Harf Library
( الشَّرْحُ ) هَذَا الْحَدِيثُ رَوَاهُ جَابِرٌ ، ثُمَّ فِي رِوَايَةِ الْبُخَارِيِّ فِي صَحِيحِهِ ، وَعَمْرٌو هَذَا بِفَتْحِ الْعَيْنِ ، وَأَبُو سَلِمَةَ بِكَسْرِ اللَّامِ ، وَسَلِمَةُ صَحَابِيٌّ وَأَمَّا عَمْرٌو فَاخْتُلِفَ فِي سَمَاعِهِ مِ…المجموع شرح المهذب · p5720
( فَرْعٌ ) لَوْ اخْتَلَفَا بَعْدَ الِافْتِرَاقِ فَقَالَ أَحَدُهُمَا : تَفَرَّقْنَا عَنْ قَبْضٍ . وَقَالَ الْآخَرُ بِخِلَافِهِ . كَانَ الْقَوْلُ قَوْلَ مَنْ أَنْكَرَ الْقَبْضَ . وَيَكُونُ الصَّرْفُ بَاطِلًا . قَالَهُ الْمَاوَرْدِيُّ وَقَالَ…المجموع شرح المهذب · p5748
( الْقِسْمُ الثَّانِي ) أَنْ يَكُونَا مَوْصُوفَيْنِ أَوْ فِي مَعْنَى الْمَوْصُوفَيْنِ . وَهُوَ الْمُطْلَقُ فِي مَوْضِعٍ فِيهِ نَقْدٌ مُتَعَارَفٌ . كَمَا إذَا قَالَ : بِعْتُكَ أَوْ صَارَفْتُكَ دِينَارًا مِصْرِيًّا فِي ذِمَّتِي بِعِشْرِينَ…المجموع شرح المهذب · p5753
( فَرْعٌ ) لَوْ قَبَضَ الْمَعْقُودَ عَلَيْهِ فِي الصَّرْفِ فِي الذِّمَّةِ ، وَتَلِفَ فِي الْمَجْلِسِ ، ثُمَّ اطَّلَعَ عَلَى عَيْبٍ فِيهِ ، وَهُمَا فِي مَجْلِسِ الْعَقْدِ قَالَ فِي التَّهْذِيبِ غَرِمَ مَا تَلِفَ عِنْدَهُ وَيَسْتَبْدِلُ . فَرْ…المجموع شرح المهذب · p5754
( التَّفْرِيعُ ) إذَا قُلْنَا بِالصَّحِيحِ وَهُوَ جَوَازُ الِاسْتِبْدَالِ بَعْدَ التَّفَرُّقِ فَإِنَّهُ يَرُدُّ وَيَأْخُذُ بَدَلَهُ فِي الْمَجْلِسِ . كَذَلِكَ قَالَ الشَّيْخُ أَبُو حَامِدٍ . وَيُوَافِقُهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ قَوْلِ الْمَحَامِلِيِّ …المجموع شرح المهذب · p5758
( فَرْعٌ ) اشْتَرَى دِينَارًا مُعَيَّنًا بِدِينَارٍ مُعَيَّنٍ فَتَلِفَ أَحَدُهُمَا ، فَوَجَدَ بِالْبَاقِي عَيْبًا حُكِمَ عَلَيْهِ بِمِثْلِهِ وَلَا يُحْكَمُ عَلَيْهِ بِالْأَرْشِ لِأَنَّهُ يُؤَدِّي إلَى الرِّبَا . قَالَهُ ابْنُ أَبِي هُرَيْرَةَ وَ…المجموع شرح المهذب · p5771
( فَرْعٌ ) قَالَ الْأَصْحَابُ : إذَا كَانَ مَعَهُ عَشَرَةُ دَرَاهِمَ ، وَمَعَ غَيْرِهِ دِينَارٌ يُسَاوِي عِشْرِينَ ، فَأَرَادَ صَاحِبُ الْعَشَرَةِ شِرَاءَ نِصْفِ الدِّينَارِ جَازَ وَيَقْبِضُهُ كُلَّهُ لِيَكُونَ نِصْفُهُ قَبْضًا بِالشِّرَاءِ…المجموع شرح المهذب · p5776
( وَأَمَّا ) مَسْأَلَةُ الْمَرِيضِ إذَا بَاعَ فِي مَرَضِ مَوْتِهِ شِقْصًا بِدُونِ ثَمَنِ الْمِثْلِ ، فَالْخِلَافُ فِيهَا عَلَى خَمْسَةِ أَوْجُهٍ ( أَصَحُّهَا ) أَنَّهُ يَأْخُذُ ( وَقِيلَ ) يَصِحُّ الْبَيْعُ وَلَا يَأْخُذُهُ الْوَارِثُ بِال…المجموع شرح المهذب · p5796
( الشَّرْحُ ) لَمَّا تَقَرَّرَ أَنَّ حُكْمَ الرِّبَوِيِّ إذَا بِيعَ بِجِنْسِهِ مُخَالِفٌ لِحُكْمِهِ إذَا بِيعَ بِغَيْرِ جِنْسِهِ اُحْتِيجَ إلَى مَعْرِفَةِ الْجِنْسِ ، فَإِنَّ كُلَّ رِبَوِيَّيْنِ يَشْتَرِكَانِ فِي أُمُورٍ وَيَخْتَلِفَانِ فِي أُمُورٍ فَ…المجموع شرح المهذب · p5829
( الشَّرْحُ ) بَيْعُ الصُّبْرَةِ بِالصُّبْرَةِ لَهُ حَالَتَانِ ( إحْدَاهُمَا ) أَنْ يَكُونَ جُزَافًا ، وَقَدْ تَقَدَّمَ حُكْمُهُ ( وَالثَّانِي ) أَنْ يَكُونَ مُكَايَلَةً ، كَمَا إذَا بَاعَ صُبْرَةَ طَعَامٍ بِصُبْرَةِ طَعَامٍ صَاعًا بِ…المجموع شرح المهذب · p5840
( الشَّرْحُ ) الْحَدِيثُ الْمَذْكُورُ رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيِّ وَلَفْظُ أَبِي دَاوُد " { الْوَزْنُ وَزْنُ أَهْلِ مَكَّةَ ، وَالْمِكْيَالُ مِكْيَالُ أَهْلِ الْمَدِينَةِ } وَلَفْظُ النَّسَائِيّ " { الْمِكْيَالُ عَلَى مِكْيَالِ…المجموع شرح المهذب · p5846
( الْمَسْأَلَةُ الثَّانِيَةُ ) إذَا كَانَ مِمَّا يُمْكِنُ كَيْلُهُ وَمِنْ الْمَعْلُومِ أَنَّهُ يُمْكِنُ وَزْنُهُ ، وَهَكَذَا صَوَّرَ الْإِمَامُ الْمَسْأَلَةَ فِيمَا يَتَأَتَّى فِيهِ الْكَيْلُ وَالْوَزْنُ جَمِيعًا فَبِمَاذَا تُعْتَبَرُ الْمُمَاثَلَ…المجموع شرح المهذب · p5858
فَصْلٌ : إذَا تَقَرَّرَ هَذَانِ الْأَصْلَانِ هَانَ تَقْدِيرُ الْقَاعِدَةِ الْمَذْكُورَةِ . وَلَيْسَتْ كُلُّهَا مَرْتَبَةً وَاحِدَةً بَلْ هِيَ ثَلَاثُ مَرَاتِبَ كَمَا تَقَدَّمَتْ الْإِشَارَةُ إلَيْهِ تَارَةً يَخْتَلِفُ الْجِنْسُ وَتَارَةً يَخْتَلِفُ …المجموع شرح المهذب · p5892
( الشَّرْحُ ) الَّذِي لَا يُدَّخَرُ يَابِسُهُ فِي الْعَادَةِ كَالْأُتْرُجِّ وَالسَّفَرْجَلِ وَالتُّفَّاحِ وَالتُّوتِ وَالْبِطِّيخِ وَالْمَوْزِ وَالْقِثَّاءِ وَالْخِيَارِ وَالْبَاذِنْجَانِ وَالرُّمَّانِ الْحُلْوِ وَالْقَرْعِ وَالزَّيْتُونِ عِنْدَ بَعْ…المجموع شرح المهذب · p5897
( الشَّرْحُ ) الرُّطَبُ وَالْعِنَبُ عَلَى قِسْمَيْنِ ( مِنْهُ ) مَا لَهُ جَفَافٌ وَكَمَالٌ فِي حَالَةِ جَفَافِهِ ، وَقَدْ تَقَدَّمَ حُكْمُهُ ، وَأَنَّهُ لَا يَجُوزُ بَيْعُ رَطْبِهِ بِرَطْبِهِ ، وَلَا بِيَابِسِهِ جَزْمًا ، وَيَجُوزُ بَيْعُ يَ…المجموع شرح المهذب · p5902
