( مَسْأَلَةُ 7 ) قَوْلُهُ : فِي الْمُبْتَدَأَةِ وَيَحْرُمُ وَطْؤُهَا قَبْلَ تَكْرَارِهِ وَنَصَّ عَلَيْهِ فَإِنْ انْقَطَعَ
270 فَفِي كَرَاهَتِهِ إلَى تَمَامِ أَكْثَرِ الْحَيْضِ رِوَايَتَانِ ، انْتَهَى ، وَأَطْلَقَهُمَا فِي الْمُغْنِي وَمَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ وَمُخْتَصَرِ ابْنِ تَمِيمٍ بِالْوَضْعِ وَشَرْحِ ابْنِ عُبَيْدَانَ وَالْحَاوِيَيْنِ ( إحْدَاهُمَا ) : يُكْرَهُ إنْ أَمِنَ الْعَنَتَ ، جَزَمَ بِهِ فِي الْإِفَادَاتِ ، وَقَدَّمَهُ فِي الرِّعَايَةِ الصُّغْرَى ، وَابْنُ تَمِيمٍ فِي بَابِ النِّفَاسِ وَالرِّوَايَةُ الثَّانِيَةُ يُبَاحُ وَطْؤُهَا فِي طُهْرِهَا يَوْمًا فَأَكْثَرَ قَبْلَ تَكْرَارِهِ ، وَهُوَ الصَّحِيحُ ، قَدَّمَهُ فِي الشَّرْحِ وَشَرْحِ ابْنِ رَزِينٍ وَالرِّعَايَةِ الْكُبْرَى ، وَاخْتَارَهُ الْمَجْدُ فِي شَرْحِهِ ، ذَكَرَهُ عَنْهُ ابْنُ عُبَيْدَانَ فِي أَحْكَامِ النِّفَاسِ وَهُوَ الصَّوَابُ .