( وَقَالَ بَعْضُ أَصْحَابِنَا : حُكْمُ الْمَجْزَرَةِ ) وَهِيَ مَا أُعِدَّ لِلذَّبْحِ ( وَالْمَزْبَلَةِ ) أَيْ : مَرْمَى الزُّبَالَةِ ، وَإِنْ كَانَتْ طَاهِرَةً ( وَقَارِعَةِ الطَّرِيقِ ) أَيْ : الَّتِي تَقْرَعُهَا الْأَقْدَامُ مِثْلِ الْأَسْوَاقِ وَالشَّوَارِعِ ، دُونَ مَا عَلَا عَنْ جَادَّةِ الْمَارَّةِ يَمْنَةً وَيَسْرَةً ، نُصَّ عَلَيْهِ ، وَأَلْحَقَ صَاحِبُ " الرَّوْضَةِ " بِذَلِكَ الْمَدْبَغَةَ ، وَالْمَذْهَبُ خِلَافُهُ ( وَأَسْطِحَتُهَا كَذَلِكَ ) أَيْ : لَا تَصِحُّ الصَّلَاةُ فِيهَا فِي اخْتِيَارِ الْأَكْثَرِ ، وَجَزَمَ بِهِ فِي " الْوَجِيزِ " وَصَحَّحَهُ ابْنُ 396 الْجَوْزِيِّ ، وَفِي " الْفُرُوعِ " وَقَدَّمَهُ فِي " الْمُحَرَّرِ " وَغَيْرِهِ ، لِمَا رَوَى ابْنُ عُمَرَ ۝ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَهَى أَنْ يُصَلَّى فِي سَبْعِ مَوَاطِنَ : الْمَزْبَلَةُ ، وَالْمَجْزَرَةُ ، وَالْمَقْبَرَةُ ، وَقَارِعَةُ الطَّرِيقِ ، وَفِي الْحَمَّامِ ، وَفِي مَعَاطِنِ الْإِبِلِ ، وَفَوْقَ ظَهْرِ بَيْتِ اللَّهِ رَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ ، ، وَالتِّرْمِذِيُّ ، وَقَالَ : لَيْسَ إِسْنَادُهُ بِالْقَوِيِّ ، وَقَدْ رَوَاهُ اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ الْعُمَرِيِّ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ مَرْفُوعًا ، وَعُلِمَ مِنْهُ أَنَّ الصَّلَاةَ تَصِحُّ فِيهَا ، وَهُوَ الصَّحِيحُ عِنْدَهُ ، وَهُوَ قَوْلُ أَكْثَرِ الْعُلَمَاءِ ، وَيَحْتَمِلُهُ كَلَامُ الْخِرَقِيُّ ، لِأَنَّهُ لَمْ يَذْكُرْهَا ، وَلِعُمُومِ الْأَحَادِيثِ الصَّحِيحَةِ ، وَاسْتَثْنَى فِي بَعْضِهَا الْمَقْبَرَةَ وَالْحَمَّامَ ، فَيَبْقَى فِيمَا عَدَاهَا عَلَى الْعُمُومِ ، مَعَ أَنَّ حَدِيثَ ابْنِ عُمَرَ يَرْوِيهِ زَيْدُ بْنُ جُبَيْرَةَ ، ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْعُمَرِيُّ ، وَقَدْ تَكَلَّمَ فِيهِمَا مِنْ قِبَلِ حِفْظِهِمَا ، وَفِي لَفْظٍ وَمَحَجَّةِ الطَّرِيقِ بَدَلَ قَارِعَةٍ ، وَهِيَ الطَّرِيقُ الْجَادَّةُ الْمَسْلُوكَةُ فِي السَّفَرِ ، وَلَيْسَ الْمُرَادُ كُلَّ طَرِيقٍ ، لِأَنَّهُ لَا يَخْلُو مَوْضِعٌ مِنَ الْمَشْيِ فِيهِ ، وَلِهَذَا ذَكَرَ ابْنُ تَمِيمٍ ، وَصَاحِبُ " الشَّرْحِ " لَا بَأْسَ بِطُرُقِ الْأَبْيَاتِ الْقَلِيلَةِ .