( الشَّرْحُ ) صُورَةُ الْمَسْأَلَةِ فِي بَيْعِ اللَّحْمِ بِلَحْمٍ مِنْ جِنْسِهِ ، إنْ قُلْنَا : إنَّ اللُّحُومَ أَجْنَاسٌ ، وَهُوَ الصَّحِيحُ أَوْ مُطْلَقًا عَلَى الْقَوْلِ الْآخَرِ ( أَمَّا ) إذَا قُلْنَا إنَّهَا أَجْنَاسٌ وَبَاعَهُ …المجموع شرح المهذب · p5913
( الشَّرْحُ ) حَدِيثُ سَهْلٍ هَذَا رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ رَحِمَهُمَا اللَّهُ تَعَالَى وَغَيْرُهُمَا ، وَلَفْظُ الْبُخَارِيِّ " { أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ بَيْعِ التَّمْرِ بِالتَّمْرِ ، وَرَخَّصَ…المجموع شرح المهذب · p5916
( الشَّرْحُ ) حَدِيثُ زَيْدٍ الْمَذْكُورُ بِهَذَا اللَّفْظِ فِي سُنَنِ أَبِي دَاوُد بِسَنَدٍ صَحِيحٍ لَكِنَّ فِيهِ بَحْثٌ رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ رَحِمَهُمَا اللَّهُ تَعَالَى فَقَالَا فِيهِ : " بَيْعُ الْعَرِيَّةِ بِالرُّطَبِ ، أَوْ…المجموع شرح المهذب · p5935
( الشَّرْحُ ) الْحَدِيثُ الْمَذْكُورُ رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ رَحِمَهُمَا اللَّهُ مِنْ حَدِيثِ دَاوُد بْنِ الْحُصَيْنِ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ مَوْلَى ابْنِ أَبِي أَحْمَدَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ { أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّ…المجموع شرح المهذب · p5939
( الشَّرْحُ ) حَدِيثُ زَيْدٍ هَذَا رَوَاهُ مُسْلِمٌ ، وَقَدْ تَقَدَّمَ وَمَضَى الْكَلَامُ عَلَيْهِ . وَقَدْ نَصَّ الشَّافِعِيُّ عَلَى أَنَّ الْعَرَايَا مِنْ الْعِنَبِ كَهِيَ مِنْ التَّمْرِ ، وَاتَّفَقَ أَصْحَابُهُ عَلَى ذَلِكَ ، وَأَنَّهُ يَجُوزُ…المجموع شرح المهذب · p5953
( الشَّرْحُ ) الْعَسَلُ إذَا أَطْلَقَهُ فَالْمُرَادُ بِهِ عَسَلُ النَّحْلِ لَا غَيْرُ ، فَكُلُّ مَا يُتَّخَذُ مِنْ تَمْرٍ أَوْ قَصَبٍ أَوْ حَبٍّ جِنْسٌ آخَرُ يَجُوزُ بَيْعُهُ بِعَسَلِ النَّحْلِ مُتَمَاثِلًا وَمُتَفَاضِلًا ، قَالَ ابْنُ سِيدَهْ …المجموع شرح المهذب · p6058
( الشَّرْحُ ) الْقَوْلَانِ حَكَاهُمَا الشَّيْخُ أَبُو حَامِدٍ وَالْقَاضِي أَبُو الطَّيِّبِ وَالْمَاوَرْدِيُّ وَابْنُ الصَّبَّاغِ وَالرَّافِعِيُّ وَالْقَفَّالُ وَالْفُورَانِيُّ ، وَصَرَّحَ الْمَحَامِلِيُّ أَنَّهُ مَنْصُوصٌ عَلَيْهِمَا ، وَذَكَرَ ال…المجموع شرح المهذب · p6102
( فَرْعٌ ) إذَا اتَّصَلَ بِالدَّارِ حُجْرَةٌ أَوْ سَاحَةٌ أَوْ رَحْبَةٌ ، قَالَ الْمَاوَرْدِيُّ وَابْنُ أَبِي عَصْرُونٍ : لَمْ يَدْخُلْ فِي الْبَيْعِ لِخُرُوجِ ذَلِكَ عَنْ حُدُودِ الدَّارِ ، الَّتِي لَا تَمْتَازُ الدَّارُ عَنْ غَيْرِهَا …المجموع شرح المهذب · p6104
فَرْعٌ ) حَكَاهُ الْمَاوَرْدِيُّ أَيْضًا إذَا اتَّصَلَ بِالدَّارِ سَابَاطٌ عَلَى حَائِطٍ مِنْ حُدُودِهَا فَفِيهِ ثَلَاثَةُ أَوْجُهٍ : ( أَحَدُهَا ) أَنَّهُ يَدْخُلُ كَالْجَنَاحِ ( وَالثَّانِي ) لَا يَدْخُلُ إلَّا بِالشَّرْطِ كَالْحُجْرَةِ…المجموع شرح المهذب · p6115
( الشَّرْحُ ) قَدْ تَقَدَّمَ أَنَّ بِنَاءَ الْبِئْرِ وَالصِّهْرِيجِ يَدْخُلَانِ فِي بَيْعِ الدَّارِ فَأَمَّا الْمَاءُ الَّذِي فِي الْبِئْرِ فَيَحْتَاجُ إلَى مُقَدِّمَةٍ ، وَهِيَ أَنَّ أَصْحَابَنَا اخْتَلَفُوا فِي أَنَّ الْمَاءَ الَّذِي فِي ا…المجموع شرح المهذب · p6170
( الشَّرْحُ ) فِيهِ مَسْأَلَتَانِ : ( الْمَسْأَلَةُ الْأُولَى ) : إذَا بَاعَ جَمِيعَ نَخْلِ الْبُسْتَانِ ، وَقَدْ أَبَّرَ بَعْضَهَا وَبَعْضُهَا لَمْ يُطْلِعْ بَعْدُ ، فَأَطْلَعَ بَعْدَ الْبَيْعِ فِي مِلْكِ الْمُشْتَرِي فَلَا إشْكَالَ فِ…المجموع شرح المهذب · p6207
( الشَّرْحُ ) تَقَدَّمَ أَنَّ الثَّمَرَةَ إذَا بَقِيَتْ لِلْبَائِعِ لَا يُكَلَّفُ قَطْعَهَا إلَى أَوَانِ الْجِذَاذِ ، وَمِنْ ضَرُورَةِ ذَلِكَ أَنْ يُمَكَّنَ مِنْ سَقْيِهَا ، فَيَلْزَمُ الْمُشْتَرِيَ تَمْكِينُهُ ، وَقَدْ لَا يَسْقِي الْبَائِعُ فَ…المجموع شرح المهذب · p6217
( الْقِسْمُ الثَّالِثُ ) إذَا بَاعَ الثَّمَرَةَ وَحْدَهَا مِنْ مَالِكِ الْأَشْجَارِ بِأَنْ كَانَ يَمْلِكُ أَصْلَهَا بِبَيْعٍ مُتَقَدِّمٍ أَوْ هِبَةٍ أَوْ وَصِيَّةٍ أَوْ كَانَ قَدْ أَوْصَى لَهُ بِثَمَرَةٍ وَمَاتَ الْمُوصِي ، فَمَلَكَهَا وَبَقِيَتْ…المجموع شرح المهذب · p6236
الشَّرْحُ ) أَمَّا حَدِيثُ أَنَسٍ فَرَوَى الْبُخَارِيُّ مِنْهُ : أَنَّ النَّهْيَ عَنْ بَيْعِ الثَّمَرَةِ حَتَّى تُزْهِيَ ، وَفِي رِوَايَةٍ : ثَمَرِ النَّخْلِ ، وَرَوَى التِّرْمِذِيُّ مِنْهُ النَّهْيَ عَنْ بَيْعِ الْعِنَبِ حَتَّى يَسْوَدَّ ، وَعَنْ …المجموع شرح المهذب · p6248
( الشَّرْحُ ) فِي هَذِهِ الْجُمْلَةِ ثَلَاثُ مَسَائِلَ ( إحْدَاهَا ) : قَالَ الشَّافِعِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَالْأَصْحَابُ : إذَا بَدَا الصَّلَاحُ فِي بَعْضِ الثَّمَرَةِ جَازَ بَيْعُ جَمِيعِهَا ، وَذَلِكَ أَنَّ اللَّهَ تَعَالَى …المجموع شرح المهذب · p6256
