِيَاهِ ، وَالْبَابُ مَعْرُوفٌ وَقَدْ يُطْلَقُ عَلَى الصِّنْفِ ، قَالَ الْجَوْهَرِيُّ : وَأَبْوَابٌ مُبَوَّبَةٌ كَمَا يُقَالُ أَصْنَافٌ مُصَنَّفَةٌ ، وَالْبَابُ مَا يُدْخَلُ مِنْهُ إِلَى الْمَقْصُودِ…المبدع في شرح المقنع · p3471
" فِي السَّفِينَةِ " السَّفِينَةُ : مَعْرُوفَةٌ وَجَمْعُهَا سُفُنٌ وَسَفِينٌ . قَالَ ابْنُ دُرَيْدٍ : سَفِينَةٌ فَعِيلَةٌ بِمَعْنَى فَاعِلَةٍ ، سُمِّيَتْ بِذَلِكَ ؛ لِأَنَّهَا تَسْفِنُ الْمَاءَ كَأَنَّهَا تَقْسِرُهُ .المبدع في شرح المقنع · p3474
بَابُ صَلَاةِ الْجُمْعَةِ . " الْجُمْعَةُ " . " الْجُمْعَةُ " بِضَمِّ الْجِيمِ وَالْمِيمِ ، وَيَجُوزُ سُكُونُ الْمِيمِ وَفَتْحُهَا ، حَكَى الثَّلَاثَةُ ابْنُ سَيِّدِهِ . قَالَ الْقَاضِيَ عِيَاضٌ : مُشْتَقَّةٌ مِنَ اجْتِمَاعِ النَّاسِ…المبدع في شرح المقنع · p3511
بَابُ زَكَاةِ الْفِطْرِ . الْفِطْرُ : اسْمُ مَصْدَرٍ مِنْ قَوْلِكَ : أَفْطَرَ الصَّائِمُ إِفْطَارًا . وَالْفِطْرَةُ بِالْكَسْرِ : الْخِلْقَةُ ، قَالَهُ الْجَوْهَرِيُّ . وَقَالَ الْمُصَنِّفُ رَحِمَهُ اللَّهُ فِي " الْمُغْنِي " : وَأُضِيفَ…المبدع في شرح المقنع · p3526
" يَوْمِ عَاشُورَاءَ " . عَاشُورَاءُ : الْيَوْمُ الْعَاشِرُ مِنَ الْمُحَرَّمِ . وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : هُوَ التَّاسِعُ . وَنَصَّ الْإِمَامُ أَحْمَدُ رَحِمَهُ اللَّهُ عَلَى اسْتِحْبَابِ صَوْمِهِمَا ، وَعَلَى أَنَّهُ إِذَا اشْتَبَهَ أَوَّلُ…المبدع في شرح المقنع · p3780
بَابُ دِيَاتِ الْأَعْضَاءِ وَمَنَافِعِهَا . " الدِّيَاتُ : جَمْعُ دِيَةٍ ، وَقَدْ ذُكِرَتْ ، وَكَذَلِكَ الْأَعْضَاءُ وَمَنَافِعُهَا ، وَاحِدَتُهَا : مَنْفَعَةٌ وَهِيَ : اسْمُ مَصْدَرٍ مِنْ نَفَعَنِي كَذَا نَفْعًا ، فَالْأَعْضَاءُ كَالْعَ…النهاية في غريب الحديث والأثر · p293
( بَشَقَ ) فِي حَدِيثِ الِاسْتِسْقَاءِ : بَشَقَ الْمُسَافِرُ وَمُنِعَ الطَّرِيقَ قَالَ الْبُخَارِيُّ : أَيِ انْسَدَّ وَقَالَ ابْنُ دُرَيْدٍ : بَشَقَ ، أَسْرَعَ ، مِثْلَ بَشَكَ . وَقِيلَ مَعْنَاهُ تَأَخَّرَ . وَقِيلَ حُبِسَ . وَقِيلَ مَلَّ…النهاية في غريب الحديث والأثر · p1188
( دَرْكَلَ ) ( هـ ) فِيهِ أَنَّهُ مَرَّ عَلَى أَصْحَابِ الدِّرَكْلَةِ هَذَا الْحَرْفُ يُرْوَى بِكَسْرِ الدَّالِ وَفَتْحِ الرَّاءِ وَسُكُونِ الْكَافِ ، وَيُرْوَى بِكَسْرِ الدَّالِ وَسُكُونِ الرَّاءِ وَكَسْرِ الْكَافِ وَفَتْحِهَا ، وَيُرْوَ…النهاية في غريب الحديث والأثر · p2014
( شَفَقَ ) * فِي مَوَاقِيتِ الصَّلَاةِ حَتَّى يَغِيبَ الشَّفَقُ الشَّفَقُ مِنَ الْأَضْدَادِ ، يَقَعُ عَلَى الْحُمْرَةِ الَّتِي تُرَى فِي الْمَغْرِبِ بَعْدَ مَغِيبِ الشَّمْسِ ، وَبِهِ أَخَذَ الشَّافِعِيُّ ، وَعَلَى الْبَيَاضِ الْبَاقِي …النهاية في غريب الحديث والأثر · p2213
