( وَمَنَعَ حَدَثٌ ) أَصْغَرُ وَكَذَا أَكْبَرُ وَسَيَأْتِي أَيْ الْوَصْفُ الْقَائِمُ بِالشَّخْصِ ثَلَاثَةَ أُمُورٍ ( صَلَاةً ) بِجَمِيعِ أَنْوَاعِهَا وَمِنْهَا سُجُودُ التِّلَاوَةِ ( وَطَوَافًا وَمَسَّ مُصْحَفٍ ) كُتِبَ بِالْعَرَبِيِّ لَا بِالْعَجَمِيِّ إنْ مَسَّهُ بِعُضْوٍ بَلْ ( وَإِنْ ) مَسَّهُ ( بِقَضِيبٍ ) أَيْ عُودٍ ( وَ ) مَنَعَ ( حَمْلَهُ وَإِنْ بِعِلَاقَةٍ ) إنْ لَمْ يُجْعَلْ حِرْزًا وَإِلَّا جَازَ عَلَى أَحَدِ الْقَوْلَيْنِ ( أَوْ ) وَإِنْ حَمَلَهُ فِي ( وِسَادَةٍ ) مُثَلَّثَةِ الْوَاوِ ( إلَّا ) أَنْ يَحْمِلَهُ ( بِأَمْتِعَةٍ قُصِدَتْ ) فَيَجُوزُ ( وَإِنْ ) حُمِلَتْ ( عَلَى كَافِرٍ ) لِأَنَّ الْمَقْصُودَ مَا فِيهِ الْمُصْحَفُ مِنْ الْأَمْتِعَةِ أَمَّا إنْ قُصِدَا مَعًا وَأَوْلَى إنْ قُصِدَ الْمُصْحَفُ فَقَطْ بِالْحَمْلِ مُنِعَ وَمِثْلُ الْمَسِّ وَالْحَمْلِ كَتْبُهُ فَلَا يَجُوزُ لِلْمُحْدِثِ عَلَى الرَّاجِحِ