( الشَّرْحُ ) هَذَا الْفَصْلُ مَعْقُودٌ لِحُكْمِ اخْتِلَاطِ الثِّمَارِ ، وَأُلْحِقَ بِهِ مَا فِي مَعْنَاهُ مِنْ اخْتِلَاطِ الْمَبِيعِ بِغَيْرِهِ . وَذَلِكَ عَلَى مَرَاتِبَ : ( الْمَرْتَبَةُ الْأُولَى ) وَعَلَيْهَا اقْتَصَرْتُ فِي هَذِهِ…المجموع شرح المهذب · p6258
( الشَّرْحُ ) فِيهِ مَسْأَلَتَانِ هُمَا مِنْ بَقِيَّةِ الْمَرَاتِبِ الَّتِي تَقَدَّمَ التَّنْبِيهُ عَلَيْهَا مِنْ مَسَائِلِ الِاخْتِلَاطِ ( إحْدَاهُمَا ) وَهِيَ الْمَرْتَبَةُ الثَّانِيَةُ : إذَا اشْتَرَى شَجَرَةً أَوْ أَرْضًا فِيهَا شَجَرَ…المجموع شرح المهذب · p6259
( الْمَسْأَلَةُ الثَّانِيَةُ ) وَهِيَ الْمَرْتَبَةُ الْأُخْرَى : إذَا اشْتَرَى رَطْبَةً ، فَإِنْ اشْتَرَاهَا بِشَرْطِ الْقَطْعِ مِنْ أَصْلِهَا فَلَمْ يَقْلَعْ ، فَمَا حَدَثَ يَكُونُ لِلْمُشْتَرِي إنْ اشْتَرَاهَا بِشَرْطِ الْقَطْعِ فَلَمْ يَ…المجموع شرح المهذب · p6272
( الشَّرْحُ ) الَّذِي قَالَ بِتَقْدِيرِ الْخِيَارِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ هُوَ الْقَاضِي أَبُو حَامِدٍ الْمَرْوَرُوذِيُّ وَعَلَيْهِ نَصَّ الشَّافِعِيُّ فِي اخْتِلَافِ الْعِرَاقِيِّينَ فِي بَابِ الِاخْتِلَافِ فِي الْعَيْبِ فِي الْجُزْءِ الْخَامِ…المجموع شرح المهذب · p6280
فَقَدْ اجْتَمَعَ فِي جِنْسِ الْمَرْدُودِ مَعَ الْمُصَرَّاةِ سَبْعَةُ أَوْجُهٍ ، وَلَكَ فِي تَرْتِيبِهَا طَرِيقَانِ ( أَحَدُهُمَا ) أَنْ تَقُولَ : فِي الْوَاجِبِ ثَلَاثَةُ أَوْجُهٍ : ( أَحَدُهَا ) : عَلَى قِيَاسِ الْمَضْمُونَاتِ عَلَى …المجموع شرح المهذب · p6286
( الشَّرْحُ ) هَذَا مِنْ بَقِيَّةِ الْكَلَامِ فِي الْحَالَةِ الْأُولَى . وَهِيَ مَا إذَا أَرَادَ رَدَّ الْمُصَرَّاةَ بَعْدَ تَلَفِ اللَّبَنِ وَتَقَدَّمَ مِنْ الْمُصَنِّفِ رَحِمَهُ اللَّهُ إطْلَاقُ الْقَوْلِ فِي جِنْسِ الْوَاجِبِ وَبَيَّنَّا الْ…المجموع شرح المهذب · p6289
( الشَّرْحُ ) هَذِهِ الْحَالَةُ الرَّابِعَةُ مِنْ أَحْوَالِ رَدِّ الْمُصَرَّاةِ ، وَهِيَ إذَا أَرَادَ رَدَّهَا بَعْدَ الْحَلْبِ وَاللَّبَنُ بَاقٍ ، وَهَذَا عَلَى قِسْمَيْنِ ( أَحَدُهُمَا ) أَنْ يَكُونَ قَدْ حَمَضَ وَتَغَيَّرَ فَلَا خِلَافَ أَ…المجموع شرح المهذب · p6291
( الشَّرْحُ ) الْكَلَامُ فِي هَذَا الْفَصْل وَالْفَصْلِ الَّذِي بَعْدَهُ يَحْتَاجُ إلَى أَصْلٍ ، وَهُوَ أَنَّ الْمَنْصُوصَ عَلَيْهِ فِي كَلَامِ الشَّافِعِيِّ رَحِمَهُ اللَّهُ حُكْمُ الْإِبِلِ وَالْغَنَمِ وَالْبَقَرِ ، وَالصَّحِيحُ الْمَشْهُو…المجموع شرح المهذب · p6293
( الشَّرْحُ ) الْأَتَانُ الْأُنْثَى مِنْ الْحُمُرِ ، وَقَوْلُ الْإِصْطَخْرِيِّ رَحِمَهُ اللَّهُ بِطَهَارَةِ لَبَنِهَا مَعْرُوفٌ مَشْهُورٌ ، وَهُوَ يَقُولُ بِطَهَارَتِهِ وَحِلِّ تَنَاوُلِهِ ، وَعَدَّهُ الْإِمَامُ مِنْ هَفَوَاتِ بَعْضِ الْأَئِمَّةِ .…المجموع شرح المهذب · p6295
( الشَّرْحُ ) هَذِهِ الْمَسْأَلَةُ جَزَمَ الرَّافِعِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ فِي بَابِ الْبُيُوعِ الْمَنْهِيِّ عَنْهَا فِيهَا بِعَدَمِ صِحَّةِ الْبَيْعِ ، وَصَرَّحَ فِي الرَّوْضَةِ بِأَنَّهُ يَبْطُلُ الْبَيْعُ قَطْعًا ; لِأَنَّ ذَلِكَ لَا يَنْضَبِطُ فَصَ…المجموع شرح المهذب · p6297
( الشَّرْحُ ) الْفَصْلُ يَتَضَمَّنُ مَسَائِلَ مِنْ التَّغْرِيرِ الْفِعْلِيِّ مُلْحَقَةً بِالْمُصَرَّاةِ ، إمَّا بِلَا خِلَافٍ وَإِمَّا عَلَى وَجْهٍ ، وَقَدْ كُنْتُ أَشَرْتُ فِيمَا تَقَدَّمَ إلَى ذَلِكَ عَلَى ثَلَاثِ مَرَاتِبَ وَوَعَدْت بِذَكَرِهَا…المجموع شرح المهذب · p6300
( الْمَرْتَبَةُ الثَّالِثَةُ ) الَّتِي لَا يَثْبُتُ فِيهَا الْخِيَارُ قَطْعًا ، وَهُوَ إذَا جَرَى الْخُلْفُ بِشَيْءٍ لَا ظُهُورَ لَهُ ، كَمَا إذَا كَانَ عَلَى ثَوْبِ الْعَبْدِ نُقْطَةٌ مِنْ مِدَادٍ فَهَذَا لَا يُنَزَّلُ مَنْزِلَةَ شَرْطِ…المجموع شرح المهذب · p6306
( الْمَسْأَلَةُ الثَّانِيَةُ ) أَنَّهُ إنْ عَلِمَ غَيْرُ الْمَالِكِ بِالْعَيْبِ أَنْ يُبَيِّنَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشْتَرِيهِ لِلْحَدِيثِ الثَّانِي الَّذِي ذَكَرَهُ الْمُصَنِّفُ ، وَلِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : { الدِّينُ النَّصِيحَةُ …المجموع شرح المهذب · p6319
( فَرْعٌ ) أَطْلَقَ الْمُصَنِّفُ رَحِمَهُ اللَّهُ أَنَّ التَّأْخِيرَ مِنْ غَيْرِ عُذْرٍ يُسْقِطُ الْخِيَارَ ، وَالْمُرَادُ بِذَلِكَ أَنْ يُبَادِرَ عَلَى الْعَادَةِ . قَالَ أَصْحَابُنَا : فَلَا يُؤْمَرُ بِالْعَدْوِ وَالرَّكْضِ لِيَرُدَّ وَلَوْ كَا…المجموع شرح المهذب · p6327
( الشَّرْحُ ) الِانْتِفَاعُ بِالْمَبِيعِ قَبْلَ الْعِلْمِ بِالْعَيْبِ إنْ لَزِمَ مِنْهُ تَأْخِيرٌ أَوْ دَفَعَ فِي زَمَنٍ لَوْ سَكَتَ فِيهِ أَبْطَلَ خِيَارَهُ فَلَا شَكَّ فِي بُطْلَانِ الرَّدِّ لِمَا تَقَدَّمَ فِي اشْتِرَاطِ الْمُبَادَرَةِ فَيَنْ…المجموع شرح المهذب · p6366