( صَيِرَ ) ( هـ ) فِيهِ : " مَنِ اطَّلَعَ مِنْ صِيرِ بَابٍ فَقَدْ دَمَرَ " . الصِّيرُ : شِقُّ الْبَابِ . وَدَمَرَ : دَخَلَ . ( هـ ) وَفِي حَدِيثِ عَرْضِهِ عَلَى الْقَبَائِلِ : " قَالَ لَهُ الْمُثَنَّى بْنُ حَارِثَةَ : إِ…
وَأَبِي بَكْرِ بْنِ دُرَيْدٍ
رجل
Harf #13147
78 mentions
Everywhere this exact entity is cited · 78×
المجموع شرح المهذب · p655( فَرْعٌ ) فِي مَذَاهِبِ الْعُلَمَاءِ فِي اللَّمْسِ قَدْ ذَكَرْنَا أَنَّ مَذْهَبَنَا أَنَّ الْتِقَاءَ بَشَرَتَيْ الْأَجْنَبِيِّ وَالْأَجْنَبِيَّةِ يَنْقُضُ سَوَاءٌ أَكَانَ بِشَهْوَةٍ وَبِقَصْدٍ أَمْ لَا ، وَلَا يَنْتَقِضُ مَعَ وُجُودِ حَائِلٍ وَإِنْ …المجموع شرح المهذب · p709
( الشَّرْحُ ) الْيَسَارُ بِفَتْحِ الْيَاءِ وَكَسْرِهَا لُغَتَانِ الْفَتْحُ أَفْصَحُ عِنْدَ الْجُمْهُورِ ، وَخَالَفَهُمْ ابْنُ دُرَيْدٍ ، وَهَذَا الْأَدَبُ مُتَّفَقٌ عَلَى اسْتِحْبَابِهِ وَهَذِهِ قَاعِدَةٌ مَعْرُوفَةٌ ، وَهِيَ أَنَّ مَا كَانَ مِ…المجموع شرح المهذب · p1353
وَأَمَّا آخِرُ وَقْتِ الْعِشَاءِ الْمُخْتَارُ فَفِيهِ قَوْلَانِ مَشْهُورَانِ ( أَحَدُهُمَا ) وَهُوَ الْمَشْهُورُ فِي أَنَّهُ يَمْتَدُّ إلَى ثُلُثِ اللَّيْلِ ( وَالثَّانِي ) وَهُوَ نَصُّهُ فِي الْقَدِيمِ وَالْإِمْلَاءِ مِنْ الْجَدِيدِ : يَمْ…المجموع شرح المهذب · p1580
( الشَّرْحُ ) يُقَالُ : سَدَلَ بِالْفَتْحِ يَسْدُلُ وَيَسْدِلُ بِضَمِّ الدَّالِ وَكَسْرِهَا قَالَ أَهْلُ اللُّغَةِ : هُوَ أَنْ يُرْسِلَ الثَّوْبَ حَتَّى يُصِيبَ الْأَرْضَ ، وَكَلَامُ الْمُصَنِّفِ مَحْمُولٌ عَلَى هَذَا ، وَالشَّمْلَةُ كِسَاءٌ يُ…المجموع شرح المهذب · p1773
( فَرْعٌ ) فِي مَذَاهِبِهِمْ فِي أَصْلِ الْقِرَاءَةِ . مَذْهَبُنَا وَمَذْهَبُ الْعُلَمَاءِ كَافَّةً وُجُوبُهَا ، وَلَا تَصِحُّ الصَّلَاةُ إلَّا بِهَا ، وَلَا خِلَافَ فِيهِ إلَّا مَا حَكَاهُ الْقَاضِي أَبُو الطَّيِّبِ وَمُتَابِعُوهُ عَنْ…المجموع شرح المهذب · p2378
( الشَّرْحُ ) حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ . وَحَدِيثُ جَابِرٍ رَوَاهُ مُسْلِمٌ وَحَدِيثُ أَنَسٍ رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ ، وَحَدِيثُ " { لِيَلِيَنِي مِنْكُمْ أُولُو الْأَحْلَامِ وَالنُّهَى } رَوَاهُ مُسْلِ…المجموع شرح المهذب · p2848
( الشَّرْحُ ) حَدِيثُ : دَعْوَةُ الصَّائِمِ لَا تُرَدُّ ; رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ مِنْ رِوَايَةِ أَبِي هُرَيْرَةَ وَقَالَ : هُوَ حَدِيثٌ حَسَنٌ وَلَفْظُهُ " { ثَلَاثَةٌ لَا تُرَدُّ دَعْوَتُهُمْ ، الصَّائِمُ حَتَّى يُفْطِرَ ، وَالْإِمَامُ الْ…المجموع شرح المهذب · p4711
