شرح منتهى الإرادات
شرح منتهى الإرادات · الجزء الثاني
page 1600
( وَيَجِبُ ) عَلَى مُقْتَرِضٍ ( رَدُّ مِثْلِ فُلُوسٍ ) اقْتَرَضَهَا وَلَمْ تَحْرُمْ الْمُعَامَلَةُ بِهَا ( غَلَتْ أَوْ رَخُصَتْ أَوْ كَسَدَتْ ) ; لِأَنَّهَا مِثْلِيَّةٌ .
( وَ ) يَجِبُ رَدُّ ( مِثْلِ مَكِيلٍ أَوْ مَوْزُونٍ ) لَا صِنَاعَةَ فِيهِ مُبَاحَةً يَصِحُّ السَّلَمُ فِيهِ ; لِأَنَّهُ يُضْمَنُ فِي الْغَصْبِ وَالْإِتْلَافِ بِمِثْلِهِ ، فَكَذَا هُنَا مَعَ أَنَّ الْمِثْلَ أَقْرَبُ شَبَهًا بِهِ مِنْ الْقِيمَةِ ( فَإِنْ أَعْوَزَ الْمِثْلُ فَ ) عَلَيْهِ ( قِيمَتُهُ يَوْمَ إعْوَازِهِ ) ; لِأَنَّهُ يَوْمُ ثُبُوتِهَا فِي الذِّمَّةِ
■narrator ■prophet ■place / term ■āya / ḥadīth-no ۝matn → hadith