( الشَّرْحُ ) إذَا كَانَتْ الْجَارِيَةُ حَامِلًا عِنْدَ الْبَيْعِ ثُمَّ حَبِلَتْ عِنْدَ الْمُشْتَرِي وَوَلَدَتْ وَلَمْ يَطَّلِعْ عَلَى الْعَيْبِ حَتَّى بَلَغَ الْوَلَدُ سَبْعَ سِنِينَ إذَا اطَّلَعَ الْعَيْبَ وَلَمْ يَتَمَكَّنْ مِنْ الرَّدِّ إلَى هَ…المجموع شرح المهذب · p6395
( الشَّرْحُ ) تَقَدَّمَ أَنَّ الْقِيمَةَ تُعْتَبَرُ مَعْنًى لِإِيجَابِ الْأَرْشِ ، وَالِاعْتِبَارُ بِأَنَّهُ قِيمَةٌ فِيهِ طَرِيقَانِ ( أَصَحُّهُمَا ) - وَهِيَ الَّتِي جَزَمَ بِهَا الْمُصَنِّفُ وَشَيْخُهُ أَبُو الطَّيِّبِ وَالْمَاوَرْدِيُّ وَالرُّ…المجموع شرح المهذب · p6396
( فَائِدَةٌ ) قَالَ الْفَارِقِيُّ فِي كَلَامِهِ عَلَى الْمُهَذَّبِ : هَذِهِ الْمَسْأَلَةُ يَعْنِي مَسْأَلَةَ الْكِتَابِ الَّتِي ذَكَرَهَا الْمُصَنِّفُ فَاسِدَةُ الْوَضْعِ وَالْأَصْلِ ، وَفَاسِدَةُ التَّعْلِيلِ ، وَلَيْسَ لَنَا فِي الْكِتَابِ …المجموع شرح المهذب · p6402
( الشَّرْحُ ) إذَا كَسَرَ مَا لَا يُوقَفُ عَلَى عَيْبِهِ إلَّا بِكَسْرِهِ ، وَكَانَ لِلْبَاقِي بَعْدَ الْكَسْرِ قِيمَةٌ كَمَا ذَكَرَهُ ، وَكَالرَّانِجِ وَغَيْرِهِ إذَا بَقِيَتْ لَهُ قِيمَةٌ ، فَإِنْ لَمْ يَزِدْ عَلَى قَدْرِ مَا يُعْرَفُ …المجموع شرح المهذب · p6410
( الشَّرْحُ ) إذَا أَبَقَ الْعَبْدُ فِي يَدِ الْمُشْتَرِي ثُمَّ عَلِمَ عَيْبَهُ ، فَإِنْ كَانَ الْعَيْبُ الْقَدِيمُ الَّذِي عَلِمَهُ غَيْرَ الْإِبَاقِ كَالْعَرَجِ وَالْعَوَرِ وَغَيْرِ ذَلِكَ ، وَلَمْ يَكُنْ قَدْ أَبَقَ فِي يَدِ الْبَائِعِ ، …المجموع شرح المهذب · p6412
( الشَّرْحُ ) إذَا زَالَ مِلْكُهُ عَنْ الْمَبِيعِ زَوَالًا يُمْكِنُ عَوْدُهُ . ثُمَّ عَلِمَ بِالْعَيْبِ فَلَا خِلَافَ أَنَّهُ لَا يُرَدُّ فِي الْحَالِ . وَأَمَّا الرُّجُوعُ بِالْأَرْشِ فَإِنْ زَالَ بِعِوَضٍ كَالْبَيْعِ كَمَا مَثَّلَ الْمُصَنِّفُ…المجموع شرح المهذب · p6445
( فَرْعٌ ) وَمَنْ أَمْثِلَةِ الْعُيُوبِ أَيْضًا الْجَبُّ ، وَهُوَ دَاخِلٌ فِي قَوْلِ الْمُصَنِّفِ : مَقْطُوعًا ، وَالصِّئْبَانُ فِي الْعَبِيدِ وَالْإِمَاءِ إذَا كَانَ مُسْتَحْكَمًا مُخَالِفًا لِلْعَادَةِ دُونَ مَا يَكُونُ لِعَارِضِ عَرَقٍ…المجموع شرح المهذب · p6487
( الشَّرْحُ ) الذِّرَاعُ فِيهِ لُغَتَانِ التَّذْكِيرُ وَالتَّأْنِيثُ كَمَا ذَكَرَهُ جَمَاعَةٌ مِنْ أَهْلِ اللُّغَةِ وَقَالَ سِيبَوَيْهِ : الذِّرَاعُ مُؤَنَّثَةٌ ، فَعَلَى لُغَةِ التَّذْكِيرِ جَاءَ قَوْلُ الْمُصَنِّفِ عَشَرَةُ أَذْرُعٍ ، فَوَجَدَ…المجموع شرح المهذب · p6492
( الشَّرْحُ ) ذَكَرَ الْمُصَنِّفُ بَيْعَ الْعَبْدِ الْجَانِي فِي التَّنْبِيهِ فِي بَابِ مَا يَجُوزُ بَيْعُهُ وَذَكَرَهُ فِي الْمُهَذَّبِ فِي هَذَا الْمَوْضِعِ ، وَكَذَلِكَ الْمُزَنِيّ وَالْأَصْحَابُ وَمَقْصُودُهُمْ بِذَلِكَ التَّفْرِيعُ الَّذِي…المجموع شرح المهذب · p6498
الشَّرْحُ إذَا قَتَلَ فِي الْمُحَارَبَةِ فَإِنْ تَابَ قَبْلَ أَنْ يُقْدَرَ عَلَيْهِ فَالْقَوَدُ هَهُنَا مُتَحَتَّمٌ بَلْ هُوَ إلَى وَلِيِّ الدَّمِ وَالْحُكْمُ فِيهِ عَلَى مَا تَقَدَّمَ فِي جِنَايَةِ الْعَبْدِ ، وَإِنْ قُدِرَ عَلَيْهِ قَبْلَ أَنْ يَ…المجموع شرح المهذب · p6500
( الشَّرْحُ ) هَذَا الْفَصْلُ بَابٌ مُسْتَقِلٌّ بَوَّبَ عَلَيْهِ الْمُزَنِيّ وَالْأَصْحَابُ بِبَابِ بَيْعِ الْبَرَاءَةِ ، وَكَثِيرٌ مِنْ الْأَصْحَابِ أَدْرَجُوهُ فِي هَذَا الْبَابِ ; لِأَنَّهُ مِنْ مَسَائِلِهِ . وَقَضَاءُ عُثْمَانَ هَذَا رَوَا…المجموع شرح المهذب · p6502
( التَّفْرِيعُ ) وَقَدْ ذَكَرَهُ الْمُصَنِّفُ ( إنْ قُلْنَا ) الشَّرْطُ بَاطِلٌ فَفِي بُطْلَانِ الْبَيْعِ بِهِ وَجْهَانِ . وَقَالَ الْإِمَامُ : قَوْلَانِ ( أَظْهَرُهُمَا ) عِنْدَ الْقَاضِي حُسَيْنٍ وَالْإِمَامِ وَالرُّويَانِيِّ وَابْنِ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p84
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ فَالْمُتَغَيِّرُ بِمُخَالِطٍ طَاهِرٌ إلَخْ ) مَحَلُّهُ بِالنِّسْبَةِ لِغَيْرِ الْمُخَالِطِ ، وَأَمَّا بِالنِّسْبَةِ إلَيْهِ كَنَحْوِ سِدْرٍ أَوْ عَجِينٍ أَرَادَ تَطْهِيرَهُ فَصَبَّ عَلَيْهِ الْمَاءَ فَتَغَيَّرَ بِهِ تَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1521
( فَصْلٌ ) فِي بَعْضِ شُرُوطِ الْقُدْوَةِ وَكَثِيرٍ مِنْ آدَابِهَا وَمَكْرُوهَاتِهَا ( لَا يَتَقَدَّمُ ) الْمَأْمُومُ ( عَلَى إمَامِهِ فِي الْمَوْقِفِ ) يَعْنِي الْمَكَانَ لَا بِقَيْدِ الْوُقُوفِ أَوْ التَّقْيِيدِ بِهِ لِلْغَالِبِ ؛ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1522
حاشية ابن قاسم ( فَصْلٌ ) لَا يَتَقَدَّمُ عَلَى إمَامِهِ إلَخْ قَوْلُهُ : وِفَاقًا لِابْنِ أَبِي عَصْرُونٍ ) أَيْ فِي أَنَّهُ لَا يَضُرُّ التَّقَدُّمُ فِيهَا ( قَوْلُهُ : فَلَا تَبْطُلُ ) ظَاهِرُهُ ، وَإِنْ وَقَعَ الشَّكُّ حَالَ…
وَابْنُ أَبِي عَصْرُونٍ
رجل
Harf #12515
119 mentions