( الشَّرْحُ ) أَمَّا حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ قَالَ { رَأَيْت رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ قَدِمَ مَكَّةَ يَسْتَلِمُ الرُّكْنَ الْأَسْوَدَ ، أَوَّلَ مَا يَطُوفُ يَخُبُّ ثَلَاثَةَ أَطَوَافً مِنْ السَّبْعِ } ، فَرَوَاهُ الْ…المغني · p5068
( 5846 ) مَسْأَلَةٌ ; قَالَ : ( وَمَنْ أُكْرِهَ عَلَى الطَّلَاقِ ، لَمْ يَلْزَمْهُ ) لَا تَخْتَلِفُ الرِّوَايَةُ عَنْ أَحْمَدَ ، أَنَّ طَلَاقَ الْمُكْرَهِ لَا يَقَعُ . وَرُوِيَ ذَلِكَ عَنْ عُمَرَ ، وَعَلِيٍّ ، وَابْنِ عُمَرَ وَابْنِ عَ…المغني · p6962
( 7971 ) فَصْلٌ : وَإِنْ قَالَ : أَحْلِفُ بِاَللَّهِ ، أَوْ أُولِي بِاَللَّهِ ، أَوْ حَلَفْت بِاَللَّهِ ، أَوْ آلَيْت بِاَللَّهِ ، أَوْ أَلْيَةً بِاَللَّهِ ، أَوْ حَلِفًا بِاَللَّهِ ، أَوْ قَسَمًا بِاَللَّهِ . فَهُوَ يَمِينٌ ، سَوَاءٌ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p227
فَصْلٌ ( ثُمَّ يَمْسَحُ جَمِيعَ ظَاهِرِ رَأْسِهِ ) مِنْ مَنَابِتِ الشَّعْرِ الْمُعْتَادِ غَالِبًا عَلَى مَا تَقَدَّمَ فِي الْوَجْهِ إلَى قَفَاهُ لِأَنَّهُ تَعَالَى أَمَرَ بِمِسْحِ الرَّأْسِ وَبِمَسْحِ الْوَجْهِ فِي التَّيَمُّمِ وَهُوَ يَجِبُ الِا…كشاف القناع عن متن الإقناع · p9256
( وَإِنْ سَأَلَ مَعَ الْإِشْهَادِ كِتَابَةً وَأَتَاهُ بِكَاغَدَ ) بِفَتْحِ الْغَيْنِ الْمُعْجَمَةِ وَبِالدَّالِ الْمُهْمَلَةِ وَرُبَّمَا قِيلَ بِالْمُعْجَمَةِ وَهُوَ مُعَرَّبٌ قَالَهُ فِي حَاشِيَتِهِ ( أَوْ كَانَ مِنْ بَيْتِ الْمَالِ كَاغَدُ ) مَ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p311
( فَصْلٌ آدَابُ قَضَاءِ الْحَاجَةِ ) هَذَا الْفَصْلُ يُذْكَرُ فِيهِ آدَابُ الِاسْتِنْجَاءِ وَالِاسْتِجْمَارِ وَمَا يَتَعَلَّقُ بِذَلِكَ وَقَسَّمَهُ إلَى ثَلَاثَةِ أَقْسَامٍ : قِسْمٌ عَامٌّ فِي الْفَضَاءِ وَالْكَنِيفِ ، وَقِسْمٌ خَاصٌّ بِالْ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p1099
ص ( وَوُقُوفٌ أَمَامَ الْوَسْطِ وَمَنْكِبَيْ الْمَرْأَةِ ) ش : قَالَ فِي الْمُدَوَّنَةِ وَكَانَ ابْنُ مَسْعُودٍ يَقِفُ عِنْدَ وَسَطِ الرَّجُلِ وَفِي الْمَرْأَةِ عِنْدَ مَنْكِبَيْهَا . قَالَ فِي التَّنْبِيهَاتِ : قَيَّدْنَاهُ عَنْ بَعْضِ شُيُ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p1147
ص ( - بَابٌ - تَجِبُ زَكَاةُ النَّعَمِ ) ش الزَّكَاةُ فِي اللُّغَةِ : النُّمُوُّ وَالْبَرَكَةُ وَزِيَادَةُ الْخَيْرِ ، يُقَالُ : زَكَا الزَّرْعُ إذَا نَمَا وَزَكَتْ النَّفَقَةُ إذَا بُورِكَ فِيهَا وَفُلَانٌ زَاكٍ أَيْ كَثِيرُ الْ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p1913
. ص ( وَنَعَمٌ ) ش تَقَدَّمَ فِي أَوَّلِ الذَّكَاةِ أَنَّ النَّعَمَ فِي عُرْفِ الْفُقَهَاءِ اسْمٌ لِلْإِبِلِ وَالْبَقَرِ وَالْغَنَمِ وَخَالَفَ فِي ذَلِكَ ابْنُ دُرَيْدٍ وَالْهَرَوِيُّ وَالْحَرِيرِيُّ فِي دُرَّةُ الْغَوَّاصِ وَقَالُوا إنَّهُ خَاصٌّ…فتح القدير · p3369
