← مختبر المنهج · المدار
400 حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَخْبَرَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ خَالِدٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ " أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَل
9 الطرق
26 الرواة
◆ الشواهد · 2 الصحابة
◇ 7 المتابعات
14 التفرّد
⚠ 1 التدليس (يحتاج إلى السماع)
الطرق حسب الصحابي · الاعتبار
الصحابي: أنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن ز…
· 6 طريق/طرق · المتابعات
إسناده حسن رجاله ثقات عدا عطاء بن أ…
أنس بن مالك بن النضر …←عطاء بن منيع←خالد بن مهران←خالد بن عبد الله بن ع…←يحيى بن يحيى بن بكر ب…←مسلم بن الحجاج بن مسلم
إسناده حسن رجاله ثقات عدا عطاء بن أ…
أنس بن مالك بن النضر …←عطاء بن منيع←خالد بن مهران←خالد بن عبد الله بن ع…←وهب بن بقية بن عثمان …←سليمان بن الأشعث بن إ…
إسناده حسن رجاله ثقات عدا عطاء بن أ…
أنس بن مالك بن النضر …←عطاء بن منيع←خالد بن مهران←خالد بن عبد الله بن ع…←وهب بن بقية بن عثمان …←سليمان بن الأشعث بن إ…←يعقوب بن إسحاق بن إبر…
إسناده حسن رجاله ثقات عدا عطاء بن أ…
أنس بن مالك بن النضر …←عطاء بن منيع←خالد بن مهران←وهب بن بقية بن عثمان …←شباب بن صالح بن عبد ا…←عبد الله بن محمد بن ج…←أحمد بن عبد الله بن أ…
إسناده حسن رجاله ثقات عدا عطاء بن أ…
أنس بن مالك بن النضر …←عطاء بن منيع←خالد بن عبد الله بن ع…←وهب بن بقية بن عثمان …←عبد الله بن محمد بن ع…
الصحابي: عبد الرحمن بن صخر
· 3 طريق/طرق · المتابعات
إسناده حسن رجاله ثقات عدا إبراهيم ب…
عبد الرحمن بن صخر←هرم بن عمرو بن جرير ب…←إبراهيم بن جرير بن عب…←شريك بن عبد الله بن ا…←وكيع بن الجراح بن ملي…←محمد بن إدريس بن المن…←محمد بن يزيد بن ماجه
إسناده حسن رجاله ثقات عدا إبراهيم ب…
عبد الرحمن بن صخر←هرم بن عمرو بن جرير ب…←إبراهيم بن جرير بن عب…←شريك بن عبد الله بن ا…←سعيد بن سليمان بن كنا…←عبد الله بن محمد بن إ…←محمد بن يزيد بن ماجه
إسناده حسن رجاله ثقات عدا إبراهيم ب…
عبد الرحمن بن صخر←هرم بن عمرو بن جرير ب…←إبراهيم بن جرير بن عب…←شريك بن عبد الله بن ا…←وكيع بن الجراح بن ملي…←علي بن محمد بن إسحاق …مد3←محمد بن يزيد بن ماجه
تُجمَّع الطرق حسب مفتاح العنقود الذي يقدّمه المصدر (SAUD/جوامع الكلم) لا حسب تشابه المتون — تجميع حتمي بلا استنتاج. والمدار المشترك هو أقدم راوٍ يتفرّع عنده الإسناد أولًا إلى عدة تلاميذ؛ والمنصة تعرض البنية، أما الحكم بالعلّة فللعالم. · العنقود 8116