Everywhere this exact entity is cited · 119×
المجموع شرح المهذب · p2322( الشَّرْحُ ) هَذَا الْحَدِيثُ رَوَاهُ جَابِرٌ ، ثُمَّ فِي رِوَايَةِ الْبُخَارِيِّ فِي صَحِيحِهِ ، وَعَمْرٌو هَذَا بِفَتْحِ الْعَيْنِ ، وَأَبُو سَلِمَةَ بِكَسْرِ اللَّامِ ، وَسَلِمَةُ صَحَابِيٌّ وَأَمَّا عَمْرٌو فَاخْتُلِفَ فِي سَمَاعِهِ مِ…المجموع شرح المهذب · p5720
( فَرْعٌ ) لَوْ اخْتَلَفَا بَعْدَ الِافْتِرَاقِ فَقَالَ أَحَدُهُمَا : تَفَرَّقْنَا عَنْ قَبْضٍ . وَقَالَ الْآخَرُ بِخِلَافِهِ . كَانَ الْقَوْلُ قَوْلَ مَنْ أَنْكَرَ الْقَبْضَ . وَيَكُونُ الصَّرْفُ بَاطِلًا . قَالَهُ الْمَاوَرْدِيُّ وَقَالَ…المجموع شرح المهذب · p5748
( الْقِسْمُ الثَّانِي ) أَنْ يَكُونَا مَوْصُوفَيْنِ أَوْ فِي مَعْنَى الْمَوْصُوفَيْنِ . وَهُوَ الْمُطْلَقُ فِي مَوْضِعٍ فِيهِ نَقْدٌ مُتَعَارَفٌ . كَمَا إذَا قَالَ : بِعْتُكَ أَوْ صَارَفْتُكَ دِينَارًا مِصْرِيًّا فِي ذِمَّتِي بِعِشْرِينَ…المجموع شرح المهذب · p5753
( فَرْعٌ ) لَوْ قَبَضَ الْمَعْقُودَ عَلَيْهِ فِي الصَّرْفِ فِي الذِّمَّةِ ، وَتَلِفَ فِي الْمَجْلِسِ ، ثُمَّ اطَّلَعَ عَلَى عَيْبٍ فِيهِ ، وَهُمَا فِي مَجْلِسِ الْعَقْدِ قَالَ فِي التَّهْذِيبِ غَرِمَ مَا تَلِفَ عِنْدَهُ وَيَسْتَبْدِلُ . فَرْ…المجموع شرح المهذب · p5754
( التَّفْرِيعُ ) إذَا قُلْنَا بِالصَّحِيحِ وَهُوَ جَوَازُ الِاسْتِبْدَالِ بَعْدَ التَّفَرُّقِ فَإِنَّهُ يَرُدُّ وَيَأْخُذُ بَدَلَهُ فِي الْمَجْلِسِ . كَذَلِكَ قَالَ الشَّيْخُ أَبُو حَامِدٍ . وَيُوَافِقُهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ قَوْلِ الْمَحَامِلِيِّ …المجموع شرح المهذب · p5758
( فَرْعٌ ) اشْتَرَى دِينَارًا مُعَيَّنًا بِدِينَارٍ مُعَيَّنٍ فَتَلِفَ أَحَدُهُمَا ، فَوَجَدَ بِالْبَاقِي عَيْبًا حُكِمَ عَلَيْهِ بِمِثْلِهِ وَلَا يُحْكَمُ عَلَيْهِ بِالْأَرْشِ لِأَنَّهُ يُؤَدِّي إلَى الرِّبَا . قَالَهُ ابْنُ أَبِي هُرَيْرَةَ وَ…المجموع شرح المهذب · p5771
( فَرْعٌ ) قَالَ الْأَصْحَابُ : إذَا كَانَ مَعَهُ عَشَرَةُ دَرَاهِمَ ، وَمَعَ غَيْرِهِ دِينَارٌ يُسَاوِي عِشْرِينَ ، فَأَرَادَ صَاحِبُ الْعَشَرَةِ شِرَاءَ نِصْفِ الدِّينَارِ جَازَ وَيَقْبِضُهُ كُلَّهُ لِيَكُونَ نِصْفُهُ قَبْضًا بِالشِّرَاءِ…المجموع شرح المهذب · p5776
( وَأَمَّا ) مَسْأَلَةُ الْمَرِيضِ إذَا بَاعَ فِي مَرَضِ مَوْتِهِ شِقْصًا بِدُونِ ثَمَنِ الْمِثْلِ ، فَالْخِلَافُ فِيهَا عَلَى خَمْسَةِ أَوْجُهٍ ( أَصَحُّهَا ) أَنَّهُ يَأْخُذُ ( وَقِيلَ ) يَصِحُّ الْبَيْعُ وَلَا يَأْخُذُهُ الْوَارِثُ بِال…المجموع شرح المهذب · p5796
( الشَّرْحُ ) لَمَّا تَقَرَّرَ أَنَّ حُكْمَ الرِّبَوِيِّ إذَا بِيعَ بِجِنْسِهِ مُخَالِفٌ لِحُكْمِهِ إذَا بِيعَ بِغَيْرِ جِنْسِهِ اُحْتِيجَ إلَى مَعْرِفَةِ الْجِنْسِ ، فَإِنَّ كُلَّ رِبَوِيَّيْنِ يَشْتَرِكَانِ فِي أُمُورٍ وَيَخْتَلِفَانِ فِي أُمُورٍ فَ…المجموع شرح المهذب · p5829
( الشَّرْحُ ) بَيْعُ الصُّبْرَةِ بِالصُّبْرَةِ لَهُ حَالَتَانِ ( إحْدَاهُمَا ) أَنْ يَكُونَ جُزَافًا ، وَقَدْ تَقَدَّمَ حُكْمُهُ ( وَالثَّانِي ) أَنْ يَكُونَ مُكَايَلَةً ، كَمَا إذَا بَاعَ صُبْرَةَ طَعَامٍ بِصُبْرَةِ طَعَامٍ صَاعًا بِ…المجموع شرح المهذب · p5840
( الشَّرْحُ ) الْحَدِيثُ الْمَذْكُورُ رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيِّ وَلَفْظُ أَبِي دَاوُد " { الْوَزْنُ وَزْنُ أَهْلِ مَكَّةَ ، وَالْمِكْيَالُ مِكْيَالُ أَهْلِ الْمَدِينَةِ } وَلَفْظُ النَّسَائِيّ " { الْمِكْيَالُ عَلَى مِكْيَالِ…المجموع شرح المهذب · p5846
( الْمَسْأَلَةُ الثَّانِيَةُ ) إذَا كَانَ مِمَّا يُمْكِنُ كَيْلُهُ وَمِنْ الْمَعْلُومِ أَنَّهُ يُمْكِنُ وَزْنُهُ ، وَهَكَذَا صَوَّرَ الْإِمَامُ الْمَسْأَلَةَ فِيمَا يَتَأَتَّى فِيهِ الْكَيْلُ وَالْوَزْنُ جَمِيعًا فَبِمَاذَا تُعْتَبَرُ الْمُمَاثَلَ…المجموع شرح المهذب · p5858
فَصْلٌ : إذَا تَقَرَّرَ هَذَانِ الْأَصْلَانِ هَانَ تَقْدِيرُ الْقَاعِدَةِ الْمَذْكُورَةِ . وَلَيْسَتْ كُلُّهَا مَرْتَبَةً وَاحِدَةً بَلْ هِيَ ثَلَاثُ مَرَاتِبَ كَمَا تَقَدَّمَتْ الْإِشَارَةُ إلَيْهِ تَارَةً يَخْتَلِفُ الْجِنْسُ وَتَارَةً يَخْتَلِفُ …المجموع شرح المهذب · p5892
( الشَّرْحُ ) الَّذِي لَا يُدَّخَرُ يَابِسُهُ فِي الْعَادَةِ كَالْأُتْرُجِّ وَالسَّفَرْجَلِ وَالتُّفَّاحِ وَالتُّوتِ وَالْبِطِّيخِ وَالْمَوْزِ وَالْقِثَّاءِ وَالْخِيَارِ وَالْبَاذِنْجَانِ وَالرُّمَّانِ الْحُلْوِ وَالْقَرْعِ وَالزَّيْتُونِ عِنْدَ بَعْ…المجموع شرح المهذب · p5897
( الشَّرْحُ ) الرُّطَبُ وَالْعِنَبُ عَلَى قِسْمَيْنِ ( مِنْهُ ) مَا لَهُ جَفَافٌ وَكَمَالٌ فِي حَالَةِ جَفَافِهِ ، وَقَدْ تَقَدَّمَ حُكْمُهُ ، وَأَنَّهُ لَا يَجُوزُ بَيْعُ رَطْبِهِ بِرَطْبِهِ ، وَلَا بِيَابِسِهِ جَزْمًا ، وَيَجُوزُ بَيْعُ يَ…المجموع شرح المهذب · p5902