( بَابُ الْجِزْيَةِ ) . هَذَا هُوَ الضَّرْبُ الثَّانِي مِنْ الْخَرَاجِ ، وَقُدِّمَ الْأَوَّلُ لِقُوَّتِهِ ، إذْ يَجِبُ أَسْلَمُوا أَوْ لَمْ يُسْلِمُوا ، بِخِلَافِ الْجِزْيَةِ لَا يُلْزَمُونَ بِهَا إلَّا إذَا لَمْ يُسْلِمُوا ; وَلِأَنَّهُ…فتح القدير · p4012
( قَوْلُهُ وَيَجُوزُ السَّلَمُ فِي السَّمَكِ الْمَالِحِ وَزْنًا مَعْلُومًا وَضَرْبًا مَعْلُومًا ) بِأَنْ يَقُولَ بُورِيٌّ أَوْ رَايٌ ، وَفِي أَسْمَاكِ الْإِسْكَنْدَرِيَّة الشَّفْشُ وَالدُّونِيسُ وَغَيْرُهَا ( لِأَنَّهُ ) حِينَئِذٍ ( مَعْلُو…فتح القدير · p5605
( قَوْلُهُ وَلَهُمَا مَا رُوِيَ { أَنَّهُ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ نَهَى عَنْ الْمُكَامَعَةِ وَهِيَ الْمُعَانَقَةُ ، وَعَنْ الْمُكَاعَمَةِ وَهِيَ التَّقْبِيلُ } ) قَالَ فِي غَايَةِ الْبَيَانِ : وَتَفْسِيرُ الْمُكَامَعَةِ بِالْمُعَا…منح الجليل شرح مختصر خليل · p6157
وَشَبَّهَ الْمُصَنِّفُ بِمَا سَالَ مِنْ الْمَطَرِ فِي جَمِيعِ مَا تَقَدَّمَ فَقَالَ ( كَالنِّيلِ ) بِكَسْرِ النُّونِ وَسُكُونِ التَّحْتِيَّةِ أَيْ نَهْرِ مِصْرَ الْبَاجِيَّ مَا لَا يُمْلَكُ كَالسُّيُولِ وَالْأَمْطَارِ إنْ كَانَ طَرِيقُهُ فِي أَ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p185
حاشية الشبراملسي ( قَوْلُهُ : أَيْ مِنْ سُنَنِهِ ) هَذَا عُلِمَ مِنْ قَوْلِهِ قَبْلُ عَلَى بَعْضِ سُنَنِهِ وَكَأَنَّ الْحَامِلَ عَلَى ذِكْرِهِ بَيَانُ الطَّرِيقِ الْمُفِيدَةِ لِذَلِكَ ( قَوْلُهُ : وَهُوَ فِي اللُّغَةِ الدَّلْكُ ) فِ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p2556
حاشية الشبراملسي فَصْلٌ فِي مُوجِبِ كَفَّارَةِ الصَّوْمِ ) ( قَوْلُهُ : كَفَّارَةِ الصَّوْمِ ) أَيْ وَبَيَانُهَا وَمَا يَتْبَعُ ذَلِكَ ( قَوْلُهُ : وَخَرَجَ بِهِ ) أَيْ بِقَوْلِهِ يَقِينًا ( قَوْلُهُ : حَيْثُ جَازَ ) أَيْ بِأَنْ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p3151
حاشية الشبراملسي ( قَوْلُهُ : وَهِيَ الْكَوْمُ مِنْ الطَّعَامِ ) أَيْ الْبُرُّ وَنَحْوُهُ مِمَّا تَكْفِي رُؤْيَةُ ظَاهِرِهِ ، وَقَضِيَّتُهُ أَنَّ الْكَوْمَ مِنْ الدَّرَاهِمِ وَنَحْوِهَا لَا يُسَمَّى صُبْرَةً ، وَعِبَارَةُ الْمِصْبَاحِ :…رد المحتار على الدر المختار · p2594
بَابُ الرَّجْعَةِ ذَكَرَهَا بَعْدَ الطَّلَاقِ لِأَنَّهَا مُتَأَخِّرَةٌ عَنْهُ طَبْعًا فَكَذَا وَضْعًا نَهْرٌ ( قَوْلُهُ : بِالْفَتْحِ وَتُكْسَرُ ) قَالَ فِي النَّهْرِ : وَالْجُمْهُورُ عَلَى أَنَّ الْفَتْحَ فِيهَا أَفْصَحُ مِنْ الْكَسْرِ خِلَافًا…البحر الرائق شرح كنز الدقائق · p248
