Harf Library
الرَّبِيعَ بْنَ سُلَيْمَانَ الْمُرَادِيَّ
رجل Harf #100134 14 mentions
Everywhere this exact entity is cited · 14×
كشاف القناع عن متن الإقناع · p1379
( كِتَابُ الْجَنَائِزِ ) بِفَتْحِ الْجِيمِ جَمْعُ جِنَازَةٍ بِكَسْرِهَا وَالْفَتْحُ لُغَةٌ وَقِيلَ بِالْفَتْحِ لِلْمَيِّتِ ، وَبِالْكَسْرِ لِلنَّعْشِ عَلَيْهِ مَيِّتٌ وَقِيلَ : عَكْسُهُ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ عَلَيْهِ مَيِّتٌ فَلَا يُقَالُ نَعْشٌ وَلَا جِ…
المحلى بالآثار · p2092
2019 - مَسْأَلَةٌ : وَلَا يُحَرِّمُ مِنْ الرَّضَاعِ إلَّا خَمْسُ رَضَعَاتٍ ، تُقْطَعُ كُلُّ رَضْعَةٍ مِنْ الْأُخْرَى - أَوْ خَمْسُ مَصَّاتٍ مُفْتَرِقَاتٍ كَذَلِكَ - أَوْ خَمْسٌ مَا بَيْنَ مَصَّةٍ وَرَضْعَةٍ ، تُقْطَعُ كُلُّ وَاحِدَةٍ مِنْ الْأُخْ…
تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p57
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ أَيْ اللَّهُ أَنْفَذُ إلَخْ ) تَأْوِيلُ أَعْلَمُ بِأَنْفَذُ لَا يَخْلُصُ فَإِنْ أُوِّلَ أَنْفَذُ بِأَصْلِ الْفِعْلِ فَيُمْكِنُ تَأْوِيلُ أَعْلَمُ بِهِ فَلَا حَاجَةَ لِذِكْرِ النُّفُوذِ ، وَقَوْلُهُ أَيْ هُوَ نَافِذٌ…
نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p3308
فَصْلٌ فِي تَفْرِيقِ الصَّفْقَةِ وَتَعَدُّدِهَا وَتَفْرِيقُهَا : إمَّا فِي الِابْتِدَاءِ أَوْ الدَّوَامِ أَوْ فِي الْأَحْكَامِ ، وَسَيَأْتِي هَكَذَا وَضَابِطُ الْأَوَّلِ أَنْ يَشْتَمِلَ الْعَقْدُ عَلَى مَا يَصِحُّ بَيْعُهُ وَمَا لَا يَصِحُّ فَإِ…
نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p3548
( وَيَحْرُمُ ) وَلَا يَصِحُّ ( بَيْعُ الزَّرْعِ الْأَخْضَرِ ) وَإِنْ كَانَ بَقْلًا لَمْ يَبْدُ صَلَاحُهُ ( فِي الْأَرْضِ ) ( إلَّا بِشَرْطِ قَطْعِهِ ) أَوْ قَلْعِهِ كَمَا فِي الْمُحَرَّرِ لِلنَّهْيِ فِي خَبَرِ مُسْلِمٍ عَنْ ذَلِكَ ، فَإِنْ …
نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p3549
حاشية الشبراملسي ( قَوْلُهُ : إلَّا بِشَرْطِ قَطْعِهِ ) فَإِذَا بَاعَهُ بِشَرْطِ قَطْعِهِ فَأَخْلَفَ بَعْدَ قَطْعِهِ فَمَا أَخْلَفَهُ لِلْبَائِعِ ، بِخِلَافِ مَا لَوْ بَاعَهُ بِشَرْطِ قَلْعِهِ فَقَطَعَ فَإِنَّ مَا أَخْلَفَهُ لِلْمُشْتَرِي …
رد المحتار على الدر المختار · p32
( قَوْلُهُ : عِلْمٌ نَضِجَ وَمَا احْتَرَقَ ) الْمُرَادُ بِنُضْجِ الْعِلْمِ تَقَرُّرُ قَوَاعِدِهِ وَتَفْرِيعُ فُرُوعِهَا وَتَوْضِيحُ مَسَائِلِهِ ، وَالْمُرَادُ بِاحْتِرَاقِهِ بُلُوغُهُ النِّهَايَةَ فِي ذَلِكَ ، وَلَا شَكَّ أَنَّ النَّحْوَ وَالْأُ…
رد المحتار على الدر المختار · p40
( قَوْلُهُ : أَبُو الْقَاسِمِ ) تِلْكَ كُنْيَتُهُ وَاسْمُهُ عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ هَوَازِنَ الْحَافِظُ الْمُفَسِّرُ الْفَقِيهُ ، النَّحْوِيُّ اللُّغَوِيُّ الْأَدِيبُ الْكَاتِبُ الْقُشَيْرِيُّ ، الشُّجَاعُ الْبَطَلُ ، لَمْ يَرَ مِثْلَ نَفْسِهِ …
البحر الرائق شرح كنز الدقائق · p1520
( قَوْلُهُ مِنْ حَيْثُ إنَّهُ سَبَبُ الْوَلَدِ ) قَالَ ابْنُ أَمِيرِ حَاجٍّ فِي شَرْحِ التَّحْرِيرِ فَإِنْ قِيلَ : ثُبُوتُ حُرْمَةِ الْمُصَاهَرَةِ نِعْمَةٌ ; لِأَنَّهَا تُلْحِقُ الْأَجْنَبِيَّاتِ بِالْأُمَّهَاتِ وَالْأَجَانِبَ بِالْآبَاءِ ، وَقَ…
البحر الرائق شرح كنز الدقائق · p5151
قَالَ رَحِمَهُ اللَّهُ ( وَشِبْهُ الْعَمْدِ فِي النَّفْسِ عَمْدٌ فِيمَا سِوَاهَا ) ; لِأَنَّ إتْلَافَ مَا دُونَ النَّفْس لَا يَخْتَصُّ بِآلَةٍ دُونَ آلَةٍ فَلَا يُتَصَوَّرُ فِيهِ شِبْهُ الْعَمْدِ بِخِلَافِ النَّفْسِ عَلَى مَا بَيَّنَّا وَاَ…