فَوَائِدُ إحْدَاهُمَا : لَوْ شَكَّ فِي بُلُوغِ الْمَاءِ قَدْرًا يَدْفَعُ النَّجَاسَةَ . فَفِيهِ وَجْهَانِ . وَأَطْلَقَهُمَا فِي الْمُغْنِي ، وَالشَّرْحِ ، وَابْنُ عُبَيْدَانَ ، وَالْفُرُوعِ ، وَالرِّعَايَتَيْنِ ، وَالْحَاوِيَيْنِ . أَحَدُهُمَا : أَنَّهُ نَجِسٌ ، وَهُوَ الصَّحِيحُ قَالَهُ الْمَجْدُ فِي شَرْحِ الْهِدَايَةِ . قَالَهُ فِي الْقَوَاعِدِ الْفِقْهِيَّةِ : هَذَا الْمُرَجَّحُ عِنْدَ صَاحِبِ الْمُغْنِي ، وَالْمُحَرَّرِ . وَالثَّانِي : أَنَّهُ طَاهِرٌ . قَالَ فِي الْقَوَاعِدِ ( الْفِقْهِيَّةِ ) : وَهُوَ أَظْهَرُ .