( قَوْلُهُ : لَا عَلَى عِمَامَةٍ وَقَلَنْسُوَةٍ وَبُرْقُعٍ وَقُفَّازَيْنِ ) أَيْ يَجُوزُ الْمَسْحُ عَلَى هَذِهِ الْأَشْيَاءِ الْعِمَامَةِ وَالْقَلَنْسُوَةِ بِفَتْحِ الْقَافِ وَضَمِّ السِّينِ مَعْرُوفَتَانِ وَالْبُرْقُعُ بِضَمِّ الْبَاءِ الْمُوَحَّدَةِ…البحر الرائق شرح كنز الدقائق · p2726
( قَوْلُهُ وَبِيَا كَلْبُ يَا تَيْسُ يَا حِمَارُ يَا خِنْزِيرُ يَا بَقَرُ يَا حَيَّةُ يَا حَجَّامُ يَا بَغَّاءُ يَا مُؤَاجِرُ يَا وَلَدَ الْحَرَامِ يَا عَيَّارُ يَا نَاكِسُ يَا مَنْكُوسُ يَا سُخْرَةُ وَيَا ضُحْكَةُ يَا كَشْخَانُ يَا أَبْ…البحر الرائق شرح كنز الدقائق · p3193
وَفِي الْخَانِيَّةِ رَجُلٌ فِي يَدِهِ كُرَّانِ فَبَاعَ أَحَدَهُمَا مِنْ رَجُلٍ ، وَلَمْ يُسَلِّمْ حَتَّى بَاعَ مِنْ آخَرَ كُرًّا وَ دَفَعَ إلَيْهِ ، ثُمَّ بَاعَ الْكُرَّ الْآخَرَ مِنْ رَجُلٍ آخَرَ وَدَفَعَهُ إلَيْهِ ، ثُمَّ حَضَرَ الْمُشْتَرِي الْ…البحر الرائق شرح كنز الدقائق · p3852
( قَوْلُهُ ابْنُ اللُّتْبِيَّةِ ) قَالَ الرَّمْلِيُّ بِلَامٍ مَضْمُومَةٍ وَحُكِيَ فَتْحُهَا وَخُطِّئَ وَتَاءٍ مُثَنَّاةٍ سَاكِنَةٍ ، وَحَكَى الْمُنْذِرِيُّ تَحْرِيكَهَا قَالَ ابْنُ دُرَيْدٍ بَنُو لُتْبٍ بَطْنٌ مِنْ الْأَزْدِ وَيُقَالُ الْأَتْيَةُ بِهَ…إعلام الموقعين عن رب العالمين · p55
فَصْلٌ [ مَثَلٌ مِنْ قِيَاسِ الْعَكْسِ ] وَمِنْهَا قَوْله تَعَالَى : { ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا عَبْدًا مَمْلُوكًا لَا يَقْدِرُ عَلَى شَيْءٍ وَمَنْ رَزَقْنَاهُ مِنَّا رِزْقًا حَسَنًا فَهُوَ يُنْفِقُ مِنْهُ سِرًّا وَجَهْرًا هَلْ يَسْتَوُونَ الْ…سير أعلام النبلاء · p2879
مُحَمَّدُ بْنُ جَرِيرِ ابْنِ يَزِيدَ بْنِ كَثِيرٍ ، الْإِمَامُ الْعَلَمُ الْمُجْتَهِدُ ، عَالِمُ الْعَصْرِ أَبُو جَعْفَرٍ الطَّبَرِيُّ ، صَاحِبُ التَّصَانِيفِ الْبَدِيعَةِ ، مِنْ أَهْلِ آمُلِ طَبَرِسْتَانَ . مَوْلِدُهُ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَعِشْرِي…سير أعلام النبلاء · p3123
ابْنُ مُقْلَةَ الْوَزِيرُ الْكَبِيرُ أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حَسَنِ بْنِ مُقْلَةَ . وُلِدَ بَعْدَ سَنَةِ سَبْعِينَ وَمِائَتَيْنِ . وَرَوَى عَنْ : أَبِي الْعَبَّاسِ ثَعْلَبٍ ، وَأَبِي بَكْرِ بْنِ دُرَيْدٍ . رَوَى عَنْهُ : عُمَرُ …سير أعلام النبلاء · p3504
ابْنُ مِيكَالَ الشَّيْخُ الْإِمَامُ الْأَدِيبُ رَئِيسُ خُرَاسَانَ أَبُو الْعَبَّاسِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مِيكَالَ ، مِنْ ذُرِّيَّةِ كِسْرَى يَزْدَجِرْدَ بْنِ بَهْرَامِ جُورَ الْفَارِسِيُّ ، اسْتَعْمَلَ الْمُقْتَدِرُ…سير أعلام النبلاء · p3699