( الشَّرْحُ ) صُورَةُ الْمَسْأَلَةِ فِي بَيْعِ اللَّحْمِ بِلَحْمٍ مِنْ جِنْسِهِ ، إنْ قُلْنَا : إنَّ اللُّحُومَ أَجْنَاسٌ ، وَهُوَ الصَّحِيحُ أَوْ مُطْلَقًا عَلَى الْقَوْلِ الْآخَرِ ( أَمَّا ) إذَا قُلْنَا إنَّهَا أَجْنَاسٌ وَبَاعَهُ …المجموع شرح المهذب · p5913
( الشَّرْحُ ) حَدِيثُ سَهْلٍ هَذَا رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ رَحِمَهُمَا اللَّهُ تَعَالَى وَغَيْرُهُمَا ، وَلَفْظُ الْبُخَارِيِّ " { أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ بَيْعِ التَّمْرِ بِالتَّمْرِ ، وَرَخَّصَ…المجموع شرح المهذب · p5916
( الشَّرْحُ ) حَدِيثُ زَيْدٍ الْمَذْكُورُ بِهَذَا اللَّفْظِ فِي سُنَنِ أَبِي دَاوُد بِسَنَدٍ صَحِيحٍ لَكِنَّ فِيهِ بَحْثٌ رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ رَحِمَهُمَا اللَّهُ تَعَالَى فَقَالَا فِيهِ : " بَيْعُ الْعَرِيَّةِ بِالرُّطَبِ ، أَوْ…المجموع شرح المهذب · p5935
( الشَّرْحُ ) الْحَدِيثُ الْمَذْكُورُ رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ رَحِمَهُمَا اللَّهُ مِنْ حَدِيثِ دَاوُد بْنِ الْحُصَيْنِ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ مَوْلَى ابْنِ أَبِي أَحْمَدَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ { أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّ…المجموع شرح المهذب · p5939
( الشَّرْحُ ) حَدِيثُ زَيْدٍ هَذَا رَوَاهُ مُسْلِمٌ ، وَقَدْ تَقَدَّمَ وَمَضَى الْكَلَامُ عَلَيْهِ . وَقَدْ نَصَّ الشَّافِعِيُّ عَلَى أَنَّ الْعَرَايَا مِنْ الْعِنَبِ كَهِيَ مِنْ التَّمْرِ ، وَاتَّفَقَ أَصْحَابُهُ عَلَى ذَلِكَ ، وَأَنَّهُ يَجُوزُ…المجموع شرح المهذب · p5953
( الشَّرْحُ ) الْعَسَلُ إذَا أَطْلَقَهُ فَالْمُرَادُ بِهِ عَسَلُ النَّحْلِ لَا غَيْرُ ، فَكُلُّ مَا يُتَّخَذُ مِنْ تَمْرٍ أَوْ قَصَبٍ أَوْ حَبٍّ جِنْسٌ آخَرُ يَجُوزُ بَيْعُهُ بِعَسَلِ النَّحْلِ مُتَمَاثِلًا وَمُتَفَاضِلًا ، قَالَ ابْنُ سِيدَهْ …المجموع شرح المهذب · p6058
( الشَّرْحُ ) الْقَوْلَانِ حَكَاهُمَا الشَّيْخُ أَبُو حَامِدٍ وَالْقَاضِي أَبُو الطَّيِّبِ وَالْمَاوَرْدِيُّ وَابْنُ الصَّبَّاغِ وَالرَّافِعِيُّ وَالْقَفَّالُ وَالْفُورَانِيُّ ، وَصَرَّحَ الْمَحَامِلِيُّ أَنَّهُ مَنْصُوصٌ عَلَيْهِمَا ، وَذَكَرَ ال…المجموع شرح المهذب · p6102
( فَرْعٌ ) إذَا اتَّصَلَ بِالدَّارِ حُجْرَةٌ أَوْ سَاحَةٌ أَوْ رَحْبَةٌ ، قَالَ الْمَاوَرْدِيُّ وَابْنُ أَبِي عَصْرُونٍ : لَمْ يَدْخُلْ فِي الْبَيْعِ لِخُرُوجِ ذَلِكَ عَنْ حُدُودِ الدَّارِ ، الَّتِي لَا تَمْتَازُ الدَّارُ عَنْ غَيْرِهَا …المجموع شرح المهذب · p6104
فَرْعٌ ) حَكَاهُ الْمَاوَرْدِيُّ أَيْضًا إذَا اتَّصَلَ بِالدَّارِ سَابَاطٌ عَلَى حَائِطٍ مِنْ حُدُودِهَا فَفِيهِ ثَلَاثَةُ أَوْجُهٍ : ( أَحَدُهَا ) أَنَّهُ يَدْخُلُ كَالْجَنَاحِ ( وَالثَّانِي ) لَا يَدْخُلُ إلَّا بِالشَّرْطِ كَالْحُجْرَةِ…المجموع شرح المهذب · p6115
( الشَّرْحُ ) قَدْ تَقَدَّمَ أَنَّ بِنَاءَ الْبِئْرِ وَالصِّهْرِيجِ يَدْخُلَانِ فِي بَيْعِ الدَّارِ فَأَمَّا الْمَاءُ الَّذِي فِي الْبِئْرِ فَيَحْتَاجُ إلَى مُقَدِّمَةٍ ، وَهِيَ أَنَّ أَصْحَابَنَا اخْتَلَفُوا فِي أَنَّ الْمَاءَ الَّذِي فِي ا…المجموع شرح المهذب · p6170
( الشَّرْحُ ) فِيهِ مَسْأَلَتَانِ : ( الْمَسْأَلَةُ الْأُولَى ) : إذَا بَاعَ جَمِيعَ نَخْلِ الْبُسْتَانِ ، وَقَدْ أَبَّرَ بَعْضَهَا وَبَعْضُهَا لَمْ يُطْلِعْ بَعْدُ ، فَأَطْلَعَ بَعْدَ الْبَيْعِ فِي مِلْكِ الْمُشْتَرِي فَلَا إشْكَالَ فِ…المجموع شرح المهذب · p6207
( الشَّرْحُ ) تَقَدَّمَ أَنَّ الثَّمَرَةَ إذَا بَقِيَتْ لِلْبَائِعِ لَا يُكَلَّفُ قَطْعَهَا إلَى أَوَانِ الْجِذَاذِ ، وَمِنْ ضَرُورَةِ ذَلِكَ أَنْ يُمَكَّنَ مِنْ سَقْيِهَا ، فَيَلْزَمُ الْمُشْتَرِيَ تَمْكِينُهُ ، وَقَدْ لَا يَسْقِي الْبَائِعُ فَ…المجموع شرح المهذب · p6217
( الْقِسْمُ الثَّالِثُ ) إذَا بَاعَ الثَّمَرَةَ وَحْدَهَا مِنْ مَالِكِ الْأَشْجَارِ بِأَنْ كَانَ يَمْلِكُ أَصْلَهَا بِبَيْعٍ مُتَقَدِّمٍ أَوْ هِبَةٍ أَوْ وَصِيَّةٍ أَوْ كَانَ قَدْ أَوْصَى لَهُ بِثَمَرَةٍ وَمَاتَ الْمُوصِي ، فَمَلَكَهَا وَبَقِيَتْ…المجموع شرح المهذب · p6236
الشَّرْحُ ) أَمَّا حَدِيثُ أَنَسٍ فَرَوَى الْبُخَارِيُّ مِنْهُ : أَنَّ النَّهْيَ عَنْ بَيْعِ الثَّمَرَةِ حَتَّى تُزْهِيَ ، وَفِي رِوَايَةٍ : ثَمَرِ النَّخْلِ ، وَرَوَى التِّرْمِذِيُّ مِنْهُ النَّهْيَ عَنْ بَيْعِ الْعِنَبِ حَتَّى يَسْوَدَّ ، وَعَنْ …المجموع شرح المهذب · p6248
( الشَّرْحُ ) فِي هَذِهِ الْجُمْلَةِ ثَلَاثُ مَسَائِلَ ( إحْدَاهَا ) : قَالَ الشَّافِعِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَالْأَصْحَابُ : إذَا بَدَا الصَّلَاحُ فِي بَعْضِ الثَّمَرَةِ جَازَ بَيْعُ جَمِيعِهَا ، وَذَلِكَ أَنَّ اللَّهَ تَعَالَى …المجموع شرح المهذب · p6256
