( قَوْلُهُ فِي قَبْضِ مَا حَلَّ ) أَيْ ، وَأَمَّا إذَا تَنَازَعَا فِي قَبْضِ الْمُؤَجَّلِ الَّذِي لَمْ يَحِلَّ فَقَالَ ابْنُ فَرْحُونٍ الْقَوْلُ قَوْلُهَا سَوَاءٌ وَقَعَ التَّنَازُعُ فِيهِ قَبْلَ الْبِنَاءِ أَوْ بَعْدَهُ ا هـ بْن ( قَوْلُهُ فَقَبْلَ الْبِنَاءِ الْقَوْلُ قَوْلُهَا ) أَيْ أَنَّهَا لَمْ تَقْبِضْهُ بِيَمِينٍ مِنْهَا إنْ كَانَتْ رَشِيدَةً وَإِلَّا فَوَلِيُّهَا هُوَ الَّذِي يَحْلِفُ فَإِنْ نَكَلَ وَلِيُّهَا غَرِمَ لَهَا لِإِضَاعَتِهِ بِنُكُولِهِ مَا حَلَّ مِنْ الصَّدَاقِ . ( قَوْلُهُ قَيَّدَ قَوْلَهُ ) أَيْ قَيَّدَ قَبُولَ قَوْلِهِ . ( قَوْلُهُ بِأَنْ لَا يَتَأَخَّرَ ) أَيْ قَبْضُ الصَّدَاقِ فِي الْعُرْفِ ( قَوْلُهُ بِتَقْدِيمِهِ ) أَيْ عَلَى الْبِنَاءِ ( قَوْلُهُ لَكِنْ بِيَمِينٍ ) 336 أَيْ لِأَنَّ الْعُرْفَ كَشَاهِدٍ وَاحِدٍ لَهَا .
( قَوْلُهُ وَإِلَّا فَالْقَوْلُ لَهَا ) أَيْ بِيَمِينٍ ، وَهَذَا هُوَ الْمُعْتَمَدُ ، وَقَالَ سَحْنُونٌ الْقَوْلُ قَوْلُهُ ( قَوْلُهُ أَنَّهُ دَفَعَ قَبْلَهُ ) أَيْ لِأَنَّ الْبِنَاءَ مُقَوٍّ لِدَعْوَاهُ الْقَبْضَ حَيْثُ حَصَلَ بَعْدَ الْقَبْضِ ( قَوْلُهُ فَإِنْ ادَّعَى بَعْدَ الْبِنَاءِ أَنَّهُ دَفَعَهُ لَهَا بَعْدَهُ فَالْقَوْلُ لَهَا ) أَيْ بِيَمِينٍ لِأَنَّهُ أَقَرَّ بِدَيْنٍ فِي ذِمَّتِهِ وَأَقَرَّ بِأَنَّ الْبِنَاءَ غَيْرُ مُقَوٍّ لَهُ حَيْثُ حَصَلَ قَبْلَ الْقَبْضِ