الْعَسْكَرِيُّ الْإِمَامُ الْمُحَدِّثُ الْأَدِيبُ الْعَلَّامَةُ أَبُو أَحْمَدَ ، الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعِيدٍ الْعَسْكَرِيُّ ، صَاحِبُ التَّصَانِيفِ . سَمِعَ مِنْ : عَبْدَانَ الْأَهْوَازِيِّ ، وَأَحْمَدَ بْنِ يَحْيَى التُّسْتَرِيِّ ،…سير أعلام النبلاء · p3730
الْمَرْزُبَانِيُّ الْعَلَّامَةُ الْمُتْقِنُ الْأَخْبَارِيُّ ، أَبُو عُبَيْدِ اللَّهِ ، مُحَمَّدُ بْنُ عِمْرَانَ بْنِ مُوسَى بْنِ عُبَيْدٍ الْمَرْزُبَانِيُّ الْبَغْدَادِيُّ الْكَاتِبُ ، صَاحِبُ التَّصَانِيفِ . حَدَّثَ عَنِ : الْبَغَوِيِّ ، وَأَبِي …سير أعلام النبلاء · p3792
الرُّمَّانِيُّ الْعَلَّامَةُ أَبُو الْحَسَنِ ، عَلِيُّ بْنُ عِيسَى الرُّمَّانِيُّ النَّحْوِيُّ الْمُعْتَزِلِيُّ . أَخَذَ عَنِ : الزَّجَّاجِ ، وَابْنِ دُرَيْدٍ ، وَطَائِفَةٍ . وَعَنْهُ : أَبُو الْقَاسِمِ التَّنُوخِيُّ ، وَالْجَوْهَرِيُّ ، وَهِلَالُ…سير أعلام النبلاء · p3813
أَبُو مُسْلِمٍ الْكَاتِبُ الشَّيْخُ الْعَالِمُ الْمُقْرِئُ : الْمُسْنِدُ الرَّحْلَةُ أَبُو مُسْلِمٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ الْبَغْدَادِيُّ الْكَاتِبُ ، نَزِيلُ مِصْرَ . حَدَّثَ عَنْ : أَبِي الْقَاسِمِ الْبَغَوِيِّ ، …سير أعلام النبلاء · p3881
ابْنُ النَّجَّارِ الْإِمَامُ الْمُقْرِئُ ، الْمُعَمَّرُ الْمُسْنِدُ ، أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ هَارُونَ بْنِ فَرْوَةَ ، التَّمِيمِيُّ النَّحْوِيُّ الْكُوفِيُّ ، ابْنُ النَّجَّارِ . تَلَا عَلَى أَبِي عَلِيٍّ الْحَ…سير أعلام النبلاء · p4479
الْعُكْبَرِيُّ الشَّيْخُ ، الْعَالِمُ ، الْأَدِيبُ ، الْأَخْبَارِيُّ ، النَّدِيمُ أَبُو مَنْصُورٍ ، مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، الْعُكْبَرِيُّ ، الْفَارِسِيُّ الْأَصْلِ . وُلِدَ سَنَةَ اثْنَتَ…سير أعلام النبلاء · p5089
ابْنُ الْإِخْوَةِ الشَّيْخُ الْجَلِيلُ أَبُو الْعَبَّاسِ ، أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ابْنِ الْإِخْوَةِ ، الْبَغْدَادِيُّ الْعَطَّارُ الْوَكِيلُ ، جَدُّ الْمُؤَيَّدِ ابْنِ الْإِخْوَةِ . سَمِعَ أَبَا الْقَاسِمِ بْنَ الْبُسْرِيِّ ، …الذخيرة · p114
الْوَسِيلَةُ الثَّانِيَةُ : تَمْيِيزُ النَّجِسِ مِنْ غَيْرِهِ . وَالْعَالَمُ إِمَّا جَمَادٌ ، أَوْ نَبَاتٌ ، أَوْ حَيَوَانٌ ، وَفِي الْجَوَاهِرِ ، وَالْأَوَّلَانِ طَاهِرَانِ إِلَّا الْمُسْكِرَاتِ لِلْإِسْكَارِ لِأَنَّهَا مَطْلُوبَةُ الْإِبْعَ…الذخيرة · p139
الْفَرْضُ الْخَامِسُ : مَسْحُ جَمِيعِ الرَّأْسِ : فِي الْكِتَابِ : يَمْسَحُ الرَّجُلُ ، وَالْمَرْأَةُ عَلَى الرَّأْسِ كُلِّهِ ، وَدَلَالِيِّهِمَا ، وَلَا يُحَلُّ الْمَعْقُوصُ خِلَافًا ش فِي اقْتِصَارِهِ عَلَى أَقَلِّ مَا يُسَمَّى مَسْحًا …الذخيرة · p173