( الشَّرْحُ ) هَذَا الْفَصْلُ مَعْقُودٌ لِحُكْمِ اخْتِلَاطِ الثِّمَارِ ، وَأُلْحِقَ بِهِ مَا فِي مَعْنَاهُ مِنْ اخْتِلَاطِ الْمَبِيعِ بِغَيْرِهِ . وَذَلِكَ عَلَى مَرَاتِبَ : ( الْمَرْتَبَةُ الْأُولَى ) وَعَلَيْهَا اقْتَصَرْتُ فِي هَذِهِ…المجموع شرح المهذب · p6258
( الشَّرْحُ ) فِيهِ مَسْأَلَتَانِ هُمَا مِنْ بَقِيَّةِ الْمَرَاتِبِ الَّتِي تَقَدَّمَ التَّنْبِيهُ عَلَيْهَا مِنْ مَسَائِلِ الِاخْتِلَاطِ ( إحْدَاهُمَا ) وَهِيَ الْمَرْتَبَةُ الثَّانِيَةُ : إذَا اشْتَرَى شَجَرَةً أَوْ أَرْضًا فِيهَا شَجَرَ…المجموع شرح المهذب · p6259
( الْمَسْأَلَةُ الثَّانِيَةُ ) وَهِيَ الْمَرْتَبَةُ الْأُخْرَى : إذَا اشْتَرَى رَطْبَةً ، فَإِنْ اشْتَرَاهَا بِشَرْطِ الْقَطْعِ مِنْ أَصْلِهَا فَلَمْ يَقْلَعْ ، فَمَا حَدَثَ يَكُونُ لِلْمُشْتَرِي إنْ اشْتَرَاهَا بِشَرْطِ الْقَطْعِ فَلَمْ يَ…المجموع شرح المهذب · p6272
( الشَّرْحُ ) الَّذِي قَالَ بِتَقْدِيرِ الْخِيَارِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ هُوَ الْقَاضِي أَبُو حَامِدٍ الْمَرْوَرُوذِيُّ وَعَلَيْهِ نَصَّ الشَّافِعِيُّ فِي اخْتِلَافِ الْعِرَاقِيِّينَ فِي بَابِ الِاخْتِلَافِ فِي الْعَيْبِ فِي الْجُزْءِ الْخَامِ…المجموع شرح المهذب · p6280
فَقَدْ اجْتَمَعَ فِي جِنْسِ الْمَرْدُودِ مَعَ الْمُصَرَّاةِ سَبْعَةُ أَوْجُهٍ ، وَلَكَ فِي تَرْتِيبِهَا طَرِيقَانِ ( أَحَدُهُمَا ) أَنْ تَقُولَ : فِي الْوَاجِبِ ثَلَاثَةُ أَوْجُهٍ : ( أَحَدُهَا ) : عَلَى قِيَاسِ الْمَضْمُونَاتِ عَلَى …المجموع شرح المهذب · p6286
( الشَّرْحُ ) هَذَا مِنْ بَقِيَّةِ الْكَلَامِ فِي الْحَالَةِ الْأُولَى . وَهِيَ مَا إذَا أَرَادَ رَدَّ الْمُصَرَّاةَ بَعْدَ تَلَفِ اللَّبَنِ وَتَقَدَّمَ مِنْ الْمُصَنِّفِ رَحِمَهُ اللَّهُ إطْلَاقُ الْقَوْلِ فِي جِنْسِ الْوَاجِبِ وَبَيَّنَّا الْ…المجموع شرح المهذب · p6289
( الشَّرْحُ ) هَذِهِ الْحَالَةُ الرَّابِعَةُ مِنْ أَحْوَالِ رَدِّ الْمُصَرَّاةِ ، وَهِيَ إذَا أَرَادَ رَدَّهَا بَعْدَ الْحَلْبِ وَاللَّبَنُ بَاقٍ ، وَهَذَا عَلَى قِسْمَيْنِ ( أَحَدُهُمَا ) أَنْ يَكُونَ قَدْ حَمَضَ وَتَغَيَّرَ فَلَا خِلَافَ أَ…المجموع شرح المهذب · p6291
( الشَّرْحُ ) الْكَلَامُ فِي هَذَا الْفَصْل وَالْفَصْلِ الَّذِي بَعْدَهُ يَحْتَاجُ إلَى أَصْلٍ ، وَهُوَ أَنَّ الْمَنْصُوصَ عَلَيْهِ فِي كَلَامِ الشَّافِعِيِّ رَحِمَهُ اللَّهُ حُكْمُ الْإِبِلِ وَالْغَنَمِ وَالْبَقَرِ ، وَالصَّحِيحُ الْمَشْهُو…المجموع شرح المهذب · p6293
( الشَّرْحُ ) الْأَتَانُ الْأُنْثَى مِنْ الْحُمُرِ ، وَقَوْلُ الْإِصْطَخْرِيِّ رَحِمَهُ اللَّهُ بِطَهَارَةِ لَبَنِهَا مَعْرُوفٌ مَشْهُورٌ ، وَهُوَ يَقُولُ بِطَهَارَتِهِ وَحِلِّ تَنَاوُلِهِ ، وَعَدَّهُ الْإِمَامُ مِنْ هَفَوَاتِ بَعْضِ الْأَئِمَّةِ .…المجموع شرح المهذب · p6295
( الشَّرْحُ ) هَذِهِ الْمَسْأَلَةُ جَزَمَ الرَّافِعِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ فِي بَابِ الْبُيُوعِ الْمَنْهِيِّ عَنْهَا فِيهَا بِعَدَمِ صِحَّةِ الْبَيْعِ ، وَصَرَّحَ فِي الرَّوْضَةِ بِأَنَّهُ يَبْطُلُ الْبَيْعُ قَطْعًا ; لِأَنَّ ذَلِكَ لَا يَنْضَبِطُ فَصَ…المجموع شرح المهذب · p6297
( الشَّرْحُ ) الْفَصْلُ يَتَضَمَّنُ مَسَائِلَ مِنْ التَّغْرِيرِ الْفِعْلِيِّ مُلْحَقَةً بِالْمُصَرَّاةِ ، إمَّا بِلَا خِلَافٍ وَإِمَّا عَلَى وَجْهٍ ، وَقَدْ كُنْتُ أَشَرْتُ فِيمَا تَقَدَّمَ إلَى ذَلِكَ عَلَى ثَلَاثِ مَرَاتِبَ وَوَعَدْت بِذَكَرِهَا…المجموع شرح المهذب · p6300
( الْمَرْتَبَةُ الثَّالِثَةُ ) الَّتِي لَا يَثْبُتُ فِيهَا الْخِيَارُ قَطْعًا ، وَهُوَ إذَا جَرَى الْخُلْفُ بِشَيْءٍ لَا ظُهُورَ لَهُ ، كَمَا إذَا كَانَ عَلَى ثَوْبِ الْعَبْدِ نُقْطَةٌ مِنْ مِدَادٍ فَهَذَا لَا يُنَزَّلُ مَنْزِلَةَ شَرْطِ…المجموع شرح المهذب · p6306
( الْمَسْأَلَةُ الثَّانِيَةُ ) أَنَّهُ إنْ عَلِمَ غَيْرُ الْمَالِكِ بِالْعَيْبِ أَنْ يُبَيِّنَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشْتَرِيهِ لِلْحَدِيثِ الثَّانِي الَّذِي ذَكَرَهُ الْمُصَنِّفُ ، وَلِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : { الدِّينُ النَّصِيحَةُ …المجموع شرح المهذب · p6319
( فَرْعٌ ) أَطْلَقَ الْمُصَنِّفُ رَحِمَهُ اللَّهُ أَنَّ التَّأْخِيرَ مِنْ غَيْرِ عُذْرٍ يُسْقِطُ الْخِيَارَ ، وَالْمُرَادُ بِذَلِكَ أَنْ يُبَادِرَ عَلَى الْعَادَةِ . قَالَ أَصْحَابُنَا : فَلَا يُؤْمَرُ بِالْعَدْوِ وَالرَّكْضِ لِيَرُدَّ وَلَوْ كَا…المجموع شرح المهذب · p6327
( الشَّرْحُ ) الِانْتِفَاعُ بِالْمَبِيعِ قَبْلَ الْعِلْمِ بِالْعَيْبِ إنْ لَزِمَ مِنْهُ تَأْخِيرٌ أَوْ دَفَعَ فِي زَمَنٍ لَوْ سَكَتَ فِيهِ أَبْطَلَ خِيَارَهُ فَلَا شَكَّ فِي بُطْلَانِ الرَّدِّ لِمَا تَقَدَّمَ فِي اشْتِرَاطِ الْمُبَادَرَةِ فَيَنْ…المجموع شرح المهذب · p6366
