( و ) إنْ تَنَازَعَا ( فِي قَبْضِ مَا حَلَّ ) مِنْ الصَّدَاقِ ( فَقَبْلَ الْبِنَاءِ ) الْقَوْلُ ( قَوْلُهَا وَبَعْدَهُ ) الْقَوْلُ ( قَوْلُهُ ) أَنَّهَا قَبَضَتْهُ ( بِيَمِينٍ فِيهِمَا ) بِأَرْبَعَةِ قُيُودٍ فِي الثَّانِيَةِ أَشَارَ لِلْأَوَّلِ بِقَوْلِهِ ( عَبْدِ الْوَهَّابِ إلَّا أَنْ يَكُونَ ) الصَّدَاقُ مَكْتُوبًا ( بِكِتَابٍ ) فَإِنْ كَانَ بِكِتَابٍ فَالْقَوْلُ لَهَا بِلَا يَمِينٍ وَلِلثَّانِي بِقَوْلِهِ ( وَإِسْمَاعِيلُ ) قَيَّدَ قَوْلَهُ بَعْدَ الْبِنَاءِ ( بِأَنْ لَا يَتَأَخَّرَ عَنْ الْبِنَاءِ عُرْفًا ) بِأَنْ جَرَى عُرْفُهُمْ بِتَقْدِيمِهِ أَوْ لَا عُرْفَ لَهُمْ فَإِنْ جَرَى الْعُرْفُ بِتَأْخِيرِهِ بَعْدَ الْبِنَاءِ فَقَوْلُهَا لَكِنْ بِيَمِينٍ وَالْقَيْدُ الثَّالِثُ أَنْ لَا يَكُونَ بِيَدِهَا رَهْنٌ عَلَيْهِ 336 وَإِلَّا فَالْقَوْلُ لَهَا وَالرَّابِعُ أَنْ تَكُونَ دَعْوَاهُ بَعْدَ الْبِنَاءِ أَنَّهُ دَفَعَ قَبْلَهُ فَإِنْ ادَّعَى بَعْدَ الْبِنَاءِ أَنَّهُ دَفَعَهُ لَهَا بَعْدَهُ فَالْقَوْلُ لَهَا .