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ كِتَابُ الصَّلَاةِ وَالصَّلَاةُ فِي اللُّغَةِ : الدُّعَاءُ وَمِنْهُ قَوْلُهُ تَعَالَى : ( وَصَلِّ عَلَيْهِمْ إِنَّ صَلَاتَكَ سَكَنٌ لَهُمْ ) أَيْ : دَعَوَاتُكَ . وَسُمِّيَتْ هَذِهِ الْعِبَادَةُ صَلَاةً ، …الذخيرة · p718
الشَّرْطُ الثَّامِنُ : ضَبْطُ الْأَوْصَافِ الَّتِي تَتَعَلَّقُ بِهَا الْأَعْرَاضُ لِدَفْعِ الْخَطَرِ ، مَا لَمْ تُودِ إِلَى غَيْرِ وُجُودِهِ ، قَالَ سَنَدٌ : يَذْكُرُ فِي الرَّقِيقِ سَبْعَ صِفَاتٍ : النَّوْعَ كَالرُّومِيِّ ، وَالسِّنَّ وَا…الذخيرة · p1024
فَرْعٌ فِي الْكِتَابِ : إِذَا أَرَادَ أَحَدُهُمَا جَمْعَ الدُّورِ أَوِ الْحَوَائِطِ أَوِ الْأَقْرِحَةِ فِي الْقَسْمِ لِيَجْتَمِعَ لَهُ حَظُّهُ فِي مَوْضِعٍ وَأَبَى الْآخَرَانِ اسْتَوَتِ الرَّغَبَاتُ فِي ذَلِكَ وَقَرُبَتْ مَوَاضِعُهَا : جُمِعَتْ…الذخيرة · p1035
فَرْعٌ قَالَ صَاحِبُ التَّنْبِيهَاتِ : يُقَسَّمُ الْمَاءُ بِالْقِلْدِ . فَائِدَةٌ : قَالَ : الْقِلْدُ ، بِكَسْرِ الْقَافِ وَسُكُونِ اللَّامِ ، وَهُوَ الْقِدْرُ الَّتِي يُقَسَّمُ بِهَا الْمَاءُ ، قَالَهُ جَمَاعَةٌ ، وَقَالَ ابْنُ دُرَيْ…الذخيرة · p1057
فَرْعٌ فِي الْكِتَابِ : بَيْنَهُمَا أَرْضٌ وَنَخْلٌ لَهَا عَيْنٌ فَاقْتَسَمْتُمَا الْأَرْضَ وَالنَّخْلَ ، ثُمَّ بَاعَ أَحَدُكُمَا نَصِيبَهُ مِنَ الْعَيْنِ ، فَلَا شُفْعَةَ ، وَكَذَلِكَ الْبِئْرُ ، لِمَا جَاءَ ( لَا شُفْعَةَ فِي بِئْرٍ ) وَ…المبدع في شرح المقنع · p45
فَصْلٌ ( وَصِفَةُ الْوُضُوءِ ) الْمُرَادُ بِهَا هُنَا الْكَيْفِيَّةُ . ( أَنْ يَنْوِيَ ، ثُمَّ يُسَمِّيَ ) وَقَدْ تَقَدَّمَا ( وَيَغْسِلَ يَدَيْهِ ) أَيْ : كَفَّيْهِ ( ثَلَاثًا ) لِأَنَّ مَنْ وَصَفَ وُضُوءَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ…المبدع في شرح المقنع · p957
بَابُ صَوْمِ التَّطَوُّعِ وَفِيهِ فَضْلٌ عَظِيمٌ ، وَفِي الْحَدِيثِ الصَّحِيحِ : كُلُّ عَمَلِ ابْنِ آدَمَ لَهُ الْحَسَنَةُ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا إِلَى سَبْعِمِائَةِ ضِعْفٍ فَيَقُولُ اللَّهُ - تَعَالَى - : إِلَّا الصَّوْمَ فَإِنَّهُ لِي وَأَنَ…المبدع في شرح المقنع · p1876
بَابُ مِيرَاثِ الْحَمْلِ الْحَمْلُ ، بِفَتْحِ الْحَاءِ : مَا فِي بَطْنِ الْحُبْلَى ، وَبِكَسْرِهَا : مَا يُحْمَلُ عَلَى ظَهْرٍ أَوْ رَأْسٍ ، وَفِي حَمْلِ الشَّجَرَةِ قَوْلَانِ ، حَكَاهُمَا ابْنُ دُرَيْدٍ ، وَيُقَالُ : امْرَأَةٌ حَامِ…المبدع في شرح المقنع · p3326
بَابُ الْمِيَاهِ . أَيْ : هَذَا بَابُ الْمِيَاهِ ، وَالْبَابُ مَعْرُوفٌ وَقَدْ يُطْلَقُ عَلَى الصِّنْفِ ، قَالَ الْجَوْهَرِيُّ : وَأَبْوَابٌ مُبَوَّبَةٌ كَمَا يُقَالُ أَصْنَافٌ مُصَنَّفَةٌ ، وَالْبَابُ مَا يُدْخَلُ مِنْهُ إِلَى الْمَقْصُودِ…المبدع في شرح المقنع · p3471