( الشَّرْحُ ) إذَا كَانَتْ الْجَارِيَةُ حَامِلًا عِنْدَ الْبَيْعِ ثُمَّ حَبِلَتْ عِنْدَ الْمُشْتَرِي وَوَلَدَتْ وَلَمْ يَطَّلِعْ عَلَى الْعَيْبِ حَتَّى بَلَغَ الْوَلَدُ سَبْعَ سِنِينَ إذَا اطَّلَعَ الْعَيْبَ وَلَمْ يَتَمَكَّنْ مِنْ الرَّدِّ إلَى هَ…المجموع شرح المهذب · p6395
( الشَّرْحُ ) تَقَدَّمَ أَنَّ الْقِيمَةَ تُعْتَبَرُ مَعْنًى لِإِيجَابِ الْأَرْشِ ، وَالِاعْتِبَارُ بِأَنَّهُ قِيمَةٌ فِيهِ طَرِيقَانِ ( أَصَحُّهُمَا ) - وَهِيَ الَّتِي جَزَمَ بِهَا الْمُصَنِّفُ وَشَيْخُهُ أَبُو الطَّيِّبِ وَالْمَاوَرْدِيُّ وَالرُّ…المجموع شرح المهذب · p6396
( فَائِدَةٌ ) قَالَ الْفَارِقِيُّ فِي كَلَامِهِ عَلَى الْمُهَذَّبِ : هَذِهِ الْمَسْأَلَةُ يَعْنِي مَسْأَلَةَ الْكِتَابِ الَّتِي ذَكَرَهَا الْمُصَنِّفُ فَاسِدَةُ الْوَضْعِ وَالْأَصْلِ ، وَفَاسِدَةُ التَّعْلِيلِ ، وَلَيْسَ لَنَا فِي الْكِتَابِ …المجموع شرح المهذب · p6402
( الشَّرْحُ ) إذَا كَسَرَ مَا لَا يُوقَفُ عَلَى عَيْبِهِ إلَّا بِكَسْرِهِ ، وَكَانَ لِلْبَاقِي بَعْدَ الْكَسْرِ قِيمَةٌ كَمَا ذَكَرَهُ ، وَكَالرَّانِجِ وَغَيْرِهِ إذَا بَقِيَتْ لَهُ قِيمَةٌ ، فَإِنْ لَمْ يَزِدْ عَلَى قَدْرِ مَا يُعْرَفُ …المجموع شرح المهذب · p6410
( الشَّرْحُ ) إذَا أَبَقَ الْعَبْدُ فِي يَدِ الْمُشْتَرِي ثُمَّ عَلِمَ عَيْبَهُ ، فَإِنْ كَانَ الْعَيْبُ الْقَدِيمُ الَّذِي عَلِمَهُ غَيْرَ الْإِبَاقِ كَالْعَرَجِ وَالْعَوَرِ وَغَيْرِ ذَلِكَ ، وَلَمْ يَكُنْ قَدْ أَبَقَ فِي يَدِ الْبَائِعِ ، …المجموع شرح المهذب · p6412
( الشَّرْحُ ) إذَا زَالَ مِلْكُهُ عَنْ الْمَبِيعِ زَوَالًا يُمْكِنُ عَوْدُهُ . ثُمَّ عَلِمَ بِالْعَيْبِ فَلَا خِلَافَ أَنَّهُ لَا يُرَدُّ فِي الْحَالِ . وَأَمَّا الرُّجُوعُ بِالْأَرْشِ فَإِنْ زَالَ بِعِوَضٍ كَالْبَيْعِ كَمَا مَثَّلَ الْمُصَنِّفُ…المجموع شرح المهذب · p6445
( فَرْعٌ ) وَمَنْ أَمْثِلَةِ الْعُيُوبِ أَيْضًا الْجَبُّ ، وَهُوَ دَاخِلٌ فِي قَوْلِ الْمُصَنِّفِ : مَقْطُوعًا ، وَالصِّئْبَانُ فِي الْعَبِيدِ وَالْإِمَاءِ إذَا كَانَ مُسْتَحْكَمًا مُخَالِفًا لِلْعَادَةِ دُونَ مَا يَكُونُ لِعَارِضِ عَرَقٍ…المجموع شرح المهذب · p6487
( الشَّرْحُ ) الذِّرَاعُ فِيهِ لُغَتَانِ التَّذْكِيرُ وَالتَّأْنِيثُ كَمَا ذَكَرَهُ جَمَاعَةٌ مِنْ أَهْلِ اللُّغَةِ وَقَالَ سِيبَوَيْهِ : الذِّرَاعُ مُؤَنَّثَةٌ ، فَعَلَى لُغَةِ التَّذْكِيرِ جَاءَ قَوْلُ الْمُصَنِّفِ عَشَرَةُ أَذْرُعٍ ، فَوَجَدَ…المجموع شرح المهذب · p6492
( الشَّرْحُ ) ذَكَرَ الْمُصَنِّفُ بَيْعَ الْعَبْدِ الْجَانِي فِي التَّنْبِيهِ فِي بَابِ مَا يَجُوزُ بَيْعُهُ وَذَكَرَهُ فِي الْمُهَذَّبِ فِي هَذَا الْمَوْضِعِ ، وَكَذَلِكَ الْمُزَنِيّ وَالْأَصْحَابُ وَمَقْصُودُهُمْ بِذَلِكَ التَّفْرِيعُ الَّذِي…المجموع شرح المهذب · p6498
الشَّرْحُ إذَا قَتَلَ فِي الْمُحَارَبَةِ فَإِنْ تَابَ قَبْلَ أَنْ يُقْدَرَ عَلَيْهِ فَالْقَوَدُ هَهُنَا مُتَحَتَّمٌ بَلْ هُوَ إلَى وَلِيِّ الدَّمِ وَالْحُكْمُ فِيهِ عَلَى مَا تَقَدَّمَ فِي جِنَايَةِ الْعَبْدِ ، وَإِنْ قُدِرَ عَلَيْهِ قَبْلَ أَنْ يَ…المجموع شرح المهذب · p6500
( الشَّرْحُ ) هَذَا الْفَصْلُ بَابٌ مُسْتَقِلٌّ بَوَّبَ عَلَيْهِ الْمُزَنِيّ وَالْأَصْحَابُ بِبَابِ بَيْعِ الْبَرَاءَةِ ، وَكَثِيرٌ مِنْ الْأَصْحَابِ أَدْرَجُوهُ فِي هَذَا الْبَابِ ; لِأَنَّهُ مِنْ مَسَائِلِهِ . وَقَضَاءُ عُثْمَانَ هَذَا رَوَا…المجموع شرح المهذب · p6502
( التَّفْرِيعُ ) وَقَدْ ذَكَرَهُ الْمُصَنِّفُ ( إنْ قُلْنَا ) الشَّرْطُ بَاطِلٌ فَفِي بُطْلَانِ الْبَيْعِ بِهِ وَجْهَانِ . وَقَالَ الْإِمَامُ : قَوْلَانِ ( أَظْهَرُهُمَا ) عِنْدَ الْقَاضِي حُسَيْنٍ وَالْإِمَامِ وَالرُّويَانِيِّ وَابْنِ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p84
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ فَالْمُتَغَيِّرُ بِمُخَالِطٍ طَاهِرٌ إلَخْ ) مَحَلُّهُ بِالنِّسْبَةِ لِغَيْرِ الْمُخَالِطِ ، وَأَمَّا بِالنِّسْبَةِ إلَيْهِ كَنَحْوِ سِدْرٍ أَوْ عَجِينٍ أَرَادَ تَطْهِيرَهُ فَصَبَّ عَلَيْهِ الْمَاءَ فَتَغَيَّرَ بِهِ تَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1521
( فَصْلٌ ) فِي بَعْضِ شُرُوطِ الْقُدْوَةِ وَكَثِيرٍ مِنْ آدَابِهَا وَمَكْرُوهَاتِهَا ( لَا يَتَقَدَّمُ ) الْمَأْمُومُ ( عَلَى إمَامِهِ فِي الْمَوْقِفِ ) يَعْنِي الْمَكَانَ لَا بِقَيْدِ الْوُقُوفِ أَوْ التَّقْيِيدِ بِهِ لِلْغَالِبِ ؛ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1522
حاشية ابن قاسم ( فَصْلٌ ) لَا يَتَقَدَّمُ عَلَى إمَامِهِ إلَخْ قَوْلُهُ : وِفَاقًا لِابْنِ أَبِي عَصْرُونٍ ) أَيْ فِي أَنَّهُ لَا يَضُرُّ التَّقَدُّمُ فِيهَا ( قَوْلُهُ : فَلَا تَبْطُلُ ) ظَاهِرُهُ ، وَإِنْ وَقَعَ الشَّكُّ حَالَ…