" فِي السَّفِينَةِ " السَّفِينَةُ : مَعْرُوفَةٌ وَجَمْعُهَا سُفُنٌ وَسَفِينٌ . قَالَ ابْنُ دُرَيْدٍ : سَفِينَةٌ فَعِيلَةٌ بِمَعْنَى فَاعِلَةٍ ، سُمِّيَتْ بِذَلِكَ ؛ لِأَنَّهَا تَسْفِنُ الْمَاءَ كَأَنَّهَا تَقْسِرُهُ .المبدع في شرح المقنع · p3474
بَابُ صَلَاةِ الْجُمْعَةِ . " الْجُمْعَةُ " . " الْجُمْعَةُ " بِضَمِّ الْجِيمِ وَالْمِيمِ ، وَيَجُوزُ سُكُونُ الْمِيمِ وَفَتْحُهَا ، حَكَى الثَّلَاثَةُ ابْنُ سَيِّدِهِ . قَالَ الْقَاضِيَ عِيَاضٌ : مُشْتَقَّةٌ مِنَ اجْتِمَاعِ النَّاسِ…المبدع في شرح المقنع · p3511
بَابُ زَكَاةِ الْفِطْرِ . الْفِطْرُ : اسْمُ مَصْدَرٍ مِنْ قَوْلِكَ : أَفْطَرَ الصَّائِمُ إِفْطَارًا . وَالْفِطْرَةُ بِالْكَسْرِ : الْخِلْقَةُ ، قَالَهُ الْجَوْهَرِيُّ . وَقَالَ الْمُصَنِّفُ رَحِمَهُ اللَّهُ فِي " الْمُغْنِي " : وَأُضِيفَ…المبدع في شرح المقنع · p3526
" يَوْمِ عَاشُورَاءَ " . عَاشُورَاءُ : الْيَوْمُ الْعَاشِرُ مِنَ الْمُحَرَّمِ . وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : هُوَ التَّاسِعُ . وَنَصَّ الْإِمَامُ أَحْمَدُ رَحِمَهُ اللَّهُ عَلَى اسْتِحْبَابِ صَوْمِهِمَا ، وَعَلَى أَنَّهُ إِذَا اشْتَبَهَ أَوَّلُ…المبدع في شرح المقنع · p3780
بَابُ دِيَاتِ الْأَعْضَاءِ وَمَنَافِعِهَا . " الدِّيَاتُ : جَمْعُ دِيَةٍ ، وَقَدْ ذُكِرَتْ ، وَكَذَلِكَ الْأَعْضَاءُ وَمَنَافِعُهَا ، وَاحِدَتُهَا : مَنْفَعَةٌ وَهِيَ : اسْمُ مَصْدَرٍ مِنْ نَفَعَنِي كَذَا نَفْعًا ، فَالْأَعْضَاءُ كَالْعَ…النهاية في غريب الحديث والأثر · p293
( بَشَقَ ) فِي حَدِيثِ الِاسْتِسْقَاءِ : بَشَقَ الْمُسَافِرُ وَمُنِعَ الطَّرِيقَ قَالَ الْبُخَارِيُّ : أَيِ انْسَدَّ وَقَالَ ابْنُ دُرَيْدٍ : بَشَقَ ، أَسْرَعَ ، مِثْلَ بَشَكَ . وَقِيلَ مَعْنَاهُ تَأَخَّرَ . وَقِيلَ حُبِسَ . وَقِيلَ مَلَّ…النهاية في غريب الحديث والأثر · p1188
( دَرْكَلَ ) ( هـ ) فِيهِ أَنَّهُ مَرَّ عَلَى أَصْحَابِ الدِّرَكْلَةِ هَذَا الْحَرْفُ يُرْوَى بِكَسْرِ الدَّالِ وَفَتْحِ الرَّاءِ وَسُكُونِ الْكَافِ ، وَيُرْوَى بِكَسْرِ الدَّالِ وَسُكُونِ الرَّاءِ وَكَسْرِ الْكَافِ وَفَتْحِهَا ، وَيُرْوَ…النهاية في غريب الحديث والأثر · p2014
( شَفَقَ ) * فِي مَوَاقِيتِ الصَّلَاةِ حَتَّى يَغِيبَ الشَّفَقُ الشَّفَقُ مِنَ الْأَضْدَادِ ، يَقَعُ عَلَى الْحُمْرَةِ الَّتِي تُرَى فِي الْمَغْرِبِ بَعْدَ مَغِيبِ الشَّمْسِ ، وَبِهِ أَخَذَ الشَّافِعِيُّ ، وَعَلَى الْبَيَاضِ الْبَاقِي …النهاية في غريب الحديث والأثر · p2213
( صَيِرَ ) ( هـ ) فِيهِ : " مَنِ اطَّلَعَ مِنْ صِيرِ بَابٍ فَقَدْ دَمَرَ " . الصِّيرُ : شِقُّ الْبَابِ . وَدَمَرَ : دَخَلَ . ( هـ ) وَفِي حَدِيثِ عَرْضِهِ عَلَى الْقَبَائِلِ : " قَالَ لَهُ الْمُثَنَّى بْنُ حَارِثَةَ : إِ…